✅ راز سرویس بهداشتی!! گلاب به روتون، گلاب به روتون؛ اگه کسی از ما بپرسه: «برای چی میری دستشویی؟»، میگیم خب معلومه دیگه! و اصلا جوابشم نمیدیم. اما واقعا فقط برای همین میریم دستشویی؟ حقیقتش اینه که فقط این نیست؛ بلکه میریم دستشویی تا به یک مسئلۀ کلیدی فکر کنیم، و اون چیزی نیست جز «تکبّر»! 💠 از امام اول (علیه السلام) روایت شده: «عَجِبْتُ لِابْنِ آدَمَ أَوَّلُهُ‏ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ‏ جِیفَةٌ وَ هُوَ قَائِمٌ بَیْنَهُمَا وِعَاءً لِلْغَائِطِ ثُمَّ یَتَکَبَّر» [1]: در شگفتم از آدمیزاد، که آغازش نطفه اى است و پایانش لاشه اى و در این میان انبار غائط است و با این همه تکبّر مى ورزد! بی خود نیست که بعضیا به دستشویی میگن «اتاق فکر». بله، باید توش فکر کرد، باید به حامل نجاست بودن خودمون فکر کنیم، به تکبّر و غرور بیجای خودمون فکر کنیم، کافی بود که فقط خدا قدرت دفع رو از ما بگیره، تا ببینیم به چه بدبختیی دچار میشیم و عجب نعمت بزرگی داشتیم و اینقدر بهش بی توجه بودیم... #حدیث_کده ___________________ [1] علل الشرایع شیخ صدوق، ج1، ص 276. 🌐 @hadibayat

✅ واقعا «هر کسی را بهر کاری ساختند»؟! شاعر میگه: «هر کسی را بهر کاری ساختند». تا حالا شده از خودمون سؤال کنیم که واقعا من رو برای چه کاری ساختن؟! من باید تو این دنیا چه کار بکنم؟ کدوم قطعه از پازل این دنیا قراره به وسیلۀ من تکمیل بشه؟ تا حالا چقدر نگران این مسئله بودیم که نکنه تو این دنیا مشغول کاری بشیم که اصلا توقعش رو از ما نداشتن؟! اصلا گفتۀ این شاعر چقدر میتونه درست باشه؟ 💠 در دعایی که از حضرت فاطمه (سلام الله علیها) نقل شده، ایشون به خداوند متعال اینگونه عرضه میدارند: «...اللَّهُمَّ فَرِّغْنِی‏ لِمَا خَلَقْتَنِی‏ لَهُ‏ وَ لَا تَشْغَلْنِی بِطَلَبِ مَا قَدْ تَکَفَّلْتَ لِی بِه‏ِ...» [1]: خدایا به من فرصت بده تا به آن چیزی بپردازم که تو من را به خاطر آن خلق کردی، و من را به اموری که تو خود برای من عهده‌دار آنها شده‌ای، مشغول نکن. 💠 و یا در دعای دیگری که از اهل بیت (علیهم السلام) روایت شده، آمده: «...وَ اجْعَلْ یَا رَبِّ رِزْقَکَ لِی وَاسِعاً وَ مَطْلَبَهُ سَهْلًا وَ مَأْخَذَهُ قَرِیباً وَ لَا تُعَنِّنِی بِطَلَبِ مَا لَمْ تُقَدِّرْ لِی فِیهِ رِزْقاً فَإِنَّکَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِی وَ أَنَا فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِک‏...» [2]: خدایا، روزی ات را بر من گسترده و راه رسیدن و بدست آوردن آنرا آسان و نزدیک قرار بده و مرا در انجام کاری که رزق مرا در آن قرار نداده ای رها نکن که همانا تو از عذاب کردن من بی نیازی در حالیکه من به رحمت تو محتاجم... دقت کردین؟ تو دعای دومی، وقت گذاشتن برای کاری که از ما خواسته نشده رو یه جور عذاب الهی معرفی میکنه! یعنی تا این حدّ مهمه! اللهم ارزقنا... #حدیث_کده _______________________ [1] المقنعة (شیخ مفید، قرن 4)، ص 177. [2] المصباح المتهجّد (شیخ طوسی، قرن 4)، ج 1، ص 109. 🌐 @hadibayat

