#یادداشت #خاطره‌ها 💠 ۹ سال پیش در چنین روزی! 🌙 دیدار با حضرت ماه!! 📚 بازدید مقام معظم رهبری از نمایشگاه آثار دارالحدیث 🏷 غرفه آثار علمی گروه روانشناسی اسلامی 🕌 حسینیه امام خمینی(ره) 🗓 ۱۳۹۳/۰۳/۲۱ 🔎 حضرت آقا نسبت به تحقیقات این بخش حساسیت خاص نشان دادند و به ویژه از نکته‌ای فنی درباره مطابقت فرهنگی تحقیقات و تمایزهای فرهنگی ما و غرب سؤال کردند که حکایت از دقت نظر و اشراف معظّم له داشت و برای بنده جالب بود. 🛑 حس کردم ایشان نگران بازی در زمین غرب هستند. 📋 از این رو بنده نیز توضیحاتی کوتاه پیرامون سبک پژوهش و رویکردمان «مبتنی بودن تحقیقات روان‌شناختی بر منابع اسلامی» و دستاوردهای آن ارائه نمودم که برای ایشان جالب بود. 🔰 به عنوان نمونه از پروژه زهد و تنظیم رغبت یاد کردم و عرض کردم که معتقدیم هم برای حل افسوس پس از فقدان و هم برای حلّ خوشگذرانیِ پس از رفاه، مؤثر است و لذا این مفهوم اسلامی برای روان‌شناسی مفهوم‌پردازی شده و پروتکل آن نیز ساخته شده است. 🎙 ایشان در سخنرانی خود در جمع پژوهشگران و اساتید فرمودند: من باید واقعا تشکر کنم؛ کارهای خیلی خوبی انجام شده، کارهای نویی انجام شده، مهم این است که ذهن ها فعال شود برای شناختن نقاط خلأ. مجموعه شما در این باره آزمون خوبی داده، موارد خلأ را پیدا کرده و همت گماشته که خلأها را پر کند. 🏅 و این برای همه از جمله بنده، کلامی ماندگار و نگین افتخار به شمار می‌رود. 🌹 یاد و نام مرحوم آیت‌الله ری‌شهری گرامی و روحش شاد. 🌐 صفحات مجازی

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه‌_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 📜 تاب‌آوری و زندگی(۱) ❓ تاب‌آوری چیست؟ چه نقشی در زندگی دارد؟ چرا باید تاب‌آور بود؟ ✅ تاب‌آوری، انتخاب نیست، ضرورت است! چون: 👈🏻 سختی‌ها اجتناب ناپذیرند 👈🏻 موفقیت مرهون تلاش و سختی‌ها است

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه‌_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 📜 تاب‌آوری و زندگی (۲) سختی‌ها اجتناب‌ناپذیر پیامدهای بی‌تابی راه خروج از بحران‌ها روش‌های تقویت تاب‌آوری: 2⃣ خدا - اعتمادی تقویت اعتمادی تاب‌آوری نیازمند تکیه‌گاه هنر انتخاب تکیه‌گاه تکیه‌گاه مطمئن چیست؟ خدا؛ کفایت کننده خدا را ببین و مشکلات را تحمل کن 3⃣ تنظیم انتظارات تقویت تعدیلی (تعدیل انتظارات) ناهماهنگی انتظارات با واقعیت‌ها، عامل بی‌تابی دنیا خانه خاله نیست اینجا دنیاست، بهشت نیست هماهنگی انتظارات با واقعیت‌ها، عامل تقویت توان 🗓 ۱۳۹۱/۰۳/۰۵ ⭕️ جلسه اول 👈ŸŸ کلیک کنید 🏻 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | توییتر

