eitaa logo
حضرت آیت الله قاضی(ره)
2.2هزار دنبال‌کننده
513 عکس
33 ویدیو
28 فایل
عارفان که جام حق نوشیده‌اند رازها دانسته و پوشیده‌اند هر که را اسرار حق آموختند مهر کردند و دهانش دوختند تبادل،تبلیغ ⛔کپی مطالب با ذکر منبع جایز است
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🔳. او قلب خدا است! 🔹امام حسن علیه السلام از خیابان های مدینه رد می‌شوند و چند فقیر که در حال غذا خوردن هستند، حضرت را دعوت می‌کنند. ایشان از مرکب پیاده می شود و با آنها هم‌غذا می‌گردند. 🔹حضرت نمی‌خواهند تواضع کنند یا به آنها فخر بفروشند یا مثلا فردا در روزنامه بگویند که فلانی آمده با فقرا نشسته و بعد هم در تلویزیون نشان دهند! نه، امام حسن علیه السلام اهل این حرفا نیست. مردم بگویند یا نگویند؛ کسی ببیند یا نبیند، فرقی نمی‌کند! وقتی امام به این فقرا نگاه می‌کند، می‌بیند اینها با یک صفایی ایشان را دعوت به این طعام می‌کنند؛ حضرت در اینجا خود را با آن جمعیت، واحد می‌بیند بنابراین با آنها همراه می‌شوند. 🔹امام تواضع نمی‌کند! در ذهن امام خطور نمی‌کند که "من امام هستم؛ من حجّت خدا بر همۀ خلق هستم و حالا تواضع می‌کنم و ببینید الان با چهار تا رفیق دارم غذا می‌خورم!" شاید این در مخیّلۀ ما بیاید اما تا روز قیامت در فکر امام نخواهد آمد. 🔹. چون قلب امام، قلبُ اللَه شده است و خدا هم که فقیر و غنی برایش فرقی نمی‌کند لذا برای امام هم فرقی نمی‌کند. این اختلاف طبقاتی بین ما باعث می‌شود که در رفتار و اعمال ما اختلاف پیش بیاید. اما برای امام اختلاف طبقاتی مطرح نیست. غنی غنایش را از کجا آورده؟ آن فقیر که ندارد مگر گناهی کرده؟ 🔹قلب امام می شود مصدر تفکر و بصیرت و بینش نسبت به عالم وجود. در اینجا احساس وحدت حاکم می‌شود. یعنی من یک بندۀ خدا هستم اینها هم بندگان خدا هستند و نشسته‌اند غذا می‌خورند. حضرت هم به نحوی می‌نشیند و با آنها غذا می‌خورد که آنها احساس نکنند که حضرت خودش را به تکلّف انداخته و با حالتِ ثقل و سنگینی، با آنها هم غذا شده است. 🎙. حضرت آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔊. ، سنه 1428، جلسه 2. علیه السلام @ghazi_ir
﷽ 🔶. به ظاهر نگاه نکنیم... 🔹عنایت و لطف پروردگار برای همه است و ما ابداً نمی‌توانیم بر حسب ظاهرِ افراد به آنها نگاه کنیم. 🔹ممکن است کسی که ظاهر نامناسبی دارد و ما از نگاه به او مشمئز می‌شویم، قلب بسیار صاف و پاک و از ما بهتر و جلوتری داشته باشد، که فقط منتظر یک جرقه است! اگر یک جرقه به او بخورد راه می‌افتد؛ آن‌چنان می‌دود که به گَرد او هم نمی‌رسیم! 🔹همان‌هایی که از طرف اهل ظاهر، مطرود و منفور و موردِ دورباش واقع می‌شوند، خداوند به آنها دورباش نمی‌زند! 🔹خداوند به آنها می‌گوید: «شما بیایید! شما به دردِ این کار می‌خورید! شما مستعد هستید! شما به دردِ این راه می‌خورید!» 🔹خوش بُوَد گر محکِ تجربه آید به میان تا سیه‌روی شود هرکه در او غش باشد 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه ۱۸۸ @ghazi_ir
﷽ 💠. فتح باب برای رهروان راه خدا @ghazi_ir
