سرمایه‌داری ادامه راه استعمارگری ایشون «میلتون فریدمن» هستن.(۱۹۱۲ – ۲۰۰۶) اقتصاددان آمریکایی که خیلی‌ها او را تأثیرگذارترین اقتصاددان قرن بیستم می‌دونن. اینجوری بهتون بگم: ایشون نقش مهمی در نظام سرمایه‌داری حاکم بر خیلی از کشورها، داره. اما دفاع او از استعمارگری، تفکر حاکم بر نظام سرمایه‌داری رو نشون میده. در یک جلسه پرسش و پاسخ شخصی به او میگه علت ثروتمند شدن سریع بعضی از کشورها، نیروی رایگان برده‌ها و استعمار بوده... او در پاسخ میگه: «حقایق را نمیدانی و هزینه ‎#استعمار برای استعمارگر، بیشتر از سود اقتصادی مستقیم و غیر مستقیمی بود که از مستعمره عایدش می‌شد و از هند مثال میزند.» یعنی یه چیزی هم بدهکار شدیم😐 ببخشید که استعمارمون کردید🤦‍♂️ اما در واقعیت نتایج یک برآورد نشون میده انگلیس ۴۵ تریلیون دلار از استعمار هند سود برده. و گرنه عاشق چشم و ابروی هند نبودن که لشکرکشی کردن به اونجا #هیسطوری #هیس_طوری #هیسطوری_رو_پاک_کن ◽️ @Hisstori_ir ◽️ Hisstori.ir

به نام خدای حامی اهل صبر و بصیرت ⭕️⚠️تسلیم و تقلیل تدریجی انقلابیون و متدینین در برابر استیلای سرمایه‌داری پساانقلابی⚠️⭕️ 🔹جریان موسوم به انقلابی، دستکم دو دهه است که خود را رقیب پایگاه سیاسی جریان نیولیبرال یعنی اصلاح‌طلبان می‌داند. غیر از مسائل فرهنگی و نظامی، مسائلی چون عدالت اجتماعی از نقاط اختلاف این دو جریان بوده است. 🔹اما نقصیهٔ بزرگی که دامن‌گیر جریان انقلابی -- زمانی مشهور به اصول‌گرا -- بوده این است که غیر از تعلق خاطر عاطفی به شعارهای انقلاب و شعائر دینی، فهم عالمانه‌ای از ریشه‌های نظری و تبعات ساختاریِ اختلافات گفتمانیِ خود با جریان رقیب نداشته است. نتیجه این که ۴۴ سال به مذمت #سرمایه‌داری و #استعمار و #امپریالیسم و البته بیشتر شعار دادن علیه پایگاه آن یعنی #امریکا پرداخته است، اما ظاهراً هیچ فهم تفصیلی از سیاست‌ها و استدلال‌هایی که در لوای آن نظم سرمایه‌داری امریکایی در دنیا ایجاد و توسعه می‌یابد نداشته است. 🔹حقیقت آن که در حالی که ۳۳ سال سیاست‌های نیولیبرالی امریکایی که نتیجهٔ آن‌ها بسط افسارگسیخته‌ترین صورت از نظام سرمایه‌داری است در کشور قویاً در جریان بوده و هست، بدنه جریان مذهبی و انقلابی عمدتاً مشغول هیئات مذهبی و راهپیمایی‌های مناسبتی و دعواهای موسمی سیاسی با اصلاح‌طلبان بوده است و توفیقات نسبی خود در این عرصه‌ها (که اغلب موسمی یا سطحی هم هستند) را به پای ادای دِین خود به دین و انقلاب می‌نوشته است، در حالی که بسط موازیِ سرمایه‌داری در جامعه تمام این دستاوردهای انقلابی و ارزش‌های دینی را یا تهدید می‌کند یا شدیداً تخریب کرده است. 🔹در این مدت طولانی، بخش زیاد و فزاینده‌ای از جریان بزرگ انقلابی عملاً یا نظراً تسلیم گفتمان نظری-سیاسی-اقتصادی رقیب شده‌اند، چنان که امروز همگی ما طوعاً یا کرهاً مقهور ساختارهای منبعث از #نیولیبرالیسم و ایدئولوژی‌های مؤتلف آن مثل فمینیسم هستیم. سرنوشت اصول‌گرایانی که با دولت پیشین و برجام همراهی کردند یک نمونه از استحالهٔ قهری یا انتخابی جریان‌های انقلابی سابق در برابر قدرت فائقهٔ گفتمان غرب‌گرا در کشور بوده است. سرکوب اغلب اعتراضات کارگری از طرف نهادهای امنیتی نمونه‌ای از نفوذ ارتجاع امریکایی به حتی نهادهای امنیتی کشور است و تسلیم ناآگاهانهٔ دولت آقای رئیسی به سیاست‌های نیولیبرالی نمونه‌ای تأسف‌بارتر