eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
2.5هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
540 ویدیو
767 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
امام سجاد ع و جهاد تبیین.mp3
5.12M
امام سجاد و 🔻چگونه امام سجاد علیه‌السلام در بر بنی امیه غلبه کرد؟ 🎙 حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🌺ولادت حضرت سید الساجدین مبارک باد
. هنری به ‌نام جهاد تبیین ضرورت به شکل هنرمندانه به نام خداوند جان‌آفرین حکیم سخن در زبان آفرین در عرصه ادبیات و شعر بی‌گمان، «چگونه‌گفتن» (شیوه بیان هنری) بسیار مهم‌تر از «چه‌گفتن»(محتوا) است. در ادبیات شیعی، به این مهم بسیار توجه شده و «بلاغت» و شیواییِ سخن، به عنوان یک اصل غیرقابل انکار، همواره مورد توجه شاعران شیعی بوده است. به این دو شاهد تاریخی- که برگرفته از سخنرانی حجت‌الاسلام حامد کاشانی است- بنگرید: شاهد یکم: پاسخ «شعر» را به «شاعر» بسپار! قبل از این‌که جنگ صفین شروع شود، معاویه(لع) به عمروعاص(لع) گفت که این جنگ خیلی خطرناک است…نامه‌ای به ابن عباس بنویس و او را تمجید کن... عمروعاص نامه‌ای نوشت و چندبیت هم زیر آن نوشت و ابن عباس را مدح کرد و گفت تو که اعقل عقلا هستی! و... ابن عباس همین‌که این نامه را دید مبهوت شد و گفت: عجب! این‌ها روی من هم حساب کرده‌اند! امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه فرمودند: باید جواب او را بدهی! نامه‌ی او را بی‌پاسخ نگذار.... نامه را خودت جواب بده؛ ولی خودت شعر را جواب مده! تو که شاعر نیستی! بگو برادرت «فضل بن عباس» شعر را پاسخ بدهد؛ او شاعر است. یعنی: قصد قربت کافی نیست! یعنی جهاد تبیین [فقط] به نیّت خالص نیست. باید کار را به دست کاردان سپرد وگرنه به درد نمی‌خورد. جهاد تبیین یعنی کارِ درجه‌ی یک! چرا شعر می‌گویی؟ وقتی شعر می‌گویی باید چیزی اضافه بر متن، یعنی باید هنر داشته باشد. وقتی شعرا به محضر ائمه علیهم‌السلام می‌رسیدند، شعر بی‌کیفیت نمی‌خواندند. یا کُمِیت می‌آمد و شعر خودش را می‌خواند، یا نفر بعدی می‌آمد و شعر کُمِیت را می‌خواند. یعنی «شعر فاخر» را به «شعر جدید» ترجیح می‌دادند. جهاد تبیین یعنی کار درجه‌ی یک! نه اینکه فقط قصد قربت کنیم و بگوییم کاری انجام می‌دهیم. باید کار را متقن و سدید و دقیق و جذاب و فاخر انجام داد؛ وگرنه نام این کار جهاد تبیین نیست و تلاشی برای حال به‌هم زدن است! . سیدمهدی حسینی رکن آبادی
VelayatGorizi-18k.mp3
9.76M
📜عنوان: ولایت پذیری و ولایت گریزی 🎙سخنران: استاد پناهیان 📖توضیحات: با گوش کردن این صوت با معنی ولایت اشنا می‌شویم و متوجه می‌شويم که چرا فردی به نام سید علی خامنه‌ای در جایگاه ولایت قرار می‌گیرد! و...
