eitaa logo
هادیانه ها
823 دنبال‌کننده
596 عکس
202 ویدیو
34 فایل
بیشتر از #اخلاق، #تربیت، #فقه_تربیت و مسایل #طلبگی و #حوزوی می نویسم ... #محمدهادی_قراباغی طلبه و استاد حوزه علمیه قم دانشجوی دکتری فقه تربیت دبیر کمیته فقه تربیت موسسه فقهی مصباح الهدی @H_Gharabaghi
مشاهده در ایتا
دانلود
📌خوشه چینی از (۱) ✅ قسمتی از فرمایشات حاج آقای در پاسخ به این سوال که میدان های عملیات متنوع هستند و چگونه باید اولویت بندی صورت گیرد؟ ♦️آخرش هم می رسد به اضطرار که وصل شدن به حجت است و خود حجت خداوند به تو کمک می کند لذا با پاک کردن صورت مسائل، خودتان را از اضطرار جدا نکنید اصلا اگر شما را مضطر نکرد هنوز وارد میدان نشده اید میدان معنای درک واقعی اضطرار است، اگر شما به اضطرار نرسید اصلا به نمی رسید و اگر به اضطرار و اجتهاد نرسید اصلا مستحق عنایت حجت نمی شوید مستحق نمی شوید، اتصال به حجت معنایش اضطرار است، خداوند رحمت کند آقا وقتی در درس گیر می کردیم و خیلی گیر می شد می گفتیم نمی فهمیم می گفتند اباالفضل را برای همین آفریده اند، تعبیر خیلی زیبا داشتند که می فرمودند قدری هم توسل می خواهد. باید مضطر شوی ، مضطر شوی حل می شود. @hadianeha
"در زمینه‌های گوناگون، امروز نیاز وجود دارد؛ هم برای نظام اسلامی، هم در سطح کشور، هم در سطح جهان. تبیین معرفت‌شناسی اسلام، تفکر اقتصادی و سیاسی اسلام، مفاهیم فقهی و حقوقیای که پایه‌های آن تفکر اقتصادی و سیاسی را تشکیل میدهد، ، مفاهیم اخلاقی و معنوی، غیره، غیره، همه‌ی اینها باید ، ، و آماده و فراهم شود؛ این کار . با ، این کار عملی است. اگر ما این کار را نکنیم، به دست خودمان کمک کرده‌ایم به حذف دین از صحنه‌ی زندگی بشر؛ به دست خودمان کمک کرده‌ایم به انزوای روحانیت. این، معنی تحول است. این حرکت نوبه‌نوی اجتهادی، اساس تحول است." 📆۱۳۸۹۰۷۲۹ https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=10357
پیش نیازهای فقه تربیت - استاد رضا حبیبی.mp3
زمان: حجم: 46.43M
✅گزارشی کلی جلسه استاد در موضوع *پیشنیاز فقه های مضاف ( )* 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹 ⭕ مقدمه ای جذاب و تاریخی در باب ***روند شکل گیری رشته های تخصصی*** ⭕ *پیشنیاز رشته تخصصی فقه تربیت * برای کسی که بخواهد اندیشه ورز باشد (نه فقط استاد) 1⃣ (جهت استناد به دین _ استاد ضمنا تعریضی داشتند بر وضعیت موجود رشته های تخصصی و آثار موجود) 2⃣ و رصد مباحث روز این عرصه ⭕ پرسش و پاسخ ( از دقیقه56) چالشی ترین بحثی که در این بخش پیش آمد نفی نگاه ی صرف به فقه و اصول موجود بود؛ استاد معتقد بود پای فقه و اصول موجود می تواند به دغدغه رسیدن به باز شود و فرمودند: هرجا قواعد موجود کارایی نداشت می توان اصل جدید و اصول جدید تاسیس کرد البته در نگاه استاد اصول فقه تاسیسی کار بسیار پیچیده ای است و امر آسانی نیست 👈نگارنده: به نظر حقیر کار روی زمین مانده همین بخش است که به لطف خدا چند سالی است در موسسه مصباح الهدی در محضر استاد هادیزاده به این عرصه پیچیده (تاسیس اصول فقه معارف) گام نهاده ایم پ ن: پایان نامه سطح 4 استاد در موضوع کاربرد علم اصول در تعلیم و تربیت بوده که به زودی از انتشارات پژوهشگاه حوزه ودانشگاه چاپ خواهد شد @hadianeha