✅ یعنی واقعا در هر حالی؟! چند وقت پیش (با رعایت شیوه نامه های بهداشتی) رفته بودم خونۀ یکی از اقوام که حالی ازشون بپرسم. پسرشون حمّام بود و داشت آواز می خوند که یه دفعه زد تو فاز مدّاحی و اسم امام زمان و اینا رو داشت می آورد که یه دفعه پدرش از جا پرید و رفت سمت حموم و با نگرانی گفت: «نخون بچه جون! آدم که تو حموم اسم اهل بیت رو نمیاره، میگم نخون!!» بعد با همون حالت نگرانی و اضطراب اومد نشست و زیر لب همش استغفار میکرد و از این کار پسرش عصبانی بود! گفتم حاجی جون، مگه چه اشکالی داره؟! انگار که اصلا توقع نداشت همچین حرفی رو از من بشنوه!! با تعجب گفت: معلومه دیگه! زشته تو حموم. یعنی چی آخه... گفتم: حاجی، حموم که خوبه؛ حتی در حال تخلّی (دستشویی) هم دعاهایی وارد شده که مستحبه خونده بشه که بارها اسم خود خدا در اون دعاها تکرار شده [1]. گفت: آره، یه بار دیدم تو یه دستشویی عمومی یه برگه ای چسبونده بودن که همین دعا ها رو توش نوشته بود. نمیدونم کی از خودش این دعاها رو درآورده و کدوم احمقی چسبونده بود تو دستشویی! حالا این من بودم که از تعجب شاخ در آوردم!!! گفتم: حاجی، کی از خودش در آورده یعنی چی؟! اهل بیت فرمودن. خاتم المحدّثین، شیخ عباس قمی هم تو مفاتیح آورده [2]. اصلا خیلی جالبه که بدونید، حضرت موسی (علیه السلام) هم همین مطلب براش مسئله شده بود، لذا یه روز به خدا عرضه میدارد: 💠 «إِلَهِی إِنَّهُ یَأْتِی عَلَیَّ مَجَالِسُ أُعِزُّکَ وَ أُجِلُّکَ أَنْ أَذْکُرَکَ فِیهَا»: خدایا، همانا گاهی من در شرایطی هستم که شأن تو را بزرگتر و بالات از این می دانم که به یاد تو باشم (ذکرت را بجا آورم). 💠 «فَقَالَ یَا مُوسَى إِنَ‏ ذِکْرِی‏ حَسَنٌ‏ عَلَى‏ کُلِ‏ حَال‏ٍ» [3]: خداوند تبارک و تعالی فرمودند: ای موسی، همانا ذکر و یاد من، در هر حالتی نیکوست. 💠 به قول آیت الله مصباح یزدی: «در بعضی از حالات، که شاید به گمان انسان از زشت ترین حالات باشند، مستحب است که انسان با یاد خدا کار خود را انجام دهد. یاد خدا در هیچ کاری زشت نیست، خصوصا با توجه به این که ما نمی توانیم هیچ چیز را از خدا مخفی کنیم. ما زمانی باید از کسی خجالت بکشیم که کاری، که در نظر آن فرد زشت تلقی می شود، انجام دهیم. ممکن است کاری نسبت به شخصی زشت باشد، اما نسبت به شخصی دیگر نه. مثلاً، رابطه ای که همسر با همسر خود دارد، برای او زشت نیست، اما اگر این رابطه را با دیگری داشته باشد زشت است. در روابط زناشویی حیا و خجالت کشیدن معنایی ندارد. این نوع خجالت کشیدن مذموم است...» [4]. با این همه، بنده خدا قانع نشد و مطلب براش خیلی سنگین بود. واقعا نمیدونم چرا گاهی وقتا ماها از اهل بیت هم، اهل بیتی تر میخوایم بشیم! #خاطره_کده #حدیث_کده #شبهه_کده _______________________ [1] الفقه المنسوب الی الامام الرضا (علیه السلام)، ص 78. [2] مفاتیح الجنان، باقیات الصالحات، آداب بیت الخلاء. [3] اصول کافی، ج 2، ص 497. [4] مجله معرفت، شماره 54، تفاوت حیاء با خجالت. 🌐 @hadibayat

✅ دشمنی از جنس همسر! روایت شده که خداوند متعال، حضرت هود (علیه السلام) را برای هدایت قوم بت پرست «عاد» فرستاد. اما آنها نه تنها به او ایمان نیاورده، بلکه به آزار و اذیت او نیز پرداختند. خداوند نیز به مدت هفت سال آن قوم را دچار قحطی نمود. حضرت هود (علیه السلام) کشاورز بود و همسری مسنّ داشت که از یک چشم نابینا بود. گروهی از قحطی زدگان در جستجوی هود (علیه السلام) به خانۀ حضرت آمدند. همسرش به آنان گفت: شما چه کسانی هستید؟ گفتند: ما از فلان بلاد هستیم که سرزمینمان خشک شده و آمده ایم نزد هود (علیه السلام) که برایمان دعا نماید، بارارن ببارد و سرزمینمان سرسبز شود. همسر هود (علیه السلام) در پاسخ آنان با گستاخی گفت: اگر دعای او به اجابت می رسید، برای خودش دعا می کرد که زمین هایش در آتش کم آبی در حال سوختن است. آنان گفتند: بگو کجاست؟ گفت: فلان موضع. آنان به نزد هود آمدند و گفتند: ای پیامبر خدا! سرزمین ما خشک شده و باران بر ما نمی بارد، از خدا بخواه که بلاد ما را سرسبز گرداند. هود (علیه السلام) آمادۀ نماز شد و نماز خواند و برای آنها دعا نمود، سپس به آنها فرمود: به سرزمینتان برگردید، چرا که باران رحمت الهی آغاز گشته است. آنها گفتند: ای نبی خدا! ما به مسئله ای عجیب برخورد کردیم. حضرت فرمود: چه چیز؟ گفتند: ما در منزل شما زنی بسیار مسنّ و نابینا دیدیم [و ماجرای گفتگوی با او را تعریف کردند]. هود (علیه السلام) در پاسخ آنها فرمود: او همسر من است. من همواره از خداوند طول عمر او را می خواهم. پرسیدند: به چه جهت؟ 💠 فرمود: «چون خداوند هیچ مؤمنی را خلق نمی کند مگر اینکه دشمنی را برای آزار او در کنارش قرار میدهد و این زن دشمن من است، و چنانچه دشمن، کسی باشد که انسان بر او تملّک داشته باشد بهتر است از کسی که انسان در تملّک و سیطرۀ او باشد...» [1]. وقتی پای خدا رو در زندگی باز کنیم، تحملِ بزرگترین سختی ها هم بر انسان آسان و امکان پذیر میشه. #حدیث_کده #خانواده_کده _____________________ [1] بحار الانوار، ج11، ص 350-351. 🌐 @hadibayat

