✍گزارش جلسه ای #علمی
🔹حل مسائل واقعی جامعه با تکیه بر نگاه دین، دغدغه مهم طیفی از اندیشه ورزان دینی در دهه های اخیر است؛ 👈برخی از مدل های ارائه شده برای این مهم عبارت است از:
1⃣ مدل (طرح کلی _نظام پاسخگو _برنامه عمل) آقای #صفایی
2⃣ مدل (مکتب _ علم _اجرا) #سیدمنیرحسینی و فرهنگستان
3⃣ مدل (نظام_الگو_برنامه) آقای #سبحانی
4⃣ مدل (فلسفه _ پارادایم _ استراتژی _ روش _ تکنیک) آقای #خسروپناه
🔹به غرض آشنایی با ایده محقق ارجمند حجت الاسلام محمدتقی سبحانی بعد از بررسی آن در #کتاب (الگوی جامع شخصیت زن مسلمان) جلساتی با ایشان همنشین شدیم؛
به امید آنکه مسیر تامل در باب استفاده از این مدل در عرصه #تربیت_دینی هموارتر شود
🔹الحق این کتاب، کوتاه و پر مغز نگاشته شده و حقیر، خواندن آن را برای پژوهشگران عرصه های مختلف #علوم_انسانی_اسلامی از جمله فعالین عرصه #تربیت پیشنهاد می کنم
🔹در این کتاب، در مواجهه پایگاه دین با مسائل و مشکلات عینی جامعه و حاکمیت آن سه رویکرد عمده ( #سنت_گرا با دغدغه حجیت_ #تجددگرا با دغدغه کارآمدی _ #تمدن_گرا ی اسلامی با هردو دغدغه) طرح شده و ذیل گروه سوم به مدل کتاب برای استفاده از دین در حکمرانی جامعه پرداخته شده است
🔹از نکات جالب علمی در حاشیه این جلسه اشاره به مدل #اجتهاد_رشد_محور در مقابل اجتهاد حکم محور بود که نیازمند توضیح در مجالی دگر است
#علمی
#گزیده_کتاب
@hadianeha
✍ دیروز در دانشگاه قم جلسه ای با موضوع *#تحول_در_علوم_انسانی* با حضور رییس و اساتید دانشگاه و استاد خسروپناه برگزار شد
بنده هم بواسطه لطف دوستان توفیق حضور در این جلسه را پیدا کردم
🔹استاد تکیه بر #عقل_جمعی را رویه خود دانست و بر تغییر رویکرد از #تصدی_گری به #تنظیم_گری اشاره کرد _ ایشان اضافه کردند در رویکرد گذشته حدود ۶۰ کتاب درسی در این زمینه تولید شد که اگر رویکرد تنظیم گری حاکم بود با به کارگیری اساتید کشور چه بسا ۶۰۰ کتاب تولید شده بود و همین امر باعث رشد اساتید هم می شد
🔹جناب #خسروپناه
گزارشی از وضعیت گذشته و حال #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی ارایه دادند و به وظایف دهگانه ای اشاره کردند که عمدتا روی زمین مانده
وظایفی چون:
_ تنظیم برخی اسناد
_ نظارت گری
_ تامین نیروی انسانی
_تولید علم و ...
🔹اساتید حاضر هم بعضا نکات خوبی طرح کردند؛ به نظرم دو امر زیر باید مورد توجه قرار بگیرند:
_ #جذب_استعدادها به علوم انسانی اسلامی
_ تقویت و #حمایت_افراد و گروه هایی که خارج از سیستم با انگیزه در حال دنبال کردن تولید و نشر این علوم هستند
📌دو امر فوق را به استاد عرض کردم و ایشان درباره اولی متواضعانه گفتند اگر طرحی دارید برسانید و درباره دومی فرمودند کسانی که هستند را معرفی کنید
@hadianeha
✍ #گزارش نشست تخصصی
ماهیت و مسائل فقه #حکمرانی_تربیتی
ارائه استاد #خسروپناه
۱۴۰۴ / ۵ / ۱۴
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
✅ انواع فقه:
ایشان فقه را به سه سنخ (۱- فقه المسائل ۲- فقه النظام ۳- فقه حکمرانی) تقسیم کردند و فقه تربیت را در دو دهه اخیر در دوسنخ اول موفق دانستند ولی در سنخ سوم قائل به خلأ بودند.
