🔴 امشب؛ برنامه زنده #ثریا | هویت ملی؛ رسالت مغفول آموزش و‌ پرورش ♦️معاونت پرورشی؛ تزئینی یا رکن اصلی؟! 🔻باحضور: 🔹حجت‌الاسلام محمدحسین پورثانی ▫️معاون پرورشی وزارت آموزش و پرورش 🔹حجت‌الاسلام محسن خاکی ▫️پژوهشگر عدالت آموزشی و‌ مربی پرورشی 🔹دکتر رقیه فاضل ▫️پژوهشگر عدالت آموزشی ♦️و فعالان تربیتی مردمی از شهرهای برازجان بوشهر، جعفرآباد قم، مشهد و تهران 🕰 امشب؛ یکشنبه ۱۶اردیبهشت، ساعت۲۳:۱۵ 📺 شبکه یک سیما ✔️ جامع| رسانه عدالت آموزشی @jaame_ir

آدام اسمیت: #بازار مکانیزم جادویی تبدیل نفع شخصی به نفع عمومی است! اسلام: #خانواده مکانیزم جادویی تبدیل انسان منفعت خواه به انسان خیرخواه است! #نظریه_اجتماعی_امت #رویای_ایرانی_اسلامی #اصل_ده_قانون_اساسی 🆔 @social_theory

عااالی

«شریف مثل شیکاگو»! دانشجویان دانشگاه‌های شیکاگو هم به صف معترضین جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی و حمایت از فلسطین پیوستند؛ اما صدایی از بچه‌های شیکاگوی ایرانی و اقتصادخوانده‌های «شریف» کشور بلند نشد! همان‌هایی که برای اغتشاشات و حمایت از فحشا و براندازی نظام جمهوری اسلامی، بیانیه‌های بلندبالا صادر میکردند و از «ریشه‌های التهاب» می‌نوشتند، امروز در برابر فاجعه انسانی غزه روزه سکوت پیشه کرده و در برابر مطالبات آزادی‌خواهانه و انسان‌دوستانه دانشجویان آمریکایی زبان بر دهان گرفتند و انگار چشمانشان برای دیدن ظلم آشکارا به زنان و بازداشت و شکنجه آنان نابینا شده است.. ⚠️یادمان باشد که نمی‌توان منتقد افکار و اعمال سیاسی و فرهنگی جریان منحط لیبرال کشور بود اما در اقتصاد برای نسخه‌های آنان ادعای شفابخشی کرد و سینه‌چاک راهکارهای آنان بود. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

«چرا حرف رهبری مهم نیست؟» شهرداری تهران برای توجیه اقدام نابخردانه خود در خرید اتوبوس‌های چینی، شهر را پر از بنرهای تخریب و تضعیف تولید ملی نموده است. اما برای شهرداری مدعی انقلابی‌گری، بعضی دلایل واهی واردات از نگاه رهبری را یادآور میشویم: «اگر منطق شما برای افزایش واردات این است که میگوئید کیفیت مصنوعات داخلی باید بالا برود، خب فشار را روی این بخش بگذارید. بدترین گزینه برای بالا بردن کیفیت داخلی این است که ما راه را برای مصنوعات خارجی باز کنیم»(۱۳۸۹/۱/۹) «گفته میشود که واردات به رقابت‌پذیری تولید داخلی کمک میکند؛ اگر واردات نباشد، تولیدکننده‌ی داخلی به کیفیت یا به قیمت تمام‌شده اهمیت نمیدهد؛ واردات، او را به این کار وادار میکند. به نظر من این خیلی منطق قوی ای نیست»(۱۳۹۰/۵/۲۶) «مثلاً فرض کنید که وقتی گفته میشود چرا اجازه دادید خودروهای خارجی به این شکل بیایند، میگویند آقا رقابت. من میگویم خب شما که میخواهید به وسیله‌ی رقابت، کیفیّت را بالا ببرید،تلاش را بگذارید روی بالا بردن کیفیّت از یک راه دیگر؛ وَالّا شما بیایید تولید داخلی را مشمول زیان مضاعف بکنید به خاطر اینکه میخواهید مثلاً کیفیّت را بالا ببرید، این به هیچ وجه درست نیست»(۱۳۹۹/۲/۱۷) «فراوانی و ارزانی چیز خیلی خوبی است، اما از آن مهمتر و بهتر، رشد صنعت داخلی است؛ قوام گرفتن صنعت داخلی است. این درست نیست که ما به دلائل گوناگونی که غالباً هم دلائل واهی است، دروازه را به روی واردات باز کنیم»(۱۳۸۹/۱/۹) «در این سخنرانیهای ما هم گاهی حرفهای خوبی هست؛ منتها غالباً دقّت نمیشود و همین‌طور ناپدید میگردد!» ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷

پرفسور درخشان: چیزی به اسم #جهان_مدرن وجود ندارد آنچه وجود دارد #جاهلیت_مدرن است ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

وقتی می‌گیم با دلار نمیشه دانش و مهارت و توسعه رو خرید یعنی همین... سمت راست: سوزاندن فلر سکوی اماراتی با تجهیزات به روز دنیا و مهندسان خارجی و میزان آلودگی که داره ایجاد میکنه... سمت چپ: سکوی ایران 😍 کار مهندسان ایرانی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

"لیقوم الناس بالقسط" منهای "الکتاب و المیزان" که در دست "ولی"ست، قیام به ظلم است... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

سلام علیک متفاوت کارشناس برنامه ثریا، حجت‌الاسلام دکتر خاکی که از اندیشمندان درجه یک اقتصاد اسلامی هستند #داداشی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

سرمایه داری دموکراتیک نیست دموکراسی سرمایه داری نیست! در طول دهه‌های اول پس از جنگ، تنش‌های بین این دو از طریق ورود رویکرد سیاسی-اجتماعی به سرمایه‌داری توسط اخذ مالیات و دولت رفاه تعدیل شد. با این حال، مالی شدن سرمایه‌داری از دهه 1980، سازش متزلزل سرمایه داری-دمکراسی را شکسته است. نابرابری اجتماعی و اقتصادی دائما افزایش یافته و مستقیماً به نابرابری سیاسی تبدیل شده است. یک سوم پایینی جوامع توسعه یافته بی سر و صدا از مشارکت سیاسی عقب‌نشینی کرده‌اند. بنابراین خواسته‌های آنها کمتر در مجلس و دولت بازتاب دارد. بازارهای غیرقانونی و جهانی شده به طور جدی توانایی دولت‌های دموکراتیک را مهار کرده است. اگر این چالش ها با اصلاحات دموکراتیک و اقتصادی مواجه نشوند، دموکراسی ممکن است به آرامی به یک الیگارشی تبدیل شود که با انتخابات عمومی مشروعیت می‌یابد. این بحران سرمایه داری نیست که دموکراسی را به چالش می کشد، بلکه پیروزی نئولیبرالی آن است. Prof. Dr. Wolfgang Merkel ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

پرفسور استنفورد در مقدمه کتاب اقتصاد به زبان خودمان می‌گوید: «هرگز خود را به دست یک اقتصاددان نسپارید بیشتر مردم فکر می‌کنند که علم اقتصاد یک موضوع فنی، گیج‌کننده و حتی رازآمیز است. به عبارت دیگر، موضوعی است که باید به متخصصان واگذار شود. و این متخصصان کسی نیستند جز اقتصاددان‌ها استنفورد چنین ادامه می‌دهد: «اقتصاددانان مدعی‌اند که می‌دانند چه چیزی به صلاح مردم است، حتی بهتر از خود مردم» «اقتصاددان‌ها بر این باورند که رقابت، نابرابری و انباشت ثروت شخصی ویژگی‌های اصلی، طبیعی، و مطلوب یک اقتصاد کارا و پویا هستند» «اکثر اقتصاددانان به یک مدل و تفسیر خاص و استثنایی از علم اقتصاد – که علم اقتصاد نوکلاسیک نامیده می‌شود- متمایل‌اند. این مدل و تفسیر به همان اندازه که علمی‌ است، ایدئولوژیک نیز هست. به عبارت دقیق‌تر اقتصاد نوکلاسیک در اواخر قرن نوزدهم صرفا نه برای تبیین نظام سرمایه‌داری، که برای دفاع از آن رشدکرد و در خدمت اثبات مجموعه‌ای از اظهارنظرهای عجیب و غریب، آشکارا غیرواقعی و از نظر سیاسی مغرضانه است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

جیمز آلن رابینسون (اقتصاددان بریتانیایی) هدف از مطالعه علم اقتصاد این نیست که یک رشته جواب حاضر و آماده برای پرسش‌های اقتصادی به دست آوریم، بلکه یادگیری این موضوع است که چطور فریب اقتصاددانان را نخوریم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar