eitaa logo
فکرت
9.8هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
1هزار ویدیو
151 فایل
💢 #فکرت محفلی برای اندیشیدن 🔻نگاهی عمیق به: 🔸 فرهنگ و هنر 🔹 سیاست و جامعه 🔸 دین و فلسفه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @rasoul1414
مشاهده در ایتا
دانلود
📬 #پیشخوان #سازندگی: عیسی شریفی در دادگاه #کانال_فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📬 #پیشخوان #صدای_اصلاحات: زم؛ پسری که با بدان بنشست #کانال_فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 📍"شهریار زرشناس (متولد 1344) از نویسندگان ماهنامه سوره در دوران سردبیری شهید آوینی بوده است. او مدتی نیز ماهنامه‌ای فکری تحت عنوان "مشرق" را منتشر می‌کرد. در تاریخ فلسفه و روانشناسی در خارج از کشور تحصیل کرده و تاکنون بیش از بیست اثر مکتوب از او به چاپ رسیده است. همچنین نویسنده کتاب‌هایی چون "اشاراتی درباره لیبرالیسم در ایران"، "توسعه"، "جامعه مدنی"، "سرمایه سالاری"، "نیمه پنهان آمریکا"، "مبانی نظری غرب مدرن"، "واژه نامه فرهنگی، سیاسی"، "نگاهی کوتاه به تاریخچه روشنفکری در ایران (دو مجلد)" و "نیهیلیسم" است. 📍وی عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است و از سال 71 در دانشگاه‌های مختلف مشغول به تدریس است. 📍‌وی تاکنون 22 عنوان کتاب و بیش از 100 عنوان مقاله در موضوعات مختلف فلسفی، تاریخی، سیاسی، ادبیات و روانشناسی تالیف کرده است. 📍 در این مجموعه درسگفتار علاوه بر نقد دو حوزه غالب ایدئولوژی عالم غرب مدرن (لیبرالیزم و سوسیالیزم)، به طرح عمده مباحث مربوط به غرب شناسی و نیز تحلیل وضعیت غرب زده شبه مدرن ایران معاصر می‌پردازند.این سلسله جلسات در سال‌های 92-1391 به همت کانون اندیشه جوان برگزار شد. کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 🔹سخنرانی 🔸موضوع: 📍 در این مجموعه درسگفتار علاوه بر نقد دو حوزه غالب ایدئولوژی عالم غرب مدرن (لیبرالیزم و سوسیالیزم)، به طرح عمده مباحث مربوط به غرب شناسی و نیز تحلیل وضعیت غرب زده شبه مدرن ایران معاصر می‌پردازند.این سلسله جلسات در سال‌های 92-1391 به همت کانون اندیشه جوان برگزار شد. کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
🔰انقلاب روحی و باطنی انسان لازمه وقوع انقلاب اجتماعی 📌انقلاب روحی و باطنی انسان مقدمه و لازمه وقوع انقلاب اجتماعی است. بنابراین در انقلاب اسلامی ایران، ابتدا آگاهی انقلابی در ذهن توده‏های مردم، تولید و تثبیت گردید؛ یعنی فاعلیت آزادانه آنها در انقلاب اسلامی، معلول آگاهی‌­یابی جمعی مردم از ضرورت تحقق انقلاب بود و این آگاهی انقلابی مردم چون براساس مبانی اسلام و فطرت الهی انسان طرح‌­ریزی شده بود، گرایش توده‏های مردم را به روند انقلاب تسهیل کرد و گسترش بخشید. : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
🔰قلمرو پذیرش در اسلامی ✅هیچ فرقه اسلامی و را در دین انکار نمی‌کند، چون هر فرقه‌ای با تعقل خودشان به دین مراجعه می‌کنند و معتقدند که از طریق معجزات به پیامبر ایمان آوردند. مسلم است این را از طریق عقل خود تشخیص دادند، لذا به آن صورتی که در مسیحیت، ایمان گرایی داریم در دین اسلام چنین چیزی نداریم، حتی اهل حدیث هم به نوعی عقلانیت قائل هستند، اما در قلمرو پذیرش عقل این گروه‌ها با همدیگر اختلاف دارند. 🔸دکتر محمد محمدرضایی پژوهشگر و استاد فلسفه دیـن دانشگاه تهران و مترجم ایرانی حوزه فلسفه و کلام : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
