#سه‌شنبه‌های_علوم_انسانی_اسلامی_موسسه_آموزشی_و_پژوهشی_امام_خمینی (رحمت‌الله‌علیه). #نسبت_جامعه‌شناسی_و_روان‌شناسی ارائه دهنده: حجت‌الاسلام دکتر #صادق_گلستانی 🔹جامعه‌شناسان بیشتر بر #ساختار و روان‌شناسان بیشتر بر #عامل (کنش‌گر) تاکید دارند. اما آیا بدون اتخاذ یک رویکرد میان رشته‌ای، توصیف کامل از واقعیت امکان‌پذیر است؟ 🔸درمان مبتنی بر #نظریه_سیستمی در روان‌شناسی به جنبه‌های ساختاری و فرهنگی توجه دارد. عرصه تازه تاسیس #جامعه‌شناسی_احساسات، نیز توجه جامعه‌شناسان به امور روانی میسر ساخته است. روان‌شناسی اجتماعی نیز تلاشی برای نزدیک کردن این دو رشته بوده که در سطح مطالعات گروه باقی مانده است. هیچ یک از این رویکردها، برای فهم دقیق واقعیت کافی نیست و راهبردی مناسب برای #اسلامی‌سازی جامعه‌شناسی و روان‌شناسی، نیز نخواهد بود. 🔹فارغ از این که #تخصصی_شدن علوم، جنایت تاریخی بوده است یا این که ویژگی طبیعی هویت‌یابی انسان، در حوزه علمی، منجر به آن شده است، در اسلامی‌سازی علوم، نمی‌توان رویکردهای میان رشته‌ای را نادیده گرفت. 🔹این که در تبیین واقعیت اجتماعی جامعه‌شناسی مقدم است یا روان‌شناسی، و هر کدام چه وزنی در تبیین خواهند داشت، یا اصلا نیازمند ترکیب هر دو رشته و تاسیس رشته جدیدی هستیم، امری است که بر مبنای نظریه فطرت، قابل بحث و بررسی خواهد بود. #جلسه_بین‌گروهی: جامعه‌شناسی و روان‌شناسی ✍️#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#نشست_علمی 💢 موضوع:«حجاب، ولنگاری فرهنگی و ظرفیت های تاریخی تمدنی ایران برای مواجهه با بحران های اجتماعی» 🎙 حجت الاسلام دکتر قاسم ابراهیمی پور (عضو هیات علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)) 💢با همکاری 🔷 انجمن مطالعات اجتماعی حوزه 🔹مدرسه علمیه فاطمة الزهرا(س) پارسیان 🔷 مدرسه علمیه کوثر بندر لنگه 🔷 مدرسه علمیه حضرت زینب(س) میناب 🔷 مدرسه علمیه نرجسیه رودان 🔹مدرسه علمیه فاطمه ام البنین(س) حاجی آباد 🌐لینک ورود به جلسه http://dte.bz/ssoq 🗓زمان: دوشنبه ۱۴۰۲/۱۰/۱۸ ساعت ۱۰ 🌐کانال انجمن علمی مطالعات اجتماعی حوزه @motaleate_ejtemai

سلام لطفا در نظر سنجی زیر شرکت نمایید و برای تحلیل میزان مشارکت مردم در انتخابات مجلس در 11 اسفند ماه، یاری‌مان کنید. کافی است روی لینک زیر کلیک کنید؛ (لطفا لینک زیر را برای دیگران نیز ارسال کنید) https://EitaaBot.ir/poll/hpr0e1

✳️ انجمن روانشناسی اسلامی با همکاری مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می‌کند: ✅ تحلیل روانشناختی و جامعه شناختی مشارکت در انتخابات 👥 ارائه دهندگان: 1️⃣ حجت الاسلام دکتر علی ابوترابی، عضو هیئت علمی گروه روان‌شناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 2️⃣ حجت الاسلام دکتر ابراهیمی پور، عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 👤 مدیر علمی نشست: 🔹حجت الاسلام دکتر مهدی هادی، رئیس انجمن روانشناسی اسلامی 🗓 سه شنبه 1402/12/1 ⏰ 18:30 🏢مکان: قم، بلوار جمهوری، کوچه دوم، فرعی اول، انجمن روانشناسی اسلامی 🌐 حضور مجازی: https://gharar.ir/r/bc854d24 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

