eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.7هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
3هزار ویدیو
130 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی عضو اندیشکده قصد مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
"شاخص جهان داری" از بچگی بارها کلمه ی دشمن را شنیده‌ام. اگر بخواهم برنامه‌های تلویزیونی آن زمان را فاکتور بگیرم؛ قسمت اعظم این شنیدار مربوط به جلسات مذهبی بابا بود. از همین محافل، فهمیدم که فقط ایران، سرزمین‌ بابا نیست؛ مرزها را قبول نداشت و این یعنی دشمن او بزرگ بود! با مفهوم نجس العین یعنی همان انسان با جسم نجس، هم همان جا آشنا شدم، یاد گرفتم که منشأ نجاست و طهارت اشخاص از جسمشان نیست بلکه از اندیشه و شیوه ی تفکر آن‌هاست و مرز بین این دو را ایمان به خدا تعیین می‌کند. از آن به بعد مرز ارتباط من با خیلی‌ها همان تفکرشان شد. حالا که گهگداری یاد گذشته می‌افتم، از خودم می پرسم، چه شد با آن همه احساس دشمن شناسی و تقید به طهارت اندیشه، رسیده ام به باور تفکری که از اساس وجود خدا را منکِر می شود؟ اندیشه‌ای که به بهانه‌ی مقبولیت، خزعبلاتی به اسم شاخص، تعریف می‌کند و نتیجه اش را هم به اسم رشد اقتصادی جار می‌زند تا نفهمم عمق این مرداب انسان خوار را! شاخص‌ی که نسبت به ارزش حقیقی انسان_نماینده ی خدا در زمین_ بی اعتناست و همه چیز را با یک کاغذ به اسم «اسکناس پول» می‌سنجد و همین جا می‌شود نقطه ی شروع بی عدالتی!! چون GDP، "دین" حالی‌اش نمی شود که مثلا صنعت خوک یا مشروب و یا هر چیزی که ریشه های روح القدس انسانیت را با تبر می بُرد، را لحاظ نکند؛ اتفاقا انسان بیمار بیشتر به کارش می آید، فرقی هم نمی‌کند بیمار روحی باشد یا بیمار جسمی! به اینها هم ختم نمی‌شود؛ مادر جامعه ساز، هم برایش سم می‌شود چون بدون دریافت هیچ پولی (خدای این اندیشه‌ی ناپاک)، فرزندی تحویل جامعه می‌دهد که کار برای خدا را به مثابه‌ی جهاد می‌داند و مگر از جهاد پولی عاید می‌شود که قد و قواره‌اش به کلاس GDP بخورد؟ مخصوصا اینکه این روحیه، هم در برابر تفکرش می‌ایستد و می‌شود موی دماغش، پس همان بهتر که نباشد؛ از این رو بر طبل استقلال زنان با عناوین فمنیست و مدرنیته و امثالهم می‌کوبد و آن قدرت حل کردن سخترین گره‌ها با انگشتان ظریف را به گوشه‌ای می‌راند. با مصرف گرایی به نبرد با قناعت می‌آید و به روز بودن را جایگرین عطوفت مادری می‌کند تا فقط خود را بالا بکشد و لو به ازایش بردگی زنی باشد که با وعده‌ی دروغ حقوق برابر، تمام حس‌های زنانگی‌ش را عرضه می‌کند تا در نهایت نیروی ارزانی شود برای GDP حتی به دیوارهای خانه اش رحم نمی‌کند و می‌کوبدشان تا دیگر هیچ حریمی برایش نماند اگر هم بماند ویرانه‌ای بیش نباشد که راه بازگشتی نباشد. هر زنی که مصرفش بیشتر باشد بهتر ولو این مصرف، داروی افسردگی باشد که منشأش، اسارت روح در مادیات باشد! صنعت پورن را با ژست روشنفکری به فطرت پاکمان غالب می‌کند و منکَر خدا را برای همان چند اسکناس توجیه می کند! رسانه را، از کتاب و نشریات گرفته تا سریال و سینما، به خط می‌کند تا عقل و منطق مسخ شود و تنها دلخوشی، رشد همین GDP باشد و بی خیال آمار بی خانمانی چهل میلیون انسان، آمار افسار گسیخته‌ی نوزدان بی سرپرست و وضعیت اسفبار امنیت و بهداشت آمریکایی باشیم که همیشه سطر اول این شاخص منحوس است! حال، حق دارم GDP، آن شاخص مهم اقتصاد غرب نجس الاندیشه را شاخصی برای "جهان داری پست" معنا کنم؟! جمعیتی که برای پادشاهی شیطان سر خمیده‌اند و دانسته و ندانسته در حال تدفین انسانیت‌اند! ولو اینکه عده ای خورده بگیرند که درست نیست و اسمش تولید ناخالص داخلی ست و خلط مبحث ست و شاخص علم اقتصاد است و فلان است و بهمان... تا زمانی که نتوانند منکِر ابزاری بودن این شاخص‌ها برای سرباز شیطان بزرگ (بانک جهانی) نشوند فرقی به حال این معامله نمی‌کند. محض ثروتی به اسم انسانیت و نه ثروت انسان! محض عشق به انسان و نه استثمار آن! محض نفسِ جامعه ساز و تک تک باورهایمان می ارزد از اساس بی خیال بازی ابلیس و شاخص هایش بشویم تا مقدمه ساز جهان داری باشیم که با شاخصی به اسم عدالت، انسانیت را به ارمغان آورد؟! ✍️ کاظمی فخر ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