🔰قهرمان بدون مرز 🔸هم‌اندیشی اصحاب علوم انسانی اسلامی درباره جهان مقاومت پس شهادت سردار سلیمانی : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 قهرمان بدون مرز 🔹سخنرانی حجت الاسلام دکتر حبیب الله بابایی 🔸موضوع: شجاعت و شهادت در فرآیند تمدنی اسلام کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 قهرمان بدون مرز 🔹سخنرانی حجت الاسلام دکتر قاسم ابراهیمی پور 🔸موضوع: محبت در اندیشه اجتماعی مسلمین و حاج قاسم سلیمانی کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 قهرمان بدون مرز 🔹سخنرانی دکتر محمدرضا قائمی نیک 🔸موضوع: ایام الله شهادت حاج قاسم و الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفتی کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 قهرمان بدون مرز 🔹سخنرانی دکتر روزبهانی کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 #فایل_صوتی قهرمان بدون مرز 🔹سخنرانی دکتر عاطفه صادقی کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 قهرمان بدون مرز 🔹سخنرانی محمدرضا مالکی موضوع: دو روایت از اسطورگی حاج قاسم کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📬 : مردم را با دروغ انتصابات از انتخابات دلسرد نکنید کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📬 : بضاعت اصلاح طلبان کفاف لیست نمی‌دهد کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📬 : جبهه‌های یکبار مصرف کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📬 #پیشخوان #وطن_امروز: معامله قرن قبل از ترامپ می‌میرد کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📆 تقویم روزانه امروز 🌞 ١9 بهمن ۱۳۹۸ هجری‌شمسی ☪️ 13جمادی‌الثانی ۱۴۴۱ قمری ✝️ 8 فوریه ۲۰٢٠ میلادی 1️⃣ اعلام همبستگي همافران با در حضور (ره) (1357 ش) 2️⃣ راهپيمايي عظيم مردم در تاييد دولت موقت به فرمان امام خميني (1357 ش) 3️⃣ درگذشت "ابن هيثم" رياضي‏دان و فيزيك‏دان شهير اسلام(430 ق) 4️⃣ روز تکریم مادران 5️⃣ تولد "جان راسكين" نويسنده و منتقد برجسته انگليسي (1819م) (ر.ك: 20 ژانويه) 6️⃣ مرگ "پيوتر كروپوتكين" فيلسوف آنارْشيست معروف روسي (1921م) 📍کانال فکرت: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 🔸پنج شاخصه ناصر ایمانی 🔹 یکی از صفاتی است که رهبر معظم انقلاب برای نماینده مجلس شورای اسلامی نام بردند. اما لازمه عدالتخواهی چیست و چگونه یک نماینده می‌تواند عدالتخواه باشد.برخی از شاخص‌های عدالتخواهی را مرور می‌کنیم تا مردم متناسب با این معیارها و شاخص‌ها نماینده اصلح را انتخاب کنند. 1️⃣ پاکدستی: یکی از شاخص‌های عدالتخواهی پاکدست بودن است. نماینده‌ای که در بند فساد قرار می‌گیرد به‌طور طبیعی نمی‌تواند عدالتخواه شود. منظور از فساد، فساد مالی شخصی نماینده نیست بلکه فساد زدوبند با صاحبان قدرت و ثروت است. نمایندگانی که برای منافع خود زدوبندهایی با وزیران و مسوولان قوه مجریه انجام می‌دهند تا از نظارت خود کاسته و از خطاها چشم‌پوشی