با یک جست و جوی ساده در اینترنت، متوجه یک سانسور خبری در مورد افزایش آمار مشارکت در انتخابات خواهید شد. زیرا ادعای مشارکت پایین در انتخابات با تکیه بر آمارهایی که مربوط به حدودا یک ماه قبل است، در صدر اخبار قرار دارد. به راستی چرا خاتمی نگران مشارکت بالای مردم در انتخابات شده است؟ ♨️ در کنار اذعان کارشناسان و تحلیلگران بر این که، نسل جدید و جوان اصلاح طلبان از مدعیان همیشه طلبکار و نفع طلبِ این جریان، به سبب عملکرد بد و سابقۀ غیر دفاعشان عبور کرده و بر مشارکت حداکثری در انتخابات پیش‌رو اصرار دارند، محمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات که نتیجۀ تَکرار اشتباهاتش را همگان تجربه کرده‌اند، در اظهاراتی عجیب و زودهنگام با تخریب دوبارۀ شورای نگهبان مدعی شد که، چنانچه مشارکت حداکثری تحقق یابد، نشانۀ رضایت از اوضاع و احوال کشور نیست! ✍️#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#سه‌شنبه‌های_علوم_انسانی_اسلامی جلسه سی‌وهفتم: #نسبت_فقه_و_اجتهاد_با_اسلامی_سازی_علوم_انسانی. اول اسفند 1402. 🔹سخنران:🎤 #آیت‌الله_محسن_اراکی 🔹نسبت علوم انسانی با فقه و اجتهاد در دو محور اصول و فقه قابل بررسی است. 🔹مکتب نجف (شهید صدر، مرحوم آیت‌الله خوئی، مرحوم نائینی و ...) رابطه علی و معلولی را در روابط اجتماعی و رفتار انسانی نمی‌پذیرد. و یکی از نقاط افتراق قم و نجف همین است. 🔹نظر من نظریه مرجح اخلاقی است که در آثار منتشره به آن پرداخته‌ام. #سند_تولید_علوم_انساني_اسلامی #تعاملات_علمی. #موسسه_آموزشی_و_پژوهشی_امام_خم #سه‌شنبه‌های_علوم_انسانی_اسلامی ✍️#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#ابرقدرت_ایران #امید_عامل_مشارکت_در_انتخابات 👈در حالی که همه شاخص‌های علمی، آینده‌ای روشن را برای ایران نوید می‌دهد، عده‌ای با ترویج ناامیدی، تلاش می‌کنند #مشارکت در #انتخابات را کاهش دهند. ✅ وضعیت ایران بر اساس شاخص‌های توسعه، رشد چشم‌گیری را نشان می‌دهد و همه جا صحبت از ظهور ابرقدرتی به نام ایران است. 🔻اما نظر عموم مردم، کمی با این واقعیت فاصله دارد. بر اساس یک نظرسنجی قدرت ایران در منطقه مورد سوال از مردم ایران قرار گرفته است که بر این اساس 37.5 درصد از مردم اعلام کرده اند قدرت ایران طی سال های آینده افزایش خواهد یافت، 24 درصد اعلام کردند فرقی نخواهد کرد، 25 درصد نیز اعلام کردند کمتر خواهد شد و بقیه اعلام کردند برآوردی ندارند. 🔻عامل اصلی فاصله تصور مردم از واقعیت، فضای مجازی بی‌سامان است. ✍️#ابراهیمی_پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#کجای_تاریخ_ایستاده‌ایم؟ ✍️ بشر راه خوشبختی خود را نمی‌دانست اما دلش گواهی می‌داد که راهی هست. انبیاء یکی یکی آمدند و راه را نشان دادند. با حضور نبی اکرم دین جهانی ابلاغ شد و به منظور تبیین و پیاده‌سازی آن #دوازده_جانشین معرفی شدند. 🔸منحرفین اما یازده وصی را به #شهادت رساندند. #وصی‌آخر باید تا فرصتی مناسب، از دیدگان غائب می‌شد و در پس پرده غیبت ایفای نقش می‌کرد. 🔸قرن‌ها گذشت و درست در لحظه‌ای که جهان به سوی تاریکی کامل در حرکت بود، مردی از تبار ائمه #انقلاب کرد. نوری از این انقلاب در جهان ساطع شد و قلب همه اهل دقت از مسلمان، مسیحی و ... را روشن کرد. 🔸این انقلاب زمینه‌ساز ظهور بود. بدیهی است، زمینه‌های ظهور برای شیعه، سنی، مسیحی و ... تفاوت‌هایی داشته باشد. همراهی مسیح با منجی امکان همسویی اسقفان و کشیشیان را فراهم ساخت و طرح تجمیع ادیان ابراهیمی را بر سر زبان‌ها انداخت. 