eitaa logo
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
879 دنبال‌کننده
774 عکس
411 ویدیو
17 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام علیکم (امر واجب کلاه گشاد به اسم ، دو قطبی نیست) عرض ادب و احترام دارم خدمت همه شما عزیزان جدیدا دو کلمه وفاق ملی و داره انشقاق عجیبی در جبهه انقلاب میندازه یعنی این دو کلمه طوری همه چیز رو بهم زده که عده‌ای از بزرگان جبهه انقلاب هم متاسفانه امر براشون مشتبه شده در تعریف دو کلمه وفاق ملی و دو قطبی‌سازی اگر منظور از وفاق ملی یعنی هر کاری هر اشتباهی دولت کرد ما به اسم وفاق ملی حرفی نزنیم این اصلا درست نیست اینکه بخواهیم در برابر اشتباهات دولت موضع‌گیری هم بکنیم اسمش دو قطبی‌سازی نیست 👈آخه این چه وفاق ملی است که هر چی فتنه‌گره داره پست میگیره و هر چی آدم درست و حسابی است داره کنار گذاشته میشه اینکه باید از دولت حمایت بکنیم قطعا حرف درستیه اما سوال اینجاست که آیا در برابر اشتباهات دولت هم باید سکوت کنیم؟ این جمله حضرت آقا رو خوب بخونید تا نظر ایشان رو در موضوع دو قطبی سازی کاملا متوجه بشید: 🔰مطالبه‌گری؛ دوقطبی‌سازی نیست ملّت باید با دولت همراه باشد، اتّحاد را حفظ کند؛ این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن؛ اینها اشکالی ندارد… قوای سه‌گانه هم باید با هم متّحد باشند -دولت، مجلس، قوّه‌ی قضائیّه- باز این منافات ندارد با اینکه مجلس در قبال دولت به وظایف خودش عمل کند؛ به وظایف قانون اساسی عمل بکند؛ سؤال کند، مطالبه کند، بخواهد، قانونگذاری کند، استیضاح کند و امثال اینها. رهبر انقلاب؛ ۱۴ خرداد ۱۳۹۵ اینکه الان عده‌ای دارن به‌عنوان وفاق ملی از رهبری هزینه میکنند و فردا برای همین موضوع برنامه دارن بر هیچکس پوشیده نیست 👈یه عده هنوز در حال و هوای انتخابات و جلیلی و قالیبافند! قطعا هیچکدام اینها دیگه الان مهم نیستند مهم پیشرفت نظام و انقلابه ما نه مثل عده ای پروژه بگیریم نه وابسته به جناح خاص اگر روزی از شخص خاصی طرفداری کردیم دلیلش فقط این بود که اون رو اصلح میدونستیم اما عده‌ای از و... به‌فکر تخریب دیگر دوستان جبهه انقلابی‌اند و به‌جای حمایت از بقیه ، خودشون رو عقل کل میدونن بقیه رو منحرف و گروه انحرافی! یه عده هم هستن و میگن چرا شما زمان دولت شهید رئیسی انتقادی نمیکردید الان انتقاد میکنید! خب بزرگوار زمان اون شهید مظلوم چند وزیر با سابقه فتنه تو کابینه بود!؟ چند تا حرکت مشکل‌دار ازش دیده بودید!؟ هر چه بود کار بود و کار بود و کار داشت نتیجه میگرفت که اون اتفاق منحوس افتاد حضرت اقا فرمودن اگر اون دولت میموند چه بسا همه مشکلات یا خیلی از مشکلات اقتصادی ما حل میشد کجا الان شما همچین کاری رو دارید میبینید؟ 👈کجا تو دولت رئیسی قطعی برق این چنینی داشتیم کجا تو دولت رئیسی دم از مذاکره با غرب میزدن کجا تو دولت رئیسی نگاه به داخل برای حل مشکلات نبود اگر سیاست خارجی دولت رئیسی نبود ما الان در دنیا مانند ۸ سال دوره نحس روحانی منزوی بودیم اینکه میبینید چین و روسیه الان دارن از ما حمایت میکنند قطعا عاشق چشم و ابروی ما نیستن با ما منافع مشترک دارند که متحد شدن و الا قطعا فردا روزی اونها برای امنیت ملی خودشون ما رو هم قربانی میکنند اگر سیاست خارجی درست و درمانی نداشته باشیم همین حمایت رو هم از دست میدیم وقتی کسی سکاندار سیاست خارجی شده که نگاهش کرنش در مقابل غربه ، نباید توقع داشت که چین و روسیه فردا روزی ما رو قربانی نکنند از ۶ نفر مذاکره کننده‌ای که این آقا هم جزوشون بوده خودتون بگید چند نفر جاسوس از آب دراومده!! شما باشید نگران نمیشید؟ باز هم میگم بنده، نه مخالف وفاق ملی‌ام و نه موافق دو قطبی‌سازی متأسفانه تا حرف هم‌میزنیم عده‌ای نگران میشن و به‌والله نمیشه اصلا دهان باز کرد که مبادا کسی بترسه اصلا نباید چیزی گفت تا فردا اتفاق افتاد اولا خوب غافلگیر بشیم و بعد هم ناراحتی کنیم واقعا این درسته؟ تا جمله‌ای مینویسیم عده‌ای برمیدارن میبرن به این و اون نشون میدن که مثلا نظرشون رو بدونن، اون بنده خدا هم که کل مطلب ما رو ندیده از روی همون جمله ما رو قضاوت میکنه 👈ادامه دارد: 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
سلام علیکم (امر واجب #جهاد_تبیین کلاه گشاد به اسم #وفاق_ملی #مطالبه‌گری، دو قطبی نیست) عرض ادب و ا
👈ادامه: مردم عجیبی داریم واقعا! میگن فلانی داره ما رو ناامید میکنه اون زمانی که داشتیم امید به جامعه میدادیم خیلی‌ها میگفتن داره امید الکی میده اینقدر مردم رو به آینده امیدوار میکردیم که عده‌ای به ما لقب ماله‌کش دولت داده بودن! الان همون آدمها مدافع رئیسی شدن همونهایی که بخاطر چهار تا مخاطب جوری از روی دولت و نظام رد میشدن که اپوزوسیون خارج از کشور این کارو نمیکرد! واقعا حضرت آقا درست فرمودن که اگر الان دارم هشدارآمیز حرف میزنم برای اینه که احساس ترس کردم چون نمیخوام فردا بخاطر عملکرد این‌ها دوباره جوانان بیان کف خیابون و عده‌ای کشته بشن و الا خدا میدونه بنده از خدامه که این دولت بتونه رو درست کنه 👈همه تحلیلگرا دارن میگن مواظب باشید فتنه در پیشه حالا یه عده بترسن واقعا این آدمهایی که فقط میترسند و نگران میشن رو درک نمیکنم تا میگیم جهاد تبیین کنید تا در موقع فتنه آسیب کمتری ببینیم تازه میپرسن مثلا چیکار کنیم میگم برو شبهات جامعه رو پیدا کن ، جوابش رو هم به دست بیار و تو گروه‌ها و کانالها منتشر کن اینجوری وظیفه‌ات رو در جنگ نرم و جهاد تبیین درست انجام دادی باز میپرسه چطوری 👈بازم میگم دارن به اسم وفاق ملی کلاه گشادی سرمون میذارن آخر این وفاق ملی ، نفاق ملی خواهد بود حالا ببین امیدوارم یه روزی اون آقایون منبری که ما رو متحجر میدونن از حرفی که زدن پشیمون نشن! به قول یه رفیقمون : میگفت بذار اینها حرفاشون رو بزنن، بذار ما رو فحش بدن و تخریب کنند ، فردا کف خیابون خود ما باز باید کارو جمع کنیم. به امید روزهای طلایی ظهور. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته ✍️ قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢پاسخ صریح سفیر ایران در ارمنستان به لفاظی های جدید درباره زنگزور: خواب‌ها و رویاها در ارتباط با موضوعاتی مانند زنگزور هرگز تعبیر نخواهد شد. موضع ما در رابطه با رفع انسداد کاملاً مشخص است. ما مخالف رفع انسداد نیستیم اما تمامی رفع انسدادها باید تحت حاکمیت سرزمینی و ملی ارمنستان باشد. این را دولت ارمنستان خود به طور مشخص اعلام کرده است. ما طرفدار این ایده هستیم که تمامی کنترل‌ها و نظارت‌ها تحت حاکمیت ارمنستان باشد. الان دیگر در قرن نوزده نیستیم بلکه در قرن بیست و یک هستیم. کشورها استقلال و حاکمیت دارند و این حاکمیت را اعمال می‌کنند. اظهارات طرف روس درخصوص زنگزور در روزهای اخیر با واکنش‌های تند طرف ایرانی همراه بوده است: 👈‏پوتین در شمال ایران از تصمیم باکو برای ایجاد کریدور زنگزور حمایت کرده.        👈پوتین در جنوب ایران از ادعای واهی امارات در خصوص جزایر سه‌گانه حمایت کرده و ...!!! 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
💢پاسخ صریح سفیر ایران در ارمنستان به لفاظی های جدید درباره زنگزور: خواب‌ها و رویاها در ارتباط با مو