✅ چند لحظه قبل از پرت شدن از کوه! نمیدونم تا حالا براتون اتفاق افتاده که توی کوهنوردی، شرایطی براتون پیش بیاد که نه بتونید برید بالا و نه بیاین پایین؟!! نه بتونید قدم از قدم بردارید و نه جرئت داشته باشید که به پایین نگاه کنید!! وقتی آدم در یک قدمی مرگ قرار میگیره، اگه اونطوری که باید، از عمرش استفاده نکرده باشه، یه ترس خاصی میاد سراغش و خاطراتش در کسر از ثانیه براش مرور میشه و به کارهایی که دوست داشته انجام بده و نداده فکر میکنه... دقّت کردین ما هر شب تا دم مرگ میریم؟! اما اصلا حسّ لب پرتگاه قرار گرفتن نداریم!؟ 💠 «وَ هُوَ الَّذی یَتَوَفَّاکُمْ‏ بِاللَّیْلِ وَ یَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ یَبْعَثُکُمْ فیهِ لِیُقْضى‏ أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ ثُمَّ یُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُون‏َ» [1]: او کسی است که شبها وقت خوابیدن، جانتان را میگیرد؛ درحالیکه کارهای در طولِ روزتان را میداند. روز که شد، وقت بیدار شدن جانتان را بر میگرداند تا آن هنگام که مرگ حتمی برسد. دست آخر، بسوی اوست بازگشتتان. بعد، شما را از کارهایتان با خبر میکند. 💠 در روایت هم اومده: «... فَإِنَّ النَّوْمَ‏ أَخُ‏ الْمَوْت‏ِ...» [2]: همانا خواب، برادر مرگه! میخوام اینو بگم که اگه ما چندان عادت نداریم که به مرگ فکر کنیم، لا اقل وقتی که در یک قدمی اون قرار گرفتیم و تا چند لحظۀ دیگه قراره واقعا روح از بدنمون جدا بشه، به مرگ فکر کنیم. شاید هیچ زمانی در طول شبانه روز، برای فکر کردن به مرگ، بهتر از قبل از خوابیدن نباشه. اللهم ارزقنا... #آیه_کده #حدیث_کده _________________________ [1] الانعام: 60. [2] بحار الانوار، ج73، ص 189. 🌐 @hadibayat

✅ تأثیری در حدّ خُلود!! بعضی چیزا تو زندگی ما خیلی اثر گذارن، اما اونقدری که باید، بهشون توجّه نمی کنیم. و یا حتّی اصلا نمیدونیم چنین اثرات بزرگ و عمیقی دارن!! نمونش همین مسئلۀ «نیّت». بله، نیّت. نیّت یعنی حقیقت و روح یک عمل؛ انگیزۀ و قصد انجام اون؛ که میتونه خدایی باشه، یا ریایی! میتونه مخلصانه باشه یا مشرکانه! در روایت اومده: 💠 «نِیَّةُ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ عَمَلِهِ»[1] و «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ‏ بِالنِّیَّاتِ»[2]: نیّت مومن از عملش بهتر است و همانا اعمال بستگی به نیّت­ها دارند. اما اینکه گفتم نیّت اثرات بزرگ و عمیقی در زندگی ما داره رو به این جهت گفتم که از امام صادق(علیه السلام) روایت شده: 💠 «إِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ النَّارِ فِی النَّارِ لِأَنَّ نِیَّاتِهِمْ کَانَتْ فِی الدُّنْیَا لَوْ خُلِّدُوا فِیهَا أَنْ یَعْصُوا اللَّهَ أَبَداً؛ وَ إِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِی الْجَنَّةِ لِأَنَّ نِیَّاتِهِمْ کَانَتْ فِی الدُّنْیَا لَوْ بَقُوا أَنْ یُطِیعُوا اللَّهَ أَبَداً مَا بَقُوا؛ فَالنِّیَّاتُ تُخَلِّدُ هَؤُلَاءِ وَ هَؤُلَاءِ...»[3]: همانا جهنّمیان در آتش جاودانه اند، بخاطر نیّتهایشان در دنیا، چرا که نیّتشان این بوده که اگر در دنیا زندگی جاودانه داشتند، تا ابد معصیت و نافرمانی خدا را بکنند؛ و همانا بهشتیان در بهشت جاودانه و مخلّد اند، بخاطر نیّتهایشان در دنیا، چرا که نیّتشان این بوده که اگر در دنیا باقی بمانند، تا ابد از خداوند متعال اطاعت کنند؛ پس نیّتها هر دو گروه را در جای خود جاودانه می کند... 🔰 نیّت، اثر مستقیم در ابدیّت ما داره؛ تأثیری در حد خلود!! اینه اون مسئلۀ بسیار اثر گذاری که، کمتر بهش توجّه داریم. #حدیث_کده ____________________ [1] مصباح الشریعة، ص 53. [2] مُنیة المرید، ص 132. [3] المحاسن، ج 2، ص 331. 🌐 @hadibayat