﷽ 💠 قرقگاهِ خداوند... 🔻اثر یک گناه در ماه رجب و شعبان، بسیار بیشتر از ماه‌های دیگر است.🔺 اثرِ یک دروغ‌ در ماه‌های حرام، بیشتر از سایر ماه‌هاست؛ چون وقتی انسان در سایر ماه‌ها یک عمل خلاف انجام می‌دهد، با امر الهی مخالفت کرده است، ولی در ماه حرام اضافه بر آن، حرمت خود ماه را نیز نگه نداشته است. 🎙. حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، مجلس ٢۵. @ghazi_ir
﷽ 🔵. اگر خود را پایین تر از دیگران ببینیم.... 🔸این کلام از مرحوم علامه طهرانی قدّس سرّه تا آخر عمر ترك نشد: «كسى نزديك‏تر است كه خود را از همه‏ رفقا پايين‏ تر بداند!» 🔸باید روی این جمله فکر کرد. بعضی ها اینگونه هستند که: «ده سال آمده ايم، پانزده سال آمده ايم، پنجاه سال است هستيم، مجتهديم، راه رفته ايم.» نه! آن كسى نزديك‏تر است كه خود را از همه پايين‏ تر بداند؛ نه اينكه خودش را گول بزند؛ بلکه واقعاً خود را در این حال بداند. آن‏وقت حال او هم فرق می‏كند؛ نفسش در ارتباطات و مسائل تفاوت ‏میكند. آنگونه شخصی نزديك‏تر است. نه به ريش سفيد است و نه به عُمرِ زياد و نه به جار و جنجال‏هاىِ ظاهرى و نه به همين عناوين. و خودمان هم اين را مشاهده كرديم و ديديم و تجربه كرديم! 🔸اينجاست كه انسان خواهى نخواهى در ارتباط با نياز خود و بى‏ نيازى او، و در ارتباط با نقص خود و كمال او، و در ارتباط با فقر خود و غناى او، حال ابتهال(تضرّع و زاری) پيدا می‌کند. ديگر از روی زور کردن به خود نیست که بخواهد مثلاً در خودش حال گریه ایجاد کند؛ بلکه فرق می کند. خواهى نخواهى اين ابتهال در دل پيدا می‌شود؛ حال چه از چشم اشك بيايد يا نيايد؛ بعضى وقت‏ها نمی‌آید! و اين حال لازمۂ اين رجوع است. بدون اين حال ابتهال و نیاز و عجز، فایده ندارد و خداوند چیزی نمی‌دهد. هزار سال امتحان كنيد! ما امتحان كرديم و ديديم خبرى نيست! 📝. حضرت آیت اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه. 🔊. ، جلسه3، سنه 1423. @ghazi_ir
﷽ 🔶در ماه شعبان اشتیاق انسان بیشتر می‌شود 💎ماه رجب تاثیر توحیدی خود را می‌گذارد، بعد در ماه شعبان انشراح صدری برای انسان پیدا می‌شود، و پس از آن انسان وارد آن رحمت خاصه در ماه رمضان می‌شود. 💎این ترکیبی که خدای متعال در اینجا لحاظ کرده، نشان دادن اطوار مختلفۀ ظهور اوست که چطور در ظهورات مختلف انسان را می‌آورد، می‌کشاند، حال و فکر و میلش را عوض می‌کند. شوق در او ایجاد می‌کند. 💎در ماه شعبان شوق و میل و اشتیاق انسان بالا می‌رود. این خصوصیت ماه شعبان است. لذا بزرگان در ماه شعبان خیلی بر مراقبه تأکید داشتند، می‌گفتند: «خیلی مراقبه داشته باشید! شعبان از دست نرود؛ این یک ظهور خاص است.» 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. بصری، جلسه 218 @ghazi_ir
﷽ 🔹در هر چه بنگرم تو پدیدار بوده ای! علیه السلام @ghazi_ir