◻️«حوزه علمیه» و «مرجعیت در مطالعات اسلامی و علوم انسانی» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] با انتخاب اعضای محترم دوره جدید شورای عالی حوزه‌های علمیه، امیدهای تحولی در حوزه‌ علمیه زنده شده‌اند. امید به تحولاتی اساسی در سخت‌افزار و نرم‌افزار حوزه‌های علمیه. امید به نقش‌آفرینی حوزه‌ علمیه در تأمین نیازمندی‌های گام دوم انقلاب (یعنی گام دوم فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی). امید به تحقق مرجعیت علمی حوزه‌های علمیه در مطالعات اسلامی و علوم انسانی اسلامی. امید به ورود حوزه‌های علمیه در مجامع علمی بین‌المللی. امید به نقش‌آفرینی حوزه‌های علمیه در نهادینه‌سازی دین و ارزش‌‌های دینی در زیست اجتماعی و تمدنی ایران اسلامی و .... به هر حال، وظیفه‌ای سنگین بر دوش اعضای محترم و فرهیخته شورای عالی حوزه‌های علمیه نهاده شده است. دعا می‌کنم در انجام این وظیفه موفق شوند و امیدوارم که هرگز بر چهره‌های امیدواری که بی‌صبرانه منتظر اقدامات تحولی این عزیزان نشسته‌اند، گرد یأس و ناامیدی ننشیند. [دو] انتظار اصلی از (در زمینه فعالیت‌های علمی) و شاید بتوان گفت مهم‌ترین مطالبه علمی رهبر فرزانه انقلاب از حوزه‌های علمیه در سالیان اخیر، این بوده است که به معتبرترین مرجع علمی در زمینه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اسلامی تبدیل شود. حوزه‌های علمیه باید بتوانند مرجعیت علمی را در علوم انسانی که نرم‌افزار فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی‌اند، کسب کنند؛ و الا محتوا و نرم‌افزار فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی، کماکان، محتوایی اومانیستی و لیبرالیستی خواهد بود، و نتیجه آن چیزی جز تهی شدن حکمرانی جامعه اسلامی از محتواها و ارزش‌های اسلامی و در نتیجه مرگ جمهوری اسلامی و از بین رفتن انقلاب اسلامی نخواهد بود. [سه] رهبر حکیم و فرزانه انقلاب ۱۴ سال پیش (۲۹ مهر ۱۳۸۹) در دیدار جمعی از طلاب و اساتید حوزه‌های علمیه به صراحت بیان کردند که علوم انسانی رایج در دانشگاه‌های ما، علومی «ذاتاً مسموم‌»‌اند. حاوی مطالب و آموزه‌هایی کاملاً معارض و مخالف با فکر و فرهنگ اسلامی‌اند. متکی بر جهان‌بینی اومانیستی‌اند. دنبال اهداف و غایاتی غیراسلامی‌اند. در صدد شکل‌دهی به سبک زندگی لیبرالی‌اند. و نتیجه تعلیم و تعلم آنها چیزی جز تربیت مدیرانی بیگانه با اسلام و ارزش‌های اسلامی نخواهد بود. و در همین سخنرانی خطاب به حوزه‌های علمیه فرمودند: «حوزه‌های علمیه و علمای دین موظفند نظریات اسلامی را در این زمینه [مدیریت، اقتصاد، سیاست، امنیت، و ....] از متون الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامه‌ریزی، برای زمینه‌سازی‌های گوناگون.» (رهبر انقلاب، ۲۹ مهر ۱۳۸۹) [چهار] البته حقاً‌ و انصافاً در دوران مدیریت حضرت آیت‌الله اعرافی، اقدامات بسیار خوب و اعجاب‌انگیزی در موضوع علوم انسانی اسلامی صورت گرفته است؛ که توصیف و توضیح آنها به فرصتی فراخ نیازمند است. اما به نظر می‌رسد بدون همدلی، همراهی و حتی مطالبه همه اعضای محترم شورای عالی حوزه نمی‌توان انتظار داشت که این اقدامات و برنامه‌ها در حوزه‌های علمیه فراگیر و همگانی شوند. [پنج] به باور این بنده، برای این منظور باید سازوکار «برنامه‌ درسی» حوزه‌های علمیه به گونه‌ای متحول شود که دانش‌آموختگان این مرکز علمی دست‌کم در سه حوزه علمی و مهارتی تسلط لازم را کسب کنند: یک. علوم انسانی جدید را به درستی بشناسند؛ (مع الاسف در حال حاضر، در برنامه‌های درسی متعارف و معمول حوزه‌های علمیه چنین آموزش‌هایی داده نمی‌شود) دو. بر علومی که بنیان‌های را شکل‌ می‌دهند (مثل هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، روش‌شناسی، ارزش‌شناسی و انسان‌شناسی) از نگاه اسلام تسلط پیدا کنند؛ (مع‌الاسف در برنامه‌های درسی و مصوب حوزه‌های علمیه هیچ برنامه‌ای درباره مباحث معرفت‌شناسی، ارزش‌شناسی و انسان‌شناسی وجود ندارد!) سه. در زمینه روش استنباط و استخراج «نظریه‌‌های» ناظر به مسائل مختلف انسانی از متون دینی مهارت لازم را کسب نمایند. (به صراحت می‌گویم که اجتهاد به شیوه‌ سنتی که در حوزه‌‌های علمیه رایج است، هرگز جوابگوی این نیاز نیست. نیازمند انقلابی علمی در روش‌های و نظریه‌پردازی هستیم.) @Ahmadhoseinsharifi 🌹