کنند به وفور دیده می‌شود. برخی از نمایندگان نیز با فشار به مسوولان امتیازات ویژه‌ای برای حوزه انتخابیه خود با هدف رأی‌آوری مجدد می‌گیرند که فساد بزرگ در بیت‌المال محسوب می‌شود؛ بنابراین باید به این فسادهای کلان توجه داشت چراکه نماینده‌ای که در زدوبند ورانت قدرت قرار بگیرد به‌طور طبیعی از عدالتخواهی به‌دور است. 2️⃣ شجاعت: شاخص دوم عدالتخواهی این است که نماینده باید حریت و شجاعت داشته باشد تا بدون ملاحظه و آزادانه در مقابل کجی‌ها و انحرافات قاطعانه بایستد چنین نماینده‌ای عدالتخواه خواهد شد. 3️⃣ اعتقاد به کارآمدی : شاخصه سوم یک نماینده عدالتخواه است. یک نماینده عدالتخواه باید اعتقاد واقعی به کارآمدی نظام سیاسی داشته باشد. نماینده‌ای که اعتقاد نداشته باشد که نظام جمهوری اسلامی الگوی کاملاً مترقی است و قادر است مشکلات کشور را رفع کند نمی‌تواند عدالتخواه باشد، بلکه باید به احکام اسلامی و مبانی حکومت اعتقاد داشته باشد. 4️⃣ تقوا: نماینده باید به لحاظ اعتقای معتقد به مبانی دینی و با تقوا باشد یعنی اهل رعایت احکام شرع باشد و در مقابل هر اقدامی که انجام می‌دهد آخرت را در نظر بگیرد و چنین نماینده‌ای می‌تواند عدالتخواه باشد. 5️⃣ کارآمدی: مورد دیگری که ذهن را به خود می‌خواند کارآمدی است. خیلی از افراد شخصیت‌های خوبی دارند و بین مردم دارای حسن سابقه و شهرت نیز هستند اما شاید به درد نمایندگی نخورند. دیدگاهی که در مردم هست که می‌گویند فلانی آدم خوبی است شاید به او رأی بدهند . ممکن است آن فرد صالح باشد اما شاید شایستگی تصدی نمایندگی مجلس را نداشته باشد و نتواند وظایف نمایندگی را به خوبی ایفا کند. یک نماینده کارآمد باید بر اوضاع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی کشور تسلط داشته باشد و بتواند طرح دهد و از حقوق مردم دفاع کند. 📍شنبه، ۱۹ بهمن ۱۳۹۸ : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📍 🔸شاید مهم‌ترین حرف فیلم در سکانس فینال از زبان متهم بیان شود که با پخش اعترافات کیانوری شبکه مخفی حزب توده دیگر مخفی‌تر شده و کشف آن به آسانی امکان‌پذیر نیست اتفاقی که عملاً در سال‌های اخیر هم باعث شده دیگر حرفی از توده و سازمانش شنیده نشود. ولی آیا واقعاً شبکه در ایران کاملاً متلاشی شده است؟ 🔹شنبه، ۱۹ بهمن ۱۳۹۸ 📍: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 🔹نگاهی کوتاه به فیلم به‌دنبال شبکه از ابتدای تا امروز 📍مصطفی وثوق‌کیا 🔸ماجرای کشف شبکه حزب توده پس از از اتفاقات و شاید معجزات باشد. حزب توده به مدت نیم قرن در دوران پهلوی فعالیت کرد و به غیر از ضربه اول در دهه بیست این حزب تقریباً به حیات مخفی خود ادامه داد. حتی پس از پیروزی انقلاب اسلامی هم حزب توده خود را با و و امام همراه نشان داد و در چند سال اول انقلاب هم جزو احزاب قانونی به شمار می‌رفت با این حال کشف شبکه جاسوسی این حزب و دستگیری کیانوری و اعدام ناخدا افضلی، فرمانده نیروی دریایی ارتش نشان داد که اگر حزب توده با همان روال ادامه می‌داد و فعالیت‌اش کشف نمی‌شد احتمالاً می‌توانست ضربه اساسی به انقلاب بزند. بعد از ساخت فیلم خوش فرم «ماجرای نیمروز» درباره دستگیری باقیمانده گروهک رجوی در ایران این‌بار ماجرای کشف و انهدام شبکه توده در دستور کار موسسه اوج قرار گرفت و بر این اساس فیلم «لباس شخصی» با کارگردانی امیرعباس ربیعی ساخته شد. 