💢روابطی که یک طرفه راهبردی است! متعاقب سفر اخیر پوتین به آذربایجان و اظهارات برخی مقامات روس، دوباره بحث دالان زنگزور در رسانه‌ها داغ شده است. این در حالی است که اتفاق غیر منتظره‌ای نیفتاده و موضع روسیه مبنی بر ضرورت راه‌اندازی این کریدور از قبل هم از زمان انعقاد توافق آتش‌بس 2020 روشن و شفاف بوده است. اما آنچه شاید تازگی دارد، این حجم بی‌توجهی روسیه نسبت به حساسیتی است که تهران در چند سال اخیر نسبت به راه‌اندازی زنگزور ابراز داشته که تا سر حد ارسال نیرو و برگزاری رزمایش نظامی در مرز با آذربایجان پیش رفت. خرده‌ای بر پوتین و روسیه نیست. منافع حرف اول و آخر را در روابط بین‌الملل می‌زند. بنابراین وقتی منافع کلانی را در راه‌اندازی این دالان با ترکیه و آذربایجان می‌بیند و در مقابل آن را در روابط با تهران هزینه‌ساز نمی‌داند، 👈چرا چنین موضع نگیرد؟ روابطی که در همه حال طرف ایرانی آن را «اتحاد راهبردی» یا «شراکت راهبردی» یا «راهبردی» می‌نامد و طرف مقابل تاکنون به الزامات یک رابطه راهبردی تن نداده است. پرسش اینجاست که این چه روابط راهبردی است که یک طرف آن تقریبا در همه حوزه‌های ژئوپلیتک و پرونده‌های حساس منطقه‌ای علیه طرف دیگر به ویژه در حوزه امنیتی پیرامونش به نفع دیگران ورود می‌کند؟ در سوریه با اسرائیل تبانی می‌کند و یا حداقل چراغ سبز نشان داده و راه را برای حملات مستمر به «رقیب ایرانی» خود در این کشور باز ‌می‌کند. به و نقش رقیب منطقه‌ای ایران یعنی ترکیه در سوریه کمک کند و نیز با دور زدن ایران بخواهد اردوغان و را آشتی دهد و عملا منافع اقتصادی کلان دوران پسا جنگ داخلی را نصیب آنکارا کند. در حوزه در قضیه چند بار به نفع امارات موضع بگیرد. در تنش‌های امنیتی و سیاسی در منطقه مواضعی متمایل به بقیه بازیگران رقیب و مخالف ایران اتخاذ کند. در پرونده چند بار پای قطعنامه‌های شورای امنیت را امضا کند که متحد یمنی جمهوری اسلامی را گروهی تروریستی معرفی می‌کند. در روابط دو جانبه نیز با وجود حرف و حدیث‌های زیاد درباره همکاری نظامی، هنوز هم از فروش و سامانه‌های پدافندی پیشرفته به ایران امتناع ‌ورزد! البته در همان زمانی که بحث فروش این جنگنده‌ها و... مطرح شد، نگارنده در یادداشتی تاکید داشت که روسیه حتی اگر هم توافقی امضا شود، این تجهیزات را به ایران نمی‌فروشد؛ اما از خود توافق به عنوان اهرم فشاری برای امتیازگیری از دیگران استفاده خواهد کرد. در هم پس از خروج آمریکا به‌عنوان عضوی از این توافق اقدامی برای جبران لااقل بخشی از زیان‌های وارده نکرد. قبل از برجام هم چند بار به قطعنامه‌های شورای امنیت علیه ایران رای مثبت داد. حتی در جریان انعقاد خود برجام هم به گفته ظریف کارشکنی کرد. 👈باز تاکید می‌شود که هیچ خرده‌ای بر روسیه و بقیه بازیگران نیست. آن‌ها حق دارند بر اساس منافع خود تصمیم بگیرند و رفتار کنند. کما این که روابط با روسیه و گسترش آن، هم به عنوان یک همسایه بزرگ هم یک قدرت جهانی ضرورتی راهبردی است. اما مشکل در نگاه غیرواقع‌بینانه به این مناسبات است و سخن گفتن از «شراکت راهبردی» و... هم نشات گرفته از چنین نگاهی است که آن هم محصول نداشتن شناختی عمیق نسبت به نظام و روابط بین‌الملل و پیچیدگی‌ها و روابط و منافع در هم تنیده روسیه در سطح منطقه با بازیگران دیگر است که عموما مخالف، رقیب و یا دشمن ایران هستند. همین واقعیت است که باعث می‌شود روسیه در مناسبات پیچیده و تنش‌آلود منطقه متناسب منافع خود عموما طرف مقابل ایران بایستد. اما در این میان کاربرد توصیف‌های نادرست، مکرر و یک‌سویه درباره این روابط نه تنها مولّد انتظاراتی خاص در جامعه ایرانی و برای حاکمیت دردسرساز شده، بلکه موجد خوانشی هم در کرملین بوده که ایران را در هر شرایطی در مقام طرف نیازمندتر به این مناسبات و فاقد انتخاب دیگری دانسته است. همین اغراق‌ها نه تنها در مناسبات با روسیه بلکه در پرونده‌های چالشی دیگر نیز نه تنها برخی واژگان را در دنیای سیاست لوث کرده و بی‌اعتبار ساخته؛ بلکه پیامدهای جبران‌ناپذیری هم برای اعتبار کلام و سیاست ایران داشته و دارد. 👈بله! تنش با آمریکا نقطه اشتراک ایران و روسیه است؛ اما موانع بیشماری باعث شده است که همین اشتراک نظر فاقد منافع کلان راهبردی برای ایران جز اتخاذ برخی مواضع حمایتی در محافل بین‌المللی شود و یکی از مهم‌ترین این موانع، منافع زیاد روسیه با رقبا و مخالفان منطقه‌ای ایران است که عموما متحد آمریکا هستند. ✍اهل کوفه با حسین بن علی (ع) علیه استبداد یزیدی هم نظر بودند، اما چون منافع دنیوی خود را در نقطه مقابل می‌دیدند نه تنها ایشان را همراهی نکردند، بلکه علیه‌شان نیز جنگیدند. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢 پیروزی امنیتی ایران در شمال عراق 👈اتحادیه میهنی کردستان عراق ، نیروهای ۳ حزب تروریستی کومله کردستان ایران ، کومله زحمتکشان کردستان و کومله سازمان کردستانی حزب کمونیست ایران را مجبور به تخلیه مقرهای خود کرده است. این مکان‌ها در زرگویز و بانه گه‌وره و زرگویزله قرار داشته‌اند. 👈نکته مهم اینست که اجازه انتقال سلاح‌های سنگین و نیمه سنگین نیز بدان‌ها داده نشده است و در عمل خلع سلاح شده اند. در این خصوص چند نکته باید ذکر شود. 1️⃣ گروههای تروریستی کُرد به ظاهر در حال جنگ مسلحانه با ایران نبودند و مدعی بودند که تسلیحات خود را برای حفظ امنیت اعضایشان به کار می‌گیرند اما در عمل اقدامات تروریستی و امنیتی در ایران مرتکب می‌شدند. 2️⃣ فشار ایران به دولت عراق زمانی افزایش یافت که مشخص شد کومله در همکاری با اسرائیل در پی انجام اقدامات خرابکارانه در عمق خاک ایران ( به‌طور نمونه کارخانه هواپیماسازی اصفهان) است. 3️⃣ همچنین نقش علنی در آشوب‌ها و شرارت‌های پس از باعث شد تا جمهوری اسلامی یک موافقت نامه امنیتی با دولت عراق امضا کند و علاوه بر خلع سلاح و برچیدن پایگاه‌های تروریست ها در مرزهای خود ، استقرار نیروهای دولت عراق در مرز فیمابین را خواستار شود‌. 4️⃣ گروههای تروریستی کُرد به خصوص کومله کردستان ایران ( به ریاست ) درصدد بودند در سالگرد مرگ مهسا امینی ، یک سری اقدامات آشوبگرانه و ضد امنیتی را مرتکب شوند و دستگاه‌های امنیتی و نظامی ایران نیز به همین دلیل در ماههای اخیر فشار خود را به دولت عراق ، اقلیم کردستان و حزب اتحادیه میهنی افزایش دادند تا جایی که قباد طالبانی معاون نخست وزیر اقلیم کردستان به آنها اعلام کرد: مسئولان اقلیم دیگر توان تحمل فشارهای ایران را ندارند. 5️⃣ این رخداد یک پیروزی بزرگ امنیتی برای ایران است که می تواند باعث ثبات و امنیت بهتر مرزهای غربی و کاهش اقدامات تحریک به جدایی طلبانه شود. 📌همچنین سرویس امنیتی اسرائیل نیز که با کمک گروههای تروریستی از این مناطق به هدایت آشوب و ترور مبادرت می کرد ، محدودیت بیشتری در برابر ایران پیدا خواهد کرد زیرا در عمل محدوده مرزهای امنیتی جمهوری اسلامی گسترش می یابد. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
https://www.instagram.com/p/CKgTCEuDX4p/?igsh=NTc4MTIwNjQ2YQ== 🌸۲۸اسفند_سی‌ونهمین سالگرد شهادت بسیجی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢۱۵ شهریور ۱۴۰۳ که با تقدیمِ فرزند شهیدش در راه اسلام ناب محمدی(ص) و مکتب امام خمینی(ره)،دَین خود را به نظام جمهوری اسلامی ایران ادا نمود؛ دعوت حق را لبیک گفتند و به فرزندش شهیدش پیوست. 👈شهید آذریان از جمله در کهگیلویه و بویراحمد هستند که در روستای دلیَک شهرستان کهگیلویه به دنیا آمد وبیسـت ۲۸اسفند،۱۳۶۴ در منطقه فاو به شــهادت رسید. پیکرِ مطهرش مدت‌ها(قریب به ۳۱سال) در منطقه برجا ماند و پس از تفحص در زادگاهش به خاک سپرده شد. 🔷️۱۵شهریورِ۱۴۰۳؛ همه مردمِ قدرشناس، و مسئولان، مدیران نهادهای انقلابی و دولتی و سازمان‌ها و ارگان‌ها(از استاندار،نماینده خبرگان رهبری و بنیادشهید در استان گرفته تا فرماندار، شهردار، امام جمعه، فرمانده سپاه ناحیه و... در کهگیلویه) در مراسم تشییع، تدفین و ترحیم این مادرِ شهید ادای احترام داشتند. ✅اما جای نهادی که خود بایست میزبانِ این مراسم می‌بود، خالی‌تر از همیشه بود!! متولیانِ در شهرستان واستان !!؟ با وجود اینکه شخصاً این موضوع را به فرمانده‌هان این نهاد مقدس متذکر شدم ولی نسبت به فقدانِ این ام‌الشهید هیچ واکنشی از خود نشان ندادند!!!؟ به‌راستی چرا؟؟؟ ✅نکته: خانواده‌های شهداء گدای پیام این قبیل افرادِ بی‌تفاوت نیستیم اما این نهادها بایست نوکر و دست‌بوسِ والدین شهداء و ایثارگران باشند. ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢رهبر انبساطی در زمانۀ ما   ۱. نظر قطعیِ امام خمینی این بود که او بر کرسیِ رهبری تکیه بزند، امّا هرگز از این امر استقبال نکرد، بلکه خویش را به حاشیه راند تا حتّی در معرض چنین انتخابی نیز قرار نگیرد. در پی ارائۀ هیچ مؤیّدی از سوی امام خمینی نبود تا مبادا به پشتوانۀ این‌چنین نظری، ذهن دیگران را مرعوب و به خود متمایل سازد. نگفت و نهفت و از صحنۀ بازیِ قدرت گریخت، درحالی‌که دیگرانی بودند که طلب و تمنّای قدرت داشتند، امّا چنین برگ برنده‌ای در اختیار نداشتند. آری، او به‌دنبال رهبریِ امّت نبود، امّا تقدیر چنین می‌خواست. ۲. آن‌گاه که به قدرت دست یافت، مخالفان و منتقدانِ پیشین خویش را قلع‌وقمع نکرد و از قدرت نراند، بلکه با همۀ آنها مدارا کرد و از درِ لطف و مرحمت وارد شد. اگر در گذشته که رئیس‌جمهور بود، صبر ورزید و مدارا کرد، اینک که رهبر شد، بسیار بیش از آن‌هنگام، طریق پدرانه و دوستانه را در پیش گرفت و موافقت و مخالفت با خویش را معیار حقّ و باطل ندانست. ۳. او ولیّ‌فقیه است و نائب امام معصوم، امّا هرگز برای خویش، قداست نمی‌تراشد. مبدأ مشروعیّت است، امّا بر دین و مردم اصرار می‌ورزد و از خویش سخن نمی‌گوید. می‌گوید نه‌فقط قابل‌مقایسه با حضرت امیر نیست، بلکه از قنبر، غلام آن حضرت نیز فروتر است. او می‌توانست دکّان قداست‌فروشی بگشاید و خویش را دریچۀ امام معصوم معرفی کند، امّا هرگز به‌گونه‌ای سخن نگفت و عمل نکرد که از آن، بوی الوهی و آسمانی بودن برخیزد. ۴. او همیشه به قانون، ارجاع داده و قانون را فصل‌الخطاب دانسته است، نه خویش را. بارهاوبارها گفته است که باید قانون، ملاک عمل باشد و نباید بدعت‌های قانون‌گریزانه ایجاد کرد. او نظر خودش را بر قانون حاکم نمی‌کند، بلکه حتّی آنجا که قانون برخلاف نظرش باشد، باز خویش را موظّف به اطاعت از قانون می‌شمارد و معترض نمی‌شود. او قانون را محترم می‌انگارد تا همگان دریابند که حتّی رهبر نیز از قانون عبور نمی‌کند. او برای خویش در برابر قانون، استثناء نمی‌تراشد و تبصره نمی‌زند و ویژه‌خواری نمی‌کند، بلکه همچون یک شهروند عادی، تابع و تسلیم قانون است. ۵. او قدرت را در خویش، متمرکز نساخته و خود را تبدیل به قدرت متمرکز نکرده است. مجال نداده که در اطرافش، انباشت قدرت به وجود بیاید و نهادها و قوا، بی‌قدرت و صوری شوند. از یک سو، عمدۀ بضاعت‌های نظام در دولت، تجمیع و انباشته شده است و از سوی دیگر، او خود در پی تفویض و واگذاری برآمده و بسیاری از نیروهای سیاسی و اجتماعی در قالب شوراها و نمایندگی‌ها و … به حضور مؤثّر فراخوانده و قدرت در میان کنشگران متنوّع، توزیع کرده است. ازاین‌رو، امروز با قدرت توزیع‌شده و کنشگری‌های پخش‌شده مواجه هستیم. ۶. او جامعه را نیز به‌صورت حداکثری، به مشارکت فراخوانده است و از نظریۀ مردم‌سالاریِ دینی، روایت رقیق و اقلّی نداشته است. مردم‌سالاریِ دینی به روایت او، جوهرۀ نظام است و مناسبات و معادلات سیاسی، وابسته به آن و برآمده از آن است. مردم‌سالاریِ دینی، محدود به انتخابات نیست و او مردم‌سالاریِ انتخاباتی را سقف و حداکثرِ مشارکت مردم در قدرت و تدبیر معرفی نکرده است، بلکه بر مردم‌سالاریِ پساانتخاباتی نیز اصرار ورزیده و فروع و اضلاعی را نیز برای حضور و فاعلیّتِ مردم در دورۀ پساانتخابات عرضه داشته است. او خواهانِ حضور حداکثریِ مردم است، نه گریزان از آن. او مردم را رقیبِ خویش نمی‌شمارد و نمی‌خواهد با تنگ‌کردن دامنۀ انتخاب‌ها و کنشگری‌های مردم، قدرتِ خویش را تثبیت کند، بلکه مردمی‌سازی را سازوکارِ نافع و قطعیِ نظام قلمداد می‌کند. ۷. او در هیچ انتخاباتی دخالت نکرده است و همچون یک شهروند عادی، یک رأی به صندوق انداخته و سپس نظاره‌گر کنشگریِ آزادانۀ مردم بوده است. او رأی مردم را محترم دانسته است و در منطق حکمرانی، دخالت مستقیم و جدّی داده است. او همواره به مشارکت حداکثریِ مردم در انتخابات، توصیه کرده است و نتیجه را فرع بر حضور دانسته است. حتّی آنگاه که گزینه‌های زاویه‌دار با او به قدرت رسیده‌اند، منطق مردم‌سالاری را کنار ننهاده و انتخابات را ابطال نکرده است. او در برابر این گزینه‌ها، کارشکنی و سنگ‌اندازی نکرده و جهت‌گیری‌های شخصی‌اش را مبنای تعاملاتش قرار نداده است. همۀ تعاملات او بر اساس اخلاق و در چهارچوب قانون بوده است. آیا دیکتاتور این‌گونه است؟ ادامه دارد: 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
💢رهبر انبساطی در زمانۀ ما   ۱. نظر قطعیِ امام خمینی این بود که او بر کرسیِ رهبری تکیه بزند، امّا ه
👈ادامه: ۸. آیت‌الله خامنه‌ای در وظایف قوا و نهادها دخالت نکرده و از مدیران و کارگزاران، مترسک بی‌عمل و عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی نساخته است. او به جای قانون، به خود ارجاع نداده است و در دورۀ حاکمیّت، نظرش جایگزین قانون نشده است. او سلیقه و پسند خود را بر قانون ترجیح نداده است. هرچه که توانسته، کمتروکمتر مداخله کرده و حضور داشته است تا جریان امور، به‌صورت طبیعی و در امتداد قانون پیش برود. او نه آشکارا و نه پنهانی، هیچ امری را از مدار قانون، خارج نکرده و بدعت نساخته است. حکومت ایران در چهارچوب قانون پیش می‌رود نه خواسته‌های شخص او. حضور و قدرت و عظمت او، کمترین سایه‌ای بر سرِ قانون نیفکنده است. آیا دیکتاتور این‌گونه است؟ ۹. او بسیار بر فرهنگ و سبک زندگی اصرار می‌ورزد، امّا در پی تحمیل و تحکّم نبوده است. با این‌که حاکم و در قدرت است، امّا به زبان زور و اجبار سخن نگفته و امر و فرمان صادر نکرده است، بلکه همچون یک عالِم دینی، دردها و نگرانی‌های فرهنگی‌اش را شفاف و صمیمانه بازگفته و استدلال کرده است. او برای اصلاح سبک زندگی، بخشنامه‌های فاشیستی صادر نکرده و از موضع بالا به جامعه نگاه نکرده است. او همواره خود را از جامعه و در کنار جامعه، انگاشته است. او از مردم بوده است نه بر مردم. او تربیت و فهم و اخلاق و گفتگو و تبیین و گفتمان‌سازی را کنار نزده و تحکّم و تحمیل و زور و خشونت و تعدّی و جبر را حاکم نکرده است. زبان او، زبان استدلال بوده است؛همچون تمام گذشتۀ فکری‌اش. ۱۰. آیت‌الله خامنه‌ایِ نظام جمهوری اسلامی، همان حجت‌الاسلام خامنه‌ایِ طرح کلّیِ اندیشۀ اسلامی در قرآن است؛ با همان حوصلۀ گفتگویی و اهتمام تبیینی و منطق تبلیغی. پس از پنجاه سال، و با وجود صدرنشینی در قدرت سیاسی، حال‌وهوای او دگرگون نشده است. منطق او، تحکّم و فرمان و امر و تحمیل نیست، بلکه همراه‌سازی و استدلال‌پردازی و اقناع و مباحثه است. آن‌گاه که با دانشجویان دیدار می‌کند، به‌واقع می‌شنود و خود را در جایگاه مخاطب مستقیم می‌نشاند. به دانشجو حقّ می‌دهد که صریح بگوید و شفاف بخواهد و انتقاد کند؛ چه از او و چه از دفترش و چه از نهادهای منصوبش. هیچ‌چیز از پیش، طرّاحی نشده است و تصنّعی نیست، بلکه مجال برای گفت‌وگوی ساختارنیافته فراهم شده است. گفته‌های چالشی و منتقدانه نیز زیر آن سقف، محبوس نمی‌شوند و خاص آن جمع محدود نیستند، بلکه رسانه‌ای می‌شوند. ۱۱. عدّه‌ای از یک اعتراض جزئی، شعار ساختارشکنانۀ مرگ بر دیکتاتور ساختند و در خیابان، حرمت او را شکستند و حریمش را درنوردیدند، امّا او واکنشی نشان نداد. نه‌فقط توپ و تانک به خیابان نیاورد و چوبۀ دار برپا نکرد، بلکه گفت حساب هیجان‌زدگانِ بازی‌خورده را از غرض‌ورزانِ بازی‌ساز جدا کنید و همه را به یک چوب نرانید. او هیچ سخنی در دفاع از خود نگفت و زبان به انتقاد نگشود. او مرز میان منتقد و معارض را شعار مرگ بر دیکتاتور ندانست و خویش را محور و مبنای حقّ معرفی نکرد. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