﷽ 🔶 جایی که حق با انسان است، این حق را دارد که اعمال کند و حقش را بگیرد؛ ولی در بسیاری از موارد گرچه حق با اوست، اما باید بگذرد و عفو و اغماض و چشم‌پوشی نماید، مگر مواردی که جنبۀ تنبیه و تکلیف و تربیت دارد که در آنجا باید اعمال حق کرده و صریح هم باید باشد. 🔹ولی در غیر از موارد تکلیف، آیا هرجا ولو اینکه حق با اوست، باید برود دعوا کند؟! درست است که حق با اوست، اما آیا بالاتر از حق نداریم؟! 🔹اگر قرار باشد خداوند بر اساس حقِّ ما، با ما عمل کند، معلوم است جایمان کجا خواهد بود! 🔹خداوند نه با عدل و حق، بلکه با ارفاق و بخشش و اغماض با ما عمل می‌کند؛ «وَسِعَت رَحمَتُهُ کلَّ شَیء؛ [رحمت او همه‌چیز را فرا گرفته است]»، و رحمتش بر غضبش غلبه دارد. 🔹مگر امیرالمؤمنین علیه السلام نمی‌فرماید: «اللهمَّ عامِلنا بفَضلِک، و لا تُعامِلنا بِعَدلِک؛ خدایا با فضل و جودت با ما عمل کن، [نه با عدل و دادَت].» 🔹اگر بخواهی با عدلَت با ما عمل کنی، فقط علی می‌مانَد و حوضَش! دیگر همه مرخّصیم! 🎙. حضرت آیة اللٰه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس اللٰه سرّه 🔉. ، جلسه ٩۵ @ghazi_ir
﷽ 💠 در بلا هم می‌چشم لذاتِ او ماتِ اویم ماتِ اویم ماتِ او 🔹نفسِ مؤمن، به‏ علّت اطمينان به خدا و سكينه و آرامشی كه پيدا نموده است، از حرارت و سوختگىِ يأس و ناكامى، و گرد و غبار و طوفانِ خاطرات شيطانى، و نَوَسان‌هاى فكرى، و اضطرابات اخلاقى، نجات پيدا كرده و در رحمت خدا و مقامِ اَمْن و امان، دلخوش بوده، و با يک دنيا نشاط و لذّت ـ حتّى در دقيق‏‌ترين دقائق، مانند سَكَراتِ مرگ ـ دل به ‏خدا داده، و آرام و داراى مقامِ سكينه مى‏ باشد. 📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج ١، ص ١٨٢ @ghazi_ir
🔹سایهٔ طوبا و دلجويیِ حور و لب حوض به هواي سر کویِ تو برَفت از يادم علیه الرحمة @ghazi_ir
💠 ما که‌ایم اندر جهانِ پیچ‌پیچ؟! چون الف، کو خود ندارد هیچ‌هیچ! 🔹این عِلم‌ها از کجاست؟! مرحوم سید بهبهانی در آخر عمر بر بالای منبر رفت و گفت: «آقایان! من ادلّه را فراموش کرده‌ام و تقلید از من جایز نیست؛ لذا به شاگردم سید بحرالعلوم مراجعه کنید.» یعنی همه‌چیز تمام شد. 🔹مرحوم شیخ انصاری دربارۀ میرزا حبیب‌الله رشتی می‌گفت: «من برای سه نفر درس می‌دهم که یکی از آنها حاج میرزا حبیب‌الله است.» واقعاً مرجعیّت در نجف به او اختصاص داشت. [آن‌چنان در مباحث دقت به‌خرج می‌داد که به‌عنوان نمونه] بحث می‌کرد که: «مقدِّمه درست است یا مقدَّمه؟» 🔹همین میرزا حبیب‌الله رشتی با آن یدِ بیضایی که داشت، وضعش به صورتی شده بود که آدرس خانه‌اش از یادش رفت! برای همین، سر کوچه علامت می‌زد تا راه را پیدا کند؛ پس از آن به حرم امیرالمؤمنین علیه السلام می‌رفت، اما وقت برگشت آن‌قدر تشکیک می‌کرد که: «این علامت من است یا علامتِ دیگری؟!» که راه را پیدا نمی‌کرد. کارش به اینجا رسید! 🔹اینها همه قدرت خداست. «مِن أینَ لِیَ الخیرُ و لا یوجَدُ إلّا مِن عِندِک [؛ کجا برای من خیر و رحمتی به‌وجود آید، در حالی که آن خیر و رحمت، اختصاص به کان و کانونِ موجود در نزد تو دارد].» 🔹چون 🔻ما همه مَظهَر هستیم و مَظهَر از خودش چیزی و بودی ندارد. مَظهَر فقط «نما» دارد، و اصالت و حقیقت به او برنمی‌گردد.🔺 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ ١، رمضان سال ١۴۳۵؛ با ویرایش @ghazi_ir
💠 خوشا آنان که دائم در نمازند! 🔸انسان به مرتبه‌ای می‌رسد كه تمام وجودش را نياز و احتياج می‌گیرد. ما در شبانه روز خیلی بخواهيم سرِ خدا منّت گذاشته و به خود احترام بگذاريم، شايد پنج یا ده دقيقه بيشتر به خود نياييم و به احوال و نقایص خود نرسيم. 🔸ولی سالك به جایی خواهد رسيد كه تمام وجودش مي‌شود نياز محض و افتقار محض! آنجاست كه تمام اوقاتش می‌شود اوقاتِ نماز. 🔸یعنی به مرتبه‌اي می‌رسد كه سراپاي وجودش نیاز می‌شود. آن وقت هر لحظه‌ای كه از او بگذرد گویا آن لحظه در حالِ نماز گذشته است. 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ 74، با ویرایش @ghazi_ir
علیه السلام 🔸در زیارت ائمه، مثل زیارت امام رضا علیهم السلام، وقتی از محلّ اقامتِ خود به قصد زیارت حرم حرکت می‌‌کنید، مبادا زیارت بزرگانِ مدفون در حرم (مثل مرحوم علامه طهرانی) نیز در نظرتان باشد! فقط باید زیارت امام رضا مدّ نظر باشد و بس! 🔸بله، اگر به زیارت مشرّف شدید و بعد مجال و حال داشتید عیبی ندارد که انسان به مَرقدِ بزرگان رفته و فاتحه‌ای بخواند و دعا و توسّلی بنماید. 🔸منتهیٰ دسته‌جمعی نباید رفت. اینکه انسان به گونه‌ای به آنجا برود و بایستد و ازدحام کند که در انظارِ مردم، آن بزرگ و ولیّ الهی به عنوان یک فرد و شخصیتی در قبال امام رضا مورد توجه قرار بگیرد، همۀ اینها باطل است و قطعاً مورد مخالفت خودِ اولیای الهی است. 🔺در مشهد، فقط و فقط باید توجه به امام رضا باشد و بس! 🎙. حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسۀ 173، با ویرایش @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💎. اهمیت و آداب دهۀ اول ماه ذی الحجه 📼. حضرت آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 213، دقیقه 58:39. @ghazi_ir
⭕️ تو اعتماد مکن بر کمال و دانشِ خویش که کوهِ قاف شوی، زود در هوات کنند 🔹انبیاء در کیسۀ خود جز فقر و عجز و نیستی و مملوکیت چیز دیگری ندارند؛ درحالیکه از مخلوقات أشرفند. هر چه درجۀ آنها بیشتر گردد نابودی و عجز و فقرِ آنها نسبت به خالق، زیادتر خواهد بود.* 🔸مراقبه یعنی انسان آن حالِ نیاز و ذلّت در مقابل خدا را همیشه با خود داشته باشد.** 📝. علامه طهرانی و آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّهما 📚. * ج ۱۳ ص ۷۵، ** ۱۴۳۳، ج ۴ رحمه‌الله @ghazi_ir
🔸 چه دریاها که می‌نوشند، چو دریاها همی‌جوشند اگر چه خود که خاموشند، دانااند و می‌دانند رحمه‌الله @ghazi_ir
🔹 علیه السلام: «كسى كه خوشحال‏ مى‌‏شود و دوست دارد كه بين او و بين خدا هيچ حجابى نباشد به طورى كه او خدا را ببيند و خدا او را نظر كند، بايد آلِ محمّد را دوست داشته و از دشمنان آنها بيزارى جويد و به امامِ آنها اقتداء نموده و پيروى نمايد، در اين صورت خدا به او نظر مى‌‏كند و او به مقام ملاقات و ديدار خدا مى‌‏رسد!» 🔸«مَنْ سَرَّهُ انْ لا يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الَلهِ حِجَابٌ حَتَّى يَنْظُرَ الَى اللهِ وَ يَنْظُرَاللهُ الَيْهِ فَلْيَتَوالَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ يَتَبَرَّأ مِنْ اعْدائِهِمْ وَ يَاْتَمَّ بِالامامِ مِنْهُمْ، فَانَّهُ اذا كَانَ كَذلِكَ نَظَرَ اللهُ الَيْهِ وَ نَظَرَ الَى اللهِ‏» 📚. ص 351 @ghazi_ir