🔸فیلم «لباس شخصی» با بازیگران تئاتری ساخته شده است که تمهید هوشمندانه‌ای بوده تا مخاطب در فضای فیلم درگیر سابقه بازیگران نشود و داستان روی دوش چهره و سابقه بازیگر جلو نرود این اتفاق هر چند به روند فیلم کمک کرده است ولی به احتمال زیاد در مسأله اکران به ضرر آن خواهد شد. با این حال فیلم «لباس شخصی» روایت خود را بدون لکنت پیش می‌برد البته روند فیلم کند است چون کارگردان می‌خواهد مخاطب درک کند این شبکه پیچیده و مخوف چگونه آرام‌آرام گره‌اش باز می‌شود به‌نحوی که وقتی پایان داستان به شاه مهره می‌رسد همه در انتظار کشف ماجرا هستند با اینکه این داستان کاملاً تاریخی بارها بیان شده است اما نحوه روایت فیلم جذابیت‌های خاص خودش را دارد. کارگردان فیلم «لباس شخصی» برای اینکه بتواند نبض مخاطب را در دست داشته باشد با چند تمهید سعی می‌کند حالت معمایی داستانش را هم اضافه کند اتفاقی که شاید در مواجهه مخاطب عام باعث گمراهی آن شود. فیلم «لباس شخصی» فیلمی است که اکشن ندارد . همه چیز بر اساس دو دوتا چهارتایی شخصیت اصلی که مأمور پرونده است پیش می‌رود حتی این شخص در چند مورد از بدون دستور مافوقش عمل می‌کند که نمایش‌های این اتفاق شاید بتواند برای فیلم دردسر ایجاد کند. 🔸بازی‌های فیلم روان است. مهدی نصرتی، بازیگر نقش یاسر در فیلم کاملاً به کارش مسلط است. چهره‌ای که برای او ساخته شده به باورپذیری نقش‌اش کمک می‌کند. سایر بازیگران هم در اندازه خودشان حضور مهم و مفیدی دارند حتی آن مأمور ساواک که در زندان است و سه دهه روی پرونده توده کار کرده است. بازیگر نقش بازجو که بعداً می‌فهمیم روحانی هم هست یکی از جذاب‌ترین چهره‌های فیلم است و کل‌کل‌های وی با یاسر کاملاً فیلم را جلو می‌برد. هرچند کاراکتر جواد که از میانه فیلم بدون هیچ مقدمه‌ای اضافه می‌شود و سابقه‌اش برای مخاطب مبهم است در فیلم نقش اساسی دارد و در انتها می‌فهمیم که در همه جهات بر عملیات نظارت داشته است. لباس شخصی فیلمی است که در اندازه خودش ساخته شده است و اگر کارگردان در حذف برخی صحنه‌های زائد که در روند فیلم تاثیری ندارد را حذف کند هم ریتم فیلم‌اش بهتر خواهد شد و هم اینکه روایت داستان جذاب‌تر پیش خواهد رفت. 🔸شاید مهم‌ترین حرف فیلم در سکانس فینال از زبان متهم بیان شود که با پخش اعترافات کیانوری شبکه مخفی حزب توده دیگر مخفی‌تر شده و کشف آن به آسانی امکان‌پذیر نیست اتفاقی که عملاً در سال‌های اخیر هم باعث شده دیگر حرفی از توده و سازمانش شنیده نشود. ولی آیا واقعاً شبکه در ایران کاملاً متلاشی شده است؟ 🔹شنبه، ۱۹ بهمن ۱۳۹۸ 📍: 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 #یادداشت 🔹بسودای سکون درجهان ناآرام 📍نگاهی تحلیلی-‌انتقادی به آثار #عبدالکریم_سروش : کتاب «نهاد ناآرام جهان» 🔸« #نهاد_ناآرام_جهان»، کتاب مشهوری است که هرچند عنوانی به‌ظاهر انقلابی دارد و از قضا در سال‌های منتهی‌به انقلاب نگاشته شده، اما از نهادی آرام برخاسته؛ نهاد آرام سروش که به‌رغم تظاهرش به انقلابی‌بودن، در مدرنیته آرام گرفته است، مدرنیته‌ای که تجدد و نوبه‌نوشدن را در خیال می‌پروراند. 📍#کانال_فکرت: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net