حائری؛ واسمع دعایی.mp3
8.94M
وَاسْمَع دُعایی، دعامو بشنو وَاسْمَع نِدایی، صدامو بشنو اَقْبِل عَلَیَّ، منو نگاه کن الهی العفو، ببخش و از غم، منو رها کن داره میاد ماه رمضون، من توشه ای ندارم بوی گناه گرفتم و، سیاهه روزگارم خودت بگو تو مهمونیت، چه‌‎جوری پا بذارم منو ببخش، همین اول ماهیِِ ببخش، مگه جز تو پناهیِِ «ربنا، الهی العفو» وَ قَد سَتَرْتَ، رسوام نکردی اَفْنَیْتُ عُمری، رهام نکردی وَ عُدْ عَلَیَّ، ترحمی کن اَطْلُبُ عَفوَک، به روی بنده‌ت، تبسمی کن اومده اون که صد دفعه، شکسته توبه هاشو نمی‌دونم که دوست داری، باز بشنوی صداشو؟ روت و نگردون بشنو این، صدای ربّناشو منو ببخش، نبخشی آبروم میره ببخش، دلم از غصه می‌گیره «ربنا، الهی العفو» این نفس سرکش، تا می‌تونست تاخت آخر من و از، چشم تو انداخت امّا غمی نیست، حسین و دارم با اشک و روضه، دلت رو امشب، به دست میارم خدا نیاره دختری، آتیش بگیره موهاش آبله کاری کنه که، نتونه وایسه رو پاش بفرسته از پایینِ نی، بوسه برای باباش منو ببخش، به اشک دختر حسین ببخش، به روز آخر حسین «ربنا، الهی العفو» شاعر(؟)
صوت شب هفتم.mp3
18.67M
صوت کامل بحث سحرگاهی رمضان الکریم با موضوع «کوفه کجاست؟ کوفی کیست؟» موضوع بحث: ۱. عدم استفاده از ظرفیت عظیم سرداران جان برکفی مثل در میدان ۲. نخبگانی همانند در قبال رفتارهای رسانه ای دشمن علیه علیه السلام
صوت شب هشتم.mp3
15.72M
صوت کامل بحث سحرگاهی رمضان الکریم با موضوع «کوفه کجاست؟ کوفی کیست؟» موضوع بحث: ۱. در قبال رفتارهای رسانه ای دشمن علیه علیه السلام و مناظره ی او با ۲. مقتل زید بن صوحان
نقد و تحلیل یک شعر تبیینی(١).mp3
11.78M
نقد و تحلیل یک نمونه اثر سیدحمیدرضا برقعی (با موضوع مدح حضرت امام صادق علیه‌السلام) با طرح نکاتی چون: ١. فلسفه آفرینش شعر ٢. نقش مخاطب در تکوین شعر ٣. ضرورت غیرمستقیم بودن کلام و دلایل آن. ۴. روش‌های متفاوت غیرمستقیم‌سازی کلام. به روایت سیدمهدی حسینی رکن آبادی
. 🔴 جهاد علیه السلام ⬅️ جهاد تبیین یعنی: مثل امام سجاد علیه السلام در مقابل سه شگرد دشمن: 1_ تضعیف 2_ تخریب 3_ تحریف؛ باید سه عملیات را مجاهدانه انجام بدهیم: 🔸در مقابل تضـعیف؛ تقویـت مبـانی اعـتقـادی 🔸در مقابل تخریب؛ تشریح و توضیح دستاوردها 🔸در مقابـل تحــریف؛ افـشاگری و روشنـگری. ............................. . 🔰 دو پرده از پیامبر کربلا ۱. اگر امام حسین علیه السلام، در جمع جوانمردان آزاده، در کنار قمر بنی‌هاشم و با دستی باز ــ که شاید بر قبضۀ شمشیر هم بود ــ به حُر فرمود: «أ فبالموت تُخوّفنی؟» یا «مرحبا بالقتل فی سبیل الله» امام سجاد علیه السلام هم در جمع زنان و دختران اسیر، در کنار زینب کبری و البته با دستی بسته، خطاب به ابن‌زیاد فرمود: «أ بالقتل تُهدّدنی؟ أ ما علمت أن القتل لنا عادة و کرامتنا الشهادة؟» و این‌گونه بود که منطق و در تاریخ جاری شد. ۲. اگر قمربنی‌هاشم، در آن لحظات آخر، به سیدالشهداء سلام الله علیه عرض کرد: «قد ضاق صدری و سئمتُ من الحیاة و اُرید أن اَطلب ثاری من هؤلاء المنافقین»، امام سجاد علیه السلام هم با وجود مریضی و ضعف شدید، به زینب کبری سلام الله علیها فرمود: عمه جان! به من شمشیری بده تا از فرزند رسول خدا دفاع کنم؛ چراکه: «لا خیر فی الحیاة بعده». و این‌گونه بود که منطق و سامان یافت. .
