eitaa logo
حضرت آیت الله قاضی(ره)
2.3هزار دنبال‌کننده
516 عکس
35 ویدیو
28 فایل
#یــــــــاربــــّ رندان تشنه لب را آبی نمی دهد کس گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت! (تبادل_تبلیغ) @Adminn_110
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📌 این است پیام سیدالشهداء علیه السلام به ما در این دوران ! 📚 حضرت آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهـرانے حفظہ اللہ در کتاب شریف " عنوان بصری، ج۱، ص ۱۴۲ " مے فرمایند: ✍🏻 در روز عاشورا امام‏ حسين‏ اين پيام را به ما داد كه اگر عاشوراى مجدّدى تكرار شود، نكند كه ما در لشكر عُمَر سعد باشيم! مگر افراد لشکر عُمَرسعد ريش‏تراش و كراواتى بودند؟! آنها نیز اهل نماز و روزه بودند. عُمَرسعد ( پسر سعدوقّاص )، امام جماعت و عالمِ كوفه بود، همچنین شمر بن ذى‏ الجوشن كسى بود كه خيلى از افراد او را براى اداىِ شهادت در محاكمِ قضائى حاضر می کردند. ❖ اين افراد آنچنان كه در عكس‏ ها با سبيل‏ هاىِ از بناگوش در رفته معرّفى می‌شوند، نبوده ‏اند. شمر از فرماندهان و سرلشگران جنگ صفّين بود، و در ركاب أميرالمؤمنين شمشير می ‏زد، و حتّى شمشيرى به صورتش خورد كه اگر قدرى محكم‏تر خورده بود، شهيد شده بود! اين مسأله بسيار مهمّى است كه مردم او را براى اداى شهادت به محاكم مى ‏بردند؛ يعنى اینچنين افراد وجيهى بودند؛ ولى مشكل آنان اين بود كه: " به آنچه كه مى ‏دانستند عمل نكرده بودند. " @ghazi_ir
🔹کسی‌ که آن نور باطن را ندارد زندگیِ او جهت نمی‌ یابد، و لذا بسیاری از اهل علوم متداول، در مسائل حساس و حیاتیِ زندگیِ خود دچار نوسانات، تزلزل‌ها و انحرافاتی شدند و از مسیر حقی که سرنوشت‌ ساز است، کناره گرفتند. 🔹خدا نکند که این افراد بخواهند بر‌اساس منویّات و مشتهیّات نفسانیِ خود حرکتی را پیش بگیرند که در آن‌ موقع از این ابزارِ علوم ظاهری برای توجیهِ مرام خود کمک می‌ گیرند و ممکن است دنیایی را به فساد بکشانند؛ 🔺و لذا امام صادق علیه السّلام به عنوان بصری می‌ فرماید: إنّما هُوَ نورٌ یَقَعُ فی قلبِ مَن یریدُ اللَه تعالی أنْ یَهدِیَه؛ خداوند نور علم را در قلب هرکسی که می‌خواهد او را هدایت کند قرار می‌دهد.🔺 📝. حضرت آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه. 📚. ، ج 3، ص 28. علیه السلام @ghazi_ir
🔸مرحوم علامه طهرانی، دورِ ضريح امام رضا عليه‏السّلام طواف مى‏‌كردند و چون حالِ ايشان مساعد نبود، شخصى مى‌‏خواست افراد را به‌‏جهت اينكه به ايشان برخورد نكنند، دور كند؛ وقتى متوجه شدند، فرمودند: 🔸«آقا! هركس مشغول به انجام كارى است؛ به زوّار چه كار داريد؟! همه مى‏‌آيند و ما هم يكى از اينها؛ آن كسى كه در وقتِ شلوغى به حرم مى‌‏آيد بايد اين لوازم را نيز به ‏جان بخرد. اين چه حسابِ قُرب و بُعدى است كه ما در اين مسائل براى خود قائل شده‏‌ايم؟! شايد آن بيچارۀ مفلوكى كه سَلانه ‏سَلانه با عصا به حرم مى‌‏آيد، هزاران مرتبه از بنده و امثال بنده به مقام و موقعيتِ علىّ‏‌بن‌‏موسى‌الرّضا عليه‌‏السّلام نزديك‏تر باشد؛ چرا او را كنار مى‌‏زنيد؟!» 🔸تمام اين بيابروها و قُرق كردن‏ها، خلاف و از شئون دنياست و اين افراد بويى از رحمانيّت پروردگار نبرده‌‏اند. مرام اميرالمؤمنين و ائمه عليهم‏‌السّلام اين‏گونه نبوده است؛ روش اميرالمؤمنين در هنگام خانه‏‌نشينى و هنگامى كه به حكومت رسيد، بر يك منوال بوده است. اگر مرام بزرگان را ملاك قرار دهيم و به آن عمل نماييم، جلو مى‌‏افتيم و الّا عقب خواهيم ماند. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2 ص 251 علیه السلام @ghazi_ir