سلام علیکم (نسل کنونی ظهور را درک خواهند کرد رهبر انقلاب : جوانان خود را برای فتح قله (ظهور) آماده کنند... جهان در آستانه ظهور... فلسطین کلید رمز آلود ظهور. اسراییل بزودی محو خواهد شد. یمن قواعد ظهور ستون انقلاب مقام معظم رهبری است اتصال انقلاب به انقلاب‌ِجهانی حضرت حجت) عرض ادب و احترام دارم خدمت همه شما عزیزان امشب میخوایم یه مقدار در مورد ظهور صحبت کنیم تا حال دل هممون خوب بشه شاید بالاترین آرزوی هر کدوم از ماها فقط یک چیزه و اون هم ظهوره و بیشترین سوالی که قطعا ما از خودمون میپرسیم اینه که آیا ما واقعا ظهور رو درک خواهیم کرد یا نه؟ یعنی میشه چشم ما به جمال نورانی مهدی فاطمه منور بشه ؟ جواب این سوالات الان دیگه سخت نیست کافیه از خودمون بپرسیم آیا از زمان غیبت کبری تا کنون ، جهان به این اندازه آماده ظهور بوده یا نه؟ بریم کمی بررسی کنیم روایت داریم که در آخرالزمان گناه به قدری زیاد میشه که انسان صبح با دین و تقوا بیرون میره و شب بی‌دین به خونه برمیگرده و نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش در کف دسته آیا این اتفاق افتاده یا نه؟ شامات در فتنه فرو میره این اتفاق افتاده یا نه؟ آیا امیرالمومنین علی ع اومدن قوم خونخوار داعش رو با جزئیاتش بیان نفرمودن؟ اتفاق افتاد یا نه؟ اینکه ظالمین در خشکی و دریا و کوه‌ها فساد میکنند و خونریزی اتفاق افتاده یا نه؟ در هیچ موقع از تاریخ هیچ قومی سفاک‌تر و کودک‌کش‌تر از رژیم منحوس صهیونیستی پیدا نمیشه پلید بودن این رژیم منحوس فقط به کشت و کشتارش نیست هزاران میکروب هزاران مریضی هزاران سلاح بیولوژیکی هزاران دستکاری غذایی هزاران دستکاری سیستم‌های حکومتی گوشه‌ای از جنایات این رژیم نجس و منحوسه در هیچ جای تاریخ یمنی‌ها اینقدر قدرت نگرفته بودن که مقام ارشد چینی اعلام کنه که باید به یمن به عنوان یکی از ده کشور برتر نظامی دنیا نگاه کرد یمنی که تا پنج سال پیش در محاصره و قحطی بود اما الان به یکی از بزرگترین قدرت‌های محور مقاومت تبدیل شده هم شامات الان آماده است همه یمن به‌عنوان نیروی عملیاتی حضرت حجت عج آماده است و هم محور مقاومت در بالاترین سطح قدرت اینها نوید شکل‌گیری سپاه یمانی رو به‌ما میده 👈بنده به شخصه منتظر اتفاقات در عربستانم اتفاقات وعده داده شده در مورد عربستان که منجر به فروپاشی اون و تصرفش به دست یمنی‌ها میشه اینکه میبینید ایران دستخوش اختلاف بین سیاستمداران اصولگرا و اصلاح‌طلب‌طلب شده هم در روایات هست پس نباید نگران این موضوعات شد ما باید بکوشیم در این بین ولی خدا تنها نمونه باید بکوشیم که ایشان کشور رو از شر فتنه‌ها در امان نگه داره و به سلامت از این گذرگاه و پیچ تاریخی عبور بده بارها عرفا و علما تاکید بر این کردن که اگر از این بزرگوار اطاعت کنید ، به سلامت به ظهور میرسید برای همینه میگم با خودتون رو سپر بلای این سید بزرگوار کنید از افتادن مهره‌ها هم اصلا نهراسید که اینها تا چند وقت دیگه عادی میشه براتون افتادن‌های امثال من عادیه منتظر سقوط علما و بزرگان باشید اونموقع هم شک نکنید و پشت سر ولایت بمونید که اگر میخواهید سالم به ساحل ظهور برسید باید پشتیبان ولی فقیه باشید فشار رسانه‌ای دجال به بالاترین حد خودش خواهد رسید مواظب کاشته شدن تخم شک در دلهاتون باشید هر چه شد بگید مهم ولی خداست هر چه سند سازی کردن هر چه تخریبش کردن چشم و گوش بسته در رکابش باشید چون اون میبینه و تدبیر میکنه و دقیقا امر امام زمان عج رو اجرا میکنه بدونید ستون این انقلاب حضرت آقاست پس نگران سقوط انقلاب نباشید به جرات میگم هیچ احدالناسی زورش به این انقلاب نمیرسه تا زمانی که این سید عظیم‌الشأن در رأس اموره و ان شاءالله همین عزیزمون پرچم رو به دستان مبارک حضرت ولیعصر عج خواهند داد حالا این وسط هر اتفاقی میخواد بیفته دو جناح بیفتن به جان هم همدیگه رو تخریب کنند هر کاری میخوان بکنند مهم نیست مهم اینه نذاریم ستون خیمه انقلاب صدمه ببینه حضرت آقا نوید دادن به‌زودی تمام تسلیحاتی که عربستان خریده به دست مجاهدان اسلام خواهد افتاد این یعنی فتح عربستان هم نزدیکه باید منتظر اتفاق ها و شوکهای منطقه‌ای و جهانی باشیم دیگه از مرحله آرامش دنیا عبور کردیم یواش یواش دور ظهور داره تند میشه و خیلی ها از این گردونه به بیرون میفتند با جهاد تبیین از ولایت دفاع کنید. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته ✍قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢 نسخه درست همین است رئیس‌جمهور کشورمان روز گذشته در جریان بازدید از نمایشگاه فعالیت‌های زیربنایی قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا (ص) و نشست با فرمانده کل سپاه پاسداران و فرماندهان و مسئولان این قرارگاه، با تاکید بر اینکه «ما هم بسیجی بوده، هستیم و خواهیم بود» اظهار داشت: «راه نجات کشور احیا و تکیه به روحیه جهادی و بسیجی واقعی همچون سال‌های ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی و همان روحیه و مجاهدتی است که جنگ را اداره کرد.» 👈این سخنان رئیس‌جمهور محترم را می‌توان به عنوان آدرسی دقیق برای رسیدن به سرمنزل مقصود و نسخه‌ای شفابخش برای حل مشکلات کشور تعبیر کرد. سخنان دلنشینی که باید در عمل هم مورد توجه قرار بگیرد. این نسخه شفابخش آن‌قدر برای مردم ما آشنا و مورد پذیرش است که در صورت توجه جدی دولت و ورود به انجام وظایف با این روحیه و تفکر و نگاه، علاوه‌بر به میدان کشاندن ظرفیت‌های فراوانی از بخش مردمی، شاهد تسریع و جهش در روند اجرائی کشور خواهیم بود. 🔸فرهنگ جهادی و بسیجی که عبارت است از ایثار، وظیفه‌شناسی، مسئولیت‌پذیری متعهدانه، تلاش بدون چشمداشت، خستگی‌ناپذیری در عمل به وظایف، پرهیز از حاشیه به جای توجه به متن و وظیفه اصلی، باور به اصل پیش‌برنده «ما می‌توانیم»، چشم ندوختن محض به دست دیگران و بیگانه برای گره‌گشایی از مشکلات و... اگر در مجموعه دولت و نگاه مسئولان ارشد کشور حاکم شود می‌توان انتظار حل سخت‌ترین مشکلات و کسب بالاترین دستاوردها را داشت. ✅رحمت خدا بر شهید خدمت آیت‌الله رئیسی که با تلاش خستگی‌ناپذیر طی کمتر از سه سال، خود به الگویی از کار جهادی و باور به «ما می‌توانیم» تبدیل شد، او که می‌گفت: «با حفظ و تقویت روحیه بسیجی می‌توان بر مشکلات غلبه کرد و افتخارم این است که بسیجی باشم»، رئیسی عزیز تا پای جان بر این اعتقاد ایستاد. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
💢روابطی که یک طرفه راهبردی است! متعاقب سفر اخیر پوتین به آذربایجان و اظهارات برخی مقامات روس، دوبار
💢مساله ما با روس‌ها این است که دیپلماسی پنهان و بازی چند لایه‌ای که دنبال می‌کنند، را دقت نمی‌‌کنیم. برای همین است که همیشه ما یک پله از آن‌ها عقب می‌افتیم، آن ها در روابطی که با ما دارند نسبت به ملاحظات ایران و منافعی که داریم بی‌توجه هستند. بی‌اعتنایی روسیه ریشه در محاسبات راهبردی آن‌ها درباره تهران دارد، یعنی یه‌جورایی خیال‌شان از بابت تهران راحت است موازنه سیاسی با شرق و غرب می‌تواند تهران را از وابستگی های آسیب زا دور کند. موضوعی که روسیه آن را نمی‌خواهد این مساله را دقیقا در ماجرای می‌توان ارزیابی کرد. بزرگ‌ترین عامل در شکل‌گیری منازعه پیچیده قفقاز خود روسیه است که باعث سرد شدن روابط ارمنستان و تمایل آن‌ها به ارتباط با کشورهای غربی شد مسکو به احیای هژمونی تاریخی خود در اوراسیا و قفقاز جنوبی فکر می‌کند و آن را در قالب بازی قدرت‌ها می‌بیند و سعی می‌کند زنگزور را به‌عنوان تلاقی قدرت شرق و غرب تحلیل کند. بنابراین زنگزور برای تسلط کامل روس‌ها بر ژئوپلیتیک اوراسیا و قفقاز ضروری است، از طرف دیگر ناتو نیز با سیاست‌های جدیدی که ارمنستان پیش کشیده وارد منازعه قفقاز شد، روس‌ها معتقدند اگر زنگزور را از دست بدهند ناتو از طریق ارمنستان وارد حوزه نفوذ آن‌ها در قفقاز و آسیای مرکزی خواهد شد. می‌خواهند بر مسیر زنگزور تسلط داشته باشند تا مانع نفوذ غرب در قفقاز و دریای کاسپین از طریق ترکیه و باکو شوند و هم اینکه از منافع ترانزیتی(و انرژی) مسیر زنگزور استفاده کنند. وقتی پاشنیان درباره توافقنامه دوجانبه با آذربایجان صحبت کرد و گفت نیازی به حضور روس‌ها در تکمیل روند صلح نمی‌بیند و دو کشور می‌توانند با هم توافق کنند معنایش این بود که روسیه برای شکل‌گیری صلح و مسیر مواصلاتی سنگ اندازی می‌کند و عملا با اعلام حضور خود در مسیر مواصلاتی و تسلط بر آن می‌خواهد مانع شکل‌گیری آن شود و تنها با مدیریت آن توسط خود با ایجاد این مسیر موافقت می‌کنند. 👈مشکل این است که حتی ارمنستان هم درباره نگرانی‌های تهران در انسداد احتمالی مرزهای جنوبی این کشور با ایران موضع روشنی ندارند، چه رسد به روسیه یا سایر بازیگران. این تهران است که صرفا دغدغه انسداد مرزها را دارد و ارمنستان به‌جای توسل به افزایش همکاری‌ها با تهران از کمک دولت‌های غربی استفاده می کند. این حرف‌ها نشان می‌دهد مسیر مواصلاتی نیز برای ارمنستان در اولویت قرار دارد و به هیچ عنوان موافق با ابتکار رهگذر ارس نیستند تهران با راه اندازی مسیر مواصلاتی در سیونیک تا مادامی که در حاکمیت ارمنستان باشد مخالفتی ندارد. اگر ارمنستان نسبت به دغدغه تهران درباره انسداد مرزها حساس است باید با ایران توافقنامه دوجانبه ای را امضا کند که در صورت فعال شدن مسیر مواصلاتی سیونیک و ماهیت مالکیتی برای آذربایجان یا روسیه یا ترکیه و هر کشور دیگری ایران این حق را دارد که از منافع ژئوپلیتیکی خود در مرزهای جنوبی ارمنستان دفاع کند. مشخصا ارمنستان نیز موافق مسیر مواصلاتی سیونیک(با ملاحظاتی که عرض شد) و رفع انسداد مسیرهای تجاری است. برخی با تعبیر از مسیر سیونیک به عنوان کریدور تورانی ناتو می گویند راه اندازی این کریدور غرب را به دریای کاسپین می رساند اما روسیه معتقد است با تسلط بر این کریدور می تواند مانع نفوذ غرب شود و در عین حال از منافع این کریدور استفاده کند 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢کـوتـاه و گـویـا 👈پ‌ن‌پ: آفرین به جناب ثابتی که به جیغ رسانه‌های حزبی، باندی و سازمانی اعتنا نمی‌کند. کسانی که در دام شگردهای احزاب می‌افتند و احساس می‌کنند باید ساکت باشند تا آقای پزشکیان کار بدی نکند، در واقع ساده‌لوحی می‌کنند. انقلاب اهل باج دادن نیست. ما مبنا داریم، اصول دادیم، ارزش‌ها داریم و قانون داریم و احدی اجازه تخطی ندارد. سرنوشت بازرگان و بنی‌صدر و خاتمی و هاشمی و... را در حافظه داریم و ملتی که استوارتر از گذشته است. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