26.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 🎗فریضه قطعی و فوری 💠 حاج : 🔖ما مداحانِ آن آل اللّهی هستیم که کار آنها روشنگری حق از باطل بوده است. 🔸امیدوارم ما مداحان که مجلس و مخاطب داریم و مردم عام و خاص به ما مراجعه می‌کنند، به بزرگان دینمان تأسی کنیم؛ 🔹ان شاءالله با شیوه‌های هنری و شعر مناسب بتوانیم به این جهاد کمک کنیم. | |
. سنگر هیأت؛ پایگاه جهاد تبیین • بخش‌اول 🔹جهاد تبیین، استراتژی جدیدی است که از سوی رهبر متفکر انقلاب مطرح و صادر شد. پایگاه و کانونی که مناسب و سازگاری وثیقی با این استراتژی نو در عرصه هجوم رسانه‌ای و شناختی دشمن دارد، «هیأت» است. اگر چه ایشان در دیدارهای مکرر با اقشار مختلف مردمی و دولتی نسبت به جهاد تبیین فرمایشات متعددی داشته‌اند‌، اما بیان این اصطلاح نخستین بار در دیدار دانشجویی در اربعین رخ داد. ایشان در دیدار با ستایشگران اهل‌بیت (ع) در بهمن ماه همان سال نیز مجددا نسبت به این امر تاکید داشتند: بنابراین می‌توان نتیجه گرفت علاوه بر مخاطب عام این فرمایشات که عموم انقلابیون را در بر می‌گیرد، مخاطب خاص و اخصی هم دارد و به همین جهت را کانون جهاد و پایگاه جهاد تبیین معرفی کردند؛ « بقیه ائمه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «جهاد تبیین»؛ همین که بنده مکرر تکرار می‌کنم تبیین یا جهاد تبیین، تبیین کنید، روشن‌گری کنید. محل جهاد تبیین است.» «من به شما جوان‌های عزیز توصیه می‌کنم قدر را بدانید. این گنجینه است؛ حقیقتا گنجینه معتبر و باارزشی است. حسینی به معنای یاد و تبیین است. هم یاد است، هم تبیین است. یعنی باید این‌جور باشد: هم یاد را زنده کند، هم پایگاه و مرکز تبیین باشد. این برای امروز ما لازم است.» | به‌نظر می‌رسد ایشان انتظار دارند استراتژی شبکه و تشکیلات تغییر پیدا کند؛ بنابراین نوع، سطح و مواجهه با دشمن باید حالت جدیدی به خود بگیرد. از سوی دیگر این فرمان مسئولیت سنگینی را برای و بوجود می‌آورد. سربلندی در انجام این وظیفه مجاهدت و دشواری‌های متعددی به همراه دارد که از ابتدایی‌ترین مراحل که ادراک و تحلیل صحنه است آغاز می‌شود و تا مراحل انتهایی که روشنگری با عقلانیت و زینت عاطفه و رعایت اصول و اخلاقیات انسانی و... است، ادامه پیدا می‌کند. 🚩 .
. 🔰 در پیامی در خصوص مقایسه کردن داغ فلسطینیان با عاشورا مطلبی را نوشتند: امام سجاد علیه السلام مثلاً میدیدند گوسفندی رو دارند ذبح میکنند یا طفل شیرخواری دارد گریه میکند ، از همین موضوع دلها را متوجه مصیبت عظمای سیدالشهدا علیه السلام در روز عاشورا می نمودند، ولی شاید الان اگر امام زمان (عج) ظهور کنند و با بیان مظلومیت مردم فلسطین دلها را متوجه مظلومیت کربلا کنند، عده ای بگویند، نخیر، هیج مصیبتی مانند مصیبت روز عاشورا نمیشود، لطفاً قیاس نکنید. برادر من، خواهر من قیاس کردن با توجه دادن دلها از موضوعی به موضوع دیگر خیلی با هم تفاوت دارد. .