حضرت آیت الله قاضی(ره)
🔹#امام_باقر علیه السلام: «كسى كه خوشحال‏ مى‌‏شود و دوست دارد كه بين او و بين خدا هيچ حجابى نباشد به
🔹از اين روايت استفاده مى‏‌شود كه اصلًا مقام لقاء خدا بدون تبعيت از امام صورت نخواهد گرفت. و عاشقان و سوختگانِ بارگاه عزّش تا سر تسليم در حرم امامش نسپرند به عِزِّ وصول و مقامِ ديدار، نائل نخواهند شد. 🔹لذا مى‌‏بينيم كه بسيارى از سالكين و عاشقين كه در بَدوِ سلوك از عالمِ تشيع محروم بوده‏‌اند، چون داراى نيتِ صادقه بوده و بدون عناد و لجاجْ سلوك كرده‏‌اند، در عاقبتِ امر، مطلب بر آنها مكشوف شده است؛ مقام ولايت را اعتراف و از شيعيان پاك گشته‏‌اند. 🔺و اگر چه در زمان تقيه مى‏زيسته‏‌اند، ولى از كلمات و اشارات، بلكه بعضی از تصريحات آنها، ارشادشان به مقام حقّ، مشهود است. 📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج‏3، ص: 32 علیه السلام @ghazi_ir
🔹عيد قربان عيدى است براى همه افراد؛ نه فقط براى آنهايى كه به حج مشرّف می‌شوند و در مِنىٰ هستند و قربانى مى‏‌كنند و رَمْی و حَلْق می‌نمایند و از آن جَذَبات و نَفَحات و جَلَواتِ خاصه بهره‌‏مند مى‌‏شوند؛ كه آن خودْ داستان ديگرى دارد و خیلی عالَمِ عجیبی است. 🔹 حال و هواى عيد قربان با عيد فطر متفاوت است؛ گرچه نمازی که در هر دو عید می‌باشد یک نماز است. ديده مى‌‏شود نسبت به نماز عيد قربان قدرى تساهل مى‌‏شود؛ در حالتى كه نماز عيد قربان از نقطه نظر تأثير، اگر بيشتر از عيد فطر نباشد كمتر نيست. 🔹به طور كلى حال و هواى روز عيد قربان با روز عيد فطر متفاوت است و كيفيت نزول نَفَحات فرق مى‏‌كند. در عید فطر جنبۀ رحمت وسيع‌تر است ولی در عید قربان جنبۀ توحيد قوي‌تر است. 🔺همۀ اینها براى حركت انسان لازم است؛ هم حال‌و‌هوایی که در عید فطر است، و هم حال‌و‌هوایی که در عید قربان است. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. جلسه 227، با ویرایش @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳. سرّ دلبران ۱ 🔘 خدا در عرصهٔ کربلا با تجلّیاتِ خود، سنگ تمام گذاشته! 🔘 چه خواسته‌ای در این ایام داشته باشیم؟ 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 184، دقیقه 23:14 1443 علیه‌السلام رضوان الله علیه @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳. سرّ دلبران ۷ 🔘 سیدالشهداء علیه‌السلام، اقیانوس حرّیت و آزادگی 🔘 «امشب بیعتِ خود را از شما برداشتم!» 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 195، دقیقه 41:50. 1443 علیه‌السلام @ghazi_ir
💎 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: 🔸فَهَبْنِي يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ وَ رَبِّي، صَبَرْتُ عَلَي عَذَابِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَي فِرَاقِكَ 🔹اي خدا و آقا و مولا و پروردگارم، بر فرض كه بر عذابت صبر کنم، چگونه بر فراقت شکیبائی ورزم!؟ 📚 @ghazi_ir