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 📜 تاب‌آوری و زندگی (۳) سختی‌ها اجتناب‌ناپذیر پیامدهای بی‌تابی راه خروج از بحران‌ها روش‌های تقویت تاب‌آوری: 3⃣ تنظیم انتظارات(ادامه) تقویت تعدیلی (تعدیل انتظارات) ناهماهنگی انتظارات با واقعیت‌ها، عامل بی‌تابی واقعیت‌های دنیا؟ رابطه تقوا و تعدیل انتظار واقعیت‌های همسر، فرزند، والدین، دوستان، همسایگان، کارفرمایان، کارمندان و... 4⃣ تقویت تفسیری تفسیر پدیده‌های زندگی ارزیابی خوشایند و ناخوشايند تفاوت ارزیابی من با واقعیت تفسیرهای تقویت کننده و تضعیف کننده تفسیر بلا تفسیر نعمت ثروت و فرزند و...، مالکیت یا امانت؟ ⭕️ جلسه دوم 👈🏻 کلیک کنید 🗓 ۱۳۹۱/۰۴ 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب دوم محرم الحرام ۱۴۴۴ 📍 هیئت الشهدای شاهرود ‼️ عاشورای زنده و عاشورای مرده ⁉️ عاشورای زنده چیست؟ ⁉️ عاشورای مرده کدام است؟ ✅ عاشورای زنده: 🔅 تجلی حقیقت عاشورا در فرد، خانواده و در جامعه ⚠️ اگر حقیقت عاشورا ادراک نشود، در زندگی اثرگذار نخواهد بود ⚠️ ایمانی که با عصای موسی بیاید، با گوساله‌ی سامری می‌رود ⭕️ تشیعی که با قیمه و طبل عزاداری بیاید، می‌تواند با آهنگ و موسیقی جذاب‌تری برود ❓ گوساله‌های سامری زمانه کدامند؟ ✳️ عزاداری حسینی باید بنیان معرفتی داشته باشد ♻️ نگرش‌ها به دستگاه حسین(ع): 1️⃣ نگرش درمانگاهی 2️⃣ بنگاه کارگشایی 3️⃣ نگرش تطهیرخانه‌ای ❓ آیا دستگاه اهل‌بیت(ع) برای این‌ها است؟ 📛 آسیب: نگرش ظاهری ✅ نگرش‌های صحیح: 4️⃣ رشد انسان 👈🏻 هیئتی امسال بهتر از پارسال 5️⃣ رشد اجتماعی 👈🏻 جامعه امسال بهتر از پارسال 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه‌_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 🗓 ۱۳۹۱/۰۸/۲۶ 📜 تاب‌آوری و زندگی (۴) روش‌های تقویت تاب‌آوری: 5⃣ تقویت وظیفه‌گرا ✳️ وظیفه‌مندی انسان‌ها ▪️انجام وظیفه عامل احساس کامیابی ▪️ناکامی در وظیفه عامل فشار روانی 🟠 الگوهای ارزیابی عملکرد الگوی ناظر به نتیجه الگوی ناظر به وظیفه 🔸الگوی ناظر به نتیجه عامل فشار روانی و بی‌تابی 🔸الگوی ناظر به وظیفه عامل تعدیل فشار و تقویت توان پیامبر اکرم(ص) و مسئولیت اجتماعی مامور به وظیفه یا نتیجه؟ وظیفه: هدایت، نه رساندن به بهشت لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ گویى مى‏خواهى جان خود را از شدّت اندوه از دست دهى بخاطر اینکه آنها ایمان نمى‏آورند! شعراء: ۳ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ پس اگر روی از حق گرداندند [اندوهگین مشو]؛ زیرا فقط رساندن آشکار [پیام وحی] بر عهده توست. نحل: ۸۲