💠 پیرو مأموریت مهمی که در سال‌های اخیر از طرف رهبر انقلاب برای جامعه ستایشگران اهل‌بیت(علیهم‌السلام) تعریف شده است، تحلیلی را حجت‌الاسلام ، دکتری کلام امامیه، استاد حوزه و‌ دانشگاه، ارائه کرده‌اند که تقدیم حضورتان می‌گردد: 🔖چه چیزی باید تبیین شود؟ 🔸چه حقیقتی باید تبیین شود؟ ما معتقدیم حقیقتی که باید تبیین بشود آن چیزی است که موجب احیای امر اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌شود. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «اِتَّقُوا اللّهَ، و كونوا إخوَةً بَرَرَةً، مُتَحابّينَ فِي اللّه ِمُتَواصِلينَ مُتَراحِمينَ، تَزاوَروا و تَلاقَوا و تَذاكَروا أمرَنا و أحيوهُ»؛ 🍃 حضرت فرمودند که با یکدیگر متصل باشید، اخوت داشته باشید. به چند امر که در عرض همدیگر هستند و به یک حقیقت متصل باشند، اخوت می‌گویند. فرمودند: «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ» ما پدر و مادر شما هستیم؛ لذا تمام امت با یکدیگر متصل می‌شویم. 🔹یا به عبارت دیگر به خاطر آن ولایت طولی اهل‌بیت علیهم‌السلام، با یکدیگر ولایت عرضی پیدا می‌کنیم! 🍃«رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا» خدا رحم کند به کسی که امر ما را زنده می‌کند. [قال الرّاوی:] قُلْتُ له كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ؟ راوی می‌گوید» امر شما چگونه زنده می‌شود؟ قَالَ:« يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ» یعنی علوم ما را به مردم یاد بدهد. 📝اگر به مردم علوم را یاد بدهیم هم می‌توانند اطلاعات کسب کنند هم می‌توانند اهل‌بیت علیهم‌السلام را یاری کنند. « فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا» اگر مردم زیبایی کلام ما را به دست بیاورند از ما اطاعت می‌کنند و ما را یاری می‌دهند. 🌀هنگامی که سخن از جهاد تبیین به میان می‌آید، هیأت به عنوان کانون آن مطرح می‌شود. اولاً چرا می‌گوییم جهاد؟ رهبر عزیزمان فرمودند قوام هیأت به جهاد است و امروز محور جهاد، تبیین است، جهاد در تبیین و گسترش آرمان‌ها. 🚩معتقدم خطبه فدکیه به شدت آموزش جهاد تبیین است. 🔗حضرت زینب سلام‌الله‌علیها [در عبارتی] فرم ظاهری مادرش را برای ورود به عرصه جهاد تبیین در قالب خطبه فدک، به تصویر می‌کشد؛ [پس] برای جهاد تبیین باید پوشش، ظاهر و شکل خاص داشت وگرنه تبیین نمی‌تواند صورت بگیرد؛ 💢از شکل و پوشش مجلس هیأت و پوشش افرادی که دست اندرکار هیأت هستند گرفته تا پوشش قاص(قصه‌گو) هیأت یعنی تبیین کننده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام، پوشش مرثیه سرا یعنی اهل‌بیت علیهم‌السلام و حتی مخاطبین که آنجا نشسته‌اند. 📚منابع: 📖فصلنامه علمی تخصصی مطالعات آیینی(ع)4 📖اصول کافی، ج2،ص175 📖البرهان فی تفسیرالقرآن،ج2،ص77 📖میزان‌الحکمة،ج8،ح13797 📖الاحتجاج علی اهل‌اللجاج، طبرسی،ج1،ص98 .
