#استاد_یزدان_پناه به نقل ازحضرت #علامه_حسن_زاده می فرمودند: همان‌گونه که ما برای اجتهاد در احکام شرعی، نیاز به خواندن فقه و اصول با همین روال معمول حوزوی داریم، برای اجتهاد در باب معارف هم به کتابهای بوعلی، فارابی، شیخ اشراق و بهتر از همه ملاصدرا و ابن عربی احتیاج داریم که واقعاً هم مسائل را حل می‌کنند. بدون اغراق، گاهی در جلساتی از بحث فصوص، باید ۳۰۰ روایت در کنار هم چیده می‌شد تا می‌توانستیم یک نتیجه‌گیری کنیم... @fvtt_ir

#درس_اخلاق_کوتاه ۲ #استاد_امینی_نژاد موضوع: نعمت هماهنگی عقل و دل و دین منبع: اسفار/دور ۲/جلد ۱/ جلسه ۳۲ eitaa.com/fvtt_ir

#پیشنهاد_کتاب در فرازی از کتاب چنین آمده است👇 📎امام حسن عسکری علیه السلام درنامه ای به شیعیان میفرمایند: «نیت و عزم ما همچنان مستحکم است، مادلمان به خوش نیتی وخوش فکری شما آرام است». 🔶 این همان ارتباط مستحکم تشکیلاتی است میان امام و شیعیان .... @fvtt_ir

#علامه_طباطبایی ✅ تنها متخصص فلسفه شرق در عالم در اينكه ايشان #تنها_متخصّص فلسفه شرق در تمام عالم بوده اند بين دوست و دشمن خلافى نيست. گويند: آمريكا قبل از سى سال، ايشان را بهتر از آنچه ايرانيان شناختند شناخت؛ و براى آنكه علّامه را به عنوان لزوم تدريس فلسفه شرق در آمريكا بدانجا برد، به شاه طاغوتى ايران (محمّد رضا) متوسّل شد، و شاه ايران از حضرت آيت الله العظمى بروجردى رضوان الله عليه اين مهمّ را خواستار شد، و آيت الله بروجردى هم پيغام شاه را بحضرت علّامه رسانيدند؛ ولى علّامه قبول نكردند. 📚مهر تابان، ص ۴۶ @fvtt_ir

هوالعزیز ✅پرهیز از تکذیب بی دلیل معارف عرفانی پيش عقل سليم همان طور كه تصديق بی تصور از اغلاط و قبايح اخلاقيه به شمار می آيد، تكذيب بی تصور نيز همين طور، بلكه حالش بدتر و قبحش افزون است. اگر خداى تبارك و تعالى از ما سؤال كند كه شما كه مثلا معنى «وحدت وجود» را به حسب مسلك حكما نمی دانستيد و از عالم آن علم و صاحب آن فن اخذ نكرديد و تعلم آن علم و مقدمات آن را نكرديد، براى چه كور كورانه آنها را تكفير و توهين كرديد، ما در محضر مقدس حق چه جوابى داريم بدهيم جز آنكه سر خجلت به زير افكنيم. و البته اين عذر پذيرفته نيست كه «من پيش خود چنين گمان كردم.» هر علمى مبادى و مقدماتى دارد كه بدون علم به مقدمات، فهم نتيجه ميسور نيست، خصوصا مثل چنين مسئله دقيقه كه پس از عمرها زحمت باز فهم اصل حقيقت و مغزاى آن بحقيقت معلوم نشود. چيزى را كه چندين هزار سال است حكما و فلاسفه در آن بحث كردند و موشكافى نمودند، تو می خواهى با مطالعه يك كتاب يا شعر مثنوى مثلا با عقل ناقص خود ادراك آن كنى! البته نخواهى از آن چيزى ادراك كرد- رحم اللّه امرأ عرف قدره و لم يتعدّ طوره. بیانات #امام_خمینی در شرح چهل حديث/ ص ۳۹۰ 📌 eitaa.com/fvtt_ir

#شرح_نهایه_الحکمه #استاد_امینی_نژاد #مرحله_اول 🔴 برگزیده ای از متن پیاده شده جلسات درسی استاد 🔵موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 📌 eitaa.com/fvtt_ir

#شرح_نهایه_الحکمه #استاد_امینی_نژاد #مرحله_دوم 🔴 برگزیده ای از متن پیاده شده جلسات درسی استاد 🔵موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 📌 eitaa.com/fvtt_ir

#شرح_نهایه_الحکمه #استاد_امینی_نژاد #مرحله_سوم 🔴 برگزیده ای از متن پیاده شده جلسات درسی استاد 🔵موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 📌 eitaa.com/fvtt_ir

#شرح_نهایه_الحکمه #استاد_امینی_نژاد #مرحله_چهارم 🔴 برگزیده ای از متن پیاده شده جلسات درسی استاد 🔵موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 📌 eitaa.com/fvtt_ir

#شرح_نهایه_الحکمه #استاد_امینی_نژاد #مرحله_پنجم 🔴 برگزیده ای از متن پیاده شده جلسات درسی استاد 🔵موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 📌 eitaa.com/fvtt_ir

🔷 معنی زلف و خال در اشعار حافظ #استاد_یزدان_پناه : زلف و خط و خالِ لب و... كه در شعر حافظ آمده، در واقع كشف و شهودات حافظ است كه به صورت تشبيهی و تمثيلی و استعاره ای درآمده. مثلا در اشعار حافظ وحدتِ حق تعالي به خال و كثرت به زلف تشبيه شده است. 📚 شرح نمط نهم اشارات | ١٤ مهر ٩٥ @fvtt_ir