eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
7.5هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
4.6هزار ویدیو
163 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar کانال فرهنگی‌هنری‌ادبی‌طور: https://eitaa.com/joinchat/1463616639C49c84c374c تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 ۸ سال پیش جایی کار می کردم که مَنیجر (مدیر) بخش یه مرد، ۳۰ و چند ساله، امریکایی سفیدپوست بود. بعد از مدتی متوجه شدم خونه و ماشینش رو از دست داده و پیاده و با اتوبوس میاد سر کار. مدتی خودم با ماشینم می بردمش هتل، با حساب خودم. آخر سر بهش گفتم شما خودت حقوق منو میدی میدونی چقدر درآمد دارم و حقیقتا من از پس هتل دیگه برنمیام. از اون روز به بعد هر روز بعد از کار میبردمش کنار یه خیابون تا اونجا بخوابه. صبح هم خودش با اتوبوس میومد سر کار. (تایم شب خط اتوبوس نداشت). یه روز اومدم دیدم یه باکس پیتزا روی میزه گفتم اینو کی خریده؟ گفت مادرم. گفتم خب بعدش؟ الان دو هفته اس تو خیابون می خوابی چیزی نگفت؟ گفت نه، فقط همینو فرستاد. خیلی بهم ریختم گفتم پیتزا فرستاده که تموم شد بعدش تو کارتنش بخوابی؟ خانواده این امریکایی اینقدر پولدار بودن که من به شوخی میگفتم شماها تا دیروز برده داشتید از ثروت زیاد. هم پول داشتن، هم موقعیت، و هم زندگی شون ذاتا با ثروت گره خورده بود اما یه چیزی رو نداشتن که شما به وضوح در ایران می بینید. چیزی به اسم خانواده! فرهنگ جمعی و لذت بردن از کنار هم بودن. قدر این جمع ها رو فقط زمانی میدونید که دیگه نداریدش. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
امشب رفتیم خانه همشیره پدرخانمم بیش از هفتاد نفر میهمان عید داشت یک پیرزن تنها از همه پذیرایی کرد و من در تمام لحظات لعنت می‌فرستادم به این ناتمدن غرب و خداراشکر کردم بابت زندگی در سایه نظام مقدس جمهوری اسلامی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
آدام اسمیت: مکانیزم جادویی تبدیل نفع شخصی به نفع عمومی است! اسلام: مکانیزم جادویی تبدیل انسان منفعت خواه به انسان خیرخواه است! 🆔 @social_theory
1.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پشت هر مرد انقلابی یک خانه یک زن یک مادر یک برادر و خلاصه یک خانواده انقلابی است... و طراز انقلابی... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
ما در یک جنگ سرنوشت ساز و طولانی هستیم. همانطور که در جنگ 8 ساله، خوزستان میدان بود، اما مردم مشهد هم خود را شریک جنگ میدانستند، امروز هم جنگ در کنار مدیترانه است اما تا فلات ایران نیز خود را با مجاهدین می‌دانند. جامعه تشکیل شده است از ها و شغلی. گام اصلی فعالان فرهنگی و تبیینی این است که روایتی از این جنگ شورانگیز و آینده ساز برای تک تک زندگی های خانوادگی و صنفی ما مردم درست کنند. اینجا نوبت روایت و قصه است تا آن بزرگ شکل بگیرد. 🆔 @social_theory
هدایت شده از احمدحسین شریفی