. به نام خدا در جهاد تبیین اند شاعران آئینی یار و یاور دین اند شاعران آیینی اینها که همه شاعر درگاه رسول اند دلداده ی آل علی و نسل بتول اند روی دوش شاعر ها لاله گون عَلَم باشد در حمایت از قرآن تیغ شان قلم باشد این طایفه با عشق خریدار بلایند مانند فرزدق همه رهپوی ولایند شاعران آل الله شاعران خورشیدند مثل محتشم بنگر ماندگار و جاویدند اینها همه چون دعبل و حَسّان و کُمیت اند یعنی همه روشنگر دل بیت به بیت اند شاعران آئینی گر قلم به کف دارند از عنایت زهرا وز شه نجف دارند از حیدر و آلش همه یک عمر نوشتند حالا همه در سایه ی طوبای بهشتند ** حاج محمود تاری «یاسر»✍ .
. ✍🏻میدان جهاد ما از نگاه ولی 💠یادداشت تحلیلی شاعر اهل‌بیت(ع) آقای پیرو بیانات مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ با بسم الله الرحمن الرحیم 💎این دیدار قدمتی چهل ساله دارد و به معنای اهمیت فضای مداحی و ستایشگری اهل بیت علیهم‌السلام در نگاه رهبر انقلاب و در چهارچوب حاکمیت اسلامی است 🌷یعنی این دیدار را نمی‌توان صرفاً به دلیل علاقه شخصی حضرت آقا به مداحی و شعر تلقی کرد؛ بلکه ایشان به عنوان رهبر جامعه اسلامی این کار را با هدف و در چهارچوب اهداف جمهوری اسلامی انجام می‌دهند 🔖اگر این اهمیتی که رهبری به این جلسه می‌دهند را خود جامعه مداحان هم داشته باشند، بسیار عالی می‌شود و یک تحول و حرکت بزرگی صورت می‌گیرد 🎗در خصوص فرمایشات امسال حضرت آقا در این دیدار؛ ایشان برای چندمین بار مسئله جهاد تبیین _که جزو مهم‌ترین کلید واژه‌های استفاده شده توسط ایشان در سه چهار سال اخیر است_ را مطرح فرمودند 👆🏻این معنای مهمی دارد. ایشان صراحتاً فرمودند که بار اصلی مسئله جهاد تبیین بر دوش شماست؛ ایشان جهاد تبیین را فقط یک تلاش صرف نمی‌دانند ♻️ بلکه تلاشی در جهت مقابله با اهداف دشمن تعریف می‌کنند. امسال هم ایشان تاکید کردند که جهاد تبیین توسط جامعه ستایشگران اهل‌بیت عليهم‌السلام باید دقیق و برانگیزاننده باشد 🌀یعنی منِ شاعر، واعظ یا مداح باید هیأت را به مثابه یک میدان نبرد نگاه کنم. اگر این باور در ما بنشیند و ایمان به این کار بیاوریم و در جهتش حرکت و تلاش کنیم، ⬅️آنوقت آن چیزی که رهبر انقلاب رویش تاکید دارند، محقَق و قدرت نرم جمهوری اسلامی در مقابل دشمنان تقویت و فضا دگرگون می‌شود 💢به هر حال امروز ما در میدان سخت موفق هستیم و دستمان پر است، اما در میدان نبرد نرم واقعاً ضعف بسیار داریم. امیدوارم با شناخت تکلیفمان و عمل به آن ،شهادت که مزد جهاد خالصانه و شبانه روزی است، نصیبمان شود 🚩به هر حال میدان جهاد ما را هم ولِّیِ ما، اینطور تعیین کرده‌اند؛ میدان جهاد در هیئت. امیدوارم با عمل به امر حضرت آقا ما در زمره ی شهدای زنده جامعه مداحان به حساب آییم 🍃امسال این دیدار، دیدار سرحالی بود و نسبت به یکی دو سال گذشته، حال جلسه خوش و اجراها بهتر بود و حضرت آقا هم کارها را پسندیدند 📝بنده هم یک مثنویِ حدوداً 70 بیتی را که هم در مدح حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و هم در خصوص مسائل روز مثل غزه، جهان اسلام و سالگرد حاج قاسم و در انتها مسئله ظهور بود را توفیق شد به لطف الهی و مدد حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در جلسه بخوانم و اجرا کنم 🌺کار البته سخت بود و حضرت آقا هم به من لطف داشتند. .