✅ از کلّه ی سحر! شده تا حالا صبح علی الطلوع، تصمیم بگیرید برید کوهنوردی، پارکی، بیرون شهری، جایی؟ بعد که رفتید، ببینید چند نفری با گرمکن و لباس ورزشی، یا در حال ورزشن، و یا میخوان برگردن؟! بعد متوجّه بشید که اینا سالهاست که هر روز یا چند روز در هفته برنامشون همینه؟! تو ذهنتون راجع به این افراد چه فکری می کنید؟! (یه لحظه واقعا فکر کنید لطفا!) 🔰 غیر از اینه که با خودمون میگیم: عجب آدمای با فکری! عجب آدمای با اراده ای! عجب آدمای آینده نگری! برای اینکه همیشه سالم و سرِحال و سلامت باشن و مریضی دیرتر به سراغشون بیاد، از کلّۀ سحر میان ورزش! و تَهِ دلمون دوست داریم که کاش ما هم چنین عزم و اراده ای داشتیم و... حالا فرض کنید همون صبح زود دارید به مقصد کوه از شهر خارج میشید، بعد از کنار یه مسجد رد میشید که مردم، بعد از نماز صبح دارن از مسجد خارج میشن و هوا هنوز تاریکه! تو ذهنتون راجع به این آدما چه فکری می کنید؟! (یه لحظه واقعا فکر کنید لطفا!) 🔰 آیا با خودمون میگیم: عجب آدمای دور اندیشی؟! یعنی حاضرن برای آخرتشون از الآن کار کنن؟! چه اراده ای دارن که از خواب ناز دل بریدن؟! آیا غیر از اینه که اینا هم مثل همون ورزشکارا می مونن؟ و حتّی آینده نگر تر! بی خود نیست که در روایت، یاران امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه) اینگونه توصیف شده اند: 💠 «...لُیُوثٌ بِالنَّهَارِ رُهْبَانٌ بِاللَّیْل‏ِ...» [1]. و آیا دلمون میخواد که ما هم...؟ #حدیث_کده ______________________ [1] منتخب الأنوار المضیئة فی ذکر القائم الحجّة (علیه السلام‏)، (قرن 8)، ص 195؛ بحار الانوار، ج 52، ص 386. 🌐 @hadibayat

✅دو گانه ی دین و دنیا! تَهِ ذهنمون، ممکنه این مطلب جا خوش کرده باشه که: بعضی چیزا چندان با هم جور در نمیان، مثلا: یکیش همین «دین و دنیا»؛ یعنی بالاخره اگه آدم بخواد واقعا اهل دین و دیانت باشه، نمی تونه اونطوری که باید، از دنیا بهره ببره! و اگه بخواد واقعا اهل دنیا و لذّتهای دنیایی باشه، نمی تونه اونطوری که باید، به مسائل دینی بپردازه! همین دوگانه، راجع به «علم و ثروت» و «دین و سیاست» و خیلی چیزای دیگه هم هست. امّا واقعیتش اینه که اسلام اصلا چنین نظری نداره، و بین اینها نه تنها ضدیّتی نمی بینه، بلکه به هر دوشون هم تشویق می کنه. 💠 از امام رئوف، علی بن موسی الرضا (علیه السّلام) روایت شده: «لَیْسَ‏ مِنَّا مَنْ تَرَکَ دُنْیَاهُ لِدِینِهِ وَ دِینَهُ لِدُنْیَاه» [1]: [اصلا] کسی که دنیایش را بخاطر دینش یا دینش را بخاطر دنیا ترک کند، از ما نیست! 🔰 رسما دارن میفرماین ما حقّ ندارم بخاطر دین، از دنیامون کم بذاریم، و یا بخاطر دنیا از دین. باید به هردوتاشون خوب خوب برسیم. دین و دنیا هر دوتاشون لذّت بخش هستن، و ما به هردوی اینها نیاز داریم. 💠 شخصِ خداوند متعال میفرماید: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زینَةَ اللَّهِ الَّتی‏ أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِیَ لِلَّذینَ آمَنُوا فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا خالِصَةً یَوْمَ الْقِیامَةِ...» [2]: [ای پیامبر، به مردم] بگو: چه کسی استفاده از زینت ها روزی های پاک و پاکیزه ای که خدا برای بندگانش آفریده را ممنوع کرده است؟ بگو: این نعمتها در زندگی دنیا، برای مؤمنان است و دیگران هم استفاده می کنند، اما روز قیامت تنها برای مؤمنان است... 🎯 در اینکه آخرت فقط برای مؤمنانه که هیچ شکی نیست! طبیعتا هرچی آدم مؤمن تر بوده باشه، بهره اش تو بهشت هم بیشتره، اما نکتۀ جالش اینجاست که خدا میگه بابا من دنیا رو هم برای تو آفریده بودم، و اگه دیدی دیگرانی هم دارن استفاده میکنن، صدقه سر شما بوده ها !!! #آیه_کده #حدیث_کده #شبهه_کده _____________________ [1] الفقه المنسوب الی الامام الرضا (علیه السّلام)، ص 337. [2] الاعراف: 32. 🌐 @hadibayat

✅ پیشگیری یا درمان؟! قبول دارید که پیشگیری بهتر از درمانه؟ حرف کاملا منطقی و درستی به نظر می رسه. طبیعتا هزینۀ درمان، و انرژی و توانی که از آدم میگیره، خیلی بیشتر از پیشگیریه؛ پس پیشگیری بهتر از درمانه. 🎯 «گناه نکردن» در حکم همون پیشگیری و «توبه» در حکم درمانه. به همین دلیل، از امیرالمؤمنین (علیه السّلام) روایت شده: 💠 «تَرْکُ الذَّنْبِ، أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ [التَّوْبَةِ]» [1]: گناه نکردن ساده تر از توبه کردن است. گاهی آدم از گناهش توبه میکنه، امّا اثر وضعی اون گناه تا مدّتها تو وجودش هست. گاهی آدم از گناهش توبه میکنه، امّا فکرش به این سادگیا از ذهنش بیرون نمیره. گاهی آدم از گناهش توبه میکنه، ولی حق و حقوق مردم رو که این وسط ضایع کرده، به سختی می تونه جبران کنه. و و و #حدیث_کده ________________________ [1] نهج البلاغه، حکمت 170. 🌐 @hadibayat