2️⃣ از 2️⃣ رنج کشیده تر ها، به کسانی که به او کمک می کنند تا در این جنگ فرسایشی و کشدار، دور پدرخوانده ها را بتراشد، کمک می کنند! با اینکه هر کس که با او صنمی داشته باشد، شکنجه می شود و زن و بچه اش در امان نخواهد بود، اما همین مردم، او هستند! شبکه نامرئی ایمان به او، هر ازگاهی جایزه بگیرها را به تیر غیب دچار می کند. شاید هم خود او از دوربین تفنگش و از چند کیلومتر دورتر آنها را می زند! کسی چه میداند! و همین ها هم او را مدام افسانه ای تر می کند! روی صورت پدرخوانده شهر اثر زخمی از مواجهه ناغافل با او هست! زنی که به جرم کمک به آقای جمهوری اسلامی، مورد تجاوز قرار گرفته، گوش رئیس جایزه بگیرها را کنده و پای حسابدار آقای پدرخوانده هم از همان تیر غیب هایی خورده که معلوم نیست چه کسی آن را زده، و حالا پای مصنوعی دارد و می لنگد! آقای جمهوری اسلامی همه چیز دان نیست! او نوک یک پیکان است و همه این مردم و این داستانها، کمان و چوبه تیر او هستند. به هیچ کس دستور نمی دهد. از هیچ کس نمی خواهد که جان او را نجات دهد یا غذا و جای استراحتی برای او مهیا کند! از هیچ کسی برای کمک، مزدی دریافت نمی کند، اما همه عقل او هستند، در خانه همه رنج کشیده ها به روی او باز است و در گوشه حیاط برای او اتاقی برای او ساخته اند که همیشه درب آن باز است تا اگر شبی سرد بود یا او زخمی شده بود، بی هماهنگی بیاید و تا صبح بماند و صبح بدون اینکه حتی صاحب خانه خبردار بشود، برود... همه این 45 سال، دور آقای جمهوری اسلامی هم همیشه کلی آدم خاکستری هم بوده. جاسوس های ترسو و طمع کار، ریاکارها و کاسبهای فرصت طلب، قداره کش هایی که به اسم مبارزه او، آدمهای رنج کشیده را تلکه می کنند، دور افسانه او وول می خورند! و مگر میشود که چنین نباشد؟! به همین خاطر است که گاهی افسانه های حول او خاموش می شوند و قصه های تاریک جای آن را می گیرند و همه فکر می کنند که نکند او هم با اقای پدرخوانده هم پیاله است و همه این رویاها، خواب و خیال بود و هیچ خبری نیست؟ گاهی آدمهایی که به او دلبسته اند به خیال راه میان بر و از سر رنج ظلم ها، خسته می شوند و قیام می کنند، به این امید که او بیاید و آنها را مثل زورو یا سوپرمن و یا فیلم های هندی، قبل از اینکه شکنجه بشوند و هزینه جانکاهی بدهند، نجات بدهد، اما او پیدایش نمی شود! چرا که سبک مبارزه او، ترکیب شجاعت و هوش و است! پدرخوانده ها مدام زورو و سوپرمن و فیلم هندی سفارش می دهند که ساخته شود، اما مراقب هستند که کسی فیلم او را نسازد. تا مردم مدام اشتباه کنند و به این ترتیب نیروی دوستان او تحلیل برود. آقای جمهوری اسلامی اما حتما می آید! اما به سبک خودش! جوری که هر کسی که می خواهد مبارزه کند، مجبور باشد خودش هم بزرگ بشود و بزرگ باشد، اما روی کمک او هم حساب باز کند. اقای جمهوری اسلامی بیشتر دوستانش را خرج همین مبارزه های ناغافل کرده است. شاید اگر این مبارزه های ناغافل نبود، او اینقدر تنها نبود. خلاصه آقای جمهوری اسلامی، به جای عالم نکرده، بلکه مقاومتی است که تا همه گیر نشود، دنیا همین است و او معنای اینکه چقدر باید هزینه داد تا کم کم مبارزه همه گیر شود را می فهمد و به تعادل می جنگد تا مردم از مبارزه خسته نشوند. او برای به حرکت در آورد همین مردم می جنگد، نه برای خالص های دل کنده از این دنیای سیاه... 🆔 @social_theory