🔵 هر کسی انـدازۀ روشن‌دلی غیـب را بـینـد به قـدْرِ صیـقَـلی 🔸بالاتر از ذهنِ ما و برتر از قُواى مُفكِّرۀ هر انسانِ انديشمندى، يك حسِّ ديگرى وجود دارد. 🔸من نمى‌‏دانم اسمش را چه مى‌‏گذاريد؛ حسّ‌ششم يا غير آن؟! 🔸به هر حال حسّ ديگرى در آدمى وجود دارد كه وِجدان است، آن را «قلب و فُؤاد» و يا «دل و ضمير» مى‌‏گويند. هر چه بخواهيد بگوئيد! 🔸انسان مى‌‏بايست با آن حسّ، خدا را ادراك كند. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 📚 ج 1 ص 290 رحمه‌الله @ghazi_ir
🌕 عبودیت خالصِ اولیای‌الهی در تبلیغ دین! ✅ بخش اول 🔹در سفری به یکی از کشورها، شبها، حدود 3 یا 4 ساعت جلسات مباحثۀ توحیدی با ماتریالیست‌ها و مادی‌گراها که اعتقادی به خدا نداشتند، برقرار بود. بحثها را از صفر شروع کردیم؛ اثبات صانع، اثبات روح و اموری دیگر. 🔹آنها نیز به تمامی علوم و فنونِ روز، در نهایتِ درجه، وارد بودند. با تمام قوا و امکاناتشان برای اثبات مادی‌گرایی آمده بودند. گاهی مطلب خیلی دقیق می‌شد و بحثهای خیلی سفت و مشکلی انجام می‌شد. ما راه آنها را از هر طرف می‌بستیم و سدّ می‌کردیم و اصلاً مفرّی نداشتند؛ ولی می‌دیدیم که آنها نه می‌توانند قبول کنند و نه می‌توانند دلیل بیاورند؛ دیگر ساکت می‌شدند ولی پذیرش دل و قلب نداشتند و تسلیم نمی‌شدند. 🔹در این هنگام فوری یک مطلب برای من تداعی می‌شد که «خدایا! من غیر از اینکه یک بنده و وسیله هستم چیزِ دیگری نیستم؛ اگر نمی‌خواهند قبول کنند، خب قبول نکنند! چرا من خود را زحمت دهم!؟ اگر تو نمی‌خواهی آنها بپذیرند خب نپذیرند. تسلیم شدنِ آنها دیگر در اختیار من نیست. آنچه که در اختیار ِمن است این است که آنها را به یک نقطه‌ای برسانم که دیگر نتوانند جواب دهند.» ▫️ادامه دارد... 🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 16؛ ملخّص و منقّح. @ghazi_ir
🌕 عبودیت خالصِ اولیای‌الهی در تبلیغ دین! ✅ بخش دوم 🔹همچنین با خود می‌گفتم: «خدایا اگر می‌خواهی من در این جلسه محکوم شوم، خب بشوم! چه کسی گفته که باید حتماً در این مسائل غالب و پیروز باشیم!؟ شاید اراده و مشیت تو بر این تعلّق گرفته که محکوم شویم و نتوانیم از عهدۀ سؤالهای مادی‌گراها برآییم و به ما بخندند و بگویند که “ این‌ هم از عالم دینی‌شان!‍ نتوانست از عهدۀ اشکالاتِ ما بر‌آید!“» همانطور که با برخی بحث کرده بودند و در همان 5 دقیقۀ اول، او را محکوم کرده بودند. 🔹اگر هم نمی‌خواهی بپذیرند، خب نپذیرند! به من چه ارتباطی دارد؟! خودت به پیغمبرت می‌گویی که «انّک لاتَهْدِی مَن اَحْبَبتَ» [تو نمی‌توانی هر کس را که دوست داری هدایت کنی] و «لکنّ اللهَ یَهْدِی مَن یَشاء» [خدا هر کس را که بخواهد هدایت می‌کند.] باقیِ امور دیگر به دست من نیست که اگر به دست من باشد شرک و کفر و الحاد است. 🔹به محض پیدایش این نیّت، تسلیم می‌شدند. ببینید! همین که مسئله از خودیت بیرون آمد و رها شد و به اصل و مرجعِ حقیقی واگذار شد، یک‌مرتبه نوری به دل آنها می‌آمد و می‌پذیرفتند به طوری که بعد از پنج یا شش جلسه تسلیم شدند و به طور کلی مسئله برگشت. ▫️پایان 🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 16؛ ملخّص و منقّح. @ghazi_ir