✅ پس از چشم باز کردن میدونی اوّلین کاری کاری که وقتی صبح یا سحر از خواب بیدار میشیم باید انجام بدیم چیه؟ (یه لحظه واقعا بهش فکر کن و به این سؤال جواب بده) . . . . 🎯 اولین کاری که سفارش شده به محض اینکه چشم باز کردیم انجامش بدیم، اینه که سر به سجده بذاریم و از خدا تشکر کنیم! تشکّر از اینکه عمر دوباره به ما داد و هنوز فرصت داریم که بهش نزدیک بشیم. مرحوم شیخ عبّاس قمی، در مفاتیح الجنان آورده: «چون مومن از خواب برخاست، برای خدای متعال سجده کند و خوب است در این حال یا در حال برداشتن سر از سجده بگوید: 💠 «الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ الَّذِی‏ أَحْیَانِی‏ بَعْدَ مَا أَمَاتَنِی‏ وَ إِلَیْهِ النُّشُورُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی رَدَّ عَلَیَّ رُوحِی لِأَحْمَدَهُ وَ أَعْبُدَه‏ُ» [1]: تمام ستایش ها برای خداست که زنده‌ام کرد، پس از آن‌که مرا میراند و بازگشت همه پس از مرگ به سوی اوست؛ تمام ستایش ها برای خداست که روحم را بازگرداند تا حمد او را بجا آورده و بندگی اش را بکنم. #حدیث_کده _____________________ [1] مفاتیح الجنان، باب کیفیت نماز شب و نیز: مصباح المتهجّد، ج1، ص127. 🌐 @hadibayat

✅ آخیش؛ همه اش خواب بود! یا...؟! 🔰 تا حالا برات پیش اومده که یه خواب بد و وحشتناک ببینی، بعد یکدفعه از خواب بپّری و همینکه متوجّه شدی همش خواب بوده، خیالت راحت بشه و یه نفس راحتی بکشی و خدا رو شکر کنی که اون اتفاقات بد همش خواب بوده و حقیقت نداشته؟! 🔰 یا تا حالا شده که یه خواب خوب و باحال و فول اچ دی ببینی و در حالی که داری حسابی کیف میکنی، یک دفعه از خواب بیدار بشی و بفهمی خواب بوده و ناراحت بشی که چرا تو لحظات حساس و جاهای خوبش از خواب بیدار شدی و دلت بخواد دوباره بخوابی و ادامۀ خوابت رو ببینی؟! 💠 از امیرالمومنین(علیه السّلام) روایت شده: «النّاسُ نیامٌ»: همۀ مردم خوابن! «إذا ماتوا إنتَبَهوا»: وقتی که بمیرن، بیدار میشن! [1]. 🎯 من جزو کدوم دسته ام؟ وقتی از این خواب بیدار بشم، دوست دارم که برگردم و به خوابم ادامه بدم، یا اینکه میگم آخیش، بالاخره از این خواب بیدار شدم؟! #حدیث_کده _______________________ [1] مرآة العقول، ج8، ص293. 🌐 @hadibayat

✅ چقدر فاصله داریم! چقدر از اون کسی که سنگ محبتّش رو به سینه می زنیم فاصله داریم!!! جای بسی تأسّف! 💠 از علی (علیه السلام) نقل شده که فرمود: «...به من خبر رسیده یکى از سربازان معاویه به یک زن مسلمان حمله کرده و دیگرى به زنى غیر مسلمان که با مسلمانان هم پیمان بوده است و سپس طلاهاى او را از بدنش بزور بیرون آورده است و زن تنها وسیله ى دفاعش التماس، خواهش و گریه و درخواست کمک بوده است. سربازان معاویه بدون رنج و زحمت و بدون ریختن یک قطره خون و زخم دیدن با دست پر بازگشته اند. اگر مرد مسلمانى از این پس از روى تأسف و غصه بمیرد سزاوار است و سرزنش نمى شود. بسیار جاى تعجب است بخدا سوگند اتحاد اینان در راه باطل و اختلاف و متفرق بودن شما در راه حق قلب را ریشه کن میکند و غم را افزایش مى دهد...» [1] ▪️یا امیر المؤمنین، کجائید آقا که ببینید زنان و کودکان مسلمان را پیش چشم خانواده هایشان به خاک و خون می کشند و اصلا عین خیالمان نیست!!! ▪️چطور شما توقّع دارید از اهانت شدن به یک زن غیر مسلمانِ هم پیمانِ با مسلمانان جان دهیم؟! ▪️چطور شما توقّع دارید از این بی تفاوتی مسلمین بمیریم؟! ... أَیْنَ‏ مُعِزُّ الْأَوْلِیَاءِ وَ مُذِلُّ الْأَعْدَاء؟ #ایران_شریک_غم_افغانستان #شیعیان_هزاره #حدیث_کده ___________________ [1] خطبه 27 نهج البلاغه: «...فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا کَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ کَانَ بِهِ عِنْدِی جَدِیرا...» 🌐 @hadibayat