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب چهارم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍 هیئت الشهدای شاهرود ✅ عاشورای زندگی‌ساز 1️⃣ چالش لذت و موفقیت ⚠️ تعارض لذت و مصلحت در زندگی ✳️ موفقیت در مهار لذت ⛔️ رهابودن لذت یعنی شکست و ناکامی آینده 🟢 عامل مهار لذت: تقوا و توان مهار نفس 👈🏻 تقوا ضرورت زندگی امام حسین(ع): اوصِيكُم بِتَقوَى اللّهِ فَإنَّ اللّهَ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ أن يُحَوِّلَهُ عَمّا يَكرَهُ إلى مايُحِبُّ شما را به تقواى الهى سفارش مى كنم ؛ زيرا خدا ضمانت داده كسى را كه تقواى الهى پيشه سازد ، از آنچه ناخوش مى دارد ، به آنچه خوش مى دارد انتقال دهد 🔸تقوای فردی در: تعارض هوس من با موفقیت و بهروزی من 🔹تقوای اداری در: چالش هوس من با مصالح اداری 🔸تقوای خانوادگی در: چالش هوس من با مصالح خانواده 🔹 تقوای سیاسی در: چالش هوس من با مصالح سیاسی 🔻 هوس عامل فتنه های سیاسی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب پنجم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍 هیئت الشهدای شاهرود رنج حذف شدنی نیست سختی‌ها اجتناب‌ناپذیر ند 🔆 درخشش صبر در کربلا و شام ❓در برابر رنج‌ها چه باید کرد؟ 1⃣ انعطاف پذیری پذیرش سختی‌ها برگشت پذیری به حالت اول تسلیم اراده خدا بودن هدف: شکسته نشدن در بلاها انعطاف نداشتن در بلا، زمینه‌ساز کفر انعطاف، زمینه‌ساز ایمان زمان برگشت‌پذیری حسین بن علی در هر مصیبت چقدر است؟ زمان برگشت‌پذیری زینب کبری؟ زمان برگشت‌پذیری اباالفضل؟ راز انعطاف و برگشت‌پذیری حسین؟ 2⃣ مقاومت و سرسختی ثبات در اصول و ارزش‌ها ثبات و پایداری سازمان روانی 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب ششم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍 هیئت الشهدای شاهرود 👈🏻 چگونگی مواجهه با سختی‌ها 2⃣ مقاومت و سرسختی(ادامه) 🔸 ثبات در اصول و ارزش‌ها 🔸 ثبات و پایداری سازمان روانی 💠 نظریه سرسختی در روان‌شناسی(Hardiness) 💪🏻 سرسختی، خصیصه وجودی 🌈عامل سلامت روان در شرایط سخت 3⃣ شجاعت و دلیری شجاعت در مواجهه با سختی‌ها نترسیدن از مشکلات 4⃣ مهار جزع و بی‌تابی جزع در مشکلات یعنی: 👈🏻 ترک کارهای عادی 👈🏻 انجام کارهای غیر عادی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب هفتم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍 هیئت الشهدای شاهرود مؤلفه‌های صبر: انعطاف + سرسختی + شجاعت + مهارگری ✳️ عوامل تقویت صبر 1⃣ معناداری مصائب خیر بودن بلا برای مؤمن 2⃣ اسناد امور به خدا بلاها تصادفی نیستند خدا، صحنه‌گردان بلاها پرخاشگری فاطمه صغری به عبیدالله بر مبنای خدا-اسنادی 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب هشتم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍 هیئت الشهدای شاهرود کربلا و عفاف زن و عفاف، روی دوم کربلا فقدان الگوی زن اجتماعی در جمهوری اسلامی نکات مقدماتی: ۱. مسئله عفاف است، نه حجاب ‼️ ۲. اول تبیین چرایی عفاف، سپس چگونگی عفاف [پیش‌بینی شکست حرکت انتظامی] 🟢 گام اول: تبیین سرگذشت عفاف در غرب 🔹 دوره حیا و عفاف 🔸 دوره آزادی جنسی و تجربه پیامدهای منفی 🔹 دوره ارتباط جنسی سالم / تداوم پیامدهای منفی 🔸 دوره خویشتنداری جنسی! ▪️شعار: فقط خویشتنداری جنسی تا ازدواج ▪️تصویب قانون عفاف سال ۱۹۸۱ ▪️آموزش مهارت‌های خویشتنداری جنسی ⚠️آسیب‌شناسی برنامه 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب نهم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍هیئت الشهدای شاهرود ❓ چیستی عفاف ⭕️ شهوت تعريف‌شده ⭕️ نفس مهارشده ❓چرایی عفاف ♻️ صیانت و سلامت ⚠️ بی‌عفتی تهدیدگر سلامت ❓چگونگی عفاف تدبیرهای اسلام برای عفاف: ✳️ رکن اول: ازدواج 👈 تسهیل ازدواج، تسهیل زندگی خانوادگی ✳️ رکن دوم: خویشتنداری مؤلفه‌ها: تقوا + صبر 1⃣ تاب‌آوری و خویشتنداری در فرزندپروری ⚠️ فقدان تقوا و صبر در فرزندپروری عامل بی‌بندوباری جنسی و مالی در نوجوانی، جوانی و بزرگسالی 👈 بحران جنسی اصالتا جنسی نیست، تربیتی است 2⃣ عبرت از شکست ناخویشتنداران 🔹 استفاده از تجربه‌های موجود 3⃣ آینده اندیشی، نه لذت اندیشی ❓لذت حال یا آینده 🔸 عفت = لذت آینده 4⃣ حیا؛ بازداری حضور 🔹حیا عامل عفت‌ورزی حضرت يوسف 🔸حیا: ترک فعل قبیح در حضور دیگران 5⃣ مقاومت در تنهایی 🔹مقاومت در برابر فشار اجتماعی 🔸احساس تنهایی نکردن در برابر اکثریت 🔹نترسیدن از سرزنش دیگران صبر بر تنهایی 6⃣ راهبر کاهش زمینه‌های خطر جنسی اقدام ۱: کاهش‌ تماس مثلا نقش معماری در عفاف اقدام ۲: کاهش تحریک جنسی روش: عطر نزدن - کنترل نگاه - کنترل گوش - پوشش مناسب 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب دهم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍هیئت الشهدای شاهرود ♻️ تولید مفاهیم اساسی در کربلا 👈 فهم مفاهیم، کلید درک عاشورا ❓شاخص‌های جامعه عصر اموی ❓شاخص "زندگی" کردن از نظر حسین ✳️ وضعیت حسین ✅ تخییر بین ذلّت و عزّت ❌ نه مرگ یا زندگی ⭕️ مسئله مردم در عصر حسن(ع): زندگی یا مرگ ⭕️ مسئله مردم عصر علی(ع): عشق زندگی و نفرت از مبارزه ⚠️ طرح مسئله به سبک کوفیان: ⛔️ اشراف کوفه: ثروت داشتن یا نداشتن ⛔️ عوام کوفه: زندگی یا مرگ 🟢 طرح مسئله به سبک‌ حسین(ع): ♦️ عزت یا ذلت؛ مسئله این است 🟢 طرح مسئله به سبک‌ علی‌اکبر(ع): ♦️ حق یا باطل مسئله این است مسئله حسین: عزت یا ذلت عزت چیست؟ ذلت کدام است؟ ✅ عزت: شخصیت مقاوم و نفوذناپذیر ♻️ ترکیبی از: ارزش پایه + قدرت حفاظت‌کننده + مقاومت سرسختانه عزت حسین(ع) یعنی پایداری بر اصول یعنی نفوذناپذیری 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها ⚫️ شب یازدهم محرم الحرام ۱۴۰۱ 📍هیئت الشهدای شاهرود 🔲 عزت یعنی نفوذناپذیری 💪🏻 یعنی مقاومت سرسختانه در اصول کارکردها: 1⃣ فردی: حفظ اصول و ارزش‌های فردی 2⃣ خانوادگی: حفظ ارزش‌های خانوادگی مقاومت در برابر فشارهای خارج از خانواده حفاظت از مرزهای خانواده مقاومت خانوادگی در برابر: 👈🏻 افراد دخالت‌گر 👈🏻 رسانه‌های نفوذگر: فضای مجازی، اینترنت، ماهواره 3⃣ اجتماعی: نفوذناپذیری ملی مقاومت در برابر فشارهای خارجی عدم کفایت قدرت نظامی برای دفاع مردم ایران نفوذناپذیرترین ملت 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها 📜 دوره پساعاشورا و تغییر راهبرد اهلبیت دوران پساعاشورا و پیشاظهور تغییر رویکرد از راهبرد مبارزه به راهبرد اجتماعی دلیل: عدم وجود زمینه اجتماعی هدف: آماده‌سازی زمینه اجتماعی روش: زینت و اعتبار اجتماعی وظیفه شیعه: محبوب‌سازی اهل‌بیت زینت بودن برای اهل‌بیت ایجاد اعتبار اجتماعی برای اهل‌بیت رفتار شیعه آبروی اجتماعی اهل‌بیت ✅ نتیجه: پیروسازی برای اهل‌بیت 🗓 ۱۴۰۱/۰۷/۰۷ 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه‌_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 🗓 شهریور ۱۳۹۱ 📜 تاب‌آوری و زندگی (۵) روش‌های تقویت تاب‌آوری: خلاصه گذشته: مؤلفه‌های صبر: انعطاف + مقاومت + شجاعت 1⃣ تقویت تعمیمی 2⃣ تقویت خدا-اعتمادی 3⃣ تقویت تعدیل انتظار 4⃣ تقویت تفسیری 5⃣ تقویت وظیفه‌گرایی 6⃣ تقویت معنایی