. ✍🏻قدرت تبیینی مداحی در جنگ نرم و سخت 💠یادداشت تحلیلی مداح اهل‌بیت(ع) حاج محمدجواد پیرو بیانات مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ با بسم الله الرحمن الرحیم 🔰رهبر معظم انقلاب بارها و بارها در دیدارهایی که مداحان با ایشان داشتند، تاکید کردند، «جهاد تبیین» مورد نظر و توجه مداحان و فعالان هیات ها باشد. حال شاید این سئوال مطرح شود که چرا رهبر معظم انقلاب در همه این دیدارها به این مهم تاکید داشته‌اند؟ ⁉️مگر مداحان و هیات‌ها چه ویژگی‌هایی دارند که حضرت آیت الله خامنه‌ای این تکلیف مهم را بر دوش آنها گذاشته‌اند؟ ❇️در پاسخ به این سوال باید به دو دلیل عمده اشاره کرد: از سویی جامعه مداحان با مخاطبان فراوانی سرو کار دارند و زیادی دارد و از سوی دیگر، آنها از اقشار تاثیرگذار در کشورهستند و کسی نمی تواند منکر این تاثیر شود؛ و البته رهبر معظم انقلاب نیز به خوبی به این موضوع واقف هستند. 💢با وجود این البته نیاز است که مداحان و هیات‌ها بدانند با به کارگیری چه روش‌هایی می‌توانند ابعاد مختلف «جهاد تبیین» را عملی کنند. ⚠️برخی مداحان معتقدند مداح فقط باید مداحی کند و نباید به سیاست و موضوعات روز کاری داشته باشد، اما تکلیفی که رهبر معظم انقلاب بر دوش مداحان گذاشته اند که برگرفته از اسلام ناب است، مشخص می کند این نگاه مردود بوده و مداحان باید به مردم درخصوص موضوعات روز جامعه و حتی جهان، آگاهی‌بخشی و روشنگری کنند. 🔖وقتی امروز می‌بینیم در جهان، رژیم صهیونیستی قصد دارد غزه را به اشغال خود درآورد و برای رسیدن به این هدف حتی حاضر است به نسل کشی دست بزند، لازم است مداحان شناخت کافی از این دشمن فلسطین و اسلام داشته باشند تا زوایای مختلف جنگی که امروز مردم فلسطین با آن دست و پنجه نرم می‌کنند را برای مردم بازگو کنند. ⬅️البته باید در نظر داشت که فقط در جنگ‌های سخت، نقش روشنگری و آگاهی‌بخشی مداحان پررنگ نمی‌شود، بلکه در همه زمینه‌ها از جمله جنگ نرمی که امروز کشور ما را مورد هجمه قرار داده است باید با شناخت و درک شرایط و مطالعه کافی، به مخاطب آگاهی بخشی کرد. 🚩خیلی ها دوران دفاع مقدس را به یاد دارند. حاج صادق آهنگران در مناطق مختلف حضور می یافت و با نوای مداحی اثرش را می گذاشت، به رزمندگان انگیزه می داد تا با تمام قوا به مقابله با دشمن برخیزد. امروز نیز همین روحیه در مادحین در عرصه جنگ نرم و سخت باید وجود داشته باشد. 👌🏻این نکته که رهبر معظم انقلاب در همه دیدارهایشان با مداحان از آنها خواسته‌اند که زوایای دقیق اسلام ناب محمدی(ص) و انقلاب را به مردم در مداحی‌های خود منتقل کنند، تاکید بسیار بجایی است، 🔹زیرا امروز می‌بینیم که دشمنان اسلام و انقلاب می‌خواهند اسلام را با محتوای انگلیسی و آمریکایی در جامعه ما به مردم و به ویژه نوجوانان و جوانان معرفی کنند. 🔸در چنین وضعیتی لازم است در مقابل این محتواهای اشتباه، به مردم اطلاعات درستی درباره اسلام ناب و انقلاب داده و به نوعی روشنگری کنیم تا قشر نوجوان و جوان جامعه دچار انحراف نشود. 