✅ پس از یک عمر گناه! 🔸 یکی از امیدوار کننده ترین فرازهای دعای زیبای عرفۀ امام حسین (علیه السلام)، آنجاست که می فرماید: 💠 «يَا مَنِ اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ مِنْ بَعْدِ طُولِ الْجُحُودِ وَ قَدْ غَدَوْا فِي نِعْمَتِهِ يَأْكُلُونَ رِزْقَهُ وَ يَعْبُدُونَ غَيْرَهُ وَ قَدْ حَادُّوهُ وَ نَادُّوهُ وَ كَذَّبُوا رُسُلَهُ» 🔹 یعنی: ای کسی که ساحرانِ فرعون را نجات داد (و بخشید)، پس از سالها انکار (و کفر)؛ و چنان بودند که متنعّم به نعمتهای خدا بودند که روزیش را می خوردند ولی پرستش دیگری را می کردند و با خدا دشمنی و ضدیّت داشتند و رسولانش را تکذیب می کردند... 🔸 خدایا، تو که چشمانت را به یک عمر کفر و عصیان ساحران فرعون بستی و نجاتشان دادی، از گناهان و تقصیرهای ما هم بگذر و ما را عاقبت بخیر کن... #حدیث_کده 🌐 @hadibayat

✅ فقط همین یکبار!!! 🚫 اگه ما تجربۀ انجام یک کار بد و زشت رو نداشته باشیم (مثلا تاحالا سمت مواد مخدّر نرفته باشیم، تا حالا دزدی نکرده باشیم و سر کسی کلاه نذاشته باشیم و کارهای خیلی بدتر از اینها)؛ بعد یه نفر از ما بخواد که فقط یکبار، (تأکید می کنم: فقطِ فقط یکبار) این کار رو انجام بدیم، آیا حرفش رو قبول می کنیم؟؟! قطعا نه! چرا؟ ⛔️ چون ممکنه همون یکبار هم، اثرات بسیار بسیار بدی روی جسم و روح ما بذاره که هیچوقت نشه جبرانش کرد. ⛔️ شاید همون یکبار باعث بشه که از اون کار بد خوشمون بیاد و مزۀ نداشته اش بره زیر زبونمون و دیگه به این سادگی نتونیم ترکش کنیم. ... 💠 از معصوم (علیه السلام) روایت شده: «الشَّرَةُ رَأْسُ‏ کُلِ‏ شَرٍّ» [1]. یک دنیا حرف توی همین روایت کوچیک هست... 🔸 منتها قبل از توضیح روایت، توجّهتون رو به این مسئلۀ «صَرفی» جلب می کنم: یکی از انواع «مصدر» در زبان عربی، «مصدر مَرَّة» است که دلالت بر یکبار انجام شدن کار می کنه و یکی از اوزان اون «فَعلَة» هست، مثل: «نَظرَة» (یکبار نگاه کردن)، «ضَربَة» (یک ضربه). 🔹 کلمۀ «الشَّرّة» در روایت مذکور از مادۀ «ش ر ر» به معنای «بدی»؛ مصدر مرّة است. ♨️ بنابراین، معنای روایت اینطور میشه: «یکبار بدی کردن، رأس و ریشۀ تمام بدی هاست». 🔸 به گناهانی که دیگه برات عادی شده و خیلی از ارتکابشون اذیت نمیشی یه نگاه بنداز! چی شد که برات عادی شد؟ غیر از اینه که هر بار انجامش دادی با خودت گفتی «همین یه بار»؟ حالا به جایی رسیده که دیگه از ارتکابش خیلی احساس گناه نمی کنی! دفعۀ اولی که این گناه رو کردی همین حس رو داشتی؟! یا حالت خیلی فرق می کرد؟! 🔸 یاد اون ضرب المثل معروف افتادم که میگه: «قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود». کاش می شد هیچ وقت مرتکب هیچ گناهی نمی شدیم. 🔹 راستی، یادتونه که همۀ ما یه روزی «معصوم» بودیم؟! هنوز مکلَّف نبودیم و هییییچ گناهی در پروندۀ اعمالمون نبود!! پاکِ پاکِ پاک بودیم. 🔹 اون «عصمت» رو ما با «اولین گناهمون» از دست دادیم و دیگه هیچ وقت نمی تونیم به دستش بیاریم!! 💠 «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ‏ الذُّنُوبَ‏ الَّتِی‏ تَهْتِکُ‏ الْعِصَم‏» [2]. #حدیث_کده ___________________ [1]: عیون الحکم و المواعظ، ص45. [2]: مصباح المتهجّد، ج2، ص844، دعای کمیل. 🌐 @hadibayat