📝 🔹سودای سکون درجهان ناآرام 📍نگاهی تحلیلی-‌انتقادی به آثار : کتاب «نهاد ناآرام جهان» ✅ بخش اول 🔸« »، کتاب مشهوری است که هرچند عنوانی به‌ظاهر انقلابی دارد و از قضا در سال‌های منتهی‌به انقلاب نگاشته شده، اما از نهادی آرام برخاسته؛ نهاد آرام سروش که به‌رغم تظاهرش به انقلابی‌بودن، در مدرنیته آرام گرفته است، مدرنیته‌ای که تجدد و نوبه‌نوشدن را در خیال می‌پروراند. ‌ 🔸در این نوشتار قصد این است که از طریق «بازی» با‌عنوان اغوا‌کننده کتاب، روزنه‌ای به‌سوی تحلیل ساختاری متن کتاب بگشاییم. در این نوشتار، از طریق تحلیل متن، به تحلیل خواهیم رسید و تقریر از حرکت جوهری را مورد بررسی و نقد قرار خواهیم داد. البته این توضیح سلبی نیز ضروری می‌نماید که وقتی درباب روش تالیف متن، صحبت از «تحلیل زبانی» یا «تحلیل ساختاری» می‌شود، به‌هیچ‌وجه به‌معنای محدود‌کردن روش بحث به تحلیل زبانی به سبک آکسفوردی یا کمبریجی یا ساختارگرایی ابداعی لوی‌استراوس و یاکوبسن و دیگران نیست؛ بلکه درعین توجه به ساختار منطقی و زبانی متن، با نگاهی تاریخ‌محور به زمینه و زمانه تقریر و تحریر این کتاب و نیز رای خاص ملاصدرا در این باب تا حد امکان، توجه شده است. 🔸نهاد ناآرام جهان، مشتمل بر دو مقدمه، یک پیش‌گفتار، فصلی درباره ماهیت و موضوع و بسترهای حرکت، فصلی در باب براهین سه‌گانه سروش و فصلی درمورد لوازم و نتایج مابعدالطبیعی مقتبس از نظریه (مانند رابطه نفس و بدن، معاد، ربط حادث به قدیم و ثابت به متغیر و...) است، به انضمام یک نتیجه‌گیری. تمرکز اصلی متن حاضر بیشتر روی براهین سه‌گانه و رویکرد کلی تالیف این کتاب است. 🖋 نویسنده: امیر فرشباف،کارشناس‌ارشد فلسفه 📍منبع: فرهیختگان : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📜 #درس_گفتار 🔹#غرب_گزینی و #غرب_گریزی ایده حضرت امام (ره) نبود. 🔸کساني که قائل به #تمدن_اسلامي و حتي #فراتمدن هستند، مثل #حضرت_امام رحمه الله علیه که #انقلاب_اسلامي را معطوف به عصر ظهور مي دانند، هرگز نمي توانند قائل به غربِ خوب و بد و غرب گزيني باشند؛ به نظر من، اينکه کسانی مثلِ حضرت امام و #مقام_معظم_رهبري را در غرب گزين ها داخل کنيم، يک درک سطحي از #انديشه امام و مقام معظم رهبري است و يک تلقيِ عمیق و همه جانبه نیست. 🔸همچنین ایشان جزو غرب گريزها هم نيستند که بگويند ما بايد منزوي شويم؛ خير، ايده ايشان ايده انزوا نيست؛ ايشان پيشنهاد نمي دهند که مثلاً آباديِ آن عزيزاني را که مقلد مرحوم #ميرزا_صادق_مجتهد_تبريزي هستند بازسازي کنيد و گسترش بدهيد؛ بلکه مي گويند ما باید از بستر يک جنگ همه جانبه با تمدن غرب، تمدن جديدي را بسازيم. ممکن است حضرت امام در ادبياتشان کمتر اين طور صحبت فرموده باشند، اما مقام معظم رهبري که به صراحت، مدعي تمدن اسلامي هستند و گام هايي را که ما بايد بعد از انقلاب اسلامي براي رسيدن به تمدن اسلامي برداريم، طراحي مي کنند؛ به هيچ وجه نمي توان ايشان را جزو غرب گزين ها به حساب آورد. #کانال_فکرت : 💠 https://eitaa.com/fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #کلیپ 🔹 #غرب_گزینی و #غرب_گریزی ایده #حضرت_امام (ره) نبود. 📌#کانال_فکرت: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net