🔰نکته بعد درباره تعبیری است که رهبر معظم انقلاب بارها و بارها با آن از جامعه مداحان یاد کرده اند یعنی «صدای رسای انقلاب». حال شاید این سوال در ذهن مداحان به ویژه آن گروه که مدت کمی است در این عرصه فعالیت می کنند، ایجاد شود که آنها چه ویژگی‌هایی باید داشته باشند تا این عنوان بر آن ها اطلاع شود؟ 🌀 من می گویم جوابش این است: مطالعه، مطالعه و بازهم مطالعه. وقتی مداح فرصت بیشتری را برای مطالعه بگذارد می‌تواند از شناخت و درک نسبی برخوردار شود. 🔅 زمانی که او این شناخت و درک را با اطلاعات به روزی که از جامعه دارد تلفیق کند، می‌تواند آنچه که مورد تاکید رهبر معظم انقلاب است را در جامعه عملیاتی کند. البته که در کنار مطالعه لازم است مداحان نیاز مخاطبان را درک کنند. ♻️هر چند ممکن است این نیاز از لحاظ فکری، احساسی و عاطفی در شرایط ویژه‌ای باشد و افراد از این لحاظ با یکدیگر تفاوت هایی داشته باشند اما وقتی مداح مخاطب خود را بشناسد، می تواند این نیازها را نیز مدیریت کند، لذا ارتباط دو سویه بین مداح و مخاطب نیز از اهمیت ویژه ای برخوردار است. 🎗با همه این تفاسیر باید اذعان کرد که ما در جامعه مداحی، پویایی خوبی را شاهد هستیم که این مهم می‌تواند با نکاتی که در این یادداشت بیان شد، تاکیدات رهبر معظم انقلاب را ان شالله اجرایی کند. .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | مردم عزیز ما باید جهانی بیندیشند... ✅ کشور ما و ملّت ما در شرایط مداخله در نظم جدید جهانی قرار دارد. ما باید از این حقیقت گفت‌وگو کنیم و مردم را برای این آینده آماده کنیم. 💢 مردم عزیز ما باید جهانی بیندیشند و بدانند مشارکت در انتخابات، علاوه بر مسائل داخلی، به‌شدت در حوادث فراملی اثرگذار است. اگر مشارکت مردم در انتخابات بالا باشد، وضعیت منطقه دگرگون می‌شود. راه اصلاح امور داخلی هم، همین عرصۀ حضور در انتخابات است. 🎙 حجت الاسلام میرباقری 📎 📎 📎
. آسمان در پای این پرچم همیشه جاری است پرچمی که نخ به نخ سجاده‌ی دین داری است بی گمان وقت مناجات و دعا با آفتاب لحن شورانگیز امواج خزر افشاری است صبح را بیدار کردی تا جهان روشن شود کشورم لبخند تو آیینه‌ی بیداری است من دماوندم که پای خنده‌ات می‌ایستم غم نخور دنیای من، امروز روز یاری است ابر بر خاکت تیمم کرد و دستت را فشرد خوب می‌دیدم جواب ابرها هم آری است رأی می‌خواهی؟ برایت جان و سر می‌آورم مرگ گل‌ها در هوای سرد سهل‌انگاری است .
لب وا کن و بگذار همه لال شوند با مُهر شرافت تو ابطال شوند با آن‌که دلت شکسته اما نگذار از رأی‌ندادن تو خوشحال شوند .
بسم الله الرحمن الرحیم انتخاب شنیده گوش همه قدرت جواب مرا همین که دیده جهان حق انتخاب مرا مگر به دست خود از خواب جهل برخیزم! که پای دشمن من می‌رسد حساب مرا فقط حماسه و عشق و شکوه و ایثار است که صفحه صفحه رقم می‌زند کتاب مرا سیاهی غم و اندوه را توانی نیست که کم فروغ کند رنگ آفتاب مرا مگر به خواب ببیند دوچشم دشمن پست ترقه‌بازی‌اش آشفته کرده خواب مرا یقین به سخت‌ترین شکل ممکن آن است اگر بناست ببیند کسی عتاب مرا برنده‌ می‌‌شوم آخر، اگر به گوش جهان رسانه‌ها برسانند بازتاب مرا؛ به نیت شهدا رای می‌دهم هربار که خون‌شان سرپا داشت انقلاب مرا
دنیا به جهنم! به جنان رأی بده نمرود نه، به بت شکنان رأی بده یک شاعر رأی اولی می‌گوید: به کوری چشم دشمنان رأی بده .