✅ تیر بارون! ▪️وقتی بخوان کسی رو «تیر بارون» کنن، نمی رن یک کیلومتر دور تر بذارنش و بگن شلیک!! چون ممکنه نتونن از این فاصله بهش شلیک کنن و به هدفشون نرسن! برای همین از یه فاصلۀ بسیار نزدیک شلیک می کنن، تا مطمئن بشن که کشته می شه. 🔹امیرالمؤمنین (علیه السلام)، در خصوص دسیسه های شیطان، به جان شریف خودشان سوگند خورده و می فرمایند: 💠 «فَلَعَمْرِی لَقَدْ فَوَّقَ لَکُمْ سَهْمَ الْوَعِیدِ وَ أَغْرَقَ‏ إِلَیْکُمْ بِالنَّزْعِ‏ الشَّدِیدِ وَ رَمَاکُمْ‏ مِنْ‏ مَکَانٍ‏ قَرِیبٍ‏» [1]: ⭕️ پس به جان خودم سوگند که ـ شیطان ـ تیر شرّ (گمراه ساختن) را برای شمه به زِه کمان نهاده و آن را به طرف شما سخت کشیده و از نزدیک به شما تیر انداخته (تا تیرش به خطا نرود). ⚠️ هر کلیکی که در اینترنت می کنیم، هر پُستی که تو فضای مجازی می بینیم و هر اتفاقی که برامون می افته، ممکنه یکی از همین تیرهایی باشه شیطان با قدرت بسیار و از فاصلۀ به شدّت نزدیک به سمت ما رها کرده که اگر پامون بلغزه خیییییییلی صدمه خواهیم دید، طوری که شاید به این سادگی ها نشه جبران کرد... #حدیث_کده _____________________ [1] نهج البلاغه، خطبه قاصعه (192). 🆔 @hadibayat

✅ آب در کوزه و... 🔸 خیلی ذوق زده شدم وقتی فهمیدم یکی از کتب حدیثیِ خطّی از میراث شیعیان یمن، به تازگی مورد تحقیق و بررسی و چاپ قرار گرفته! 🔸 همه احادیث این کتاب از فرمایشات گوهربار و کوتاه امیرالمؤمنین، علی (علیه السلام) است و گویا ادامه بخش حکمت های نهج البلاغه، به تازگی کشف شده است! 🔹 تو همین ذوق و شوقها بودم که یکدفعه توجّهم به این مسئله جلب شد: این همه کتابهای حدیثی داریم. از «تُحَفُ العقول» یک جلدی گرفته تا «بِحارُ الاَنوار» صد و ده جلدی! این کتابها پر از احادیثیه که تا حالا نه یکبار خوندیشون و نه حتّی شنیدی!! پس احادیث این کتابها هم همگی برای تو جدیدن؛ نه؟! ▫️ پ.ن: روایات کتاب مذکور، تنها به یک سند روایت شده است و قاضی جعفر بهلولی (د. ۵۷۳ ق)، از بزرگان زیدیه این احادیث را املا نموده است. این سند، سپس به نام‌های مبارک عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) و آنگاه، به امام جواد (علیه‌السلام) می‌رسد که همۀ احادیث را از جدّ بزرگش امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) روایت فرموده‌اند. موضوع این احادیث غالبا اخلاقی است و جالب آن است که شماری از آنها تا کنون در هیچ یک از منابع فریقین یافت نشده است. #حدیث_کده 🆔 @hadibayat

✅ برای آخرت ▫️گاهی اصلا نباید هیچ توضیحی داد. ▪️گاهی فقط باید خواند و فکر کرد! ▫️فقط باید گفت و سکوت کرد! ▪️فقط باید شنید و تأمّل کرد! 💠 از امیر دلها، علی (علیه السلام) چنین روایت شده: 🔸 «...وَاعلَم أنَّکَ إنّما خُلقتَ لِلآخِرةِ لا لِلدُّنیا...» [1] 🔹 و بدان که قطعا تو فقط برای آخرت آفریده شده ای، نه برای دنیا! #حدیث_کده ___________________ [1] فرازی از نامه بسیار زیبای 31 نهج البلاغه. 🆔 @hadibayat

✅ حرف مردم!! 🔸 این ضرب المثل رو حتما شنیدید که میگه: «در دروازه رو میشه بست، اما در دهان مردم رو نه!» 🔻راوی میاد پیش امام صادق (علیه السلام) و میگه: «یابن رسول الله! مردم ما را به گناهان و کارهای زشت نسبت می دهند، طوری که ناراحت می شویم 😔 ⭕️ امام فرمودند: «ای علقمه! انسان رضایت همه مردم را نمی تواند به دست آورد و جلوی زبان آنها را نمی توان گرفت! ⁉️ چگونه سالم بمانید از چیزی که پیامبران و اوصیاء از آن سالم نماندند؟! ⁉️ آیا به «یوسف» نسبت ندادند که او تصمیم به زنا گرفت؟! ⁉️ آیا دربارۀ «یعقوب» نگفتند که به خاطر گناهانش مبتلا به آن مصائب گشت؟! ⁉️ ... آیا در حق «مریم» بنت عمران نگفتند که او از مرد نجاری به نام یوسف باردار شده است؟! ⁉️ آیا به «پیامبر ما» نسبت ندادند که او شاعر است، دیوانه است؟! آیا نگفتند که عاشق همسرِ «زید بن حارثه» بوده و همیشه در فکرش بوده تا او را به همسری خود در آورده است؟!! 💠 «...يَا عَلْقَمَةُ! إِنَ‏ رِضَا النَّاسِ‏ لَا يُمْلَكُ‏ وَ أَلْسِنَتَهُمْ لَا تُضْبَطُ وَ كَيْفَ تَسْلَمُونَ مِمَّا لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ وَ رُسُلُهُ وَ حُجَجُ اللَّهِ (علیهم السلام)...» [1]. 👌 بیاین ما جزء این مردم نباشیم... #حدیث_کده ____________________ [1] امالی شیخ صدوق، ص 103. 🆔 @hadibayat