⭕️ حضرت قاسم علیه‌السلام با احساسات و تحت تأثیر قرار گرفتن به میدان نرفت. 🔹او حقیقتِ مرگ و لذّت مرگ را با دل و جانش احساس می‌کرد و لذا در جواب سیّدالشهداء علیه‌السلام که فرمود: «ای نوردیده، پسرک من! مرگ در نزد تو چگونه است؟» عرض کرد: 🔹«اَحلَی مِنَ العسل!» یعنی «مرگ برای من از عسل شیرین تر است!» 🔹او حقیقت مرگ را می‌فهمید که می‌گفت: «اَحلَی مِنَ العسل!» 📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ج ۲، ص ۳۷ علیه‌السلام علیه‌السلام @ghazi_ir
⭕️ روزى شخصى از مرحوم علامه طهرانی ـ قدّس سرّه ـ تقاضا كرد كه: «آقا! دعا بفرماييد خدا گرفتارى‏ها و مشكلات ما را كم كند؛ زيرا آن طور كه بايد و شايد نمى‌‏توانيم به وظائفمان رسيدگى كنيم، و خلاصه از دست خود شكايت داريم.» 🔹مرحوم علامه به او فرمودند: «آقاجان من! اگر توقّع داريد كه: هميشه بر كنار نهر آبى بنشينى و بر روى سريرى به تشك و متكّايى لَم بدهى، و در هنگام غذا پذيرايى كنندگانِ مه‏‌پيكر با سينى‏‌هاى پر از طعام‏هاى مُلوّن و با طعم‏هاى بسيار عالى از شما پذيرايى كنند، و در دنيا هيچ غم و غصّه‌‏اى به سراغ نيايد، و اين‏طور به ياد خدا باشيد، بايد اين آرزو را به آن دنيا ببريد؛ زيرا هيچ‌‏كدام از اولياء، بزرگان، ائمّه و پيغمبران، اينگونه به خدا نرسيده‌‏اند جان من!» 🔹كسى كه مى‌‏خواهد راه صحيح و طريق رسيدن به پروردگار را بپيمايد، بايد خود را با تقدير و قضا و مشيّت او تطبيق بدهد. و اينكه انسان خود را با عالم مشيّتِ الهى تطبيق دهد و در عُسر و يُسر و در ضيق و رفاه، به وظيفۀ خود عمل كند، مسأله بسيار مهمّى است. 🔹..چه بسا ممکن است یک «یا الله» گفتن در موقع عُسر و تنگی و ضیق، اثری بگذارد که هزار بار «یا‌الله» گفتن در موقع راحتی و یسر آن اثر را نداشته باشد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚 ج 1 ص 74 @ghazi_ir
💎 مراقبۀ «علم یا توهّم» 🔸فرض کنید خداوند در وجود شما کامپیوتری گذاشته و تمام کارها و صحبتهایی را که از صبح تا شب انجام می‌دهید، در پرونده‌ ای ضبط می‌کند. 🔸شب در موقع خواب آن را باز کنید و تمام کارهای خود را در ارتباط با زن و فرزند، رفیق و شریک و افرادِ مختلف در خیابان، از قبلِ اذان صبح تا به شب، همین‌ طور مدّ‌نظر قرار دهید 🔸و نحوۀ صحبت کردن و برداشت‌های خود را در تمام این مدّت، مرور و ارزیابی کنید تا مشخّص شود که چند درصد از آنها بر‌اساس علم و چند درصد بر‌اساس توهّم بوده است؛ 🔹نسبت به توهّمات و تخیّلات تصمیم بگیرید و اقدام نمایید، و این معنای مراقبه است. 🔺مراقبه یعنی صحیح فکر کردن و اندیشیدن، و صحیح گفتن و عمل نمودن.🔻 📝. حضرت آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 3، ص 25. @ghazi_ir