جوهر نه! جواز رد شدن از نیل است انگشت نه! خار چشم اسرائیل است از قدرت انتخاب ما می‌ترسند هر برگه‌ی رأی، موشک سجیل است .
در جبههٔ حق؛ مثلِ شهیدان باشیم سردار سلیمانیِ ایران باشیم امروز قسم به شهدا، نوبت ماست با دادنِ رأی باشیم! .
دوباره حماسه، دوباره وطن دوباره به پاخیزم از جان و تن دوباره حضور یه قوم بزرگ میشه نیزه توو قلب هر اَهرِمن بیا هموطن دست تو دست هم بزن نقش انگشتُ پای وطن بیا و دوباره امیدُ بکار تو قلب جوونای هر انجمن بکش با حضورت یه خط بزرگ رو دلواپسی‌های هر مرد و زن واسه حفظ این مملکت عُمریه چه گلها که از باغمون پر زدن هنوز سنگرای جنوب خونیه چقد لاله سبزه تو دشت و دمن برای وطن، رأی دادن که هیچ اگه لازمه جون میدیم بی‌کفن دوباره میام پای صندوق رأی اگه دُشمنا پامُ هم بشکنن بیا پر بزن بین پروانه‌ها بیا هم‌صدا باش با یاسمن بیا برفهای زمستونی رو یه رودخونه کن پای سرو چمن .
یکباره آشیانه‌ی شب را خراب کرد صبحی که التماس هوس را جواب کرد هر نقشه‌ای که در دل شب قد کشیده بود خورشیدِ صبح آمد و نقشِ بر آب کرد باد آن‌قدَر به گوشِ زمین از جوانه گفت تا دشتِ مُرده را به شکفتن مجاب کرد ما از تبار موج خروشان و سرکشیم موجی که در سکوت کویر، انقلاب کرد ما قطره قطره در پیِ دریا روانه‌ایم ما را زمانه، سیل خروشان خطاب کرد در راه عشق، خنده به لب، بر جهان و جان باید که پشت پازد و پا در رکاب کرد آری بهار ماند و زمستان روانه شد سهم زمین شد آنچه خودش انتخاب کرد نوبت به انتخاب من و تو رسیده است باید به پاس خون شهیدان شتاب کرد...
. 🔆 آیت‌الله میرباقری | بایسته‌های رقابت درون‌گفتمانیِ جبهۀ انقلاب، ۱۴‌۰۳/۳/۲۳ ✍ ما باید رقابت درون‌گفتمانیِ جبهۀ انقلاب را بپذیریم؛ منتها اولاً این رقابت باید کاملاً اخلاقی و هم‌افزا باشد و زمینه را به‌نفع رقبای بیرونی تغییر ندهد؛ ثانیاً در جهت افزایش ظرفیت انسانی انقلاب، گفت‌وگوی فعّال (نه انفعالی) با جریان‌های رقیب را فراموش نکنیم، هم با بدنه عمومی و هم با لایۀ نخبگانی آنها. 👈 همۀ کاندیداهای انقلابی‌، در دوره‌های قبلی نشان دادند که به‌نفع آرمان‌ها حاضر به فداکاری و ائتلاف سیاسی هستند. اما باید توجه کرد که ائتلاف سیاسی، با وجود بداخلاقی‌هایی که ظرفیت‌های جبهۀ انقلاب را فرسایش می‌دهد، ممکن نیست. با این چالش‌ها، اگر هم در پایان به وحدت برسیم، وحدت سیاسیِ پایدار نخواهد بود. 📡 .