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه‌_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 🗓 آبان ۱۳۹۱ 📜 تاب‌آوری و زندگی (۶) روش‌های تقویت تاب‌آوری 9⃣ خدا - مالکی احساس مالکیت عامل بی‌تابی ⚠️ الگوی رفتاری (فرح-کفران) 👈 بدمستی در خوشایند 👈 ناسپاسی در ناخوشایند 🔹 خدا - مالکی عامل تصحیح الگوی رفتاری ❓فرزند؛ مِلک یا امانت ❓اموال؛ مِلک یا امانت ❓مقام؛ مِلک یا امانت ❓زیبایی؛ ‌مِلک یا امانت ❓و.... بشارت بر کسانی که خدا را مالک می‌دانند

#بشنوید #خاطره‌ها #ندبه‌_های_زندگی 💠 مراسم دعای ندبه 🏠 منزل دکتر گلزاری 🗓 دی‌ماه ۱۳۹۱ 🟢 روش تاب‌آوری 0⃣1⃣ تقویت پیش‌خوشایندها معنا: توجه به خوشایندهای پیشین آسیب: تمرکز بر مشکل، و ندیدن نکات مثبت پیشین نتیجه: کاهش تحمّل و تاب‌آوری توان یافتن خوشایندهای پیشین، نشانه رشدیافتگی شجاعت پذیرش مشکل حال + توجه به خوشایندهای پیشین

#بشنوید #خاطره‌ها 📜 اعتماد اجتماعی (۱) اعتماد اجتماعی، شاخص جامعه شیعی ✳️ اعتماد، ضرورت زندگی اجتماعی ▪️ اعتماد در کسب و کار ▪️ اعتماد در بازار ▪️ اعتماد در خانواده ▪️ اعتماد در حکومت ▪️ اعتماد در حمل و نقل ✳️ اعتماد چیست؟ (مولفه‌ها) ▪️ انتظار مثبت (نه خیانت) ▪️ احساس اطمینان (نه اضطراب) ▪️ واگذاری کار و اتکا ⁉️ چقدر قابل اعتماد هستیم؟ ⁉️ چقدر می‌توانیم به دیگران اعتماد کنیم؟ ✳️ چرا به اعتماد نیاز داریم؟ ▪️ تعدد مسائل زندگی و نیاز ما به دیگران ✳️ عوامل اعتماد آفرین؟ ▪️ ۱- رعایت حقوق دیگران و قضاوت منصفانه درباره آنها ▫️ عدم رعایت حق، عامل بی‌اعتمادی 🕌 حرم مطهر رضوی 🗓 تابستان ۱۳۹۸ ⭕️ فیلم کامل 👈🏻 کلیک کنید 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

#بشنوید #خاطره‌ها 📜 اعتماد اجتماعی (۲) انواع اعتماد اعتماد اجتماعی (بین مردم) اعتماد سیاسی (بین مردم و حاکمان) 03:44 من چگونه می‌توانم اعتماد را ایجاد کنم؟ عوامل اعتماد آفرین ۲: ۱. رعایت حقوق دیگران ۲. صداقت (یکسانی بود و نمود) ۳. امانت‌داری 08:58 ۴. کارآمدی و توانمندی ویژگی موسی: قوی و امین ویژگی یوسف: حافظ و علیم 16:18 ۵. تعهد و پایبندی وفاداری به پیمان‌ها 21:30 ۶. احساس امنیت مال، جان، آبرو، راز و... زیرآب زدن، خراب کردن دیگران پی‌جویی عیوب دیگران 🕌 حرم مطهر رضوی 🗓 تابستان ۱۳۹۸ ⭕️ فیلم کامل 👈🏻 کلیک کنید ⭕️ بخش اول 👈🏻 کلیک کنید 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

#بشنوید #خاطره‌ها 📜 عفو و زندگی ⁉️ عفو در کجای زندگی ما قرار می‌گیرد؟ ⁉️ چرا باید دیگران را ببخشیم؟ ⁉️ چگونه می‌توانیم دیگران را ببخشیم؟ 02:28 جای عفو در زندگی موقعیت نیاز به عفو اشتباهات دیگران در حق ما انواع واکنش: بدتر، برابر، برتر عفو هنگام قدرت 15:12 چرا باید دیگران را ببخشیم؟ توهمات: عفو یعنی باخت من عفو یعنی توسعه ظلم تفکر منطقی: ۱. می‌بخشم چون انسان بزرگی هستم عفو نشانه توسعه وجودی 22:42 ۲.می‌بخشم تا راحت‌تر زندگی کنم نبخشیدن یعنی آزار خود نبخشیدن یعنی تکرار رنج خطای دیگران مثل زباله‌دان نبخشیدن یعنی ایستادن در زباله‌دان بخشیدن عامل به‌زیستن 29:13 آیا بخشش موجب تکرار ظلم نمی‌شود؟ گاه، گذشت سازنده است 35:21 بهزیستن، دستاورد عفو مولفه‌های به‌زیستن: بهزیستی روانی(گذشت عامل نشاط و شادابی) بهزیستی اجتماعی(گذشت عامل روابط سالم) بهزیستی معنوی(گذشت عامل حیات معنوی) 42:41 چگونه ببخشیم؟ ۱. برخوردار از صبر ۲. برخوردار از رشدیافتگی ۳. امید به پاداش‌ گذشت ۴. توان خویشتنداری 51:52 پاسخ به سوالات 📺 برنامه این شب‌ها، شبکه یک 🗓 ۱۳۹۲/۰۴/۲۴ 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