سلام علیکم (نگاه غربگرایانه اصلاح طلبان برای مدیریت ایران یا نگاه به داخل و تکیه بر استعدادهای داخلی؟) عرض ادب و احترام دارم خدمت شما عزیزان ما امروز با دو‌ نوع تفکر در سیاست کشور روبرو هستیم 👈تفکر اول، تفکر ارتباط با دنیا و استفاده از ظرفیت‌های ارتباط با دیگر کشورهای جهان 👈تفکر دوم ، تفکر نگاه به داخل و استفاده از پتانسیل‌های داخلی اصلاح‌طلبان با توجه به اینکه رویکرد ارتباط با غرب رو‌ دارند، قائل هستند که ما نباید به سمت تولید بریم بلکه میتونیم از تعامل با دیگر کشورها استفاده کنیم و اون جنس و کالا و خدمات رو داخل کشور بیاریم این نگاه سه اشکال اساسی داره: اشکال اول اینکه اگر کشورهای اروپایی با تعامل همدیگه دارند زندگی میکنند دلیلش اینه که از لحاظ سرزمینی یا نیروی انسانی و تکنولوژی توانایی تولید ندارند مثل خودروسازی تو‌ اروپا سه چهار کشور بیشتر نیستند که خودرو میسازند مثل آلمان و انگلیس و فرانسه بقیه مجبورن از اینها خرید کنند ولی آیا ایران هم محدودیت در عرصه نیروی انسانی و تکنولوژی و عوراض سرزمینی داره؟ قطعا خیر پس این نگاه اشتباهه اشکال دوم اینکه کشورهای غربی ، تا الان در طول ادوار تاریخی ما و نه فقط در زمان انقلاب، دشمن ایران بوده اند و همیشه برای ما خیر نخواستن برای همین دلبستن به اینها احمقانه است اعتماد به اینها دیوانگیه ما یادمون نرفته که فرانسه خون‌های آلوده به ویروس ایدز رو به کشور ما داد تا عده‌ی زیادی ایدز گرفتن اون زمان اشکال سوم خیلی از کشورهای اروپایی وسعت سرزمینی زیادی برای تولید همه چیز ندارند و بازاری هم ندارند برای همه محصولات‌شون اما ما از لحاظ سرزمینی به قدری وسعت داریم که هر صنعتی در کشور میتونه بازار خودش رو پیدا کنه همین الان بازار درب و داغون خودرو ببینید چقدر مشتری خودش رو داره اگر خودروی با کیفیت تولید بشه ما نیازی به وارد کردن خودرو نداریم اینکه فکر کنیم ما تمام پتانسیل داخل رو هم کنار بگذاریم و فقط با غرب تعامل کنیم بسیار اشتباهه 👈تفکر دوم هم یک تفکر نگاه به داخله که میگه تمام درب‌های ارتباط با دنیا رو ببندید و با توجه به نگاه به داخل ، بتونیم خودمون رو مدیریت کنیم این نگاه تا یه جایی جواب میده که ما در تهیه مواد اولیه برخی صنایع نیاز به تعامل با دنیا داریم برای همین یه جاهایی به بن‌بست میخوریم کشور ما یک کشور پهناور با چهار فصل متفاوت و وسعت سرزمینی زیاد و همچنین زمین‌های حاصلخیز بسیار و سطح علمی بالای جوانان و نیروی کار جوان میتونه به راحتی با تکیه بر پتانسیل‌های داخلی اقتصاد کشور رو هم ارتقا بده متاسفانه اصلاح طلبان با این موضوع بشدت مشکل دارند 👈اما یک نگاه سومی هم میشه داشت و اون نگاه مدیریتی شهید رئیسی بود که با نگاه تعاملی با دنیا بتونیم بازارسازی کنیم و با تکیه بر پتانسیل داخلی بتونیم در حوزه صادرات پویا بشیم و این خودش باعث میشه که اقتصاد کشور به شدت رشد کنه باز هم میگم ما استعداد این رو داریم که اولین اقتصاد دنیا بشیم البته شرط داره 👈اما شروطش اینه : اول نگاه به داخل و فعال کردن پتانسیل‌های و ظرفیت‌های استانی و منطقه‌ای ما دوم تکیه بر علم جوانان متعهد متخصص با مدیریت جهادی سوم ، ارتباط سازنده با همسایگان و حسن همجواری با اونها و ایجاد بازار منطقه‌ای و جهانی برای صادرات امیدوارم دولت پزشکیان با این نگاه بتونه کشور رو مدیریت کنه به امید فتح قله‌های علم و دانش و عزت و معیشت مردم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍️قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
هدایت شده از #ققنوس_آتشین🚩🏴
💢 "به مناسبت هفته‌ی وحدت " 👈زمانه‌ای كه خار در چشم، و استخوان در گلو؛ از شدتِ فشار پير می‌شویم؛ شرايط بگونه‌ای‌ست كه می‌ترسم امّت اسلام تجزيه و شوكت اسلام از بين برود تازه‌مسلمان‌ها مُرتد، و مسلمين به‌جان هم بيفتند و كفّار طمع كنند! ✅ ما هرگز اسلام را فدای خود نخواهیم کرد، بلكه خود را فدای اسلام می‌كنیم. وحدت ؛ زداینده‌ی کینه‌ها، کدورت‌ها، خودخواهی‌ها، گروه‌گرائی، تعصب، ملیت‌پرستی‌ها، فرقه‌بازی و تفرقه‌جوئی‌هاست. 👈مسلمانان همه با هم برادراند. پافشاری بر تاریخ، قشری‌گری است و بها دادن به اختلافاتِ ظاهری ، سطحی‌نگری . ❇️باید را پاس داریم تا به قهقرای جهل و ظلمت سقوط نکنیم. با دستِ اتّحاد و ذهنِ هوشیار، در سایه دستورات پیامبر خدا و عترت پاک آن حضرت ، مجال از بیگانگان بگیریم. در سایه قرآن، سنت، سیره رسول اکرم، امامت و ولایت ؛ وحدت و یکرنگی خود را حفظ و صراط مستقیمِ جمهوری اسلامی را بپیماییم و جز در مقابل خدا و رسولش برای کسی سر خَم نکنیم. ✍🏻 گرامی باد هفته وحدت ، که در آن میثاق‌ها تحکیم و استوارتر ، دست‌ها و بازوها در کنار هم قرار می‌گیرد، چهره‌ها بر یکدیگر لبخندِ پیروزی و صفا می‌زند. اُمت ، یکپارچه و منسجم است. و شیعه و سنی، به یاد سالروز میلاد رسول گرامی اسلام، با هم و در کنار هم، در یک راه و به سوی یک هدف، سرودِ وحدت می‌خوانند. ─┅═ঊঈ☘️🌼🍀 ঊঈ═┅─
💢 یکی از ویژگی‌های مهم در نگاه استراتژیک، توانایی مدیریت تغییرات است. استان‌ها همواره با تغییرات مختلفی در محیط داخلی و خارجی خود مواجه هستند. استاندار باید بتواند با پیش‌بینی این تغییرات و اتخاذ استراتژی‌های مناسب، استان را به‌سمت توسعه و رشد هدایت کند. در نگاه استراتژیک، اولویت‌بندی صحیح پروژه‌ها و تخصیص منابع به آن‌ها از اهمیت بالایی برخوردار است. استاندار باید بتواند پروژه‌هایی را که تأثیر بیشتری در توسعه استان دارند، شناسایی و در اولویت قرار دهد. 🔷️مزایا و معایب استاندار بومی انتخاب استاندار بومی همواره یکی از موضوعات مورد بحث در سطح محلی و ملی است. اگرچه این انتخاب می‌تواند مزایایی داشته باشد، اما معایبی نیز وجود دارد که باید به دقت مورد بررسی قرار گیرد. 👈استاندار بومی به دلیل زندگی و فعالیت در استان، با مشکلات و چالش‌های محلی به‌خوبی آشنا است. این آشنایی می‌تواند به اتخاذ تصمیمات مؤثرتری در حل مشکلات محلی کمک کند. 👈استاندار بومی معمولاً از طریق شبکه‌های اجتماعی و خانوادگی خود با مردم محلی در ارتباط است. این ارتباط نزدیک می‌تواند به جلب حمایت عمومی و ایجاد اعتماد بین مردم و دولت کمک کند. 👈استاندار بومی به دلیل تعهد شخصی به استان و مردم آن، انگیزه بیشتری برای توسعه استان دارد. این تعهد می‌تواند به تلاش‌های بیشتر برای جذب منابع و اجرای پروژه‌های توسعه‌ای منجر شود. 🔘معایب استاندار بومی 👈یکی از معایب اصلی استاندار بومی، احتمال قرار گرفتن او تحت تأثیر فشارها و نفوذهای محلی است. استاندار بومی به دلیل ارتباطات نزدیک با گروه‌های محلی، ممکن است در معرض درخواست‌ها و فشارهای مختلف از سوی این گروه‌ها قرار گیرد که می‌تواند منجر به تصمیم‌گیری‌هایی شود که بیشتر بر اساس منافع گروه‌های خاص بوده و نه منافع کل استان. 👈استاندار بومی ممکن است تمایل داشته باشد تا منابع و امکانات بیشتری را به منطقه‌ای که از آنجا آمده است، اختصاص دهد. این رویکرد می‌تواند باعث بروز نارضایتی و تنش بین مناطق مختلف استان شود. 