از آن. بدتر از همه این که بخشی از بدنه جریان مذهبی و انقلابی که گوشش مثل خود ما از شعارزدگی پر شده است، آنگاه که با توصیفاتی در مذمت غلبه سرمایه‌داری و نیولیبرالیسم بر کشور رو به رو می‌شود، رو ترش کرده و آن را حمل به شعارزدگی تاریخی جریان انقلابی می‌کند و حتی به توجیه یا بدتر دفاع از وضع موجود می‌پردازد. باز بدتر این که بسیاری از متدینین خود به سبک زندگی لیبرال خو گرفته‌اند! این گونه است که بسط سرمایه‌داری دیر یا زود تمام مخالفین ایدئولوژیک سطحی و احساسی خود را نهایتاً به مدافعین خود تبدیل می‌کند و کار را بر منتقدین فکور نیز سخت می‌کند. 🔹لذا مدافعین دیانت و انقلاب باید روحیه تحقیق پیشه کنند و دنبال پاسخ تفصیلی و تحقیقی به این سؤال باشند که چه طور بعد از یک انقلاب باشکوه ضدسرمایه‌داری و ضدامپریالیستی با ریشه‌های عمیق معرفتی و معنوی که در آن میلیون‌ها نفر با ذوق زائد الوصفی زیباترین حرکت انقلابی تاریخ را شکل دادند و با خون خیل شهداء امضایش کردند، هیولای نظم سرمایه‌داری از طریق سیاست‌های نیولیبرالی به این راحتی توانست با تمام لوازم و تبعاتش خود را در جامعه پسا-انقلابی اعاده کند و با تناقض‌های پنهان و آشکارش با ایدئولوژی انقلابی و دینی رسمی، جامعه ما را در یک سیر تاریخی نسبتاً کوتاه از تمام آن گذشته انقلابی مأیوس و حتی متنفر کند، آنچنان که امروز نمایندگان انقلاب و دین تحت نظام سیاسی‌ای که خود یا پدرانشان تأسیس کردند دچار انزوا و غربت شوند؟ گویی داستان صدر اسلام و سقیفه است که به صورتی دیگر تکرار شده است. 🔹باید پرسید چه شد که به رغم بیانات شداد و غلاظ و وصایای امام خمینی ره علیه سرمایه‌داری و لیبرالیسم از جمله در نامة تاریخی خود به گورباچوف، رهبر لیبرال وقت شوروی که او را از اقبال به غرب تحریض کردند، شاگرد ایشان هاشمی رفسنجانی بلافاصله پس از فوت ایشان با آغوش باز پذیرای سرمایه‌داری نیولیبرال شد و مهم‌تر این که چرا او با مخالفت مؤثری در داخل رو به رو نشد؟ 🔹سؤالات بالا باید بخشی از ابرمسئلهٔ تمدنی ما تلقی شود. با این که معتقدم بخش اعظم مقابله با این ارتجاع تاریخی و تمدنی خارج از وسع و قدرت جریان انقلابی بوده، اما لازم است در دلایل نظری و تاریخی این ضعف و انقهار تحقیق و اندیشه کنیم تا از انتباه حاصل از آن بتوانیم این بار مسیری برای یک توبه تمدنی عالمانه بگشاییم و امیدوار باشیم که با توبه جمعی بشریت در آستانه ظهور قائم آل محمد ص تلاقی کند! @criticalknowledge

🔺هرم #اقتصاد_صهیونیستی حاکم بر جهان 🔴پدران رژیم صهیونیستی را بشناسید... ارائه‌ای از سید محمدرضا رضی، استاد دانشگاه #شرکتهای_صهیونیستی #استعمار #نظام_سلطه #راکفلر #روچیلد #کارنگی #اوپنهایمر #غزه #طوفان_الاقصی #کلیپ ⚜️رهام، رسانه اقتصاد مردمی @raham_media 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy

⭕ شرکت هند شرقی هلند، بزرگترین شرکت استعماری جهان 📝 #شرکت_هند_شرقی_هلند (VOC) به‌اندازه‌ای در تاریخ #هلند حائز اهمیت است که خروج این کشور از سلطه‌ی #اسپانیا و تبدیل‌شدن به یک قدرت اقتصادی جهان را مرهون این شرکت می‌باشد. 📝 هلندی‌ها از تاجران موفق #ادویه در اروپا محسوب می‌شدند. #لیسبون، مرکز این تجارت بود. تجّار هلندی، ادویه را از لیسبونِ پرتغال -که انحصار تجارت ادویه‌ی شرق دور در دستان آن‌ها بود- تهیه می‌کردند و در سرتاسر اروپا به فروش می‌رساندند. 📝 هلند در سال 1580میلادی تحت سلطه‌ی اسپانیا درآمد و بدین‌ترتیب، ارکان تجارت ادویه در این کشور از هم فروپاشید. این تاجران یک راه بیش‌تر در پیش نداشتند؛ پیشی‌گرفتن از #پرتغال برای دسترسی به ادویه‌ی #شرق_آسیا. آن‌ها مردمانی #دریانورد بودند؛ لذا با تجهیز ناوگان دریایی خود، پا به اکتشاف دریایی گذاشتند و بدین‌ترتیب در #شرق_هند، حضور پیدا کردند. این حضور مقدمه‌ساز استعمارگری هلند در قرن شانزدهم شد. 📝 در ویدئو حاضر، که با تلاش خبرگزاری تسنیم تولید شده است، قدری با این شرکت بیش‎‌تر آشنا شوید. #هند_شرقی_هلند #استعمار #فایل_ویدئویی 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid 💯 @jenayaat

🔴 ساحران #فرعون چوبها و ریسمانهایشان تبدیل به مار نمیشد بلکه در چشم‌های #مردم و خیالات آنها #سحر میکردند و در نظر و #گمان مار میشد! نه حقیقتا... اما حضرت #موسی(ع) به اذن #خدا هنگامی که عصای خویش را انداخت، با #معجزه الهی #تبدیل به مار شد... و ✅ اینجا بود که اول مومنان به خداوند متعال و موسی(ع) همان ساحران باانصاف بودند! زیرا دانستند این با آن حتما فرق دارد... 🔴 سالها ساحران #تمدن_غرب، #مدرنیته، #لیبرالیسم، #استکبار، #استعمار و... مسائل را با #رسانه و #پروپاگاندا (سحر) جور دیگری نشان دادند و وانمود کردند! خود را ارتش اول منطقه و دنیا خواندند! ابرقدرت و کدخدای دهکده جهانی خواندند! و اینگونه نبوده و نیست حقیقتا... اما #جبهه_مقاومت به اذن #خدا هنگامی که یکی از فرماندهانش، یا در واقع سربازانش (#یحیی_سنوار) آنگونه با دشمن جنگید، با #نصرت الهی #قدرت نشان داده شد... و ✅ اینجاست که همان اهل رسانه، جنگ و... باانصاف اعتراف به حقانیت، قدرت و حماسه ما کردند زیرا دانستند که حتما با #پروپاگاندا فرق دارد... 👈بعد از این مرحله، ایمان دسته‌جمعی، همگانی و فوج‌فوج مردم خواهد بود ان‌شاءاالله و عصبانیت و کفر بیشتر طواغیت نابودی مستکبرین عاالم ان‌شاءاالله #ع‌ش ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔴«چرا تولید اهمیت دارد؟» 📝حسین مهدیزاده قسمت 3️⃣1️⃣ یادداشت های اهمیت تولید را برای آن نوشتم که اهمیت #استعمار در وضعیت موجود اقتصادی ایران را بگویم و بگویم که رهبر انقلاب به عنوان یک رهبر خلاق و مسئول، در حال توسعه دادن یک راه حل موجه و پرقدرت برای ایران آینده هستند و آن هم «تولید» است، اما نه تولید مقلدانه و وابسته، بلکه تولیدی که از #نوآوری شروع شود تا به شکوفایی برسد (شعار اولین سال 1387 که به عنوان اولین سال اقتصادی شناخته می شود). اما در مقابل #دشمن هم بیکار نبوده. اقتصادی که از دوره #صنعتی_سازی پهلوی به ما ارث رسیده است، یک اقتصاد #وابسته_به_فناوری و #مستشار فنی شرکتهای غربی بود. در دهه 20 و 30 شمسی، با کوچ دادن #اربابان از دهات های ایران به شهر، بانک توسعه ایران، آنها را صاحب کارخانه هایی کرد که نیمی از آن در مالکیت آنها بود و نیم دیگر در مالکیت کارخانه های بزرگ غربی. این شراکت برای ایران صنعت وابسته می آورد و برای شرکای غربی، بازار مصرف بادآورده. این یک شراکت ذلیلانه برای ایران بود اما به هر حال در انقلاب 57 ما بودیم میراث این صنعت که در دهه دوم انقلاب به تغییر موج فناوری از موج سوم به چهارم هم برخورد کرد و دیگر زمین گیر شد! انقلاب اراده کرده بود که خودش را به لحاظ فناوری جلو ببرد، اما همه جامعه نمی خواست انقلابی باشد و خیلی ها با استعمار و جهان ساخته شده توسط پهلوی احساس بهتری داشتند و می خواستند آن را دنبال کنند! نتیجه اش این شد که صنایع نظامی پهپاد تولید کرد و حالا به یکی از بزرگترین صادرکنندگان صنعتی ایران تبدیل شده و صنعت خودرو پیکان را به پراید تبدیل کرد و منتظر پژو و رنو دست به چانه زد و دیگر ادامه نداد! فناوری تحریم ها که از نیمه دوم دهه 80 دوباره بر علیه ایران فعال شد. بر روی این ظرفیت صنعتی سوار شد و جلوی انتقال فناوری به ایران را گرفت و صنایع ایران را از تنوع و مطلوبیت انداخت و چاره ای جز خام فروشی برای کشور باقی نماند. غرب سعی کرد همین خام فروشی را هم کنترل کند و اجازه ندهد که دیگر نفت زیادی بفروشیم! امروز عربستان با 35 میلیون جمعیت روزانه 10 میلیون بشکه نفت می فروشد و ایران در بهترین حالت زیر 2 میلیون نفت می فروشد که البته این عدد در دهه اخیر به یک رویا برای شرکت نفت ایران بدل شده است. در این شرایط بود که دولت و بخش تازه متولد شده خصوصی، برای تامین مالی ریالی خود، به ارز نوسان گیری از آن برای تامین ریالی متکی شد و نتیجه شد، این فنون غیر اخلاقی که در پست 1️⃣1️⃣ توضیح داده شد. البته اینجا لازم است که یک تذکر بدهم. همانطور که در این یادداشت ها تا به اینجا معلوم است، من از آن دسته که بحران تورم ایران را بحران نقدینگی معرفی می کنند نیستم، بلکه دنبال راهی هستم که یک واحد را به چند هزار واحد نقدینگی برسانم! کسانی که نقدینگی را علت تورم می دانند به نظریه مقداری پول تکیه می کنند. یعنی فرض کنید در یک شهر 1000 نفری 1000 کیلو گندم هست و هزار تومان پول. در این صورت هر کیلو گندم 1 تومان خواهد بود. حالا اگر 1000 تومان دیگر وارد شهر بشود، چه اتفاقی می افتد؟ جواب طرفداران این نظریه این است که به مرور هر کیلو گندم میشود 2 تومان! این جواب در حالت عادی غلط است، چون این پول جدید، در یک جامعه انسانی، به توسعه بازار از گندم به امور دیگر و دیگر خدمات خواهد رفت و اینگونه نیست که مثل رباب، همه بگویند که بازار فقط مربوط به گندم است! اما اگر یک دست بیرونی اجازه ندهد که بازارها توسعه پیدا کند چی؟ طبیعی است که گندم دو تومان خواهد شد و این دست بیرونی یعنی دست استعمارگر و دوستان داخلی اش! اقتصاد ایران در وضعیت خام فروشی یخ زده و حدود کلی کالاهایی که مردم می توانند مصرف کنند هم کنترل شده و دستمزد هم سرکوب شده و با افزایش نقدینگی دست مردم، پول جدید فرصت مانور چندانی در کوتاه مدت ندارد، الا اصلاح قدرت خرید بخش های مختلف جامعه که بخاطر رکود و پایین بودن دستمزد مردم، مجبور شده اند مدام آن را محدودتر از قبل کنند. پس شاید اسم این اتفاق را نتوان تورم گذاشت. نقدینگی موجود ایران کم است و در حال سرکوب قیمت و به تبع آن قدرت خرید است. راه حل هایی که در پست 11 توصیح داده شد هم همگی برخلاف این مسیر، پولهایی با مقصدهای اشتباه به بازار تزریق میکند. بنابراین کسانی که نظریه مقداری پول را برای اقتصاد ایران پذیرفته اند، #استعمار_پذیر_ترین نظریه پردازان امروز برای اقتصاد ایران هستند و ما باید کمک کنیم تا آنها از این خواب غفلت بیدار شوند و اجازه دهد نقدینگی لازم به بازار ایران بازگردد. این تذکری بود که برای یادداشت 1️⃣1️⃣ لازم بود چون بعضی از دوستان گله کرده بودند که چرا به طرفداران نظریه مقداری نزدیک شدی! 🆔 @social_theory