◻️«لیبرالیسم» و «کالابودگی زن»! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رهبر فرزانه انقلاب فرمودند ما در مسأله زن در مقابل فرهنگ لیبرالی، در موقعیت حمله قرار داریم و نه در موقعیت دفاع. این غربیان‌اند که باید دربرابر همه جنایت‌هایی که علیه زن و خانواده مرتکب شده‌اند پاسخگو باشند. آنان باید به بشریت پاسخ دهند که چرا پس از صدها سال، بار دیگر سنت‌های جاهلی در مورد زنان را به شکلی ظریف و در لعاب آزاد‌ی‌خواهی و امثال آن احیا کردند؟ چرا هویت و کرامت و عزت و شخصیت اصیل زنان را قربانی تمتعات جنسی و مادی مردان کرده‌اند؟ چرا همه هویت زن را در کالابودگی آن تعریف کرده‌اند؟! چرا برای مقابله نرم با فرهنگ‌ها و نظامات سیاسی مخالف خود، همه تلاش خود را برای برهنه‌سازی و بی‌عفت کردن زنان و دختران آنان به کار می‌گیرند؟! 🔻توصیه می‌کنم دست کم دو کتاب «جنگ علیه خانواده» از ویلیام گاردنر و «آنچه با پول نمی‌توان خرید» نوشته مایکل سندل را مطالعه کنید تا اندکی با جنایات فرهنگ منحط لیبرالیسم علیه زنان و آشنا شوید. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
۱۲ دلیل فرانک نایت برای بی‌کفایتی سیاست لسه‌فر (بگذار بشود/ بازار آزاد رقابتی) در تفسیر یا تطابق با واقع: ۱. واحد تحلیل در واقعیت نیست بلکه است. ۲. خودش محصول نظام اقتصادی است و این نظام اقتصادی جزئی بنیادین از است که تمایلات و نیازهای او را شکل داده است. ۳. فرض به معنای تقسیم‌پذیری کامل و جابجایی تمام کالاها و خدمات آنقدر ساده‌سازی شده است که نتایج حاصل از نظریه را مخدوش می‌سازد. ۴. فرض افراد از فرصت‌های مبادلاتی پیش رو که از مفروضات مهم رقابت کامل است، در بسیاری از بازارها وجود ندارد. ۵. در عالم واقع افراد از ویژگی‌ها و نیروهای کالاها و خدمات عرضه‌شده برای تامین خواسته‌های خود آگاهی دقیق ندارند. ۶. نتایج اعمال آگاهانه افراد همان است که برای آن‌ها اقدام کرده‌اند. بنابراین تنها در صورتی که خود این اهداف مطلوب باشند می‌توان آن اعمال را خوب دانست نه صرفا به این خاطر که فرد نوعی توانسته است به بهترین نحو ممکن به اهداف خود برسد! بنابراین بدون قضاوت دربارۀ اهداف افراد، نمی‌توان اعمال آن‌ها را قضاوت کرد. ۷. انسان‌ها به بازارهای ناکامل موجود، کامل ندارند. آزادی را نباید با رقابت آزاد خلط کرد. اعضای گروه‌های اقتصادی ازطریق ترکیب و ادغام، منافع بیشتری به دست می‌آورند تا ازطریق رقابت. عملکرد به‌طور فراینده‌ای را به افراد می‌آموزاند! ۸. اثر ارضای خواسته‌های فرد بر و برعکس، لحاظ نشده است. منشأ برخی از خواسته یا ناخواسته‌ها دیگران هستند. ۹. یک نظام مبادلاتی نمی‌تواند مطابق «نظریه» عمل کند مگر آنکه واحد علمی برای داشته باشد. جامعه باید بر هر فعالیتی که با ابزار مبادله (پول) سروکار دارد، سیطره یا نظارت دقیق داشته باشد. کنترل اعتبارات و نظام بانکی مستلزم سطح نظارت بسیار بالا بر تمام کسب‌وکارهاست چرا که بانکداری واقعاً به‌زودی تمام روابط مبادلاتی را به می‌کشاند. ۱۰. فردگرایی نمی‌تواند در انتخاب بین خواسته‌های فعلی فرد و نیازهای آیندۀ جامعه، با واقعیت تطابق پیدا کند. براساس فردگرایی، لزوما نیازهای فردی فعلی که مشخص و معین هستند بر نیازهای آتی جامعه که مبهم و اجتماعی هستند ترجیح دارند و اینجاست که ضرورت پیدا می‌کند وگرنه پیشرفت جامعه در آینده مختل خواهد شد. ۱۱. عموما رفتار انسان‌ها در مواجهه با ریسک و احتمال، است و جامعه باید آزادی فردی را در این زمینه محدود کند. نه‌تنها قمار باید ممنوع شود بلکه شروطی باید وضع شود تا کنترل منابع و هدایت تولید ثروت در دست کسانی قرار گیرد که به طور معقول و شایسته‌ای مسئولیت بپذیرند. ۱۲. نکتۀ‌ آخر دربارۀ است. توزیع در نظام رقابتی متاثر از فرایند بازار، ارزشگذاری خدمات مولد و البته مقید به تمام محدودیت‌های بازاریابی به طور کلی است. مهمتر اینکه فرض سهم‌بری براساس میزان مشارکت در تولید، به لحاظ اخلاقی کم‌اهمیت یا بی‌اهمیت است. Frank Knight, Ethics of Competition, pp: 49-54 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از پایگاه خبری بردار
