eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
@ferghe_mavara
5.5هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
1.3هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی برای آن نیست تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
5.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@ferghe_mavara 🎥 مستند: هیپنوتیزم و کنترل مغز انسان🌀🧠🔺 قسمت (اول) 1️⃣ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
528 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@ferghe_mavara 🎥 مستند: هیپنوتیزم و کنترل مغز انسان🌀🧠🔺 قسمت (دوم) 2️⃣ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
546 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@ferghe_mavara 🎥 مستند: هیپنوتیزم و کنترل مغز انسان🌀🧠🔺 قسمت (سوم) 3️⃣ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
548 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@ferghe_mavara 🎥 مستند: هیپنوتیزم و کنترل مغز انسان🌀🧠🔺 قسمت (پایانی) 4️⃣ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
527 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
آیا « تناسخ » دلیل عقلی و برهانی دارد ❓☯️🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ 🔻 دلیل سوم؛‌ قائلین به تناسخ 3️⃣ این دلیل شبیه دلیل سابق است. در این‏‌جا با بیان این‌‏که پس از جدا شدن روح از بدن، کمال حاصل می‌‏آید مدعی اثبات تناسخ شده‏‌اند؛ به عبارت دیگر آن‏‌ها مدّعی‏‌اند گاهی انسان‌‏هایی که دارای خبث باطن هستند در اثر مریضی و ضعف شدید قوای جسمی، روح‏شان از جسم‏ فاصله می‌‏گیرد و به همین دلیل چشم معنوی آن‌‏ها گشوده می‏‌شود و به عالم ملکوت اتصال می‏‌یابند. 🔶 این واقعه نشان از آن دارد که روح انسان حتی اگر ستمکار باشد، در صورت رهایی از تن، به ملکوت می‌‏پیوندند و برای این‌‏که شقاوت خود را درک کند باید به بدن دیگری درآید. ♦️ پاسخ: در پاسخ این‏‌گونه ادّعاها می‌‏توان گفت: اوّلاً بر اساس چه مبنایی ادعا می‏‌کنید که نفوس ستم‌کاران و اشقیا در اثر مریضی به ملکوت راه می‌‏یابند؟ این سخن هیچ مبنای عقلانی و یا روایی ندارد. 🔷 ثانیاً اگر چنین اتفاقی صحیح باشد نمی‏‌تواند علّت تامه برای وصل به ملکوت پس از مرگ باشد؛ چه این‌‏که وابستگی نفس به عالم مادّه، غیر از اتصال آن به عالم مادّه است؛ به عبارت دیگر ارواح خبیثه با توجه به علق‌ه‏ای که به دنیا و عوالم مادّی دارند، از دیدن ملکوت اعلی محروم خواهند بود. 🔶 خداوند متعال در قرآن به این نکته اشاره می‏‌کند و ضمن آیات فراوانی می‌‏فرماید: «وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْديهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ.[یس/9] در برابرشان ديوارى كشيديم و در پشت سرشان ديوارى. و بر چشمانشان نيز پرده‏اى افكنديم تا نتوانند ديد.» «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُون.[مطففین/14] 🔷 حقّاً، كه كارهايى كه كرده بودند بر دل‌هایشان مسلّط شده است.» «كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُون.‏[مطففین/15] حقّاً، كه در آن روز از پروردگارشان محجوب باشند.» «وَ حيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا في‏ شَكٍّ مُريب.[سبأ/54] ميان آن‏‌ها و آن آرزو كه دارند جدايى افتاد. هم‏چنان كه با ديگران كه چنين مى‌‏انديشيدند و سخت در ترديد بودند، نيز چنين شد.» 🔻 دلیل چهارم؛ قائلین به تناسخ 4️⃣ عالَمی که به علت وجود تضاد، تفاسد، تزاحم و امور اتفاقیه و قسریه در آن، دچار آفات عقوبات و شرور و آلام است، عالم دنیاست نه عالم دیگر؛ چون این عالم کثیف‌‏ترین و تاریک‏‌ترین عالم است؛ پس سزاوار است به دلیل جهالت و اخلاق بدشان این عالم، جهنّم اشقیا و کفّار و اشرار شود و جهنّم آن‌‏ها آتش طبیعی گردد و درکاتشان بدن‌‏های حیوانات قرار گیرد. اما نیکان به‏‌علت اخلاق مرضیه به سرای دیگر منتقل می‌‏شوند و جز مرگ چیز دیگری را نمی‌‏چشند. 🔷 پاسخ: اختصاص عذابِ تمام و عقاب شدید در این دنیا به این معنی نیست که این دنیا برای عذاب گناه‏کاران بهترین مکان است و مکان دیگری برای آن نتوان تصور کرد؛ بلکه عالم قیامت و جهنّم که مکانی ادراکی و آن جهانی است هم می‏‌توان بدترین عذاب‌‏ها را برای آن‏‌ها فراهم آورد. هم‏‌چنین عالم بهشت می‏‌تواند بهترین مکان برای سعادتمندی نیکان باشد و آن‌‏ها را به خیر برساند. ♦️ این اشکال از آن‏جا مطرح می‌‏شود که می‏‌پندارند جز عذاب و الم دنیوی و لذت این‌‏جهانی، لذت و الم حقیقی دیگری وجود ندارد؛ در حالی‏‌که لذت و الم حقیقی از آنِ عالم مجرّد است؛ همان‏‌گونه که روح مجرّد، خود نیک‌‏ترین مخلوقات تصور می‏‌شود.[2] 🔻 پی‌نوشت: [1]. صدرالدّین محمّد الشیرازی، اسفارالاربعه، چ سوم،بيروت،نشر دار احیاء التراث العربی،1981، 9/ 27ـ26. [2]. فرجام من و تو، عبد الحسین مشکانی سبزواری، نشر صهبای یقین، قم، 1391، ص 120. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
481 مشاهده