🔸مجری و فرمانده این طرح، ام‌القرای جهان معنوی، ایران بود. تمایل نخبگان آمریکای لاتین، روسیه و آسیای میانه به ایران، گرایش جوانان سنی به تشیع، شکل‌گیری #محور_مقاومت و اسرائیل در حال محو شدن، نشان از نزدیک شدن ایران به #قله داشت. 🔸این پروژه عظیم و تاریخی که در خارج از ایران کاملا قابل رویت، خیره کننده و نوید بخش رهایی از ظلم و تباهی بود، در داخل ایران تحت‌الشعاع قیمت گوشت و مرغ قرار گرفته بود. ✳️ حال که چشم جهان به ایران دوخته شده، مشارکت در انتخابات، پاس #گل_طلایی و #گامی_به_سوی_قله است. این #افتخار را از خود سلب نکنیم. ✍️#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#افزایش_مشارکت ❤️ مشارکت در حال افزایش است و تا کنون از مرز ۴۳ درصد عبور کرده است. 👈۲۸ درصد مردم برای مشارکت در انتخابات تردید دارند. و ۱۶ درصد این افراد احتمالا رای خواهند داد. 👏بر این اساس احتمالا عبور میزان مشارکت از ۵۰ درصد وجود دارد. و در این صورت فواید بیشماری نصیب جامعه خواهد شد. 💪 😍یکدیگر را به مشارکت دعوت کنیم و این افتخار بزرگ تاریخی را از خود سلب نکنیم. ✍#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#سه‌شنبه‌های_علوم_انسانی_اسلامی جلسه سی‌ونهم: #نسبت_عرفان_و_جامعه‌شناسی. پانزدهم اسفند 1402. 🔹این جلسه با حضور اساتید گروه عرفان و جامعه‌شناسی در موسسه امام برگزار شد. دکتر شرف‌الدین محورهای مشترک میان دو علم جامعه‌شناسی و عرفان را در دو دسته اجتماعی و علمی فهرست و زمینه‌های همکاری دو گروه را تبیین نمودند. دکتر کرمانی و دکتر حسن‌زاده نیز از ظرفیت‌های معرفتی و اجتماعی عرفان سخن گفتند. 🔹عرفان با نگاهی متفاوت به هستی، معرفت و انسان، مبانی معرفتی ویژه‌ای را ترسیم می‌کند که بر اساس آن می‌توان علم اجتماعی عرفانی تولید نمود. 🔹نظریه ادوار و اکوار تاریخی عرفایی مثل ابن‌عربی و جامی، تبیین بیماری امت اسلامی توسط مرحوم شاه آبادی در کتاب شذرات، نظریه انقلاب امام خمینی، تحلیل تاریخی مرحوم فردید و پیروان او، تحلیل انسان مدرن در کتاب هستی و هبوط، و آثار سنت‌گرایانی چون رنه گنون را می‌توان نمونه‌هایی از تحلیل‌های اجتماعی عرفانی شمرد. #تعاملات_علمی. #موسسه_آموزشی_و_پژوهشی_امام_خمینی. ✍️#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour

#علم_اجتماعی_مسلمین #نظریه‌های_اجتماعی_متفکران_مسلمان #ابن_مسکویه ✳️ ابراهیمی‌پور،🎤 اسفند 1402، موسسه امام خمینی(ره). 🔹 مسکویه انسان را #حیوان_انس‌گیر تعریف و #نظریه_اجتماعی خود را بر اساس همین مبنای انسان‌شناختی ارائه نموده است. 🔹از منظر وی هدف از تعاملات اجتماعی، #لذت، #نفع، #خیر و یا #ترکیبی از این امور است که منجر به شکل‌گیری یکی از انواع چهارگانه محبت شده و هر نوع محبت دو گونه #اجتماع_پایدار یا #ناپایدار را موجب خواهد شد. 🔹او انواع جامعه را به جوامع مبتنی بر #محبت، #عدالت یا #ظلم تقسیم می‌کند و در ادبیاتی فاخر، از #مدینه_عماره (جامعه پیشرفته) سخن می‌گوید. 🔹نظریه وی در سطح خرد ظرفیت #تفسیر و در سطح کلان ظرفیت #تبیین وضعیت #ثبات یا #تحولات اجتماعی را داشته و به عنوان یک نظریه زنده همچنان مورد توجه اندیشمندان است. 🔹کتاب #تهذیب_الاخلاق مسکویه، در دسته کتب اخلاقی مبتنی بر فلسفه با رویکردی کاملا اجتماعی به نگارش درآمده است. ✍️#ابراهیمی‌پور https://eitaa.com/ghebrahimipour