#یادگاری #خاطره‌ها 📷 عکس ارسالی دانشجویان کلاس درس فقه‌الحدیث اخلاقی / کارشناسی علوم حدیث حدیث روی تخته: 📄 من عَلِمَ أنّ اللّه َ يَراهُ و يَسْمعُ ما يَقولُ و يَعلَمُ ما يَعمَلُهُ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، فيَحْجِزُهُ ذلكَ عنِ القَبيحِ مِن الأعْمالِ... تقسیم حدیث به اجزاء مختلف... تفسیر(من یراه) به صفت حیا... در گوشه تخته مثلث(شناخت، هیجان، رفتار) برای توضیح رابطه علم(من علم) با مهارگری(فیحجزه) در همین کلاس‌ها هسته‌های اولیه دو کتاب شکل گرفت: کتاب اخلاق‌پژوهی حدیثی و در ادامه کتاب روش فهم روان‌شناختی یاد باد آن روزگاران، یاد باد تکرار نمی‌شود، اما عبرت می‌شود 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

#یادگاری #خاطره‌ها 📷 تصویر ارسالی دانشجویان 📖 درس حدیث و زندگی در دوره فشرده آشنایی با علوم و معارف حدیثی 🗓 دهه ۸۰ نخستین تجربه‌های برگزاری جلسات عمومی هدفمند و روزآمد با حمایت استاد مسعودی در این کلاس‌ها موضوع رضایت از زندگی برای نخستین بار ارائه شد... و پس از دریافت بازخوردهای مثبت به کتاب تبدیل شد. این دوره‌ها سرآغاز شکل‌گیری تجربه راهنمایی تخصصی نیز بود که اخیرا در کتاب مربیگری روشمند به چاپ رسید. یاد باد آن روزگاران، یاد باد تکرار نمی‌شود، اما عبرت می‌شود 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

#یادداشت #خاطره‌ها 💠 ۱۰ سال پیش در چنین روزی! 🌙 دیدار با حضرت ماه! 📚 بازدید مقام معظم رهبری از نمایشگاه آثار دارالحدیث 🏷 غرفه آثار علمی گروه روانشناسی اسلامی 🕌 حسینیه امام خمینی(ره) 🗓 ۱۳۹۳/۰۳/۲۱ 🔎 حضرت آقا نسبت به تحقیقات این بخش حساسیت خاص نشان دادند و به ویژه از نکته‌ای فنی درباره مطابقت فرهنگی تحقیقات و تمایزهای فرهنگی ما و غرب سؤال کردند که حکایت از دقت نظر و اشراف معظّم له داشت و برای بنده جالب بود. 🛑 حس کردم ایشان نگران بازی در زمین غرب هستند. 📋 از این رو بنده نیز توضیحاتی کوتاه پیرامون سبک پژوهش و رویکردمان «مبتنی بودن تحقیقات روان‌شناختی بر منابع اسلامی» و دستاوردهای آن ارائه نمودم که برای ایشان جالب بود. 🔰 به عنوان نمونه از پروژه زهد و تنظیم رغبت یاد کردم و عرض کردم که معتقدیم هم برای حل افسوس پس از فقدان و هم برای حلّ خوشگذرانیِ پس از رفاه، مؤثر است و لذا این مفهوم اسلامی برای روان‌شناسی مفهوم‌پردازی شده و پروتکل آن نیز ساخته شده است. 🎙 ایشان در سخنرانی خود در جمع اساتید و پژوهشگران فرمودند: من باید واقعا تشکر کنم؛ کارهای خیلی خوبی انجام شده، کارهای نویی انجام شده، مهم این است که ذهن‌ها فعال شود برای شناختن نقاط خلأ. مجموعه شما در این باره آزمون خوبی داده، موارد خلأ را پیدا کرده و همت گماشته که خلأها را پر کند. 🏅 و این برای همه از جمله بنده، کلامی ماندگار و نگین افتخار به شمار می‌رود. 🌹 یاد و نام مرحوم آیت‌الله ری‌شهری گرامی و روحش شاد. 🌐 صفحات مجازی