👈استاندار بومی ممکن است به دلیل تعلقات و تعصبات محلی، نتواند تصمیماتی بی‌طرفانه و عادلانه بگیرد. این تعصبات می‌توانند در برخی موارد به تصمیم‌گیری‌های نادرست و حتی ناکارآمد منجر شوند. 👈استاندار بومی به دلیل آشنایی زیاد با محیط محلی، ممکن است نتواند به مسائل استان از زاویه‌ای وسیع‌تر و با دیدگاه‌های جدید نگاه کند. این محدودیت در چشم‌انداز می‌تواند مانع از اجرای پروژه‌ها و برنامه‌های نوآورانه و تحولی شود. ✅لزوم نگاه جامع در استانداری استانداری به‌عنوان یک مقام اجرایی عالی‌رتبه نیازمند نگاهی جامع و استراتژیک به تمامی ابعاد مدیریتی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی استان است. موفقیت در یک حوزه خاص، هرچند ممکن است نشان‌دهنده توانایی‌های فرد باشد، اما به‌تنهایی نمی‌تواند معیاری برای موفقیت در مقام استانداری باشد. 👈استاندار باید با ساختار، قوانین و فرآیندهای وزارت کشور به‌خوبی آشنا باشد. این شناخت به استاندار کمک می‌کند تا سیاست‌های ملی را به‌درستی در سطح استان پیاده کند. علاوه بر این، استاندار باید قادر به مدیریت منابع انسانی در سطح استان باشد. این مدیریت شامل انتخاب و انتصاب افراد شایسته، حل تعارضات و ایجاد انگیزه در بین کارکنان است. 👈یکی از وظایف مهم استاندار، برقراری ارتباط مؤثر با نهادهای مرکزی و مقامات ملی است. این ارتباطات باید به‌گونه‌ای باشد که استان بتواند از بودجه‌ها و پروژه‌های ملی سهم قابل توجهی دریافت کند. استاندار باید مهارت‌های لازم در مذاکره و لابی‌گری را داشته باشد تا بتواند منابع مالی و پروژه‌های بزرگ را به استان جذب کند. 💠داشتن برنامه توسعه‌ای مبتنی بر ظرفیت‌های استانی استاندار باید برنامه‌های توسعه‌ای خود را بر اساس ظرفیت‌ها و نیازهای واقعی استان طراحی و اجرا کند. این برنامه‌ها باید شامل حوزه‌های مختلفی مانند اقتصاد، زیرساخت‌ها، فرهنگ و اجتماع باشد. استاندار باید بتواند با استفاده از یک نگاه جامع و استراتژیک، استان را به‌سمت توسعه و رشد هدایت کند. 👈انتخاب استاندار یک فرآیند پیچیده و حساس است که باید بر اساس شاخص‌های دقیق و با در نظر گرفتن تمامی جوانب انجام شود. استاندار باید توانایی‌های مدیریتی بالایی داشته باشد، بتواند ارتباطات سازنده با مرکز برقرار کند و برنامه‌های توسعه‌ای مبتنی بر ظرفیت‌های استانی را به‌درستی اجرا کند. درعین حال، استاندار بومی نیز با چالش‌ها و معایبی مواجه است که باید به دقت مورد بررسی قرار گیرد. در نهایت، استاندار توانمند باید نگاهی جامع به تمامی ابعاد مدیریتی و توسعه‌ای استان داشته باشد تا بتواند استان را به‌سمت رشد و پیشرفت هدایت کند. ✍اینجا ؛سرزمین دارالغرورِ مدیرانی از جنسِ سهمیه و رانت‌های انتخاباتی! 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
سلام علیکم عرض ادب و احترام دارم خدمت همه شما عزیزان امشب سعی میکنیم در مورد موضوع حمله ایران به اسرائیل مطالب کوتاهی‌رو‌ عرض کنیم انتقام در دیدگاه مردم عامه یعنی موشک‌باران تعدادی پایگاه و حتی ترور مقامات اسرائیل که البته در ظاهر شاید نتیجه جگر خنک‌کننده‌ای هم داشته باشه ولی سریعا قابل ترمیمه یعنی وقتی ما پایگاهی رو‌بزنیم قطعا چند وقت دیگه دوباره میسازنش یا اگر حتی نتانیاهو رو هم حذف فیزیکی کنیم باز یکی بدتر از اون رو جایگزینش میکنند به همین دلیل در این نوع انتقام شاید رضایت مردم لحاظ بشه اما خروجی خوبی برای محور مقاومت نخواهد داشت در این نوع انتقام زمان زدن موشکها برای مردم خیلی مهمه چون هر لحظه منتظر انتقامند یعنی میل مردم به اینه که هر چه زودتر جوری بزنیم که باعث بازدارندگی بشه و به قولی جیگرمون حال بیاد اما در استراتژی حضرت آقا برای محور مقاومت چیزی ماورای این اتفاق برنامه‌ریزی شده دستور این است : اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود و فلسطین آزاد شود و البته این آزادی هم باید در آخر کار توسط خود فلسطینی‌ها صورت بگیره یعنی جوری بزنیم که اسرائیل به قدری ضعیف بشه که نتونه استقامت کنه در برابر مردم فلسطین و از طرفی هم اسرائیل تمام حمایت‌های کشورهای اروپایی و آمریکا رو هم نداشته باشه در واقع این‌بار دیگر ضربه زدن به اسرائیل فقط برای نابودی است چندی قبل عرض کردیم به زودی حزب الله لبنان موشک جدید و استراتژیک خودش رو رونمایی میکنه که در سخنرانی اخیر، سید حسن نصرالله عزیز بهش اشاره کرد که حزب الله مجهز به موشک با سر جنگی آمونیاک هست که در صورت لزوم ازش برای از بین بردن انبارهای آمونیاک اسرائیل استفاده خواهد کرد یادآور میشیم که انفجار آمونیاک به اندازه بمب اتم ، سنگینه یادتون باشه بندر بیروت چند سال پیش بخاطر انهدام منابع آمونیاک کاملا از بین رفت و شعاع این انفجار تا ۱۲ کیلومتر رو در بر گرفت و اما در مورد سورپرایز یمنی‌ها هم بهتون عرض کرده بودیم جدیدا کلیپی از تکاوران زبده یمنی منتشر شده که درحال آماده‌شدن در زیر زمین برای حمله زمینی به اسرائیل هستند تونل‌های عجیبی که هیچکس نمیدونه کجاست و چقدر به اسرائیل نزدیکه و در کدوم کشور هم مرز اسرائیله از طرفی هم کوریدور پدافندی ایران تکمیل شده و منتظر زمان مقتضی برای حمله همه‌جانبه است طوری که از ادبیات فرماندهان نظامی ما برداشت میشه اینه که انتقام این‌بار قراره کمر اسرائیل رو بشکنه و اونو به سراشیبی سقوط بندازه یادتون نره قطعا اسرائیل ۲۵ سال آینده رو نخواهد دید این حرف مال چندین سال قبل حضرت آقا بود که نکته‌ای توش مخفیه و اون اینه که ۲۵ سال آینده ، اسرائیل چند ساله که نابود شده ؟؟؟ که نمیتونه ببینه ؟ به امید خبرهای خوش از نابودی اسرائیل. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
💢پشت‌صحنۀ طرح #وفاق_ملّی ۱. روشن است که آقای پزشکیان با ذهنیّتِ تهی از خلاقیّت و طرح و تدبیر به مید
💢حجاب و قدرت سیاسی عقب‌ماندگی تحلیلی در کارگزاران فرهنگی ۱. حجاب، یکی از عرصه‌های « » است؛ این باخت، از سال‌های آغازین دهۀ هفتاد آغاز شد و به صورت تدریجی‌، تداوم یافت و پیش آمد و به وضع کنونی رسید. حجاب، یکی از زمینه‌های نمادینِ بود تا از سپهر جامعه، ارزش‌‌زدایی شود و در پی آن نیز، مجموعه‌ای از «ساخت‌شکنی‌های فرهنگی» پدید آید. چنین نیز شد؛ رفته‌رفته، حجاب از معیارهای دهۀ شصت، فاصله گرفت و دهه‌به‌دهه، افت و افول یافت، اما این روند، به‌گونه‌ای مرحله‌به‌مرحله طراحی شده بود که در جامعه، چندان حس مقاومت و واکنش شکل نگیرد. هرچند تحرّکات اندکی نیز صورت می‌گرفت، اما از همان ابتدا، مشخص بود که این قبیل فعالیّت‌ها، نتیجه‌ای به دنبال نخواهد داشت و وضع پوشش، سیر انحطاطی را خواهد پیمود. بسیاری، به دیدۀ اهمّیّت و اولویّت به حجاب نگاه نمی‌کردند و اهتمام به آن را نشانۀ سطحی‌اندیشی و ظاهرنگری می‌پنداشتند، اما حقیقت این بود که حجاب، یک تکۀ نمادین از « » است و خودبه‌خود، تکه‌های متناسب و همگون با خویش را تولید می‌کند. تغییر حجاب، به معنی تغییر در لایه‌های دیگر سبک زندگی است و این‌گونه نیست که اگر این لایه، استحاله و مسخ شود، لایه‌های دیگر، همچنان برقرار بمانند. سستی در حجاب، سستی در نمادهای دینیِ دیگر را به دنبال خواهد داشت؛ بلکه حتی سستی در عقاید و باورها را نیز به همراه خواهد داشت. در تجربۀ سیاستی و مدیریّتیِ گذشته، نه جنبۀ نمادین حجاب، فهم شد و نه همبستگی آن با لایه‌های دیگر سبک زندگی. ۲. سیر تدریجیِ ضعف حجاب نشان می‌دهد که این روند، در هیچ نقطه‌ای متوقف نخواهد ماند و همچنان پیشروی خواهد کرد. در گذشته، گمان می‌شد که وضعیّت کنونی، نهایت و غایت است و روند در همین نقطه، متوقف خواهد ماند، اما مشاهده کردیم که خطوط قرمز، یکی پس از دیگری، درنوردیده شدند و داستان «ضعف حجاب»، به « » رسید. بعید می‌دانم کسی در میان کارگزارانِ فرهنگیِ نظام، می‌توانست باور کند که روزی خواهد رسید که کشف حجاب، به یک «جریان اجتماعیِ عیان» تبدیل می‌شود و قانون و مجریانش در برابر آن، این‌اندازه حقیر و منفعل خواهند شد. کارگزارانِ فرهنگیِ نظام، از عهدۀ آینده‌نگری برنیامدند و در مقام نگهداشت ارزش‌ها، رویکرد روندی و خطی نداشتند و در اکنون، منجمد شده بودند. کسی دربارۀ آینده، اندیشه نکرد و محاسبه ننمود که این روند، به مرحله‌های دیگری