📌توهین بی شرمانه روزنامه لیبرال به زنان: زنان؛ طلای پنهان اقتصاد ایران حسن عباسی در واکنش به مطلب سخیف روزنامه دنیای اقتصاد نوشت: ▫️دستمزد کارگر و کارمند نباید زیاد شود تا حقوق یک نفر کفاف خرج را ندهد برق و گاز باید قطع شود تا برق و گاز کارخانه‌‌ها قطع نشود باید ۲۵ متر باشد تا هیچ زنی تحمل ماندن در خانه را نداشته باشد همه‌ی اینها برای استخراج طلای پنهان (زنان) از خانه‌ها و تبدیل آنها به مفت و ارزان در کارخانه‌هاست. 🔖پایگاه خبری بُردار | @Bordarna |
زن مجرد (در غرب) ۲۳سالگی: همه پسرها می‌خوانش ۳۳سالگی: خیلی از پسرها می‌خوانش ۴۳ سالگی: مردهای مسن می‌خوانش ۵۳ سالگی: گربه‌ها می‌خوانش زن متاهل (همه جا) ۲۳ سالگی: شوهرش عاشقشه ۳۳ سالگی: شوهرش و نوزادش عاشقشن ۴۳ سالگی: شوهرش و بچه هاش عاشقشن ۵۳ سالگی: شوهرش، بچه‌ها و نوه‌ها عاشقشن در ایران اما وضعیت زن مجرد مثل غرب نیست. خانواده ای دارد که عاشقش هستند. او خاله است، عمه است، دختر است، خواهر است و ... و همه اینها دوستش دارند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
چرا زنده‌ایم؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
🔴بیاییم ببينيم یک مادر ‎ چقدر خدمت تولید می کند ۱_ آشپزی: ناهار و شام برای ۴ نفر روزی ۲.۴۰۰.۰۰۰ هزار تومن که × ۳۰ روز= ۷۲ ميليون ۲_ تدریس خصوصی به فرزندان: جلسه ای ۷۰۰ هزار تومن ۱۲ جلسه در ماه آن هم فقط برای یک فرزند و یک درس ۸.۴۰۰.۰۰۰ هزار تومن ۳_امور نظافت منزل: روزی ۵۰۰ هزار تومن برای ۳ روز و روزی ۴ ساعت یک ماهش ۶ میلیون ۴_ رسیدگی به امور نگهداری فرزندان: پرستار ۱۲ ساعت در روز بیاد برای نگهداری بچه ها روزی ۱.۵۰۰.۰۰۰ هزینه اش هست که در ماه می شود ۴۵ میلیون تومن و خیلی کار های کوچک و بزرگ که اینجا جای گفتن نداره 🔶️تمام این خدمت های که زن خانه دار برای خانواده اش انجام می دهد هزینه اش در ماه می‌شود ۱۶۷ میلیون تومن میانگین در آمد مرد خونه چقدره؟ ۲۰ تا ۳۰ تومن حالا زن خانه دار در اقتصاد کشور مشارکت دارد یا نه؟ یک خانم خانه دار حداقل ماهی ۱۴۲ میلیون خدمت برای خانواده اش دارد تولید می کند آیا حتما این زن باید بیاد کارگر یا کارمند شرکت ها بشه عزت و شخصیتش لگد مال بشه برای ماهی ۱۵ تومن؟! بعد افتخار کنیم که نرخ مشارکت زنان ما بالا هست!!! 🔶️نه ممنون ما فعال ترین زنان داریم در شغل مقدس خانه داری که هیچ مردی هم به گرد پاشون نمی رسند؛ و این مادران خانه دار همزمان که دارند ۱۴۲ میلیون خدمت برای خانواده اش تولید می کند تو هیئت، مسجد، بسیج، گروه های جهادی و یا کانون های فرهنگی مشغول خدمت فرهنگی،اجتماعی هستند شما بگید قیمت این خدمات چند؟ ما در ایران یک ‎ مبتنی بر نهاد ‎ داریم ✍️پیمان نوروزی 🌐دورِهَمی سیاسی🇮🇷 https://eitaa.com/dvrhmi_siasi
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
4.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رحمت بر این قلم و این اثر خوشگل و پرمحتوای هنری! خدا پدر و مادر تولیدکننده این کار رو بیامرزه. و البته خدا پدر و مادر اون کسانی که این حرف رو تولید کردند و الان داره تبدیل میشه به محصول رسانه ای هم حفظ و رحمت کنه. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar