eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.5هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
118 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی عضو اندیشکده قصد مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
📕 آن چه مالی سازی از اقتصاد جهان ربود نویسنده: گریس بلاکلی سرپرست مترجمان: احمد سیف ناشر: چرخ (چشمه) 🆔 @SSL_Qasd
هدایت شده از کتابخانۀ قصد
📕در بلندمدت همه مرده‌ایم: کینزگرایی، اقتصادسیاسی و انقلاب نویسنده: جِف مان مترجم: سامان صفرزائی ناشر: شیرازه 🆔 @SSL_Qasd
هدایت شده از کتابخانۀ قصد
🔹 بخشی از کتاب در انکار نئولیبرالیسم را می‌خوانید 🆔 @SSL_Qasd
هدایت شده از کتابخانۀ قصد
ولفگانگ اشتريک (١٩۴۶) جامعه‌شناس اقتصادی آلمانی و مدیر برجستۀ مؤسسه مطالعات جوامع ماکس پلانک در كلن است. پدر و مادر اشتریک مهاجرانی از اروپای شرقی بودند و زندگی فقیرانه و دشوار آن‌ها در زمان کودکیِ اشتریک، باعث شد تا او به‌عنوان یک اقتصاددان نسبت به بهبود زندگی فقرا و افزایش سطح رفاه عمومی دغدغه‌ای جدی داشته باشد. از مهم‌ترین کتاب‌های او می‌توان به «سرمایه‌داری چگونه پایان می‌یابد؟» اشاره کرد. کالین کراوچ (۱۹۴۴) جامعه‌شناس و متفکر علوم سیاسی اهل انگلستان است. او مدرک کارشناسی ارشد خود را از مدرسه اقتصاد لندن (LSE) و دکتری خود را از دانشگاه آکسفورد اخذ کرد. کراوچ اکنون استاد نهادهای اجتماعی تطبیقی در مؤسسه دانشگاه اروپایی فلورانس، استاد جامعه‌شناسی در دانشگاه آکسفورد و عضو کالج ترینیتی در آکسفورد است. کراوچ مؤلف کتاب «اتحادیه‌های کارگری: منطق کنش جمعی» نیز است. کتاب «اقتصادسیاسی سرمایه‌داری مدرن» مجموعه مقالات اساتید رشتۀ اقتصاد، علوم سیاسی و جامعه‌شناسی است که با سرویراستاری اشتریک و کراوچ جمع‌آوری و تدوین شده است. نویسندگان در این کتاب با رجوع به نتایج تجربۀ جهانی‌شدن در کشورهای اروپایی، ایالات متحده و ژاپن نشان داده‌اند که سرمایه‌داری یک نظام واحد و یکسان نیست؛ بلکه یک نظام متنوع است. سرمایه‌داری آلمانی با سرمایه‌داری سوئدی با سرمایه‌داری ایتالیایی با سرمایه‌داری بریتانیایی و با سرمایه‌داری آمریکایی متفاوت است. این تفاوت گاهی چنان عمیق و پررنگ می‌شود که حتی شاید بتوان آن را یک نظام دیگر نامید. 🆔 @SSL_Qasd
هدایت شده از کتابخانۀ قصد
کوان هَریس (١٩٧٨) استادیار جامعه‌شناسی در دانشگاه کالیفرنیا – لس‌آنجلس است. او کلاس‌های مطالعات توسعه، سیاست‌های خاورمیانه و روش‌های تاریخی در علوم اجتماعی را تدریس می‌کند. کتاب «انقلاب اجتماعی» مروری است بر تاریخ سیاست‌گذاری اجتماعی و رفاهی در ایران از هنگام تأسیس حکومت پهلوی تا امروز و تبعاتِ خواسته و ناخواستۀ آن بر تحولات اجتماعی و سیاسیِ کشور. کتاب حاضر، سیاست‌های اجتماعی و سازمان‌های رفاهی ایران را دریچه‌ای می‌داند به‌سوی شناخت پویایی شگفت‌انگیز تغییرات اجتماعی و سیاسی در ایرانِ پس از انقلاب اسلامی سال ١٣۵٧. هریس برای نوشتن این کتاب چند بار به ایران می‌آید؛ به‌طور خاص پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ١٣٨٨ بیش از یک‌سال در ایران ماند. کتاب «انقلاب اجتماعی» تنها اثر هریس دربارۀ ایران نیست. او مقالات و کتاب‌های مختلفی درخصوص پدیده‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ایران نوشته است که از آن میان می‌توان به «ظهور دولت پیمانکار فرعی: سیاست شبه خصوصی‌سازی در جمهوری اسلامی ایران»، «سیاست اصلاح یارانه‌ها در ایران» و «اصلاحات ارضی و تحرک اجتماعی در سراسر انقلاب ١٩٧٩ ایران» اشاره کرد. 🆔 @SSL_Qasd
هدایت شده از کتابخانۀ قصد
🔹 بخشی از کتاب انقلاب اجتماعی را می‌خوانید. 🆔 @SSL_Qasd
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ کلام و تحلیلی فوق‌العاده در مورد آینده ی قدرت و شیعه، با کمی تفکر و محاسبه این اعداد باید در محاسبه اندازه اقتصاد ایران لحاظ شود... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از کتابخانۀ قصد
🔹 بخشی از کتاب بازار و دولت در ایران را می‌خوانید. 🆔 @SSL_Qasd
📕 دگرگونی بزرگ خاستگاه‌های سیاسی و اقتصادی روزگار ما نویسنده: کارل پولانی مترجم: محمد مالجو ناشر: شیرازه 🆔 @SSL_Qasd
کارل پولانی (١٨٨۶ – ١٩۶۴) مورخ اقتصادی، انسان‌شناس اقتصادی، اقتصاددان سیاسی، جامعه‌شناس تاریخی و فیلسوف اجتماعی مجارستانی بود. پولانی از نظریه‌پردازان رویکرد فرهنگی به اقتصاد است که به قرار گرفتن اقتصاد در جامعه و فرهنگ تأکید می‌کند. این دیدگاه هرچند در ضدّیت با جریان اصلی علم اقتصاد است اما در انسان‌شناسی، تاریخ اقتصادی، جامعه‌شناسی اقتصادی و علوم سیاسی دیدگاهی معمول است. کتاب «دگرگونی بزرگ» اولین‌بار در سال ١٩۴۴ منتشر شد که در آن به تحولات اجتماعی و سیاسیِ انگلستان در جریان ظهور اقتصاد بازار آزاد پرداخت. پولانی معتقد است که اقتصاد بازار مدرن و دولت-ملّت مدرن را نباید عناصری مجزا از یکدیگر دانست، بلکه کل آن را باید به‌مثابۀ اختراعی انسانی که او آن را جامعۀ بازاری می‌نامد، درک کرد. در جامعۀ بازاری ذهنیت‌ها و روابطِ اقتصادیِ بشر تغییر کرده است. تا پیش از این، بازارها نقش بسیار ناچیزی در امور انسانی داشتند و به‌دلیل اندازۀ کوچکشان حتی قادر به تعیین قیمت نبودند؛ درحالی که در جامعۀ بازاری، اصلی‌ترین عامل برای رفع نیاز، بازار است. آن‌گونه که کارل پولانی در این کتاب توضیح می‌دهد، دگرگونی بزرگ، آن دگرگونی مفردی است که پیش از آنکه در عمل باعث دگرگونی‌های بزرگ شود، در اندیشه به وجود می‌آید. آن دگرگونیِ مفرد، چیزی نیست مگر جداکردن و انفکاک مقولۀ اقتصاد از سایر مقولات اجتماعی. 🆔 @SSL_Qasd
هدایت شده از محسن قنبریان
⚠️ تنزل سیاست ورزی به کارشناسی! ❓این مناظرات چه کمکی به انتخاب بهتر می کند؟! سؤالات تخصصیِ اقتصادی، چه با پاسخ های کارشناسی دقیق و چه پاسخ های عوام فریب، چه عاید مردم می کند؟! تا پاسخ ها نامربوط نشود، جذابیت نگاه کردن هم برای عموم ندارد! (ویرال های فردا را ببینید!) ❗️نمیدانم برای اینگونه سؤالات دانشگاهیِ اقتصاد چرا مثلا ۳پزشک باید تایید صلاحیت شوند اما اقتصادان هایی مثل دکتر حسن سبحانی (با رزومه ای مثل برخی حاضرین) هر دوره رد شوند؟! ❗️رئیس جمهور از حیث سیاسی و بَعد سیاستگذاری با اقتصاد و فرهنگ مواجه است نه صرفاً از حیث علمی و دانشگاهی. لذا و هرچه مانع تحقق نظریات درست در ساختارهای موجود است باید تخصص او باشد نه ارائه نظر علمی مثلا درباره نسبت نقدینگی و تورم یا...! از این تخصص با نگاه دقیق به میدان و آرمان باید ای برای دولتش خلق کند و از لوازم سیاسی و اقتصادی و فرهنگی آن دفاع کند. اینها کجای آن سؤالات است؟! سؤالات شده و آن هم نوعا برآمده از یک مکتب خاص اقتصادی، توانایی نامزدی در ریاست دولت با آن وظیفه را معلوم نمی کند! ❗️متاسفانه به خاطر برخی تجربیات بد، به اسم اخلاق از مواجهه دادن های اصولی نامزدها به هم هراس داریم؛ لذا کار را مهندسی شده می خواهیم که بین کارشناس اقتصادی و برنامه ساز تلویزیونی در می آید! اگر هر نامزد ایده مرکزی سیاسی خود را وسط می گذاشت و دیگران از لوازم اقتصادی و سیاسی و فرهنگی اش چالش می کردند، بهتر توان ها و تمایزها معلوم می شد. تنزل از ایده های مرکزی سیاسی، به بسته های سیاستی، مکتبی تر ها را هم بین حرفهای تکنیکال و شعار دفن می کند! فرصت نامربوط گویی را هم به بی برنامه ها می دهد تا با تعرض به امر سیاسی توجه جلب کنند بدون اینکه ایده جامعی داشته و از لوازمش دفاع کنند! 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۳/۲۹ ☑️ @m_ghanbarian