✅ مقایسه :
وی در مقایسه علوم تربیتی غربی و فقه تربیت علوم تربیتی غربی را آبجکتیو و عینی و ناظر به ۱- توصیف #انسان_محقق ۲- و چگونگی #تغییر او دانست ولی کار ما در فقه تربیت را متمرکز در دغدغه انسان تربیتی #مطلوب و رفتار تربیتی مطلوب و سابجکتیو دانست
✅ چیستی حکمرانی:
#حکمرانی فناوری نرم اجتماعی تغییر جامعه محقق به مطلوب است
👈 نسبت حکمرانی با مدیریت:
۱- مدیریت دولتی (به شکل هرمی خود ابتدا مطرح بوده)
۲- سپس مدیریت دولتی نوین که تکیه بر بازار و بخش خصوصی دارد مطرح شد
۳- سپس مدیریت شبکه ای با مشارکت مردم (حکمرانی) مطرح شد
مثل اربعین
یا برنامه غدیر تهران
یا جنگ که مشارکت بالای ۶۰ درصد مردمی داشت
مفهوم ولایت همین است
✅ ۵ گام حکمرانی:
1⃣ سیاست گزاری
(باید و نباید جهت دهنده) مثل باید تربیت بر تعلیم مقدم شود(مثل روح معاونت پرورشی در همه جا)
2⃣ تنظیم گری 3⃣ راهبری
4⃣اجرایی سازی 5⃣نظارت و ارزیابی
با مشارکت حداکثری مردم
و تسهیل گری حاکمیت
✅ جایگاه و اهمیت ورود فقیه در گام های حکمرانی:
سیاست خلق و جعل می شود ولی نه در خلأ بلکه در کانتکسی از مفاهیم است
فقیه در کانتکسی که دارد می تواند سیاست گزاری کند
✅ *روش ورود فقیه در حکمرانی*:
احکام مصرح برای حکمرانی کافی است؟
خیر ـــــــ نیاز داریم به روش عقلانیت اسلامی
که از مذاق شارع گرفته شده
♦️فقیه باید وضع جامعه محقق را بشناسد
♦️با روش عقلانیت اسلامی از مذاق شارع (مستخرج از احکام و روایات «و مبانی دین»)
♦️ برای تغییر سیاست و قانون و ... تعیین کند
✅ برای ورود ...
چند #چالش را بگیریم و سیاست و قانون همخوان با جامعه را برایش بنویسیم
مثلاً:
۱ـ با افرادی مواجهیم که زیست جهان پسا مدرن را انتخاب کرده ــــ نسبی گرایی ارزش اباحی گری مرجعیت رسانه و رفتارش عدم ازدواج است و امید به زندگی اش ۴۰ ساله و نسلی نمی خواهد و...
این را می خواهی تغییر دهی ...
علوم تربیتی غربی آدم ها را رها نمی کند و برای همه برنامه حکم رانی دارد
۲ـ مسأله حجاب در جامعه
»»» ایده حکمرانی تربیت طلبه «««
@hadianeha
✅نظر استاد #خسروپناه درباره #سند_تحول_بنیادین_آموزش_و_پرورش
🔹🔹🔹
🔹🔹
🔹
♦️سند تحول آپ مصداق #حکمرانی نیست چون فاصله اش با چالش های میدان زیاد است
♦️نمی شود همه مشکلات عالم را حل کرد و نقشه جامعی برای همه چیز طراحی کرده و اجرا نمود
به جای این که همه مشکلات را حل کنی،
دو تا چالش را انتخاب کن
مثلا دو تا مسأله کوانتوم را
♦️***اسناد باید از مسأله و #چالش شروع شوند***
👈 اولویت و اولیت
👈طبق امکانات و شرایط
♦️ سند با نگاه آرمانی ولی به صورت انضمامی باید نوشته شود
پ ن:
برشی از فرمایش استاد در جلسه ماهیت و مسائل فقه حکمرانی تربیتی
۱۴۰۴ / ۵ / ۱۴
@hadianeha
✅نظر استاد #خسروپناه (دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی) درباره #تئوری_تقسیم_نسل_ها
🔹🔹🔹
🔹🔹
🔹
به نظر من
تقسیم نسل ها به
*نسل زد و آلفا و بتا و گاما ...*
و به طور کلی تئوری نسل ها
امر مزخرف و بی پایه ای است
تئوری ها خیلی وقت ها بافتنی است
صحیح این است که
در هر نسلی طیف هایی داریم
پ ن:
برشی از فرمایش استاد در جلسه ماهیت و مسائل فقه حکمرانی تربیتی
۱۴۰۴ / ۵ / ۱۴
@hadianeha