خواهد رسید. دست‌کم در دهۀ نود، دیگر مشخص شده بود که حجاب، یکی از مهم‌ترین و جدّی‌ترین نمادهای فرهنگی است که به طور خاص و منحصربه‌فرد، در دستورکار عالَم تجدّد قرار گرفته و به‌زودی، به معرکۀ نزاع و جدال تبدیل خواهد شد. در دهۀ نود، این مسیر و مدار، بسیار بیشتر از دهه‌های دیگر، برجسته و نمایان بود، اما هیچ فهم و حسّاسیّتی در این زمینه به چشم نخورد. و فهم ناچیزِ کارگزاران فرهنگیِ نظام، جامعه را هرچه بیشتر در این مرداب فرو برد و پنجره‌های گشایش و رهایی را به روی جامعه بست. طلب تغییر در آن روزها، بسیار آسان‌‎تر از اکنون بود؛ اکنون، گره‌ها کور شده‌اند و امکان‌ها، محدود. در اثر غفلت و انفعال و ندانم‌کاریِ حاکمیّتی ، فرصت‌های بسیاری از دست رفتند. ۳. نه‌فقط حجاب، بلکه همۀ عرصه‌های فرهنگی در طول دهه‌های گذشته، دچار «ولنگاری» بوده‌اند؛ فرهنگ، تهی از تدبیر بوده و به دست اتّفاق، واگذار شده است. هیچ تفکّری در میان نبوده و کارگزاران فرهنگ، عدّه‌ای «دیوان‌سالارِ محافظه‌کار» بوده‌اند که طرح و تدبیری در دست نداشته‌اند و کلّیّات سیّال و بی‌خاصیّتی را به عنوان برنامۀ فرهنگی ارائه کرده‌اند. نه خودشان اهل نظر و معرفت و فهم فرهنگ بوده‌اند، و نه از آنان که بهره‌ای از عقل عملی در زمینۀ فرهنگ دارند، استفاده کرده‌اند. حلقه‌وار و بسته و اندک‌سالار به قدرت راه یافتند و با کمال نابخردی و نسنجیده‌کاری، زمام و عنان فرهنگ را در اختیار گرفتند، و حاصل، این شده که اکنون می‌بینیم. در دولت گذشته، هیچ خبری از «نظریۀ فرهنگی» در میان نبود و فرهنگ بر اساس اقتضاهای روزمرّه و ارادۀ دیوان‌سالارانه تدبیر می‌شد و براین‌اساس، تحوّلی نیز رقم نخورد و زمان تاریخی، سوخت و از دست رفت. دولت گذشته در زمینۀ فرهنگ، چهل‌تکه و بریده‌بریده و به‌شدّت، نامنسجم بود و در بیرون از آن نیز، عقول منفصل برای ایجاد تحوّل فرهنگی فراخوانده نشده بودند. در این سه سال، خامی خویش را مزیّن به اندکی تجربه کردند و از تحوّل، تخیّل آفریدند. در دولت کنونی نیز، با وزیری در فرهنگ روبرو هستیم که قواره و قامت فرهنگی‌اش در تجربۀ سرد و تلخ گذشته‌اش، آشکار شده است. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢 رسـم خـون‌خـواهـی ➖ تفکری که با خون‌خواهی مخالف است با مطالبه‌ی خون‌خواهی هم مخالف است. ▪️چند راهبرد مهم، در شرایط کنونی، برای معتقدان به مقاومت👇 ۱. مردم انقلابی ایران، فقط حامی جبهه مقاومت نیستند، بلکه عضو و سرباز جبهه مقاومت هستند. ۲. ایران اسلامی، مرکزیت جبهه مقاومت است نه پشت جبهه مقاومت. ۳. ما در جبهه مقاومت، جنگ نیابتی یا نیروی نیابتی نداریم و همه مکلف به جهاد و مقاومت هستیم، فقط مأموریت‌ها متفاوت است. ۴. در تفکر مقاومت، تفاوتی میان غزه و تهران و تفاوتی میان خون کودکان دو کشور نیست. ۵. مطالبه خون‌خواهی شهید هنیه، کم‌ترین کار ما مردم در مقابل ترور ایشان است. ۶. مطالبه انتقام و خون‌خواهی، خواست رهبر انقلاب است و همین مطالبه، پشتوانه بخش مکتبی مسئولان نظامی است. ۷. انکار یا کتمان تفکر سازش و خط نفوذ، خیانت به خون شهیدان است. ۸. تفکری که تلاش دارد جلوی انتقام را بگیرد، همان تفکر، تلاش می‌کند جلوی مطالبه انتقام را هم بگیرد. ۹. مخالفت با انتقام، تکمیل نقشه سازش‌کاران و مصداق تضعیف نظام اسلامی و جبهه مقاومت است. ۱۰. به سپاه اعتماد داریم اما از حضور جریان نفوذی در کشور خوف داریم و از این محور، خسارت‌ها دیده‌ایم. 👈بدون تردید و لکنت، خون‌خواهی شهید هنیه را از مسئولان، مطالبه کنیم. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
👈‏قیمت تمام شدهٔ هر لیتر ‎بنزین در سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ برای پالایشگاه‌های اصفهان، تهران، لاوان، شیراز، تبریز و بندرعباس مستند به صورت‌های مالی منتشر شده این شرکت‌ها در سایت کدال چند تومان است؟ بدون ‎نفت‌خام در سال ۱۴۰۲ کاهش هم داشته است! 👈‏دو نکته مهم در این محاسبات باید گفته شود: ۱- نفت ملی تا سال ۱۳۸۵ در محاسبات صفر ریال لحاظ می شد ولی در حال حاضر، هر لیتر به قیمت جهانی وارد محاسبات شده و من برای امکان قیاس، بهای تمام شده بدون نفت را نیز حساب کرده ام. ۲- در زندگی روزمره ما از طریق قیمت نفت جهانی متاسفانه محرز است. هر اندازه نرخ ارز افزایش یابد سفره ملت از این طریق غارت می شود! ⚠️این محاسبات برای اولین بار منتشر می شود. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
💢 یکی از ویژگی‌های مهم در نگاه استراتژیک، توانایی مدیریت تغییرات است. استان‌ها همواره با تغییرات مخت
💢"سرزمینِ دارالغرورِ مدیرانی از جنسِ رانت‌های انتخاباتی" 👈جناب سرهنگ محقق‌زاده فرماندار شهرستان کهگیلویه_دهدشت سلام علیکم بارها در سخنان و جلساتِ خود اشاره کردید که مدیرِ ناتوان باید برود و کاملا سخنی شایسته و بایسته است لَیک چه زمانی ما شاهد خروجِ مدیران ناکارآمد و سفارشی در کهگیلویه بزرگ خواهیم بود !!؟؟ زمانِ مماشات دیگر کافی است و ناتوانی تعدادی از مدیران شهرستانی برای عمومِ مردم کاملا اثبات شده است. مدیرانی که فقط ویترینی کار می‌کنند و یا منتظرند تا صبح، ظهر شود بروند منزل خویش...!! مدیرانی که در راستای توسعه پایدار و رفاه اجتماعی اقتصادی مردم شریف شهرستان کهگیلویه گامی برنداشته و عمدتاً تلاش می‌کنند تا فقط دیده شده؛ یا برای نماینده مجلس و لیدرهای اطرافِ وی خوش‌خدمتی کنند؛ و عملکرد اصلأ برای ایشان مهم نیست. 👈جناب فرماندار شما که طی این مدت کوتاه خدمت خویش در جای‌جای شهر و روستا حضور فعال داشته و دارید آیا شایسته است چنین مدیرانی همچنان در مسند مدیریتی باقی‌مانده و همچنان بر طبل پوپولسیتیِ خود بکوبند !؟؟ وضعیت بانک‌ها در کهگیلویه و کلِ استان که افتضاح است و گرفتن وام برای طبقه مستمندِ جامعه بیشتر یک رویا است، زیرا بانک‌ها می‌گویند اول پولی را چند ماه در حساب باید گذاشت و بعد معدل حساب ایجاد نمود تا وام گرفت اما براستی فردی که پولی ندارد تا در حساب چند ماه بگذارد چگونه می‌تواند وام بگیرد؟ مدیری که به اسم جلسه و بازدید ساعت کاری خود را پر می‌کند کی وقت دارد به مشکلات ارباب رجوع رسیدگی کند؟ 👈آقای سید حمزه محقق‌زاده فرماندار محترم وقتی حضرت امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی می‌فرمایند اگر بیست و چهار ساعت کار کنیم باز عقب هستیم، شما بگویید مدیری که صبح را ظهر می‌کند چه زمانی ما باید شاهد توسعه پایدار شهرستان کهگیلویه و توابعِ آن باشیم!؟؟ مصداقی فعلا صحبت نمی‌کنم اما اگر روند ادامه کار چنین مدیران ناتوانی ادامه یابد آنگاه مجبور می‌شوم مصداقی صحبت کنم. زیرا مردم شریف شهرستان کهگیلویه بزرگ بیش از این تحمل حرف و حرف و حرف ندارد. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
فتـــح قلّه‌ها بسوی ظهور
💢حجاب و قدرت سیاسی عقب‌ماندگی تحلیلی در کارگزاران فرهنگی ۱. حجاب، یکی از عرصه‌های « #باخت_فره
💢 حجاب و قدرت سیاسی مفاهیم فرهنگیِ دولت‌ها: اعتدال ۱. باید مسألۀ حجاب را به قدرت سیاسی ارجاع داد و مراد از قدرت سیاسی، دولت‌هایی هستند که در دهه‌های گذشته، سیاست‌های فرهنگیِ خود را به اجرا نهادند. چه از لحاظ ایجابی و چه از لحاظ سلبی، حجاب از سوی این دولت‌ها، ضربه‌های جبران‌ناپذیر خورده و وضع امروز، حاصل اهمال‌ها و انحراف‌های دیروز است. در هر دولتی، مفهومی مطرح شد و در سایۀ آن مفهوم، مسألۀ حجاب نیز صورت‌بندی شد. ازاین‌رو، باید به گذشتۀ دولتی و مفاهیمی که هر یک در عرصۀ عمومی مطرح کردند رجوع کرد و ریشه‌ها و سرچشمه‌های چالش را شناسایی نمود. در دولت سازندگی، هاشمی‌رفسنجانی از آغاز، مفهوم «اعتدال» را بیان کرد و بر روی آن اصرار ورزید. مقصود او از اعتدال، موقعیّتی در میانۀ دو جریان سیاسیِ آن روز بود. او می‌خواست از طریق تلفیق و ترکیب، سیاستِ خاصِ خویش را صورت‌بندی کند و این منطق را در همۀ زمینه‌های حکمرانی به کار گرفت. افزون بر این‌که فرهنگ برای او، هیچ منزلتی نداشت و اقتصاد و توسعۀ اقتصادی، همۀ ذهن او را به تسخیر درآورده بود، روحیۀ «عمل‌گراییِ» دیرینه‌اش سبب شده بود که ارزش‌ها در منطق او، صوری و بی‌خاصیّت و تزیینی باشند. او به‌راستی، یک روحانی عمل‌گرا بود که اصول و قواعد مشخصی نداشت. وی به‌شدّت، «اقتضایی» و «موقعیّتی» می‌اندیشید و رفتار می‌کرد و دربارۀ فرهنگ و از جمله حجاب نیز، می‌کوشید در میانه بنشیند و از خود، چهره‌ای که در ذیل گفتمان قرار می‌گیرد، نسازد. ۲. اسلام‌شناسیِ هاشمی‌رفسنجانی، لغزنده و سیّال بود و وضع کنونی و شرایط حاکم، روایت وی را از اسلام تعیین می‌کردند. او همه‌چیز را به «شرایط» و «موقعیّت»، ارجاع می‌داد و اسلام را در چهارچوب پسند اجتماعی، تفسیر می‌کرد. روشن بود که برای وی، «قدرت» یک بنیان تعیین‌کننده است و هیچ امری نباید به گونه‌ای تعریف شود که تداوم قدرت را با دشواری روبرو سازد. باید با شرایط ساخت و ارزش‌ها را متناسب با آنها خوانش کرد؛ اگر روزی جامعه، مایل به ارزش‌ها بود و آنها را طلبید، باید همراهی کرد، و اگر روزی نیز، بخش‌های مهمی از جامعه، تجدّد را بر تدیّن ترجیح ‌دادند، نباید اصرار و حسّاسیّت ورزید، بلکه باید تفسیری از ارزش‌ها ارائه کرد که با گرایش جامعه، سازگار باشد. مقصود وی از نیز در حقیقت، همین بود که ارزش‌ها را برای تداوم قدرت، می‌فرسود و به حاشیه می‌راند. او بر اساس «میل» و «ارادۀ» خویش، برای همه‌چیز، دو حد افراط و تفریط تعیین می‌کرد و آن‌گاه میان این دو حد، یک نقطۀ میانی در نظر می‌گرفت و خود را ساکن این نقطه معرفی می‌کرد. به‌این‌ترتیب، هر دو جریان مقابل خویش را ملامت و نفی می‌کرد و خود را مدار و محور عقلانیّت وانمود می‌کرد. این در حالی بود که «حد وسط»‌های او، دلخواهانه و سلیقه‌ای بودند و پیوستاری که او تعریف کرده بود، بین‌الاذهانی نبود. او پس از استقرار اصلاح‌طلبان، بسیار بیشتر از گذشته دریافت که باید در ارزش‌های اسلامی و انقلابی، تجدیدنظر کند تا بتواند بدنۀ اجتماعی به دست آورد و به قدرت خویش، استمرار ببخشد. اگر آنچه وی می‌خواست در حوزۀ فرهنگ رخ می‌داد، نتیجۀ مستقیم آن، رقم‌خوردن ترمیدور فرهنگی بود. ۳. شانزده سال پس از ، حسن روحانی که مطیع و تابع بود و به سبب ماهیّت تکنوکراتیش، جزو اصحاب اصلی هاشمی‌رفسنجانی به شمار می‌آمد، قدرت را به دست گرفت و همان اندیشۀ هاشمی‌رفسنجانی را تکرار کرد؛ او از «اعتدال» سخن گفت و برای مسأله‌ها، دو حد افراط و تفریط ساخت و نقطۀ بینابینی را معقول و موجّه جلوه داد. در نظر او نیز، فرهنگ امر حاشیه‌ای و فرعی بود که باید به خدمتِ قدرت سیاسی گمارده شود و از آن در راستای تثبیت قدرت، استفاده شود. او چونان هاشمی‌رفسنجانی، هرگز شخصیّتی فرهنگی نبود و تنها درکی که از فرهنگ داشت، این بود که باید از امیال تجدّدی در جامعه، اهرمی برای فشار سیاسی بسازد و قدرت خود را محکم گرداند. تکنوکرات‌ها در طول شانزده سال حاکمیّت خویش، هرچه توانستند در جهت مقتضیات عالَم تجدّد پیش رفتند و جامعه را از لحاظ هویّتی، به آن وابسته و شیفته کردند. بااین‌حال، اعتدال، هرگز به یک «نظریه» تبدیل نشد و راه به عرصۀ معرفت نبرد، جر این‌که بهانه و توجیهی برای ولنگاری بیشتر در سیاست فرهنگی را فراهم کرد و جامعه را به آغوش افکند. گذشته از سیاست فرهنگیِ عمل‌گرایانه و شبه‌لیبرالی این دو دولت، اشرافی‌گری آنها و مفاسدی که در درون‌شان شکل گرفت، خسارت‌های فراوانی به فرهنگ وارد کرد و بدبینی‌ها و فاصله‌ها و گسست‌های متعدّدی آفرید. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─
💢سفر عراقی پزشکیان و یک امّا..! سفر رئیس جمهور ایران به عراق از جهاتی متفاوت با سفرهای مقامات پیشین ایران به این کشور بود. تور عراقی پزشکیان در خارج از بغداد به شهرهای مذهبی خلاصه نشد، بلکه شامل اربیل، سلیمانیه و بصره نيز بود که در چند سده اخیر بی‌سابقه بوده است. در کنار آن هم، پزشکیان در این سفر نوعی دیپلماسی عمومی قابل توجه را بکار بست که در سفرهای خارجی مقامات ایرانی به این شکل مسبوق به سابقه نبوده است. اما این سفر یک کاستی مهم هم داشت که مورد انتقاد و توجه ناظران عراقی و غیر عراقی نیز قرار گرفت. اما تور عراقی پزشکیان عموما با دو متحد شیعی و کردی بود و دیداری منفصل مانند دیدار با جریان‌های شیعی و کرد با رهبران احزاب و جریان‌های اهل سنت عراق برگزار نشد و همچنین سفری به یک شهر سنی نشین نیز صورت نگرفت که اگر این اتفاق می‌افتاد به قول عرب‌ها «توری مکتمل الارکان» بود. اگر هم احتمالا شرایط امنیتی مرکز سنی‌نشین عراق اجازه چنین سفری نمی‌داد، دستکم برای منع برخی دریافت‌ها و تصوراتِ مخالف الزامات ایده «اتحادیه اسلامی»، دیداری جداگانه با برخی رهبران اهل سنت در بغداد یا بازدید از مسجد ابوحنیفه(معروف به جامع الإمام الأعظم) یا مرقد عبدالقادر گیلانی در بغداد بعنوان دو نماد هویت سُنیان عراق ممکن بود. در مقابل دیدار با محسن مندلاوی معاون اول شیعی رئیسِ سنیِ برکنار شدهِ مجلسِ عراق بر انتقادات برخی جریان‌های اهل سنت افزود. از این جهت که منصب ریاست مجلس عراق پس از سهمیه‌بندی قدرت میان شعیان، کردها و اهل سنت سهم سنی‌های این کشور شده است. به همین دلیل، دیدار با معاون اول شیعی رئیس سابق مجلس عراق از دید برخی کنشگران عراقی به تلاش برای حذف ضلع سُنی از گردونه قدرت حاکمه در عراق تفسیر شد. این درحالیست که هر چند سیاستمداران سُنی‌ عراق غالبا به دلایل مختلف در جبهه بازیگران رقیب ایران در عراق از ترکیه و عربستان و... قرار دارند، اما روابط خوبی هم میان برخی احزاب اهل سنت عراق با ایران وجود دارد. می‌توان گفت که به نوعی قرار گرفتن بازیگر سنی عراق در حاشیه در این سفر تکرار اشتباه اردوغان در سفر در اردیبهشت ماه گذشته و اکتفا به دیدار با رهبران اهل سنت و کُرد بدون دیداری مشابه با رهبران شیعی عراقی بود. البته احتمالا اردوغان دیدار با نخست وزیر شیعی عراق را به عنوان دیدار با رهبران شیعه فاکتور کرده است. در کل، اقتصاد موتور محرکه روابط خارجی ترکیه است و غالبا نفوذ سیاسی و ژئوپلیتیک خود را از کانال نفوذ اقتصادی پیگیری می‌کند. در این راستا نیز روابط تجاری و اقتصادی عراق و ترکیه در سالیان اخیر توسعه قابل توجهی یافته است؛ به گونه‌ای که هم اکنون هم تجارت میان دو کشور تقریبا دو برابر ایران است و به گفته اردوغان به رقم حدود 20 میلیارد دلار نزدیک شده است. البته جالب هم اینجاست که هیچ قدرت منطقه‌ای جز ترکیه در عراق نیرو و پایگاه نظامی ندارد و بیشتر از نیروهای آمریکاست، اما این مساله به اندازه نفوذ سخت ایران در عراق از طریق حشد الشعبی پرصدا نیست. دلیل آن هم این است روابط ایران و عراق بیشتر در چارچوب تقابل ایران و آمریکا تعریف شده و نمود یافته است؛ در حالی که اساسا نفوذ و مناسبات بازیگران ترک و عرب منطقه در عراق بر مدار تقابل با آمریکا نیست و بعضا نیز هم پوشانی وجود دارد. مناسبات و نفوذ ایران در عراق با چالش‌های فراینده ناشی از تقابل با آمریکا و رقابت با ترکیه و عربستان و... روبرو است. عربستان در سال‌های اخیر در کنار تحکیم روابط خود با دولت مرکزی، نفوذ سیاسی در بیت شیعی عراق به عنوان بازیگر قدرتمند صحنه سیاسی عراق را نیز پیگیری کرده و دعوت از رهبران شیعه عراق از جمله عمار حکیم برای سفر به ریاض و دیدارهای سفیر این کشور با آن‌ها در عراق نیز در این راستاست. 👈امروز سه بازیگر عراق (شیعیان، اهل سنت و کردها) نه تنها فیمابین دچار اختلافات اساسی هستند، بلکه هر کدام از تشتت و انقسام داخلی شدید نیز رنج می‌برد. جدا از نقش عامل تعارض منافع درون عراقی و درون گروهی میان آن‌ها، یک سر مهم این انقسام هم به تعارض منافع بازیگران و قدرت‌های خارجی ذی نفوذ در عراق بر می‌گردد. در میان این بازیگران، ماهیت سیاست‌ورزی ایران در این کشور تا حدودی متفاوت از دیگران است و در حالی که ایران نفوذ سیاسی قابل توجهی در آن دارد؛ اما مانند تاکنون رقیب ترکی برگردان اقتصادی همسنگی نداشته است. در سال‌های اخیر دول عربی و ترکیه بر روی پروژه‌های اقتصادی کلان در عراق متمرکز شده‌اند؛ مانند ابرپروژه "راه توسعه" یا جاده ابریشم عراق که به عبارتی دیگر یک ابرطرح برای ترکیه و در درجه بعدی حوزه عربی خلیج فارس نیز هست و منطقه را از طریق یک شبکه ریلی و زمینی به اروپا وصل می‌کند و می‌تواند اطلس ترانزیتی و کریدوری در منطقه را به زیان دیگر کریدورها دگرگون کند. 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─