✅ باشه بعداً !! ⁉️ تا حالا چقدر تو زندگیت اتفاق افتاده که تصمیم به انجام کارهای خوبی گرفتی، امّا به هر دلیلی به خودت گفتی: «حالا باشه بعدا»؟! و اینقدر به تأخیر انداختی که کُلّا فراموش کردی همچنین تصمیمی داشتی و اصلا انگار شتر دیدی ندیدی!! ⁉️ امّا چقدر پیش اومده که وقتی زمینه و فرصت گناهی پیش اومده با خودمون بگیم: «حالا باشه بعدا»؟! چقدر شده که اینقدر گناه رو پشت گوش بندازیم تا اصلا از یادمون بره؟!؟ 🔹 برای «خوبیها»، تا تنور داغه باید نون رو چسبوند، اما برای «بدیها» باید پشت گوش انداخت! چون فرصتهای خوب زودگذره، اما فرصتهای بد به سادگی به دست میاد. 💠 از امیرالمؤمنین(علیه السلام) روایت شده: «أخِّرِ الشَّرَّ فَإنَّکَ إذا شِئتَ تَعَجَّلتَهُ» [1]: بدی را به تأخیر انداز، زیرا هر زمان که بخواهی به سوی آن می توانی شتافت!! 👌 خدایا، توفیق بده که «از فردا» گفتنامون برای بدیها باشه، نه خوبیها... #حدیث_کده ___________________ [1] نهج البلاغه، نامه 31. 🆔 @hadibayat

✅ ظرف پُر! 🔸 حتما دیدین بچه هایی رو که وقتی تو بشقابشون غذا می کِشن! فکر می کنن کَمه و شروع به بهانه گیری می کنن و نِق می زنن که براشون بیشتر بکشن؟! اما «مامان مهربون» که اخلاق بچه دستشه، بهش میگه: «عزیزم، همینو بخور، اگه گرسنه ات بود بازم برات می کشم :)» 🔹 خیلی از ماها در مسائل مختلف زندگی (اخلاق فردی، خانواده، تربیت فرزند، تحصیل و...) کاسۀ چه کنم چه کنم دستمون گرفتیم و «فکر می کنیم» که نمی دونیم کار درست چیه و چه کار باید کرد!!! فکر می کنیم ذهنمون به جایی قَد نمی ده و عمیقا نیاز داریم که کسی راهنماییمون بکنه و... 🔹در حالیکه خیلی چیزها رو می دونیم که درسته امّا بهشون عمل نکردیم!! 🔹 به عبارت دیگه: هنوز غذامون رو کامل نخوردیم تا دوباره برامون بکشن!! 🔸 «خدای مهربون» همی میگه: «بندۀ عزیز من! همین چیزایی که بهت یاد دادمو عمل بکن، چیزایی که یاد نداری رو هم بهت یاد می دم :))» 💠 از وجود نازنین امام باقر (علیه السلام) روایت شده: «مَن عَمِلَ بِما یَعلَمُ، عَلَّمَهُ اللهُ ما لَم یَعلَمُ» [1]: ▫️هر کس به آنچه که می داند عمل کند، خداوند آنچه را که نمی داند به او تعلیم خواهد داد. یه حساب بکنیم، ببینیم چقدر اهل عمل به دانسته هامون هستیم!؟ #حدیث_کده ___________________ [1] بِحار الانوار، ج 75، ص 189. 🆔 @hadibayat

✅ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وَ ما تَأخَّرَ 🔸 در بسیاری از روایات که در بیان فضیلت برخی اعمال وارد شده، با عبارت «[غَفَرَ اللهُ لَهُ] ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وَ ما تَأخَّرَ» [1]، مواجه می شویم که مترجمین آن را چنین #ترجمه می کنند: «خداوند [به واسطه انجام این عمل]، گناهان #گذشته و #آینده او را می آمرزد». ✍️ چنانچه مرحوم محدّث قمی در «#مفاتیح_الجنان»، پس از نقل کیفیت نماز امیرالمؤمنین (علیه السّلام)، می نویسد: 🔹 «احادیث بسیار در فضیلت خواندن این چهار رکعت نماز در شب و روز جمعه وارد شده و اگر بعد از نماز بگوید: «أللّهُمَّ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ الأُمِیِّ وَ آلِهِ»،گناهان گذشته و آیندۀ او آمرزیده شود و چنان باشد که دوازده مرتبه قرآن را ختم کرده باشد و حق تعالی گرسنگی و تشنگی قیامت را از او دفع کند». 🎯 لکن به نظر می رسد که معنای دقیق تر این عبارت چنین است: خداوند گناهان گذشته و گناهانی که اخیرا و به تازگی انجام داده را می آمرزد. یعنی گناهانی که در گذشتۀ دور و نزدیک انجام شده مورد آمرزش قرار می گیرد، نه گناهانی که بنا است بعدا مرتکب آنها شود! پس چنین نیست که این روایات اباحی گری را ترویج کرده باشد! ☑️ در کتب لغت آمده است: «التَأخُّر: ضدُّ التَقَدُّم‏» [2]: تقدّم یعنی پیش افتادن، جلو افتادن و تأخّر یعنی پَس افتادن. ♨️ بنابراین، مراد از «ما تقدّم من ذنبه» گناهانی است که جلو افتاد و زود تر انجام شد و مراد از «ما تأخّر» گناهانی است که پس از آنها مرتکب شده. پس «ما تقدّم» اشاره به گناهان گذشته دور و «ما تأخّر» اشاره به گناهان گذشته نزدیک دارد؛ گناهانی جدیدا و به تازگی مرتکب شده است. و الله اعلم. 📚 [1] الکافی، ج 4، ص 406 و 521 و 582 و ج 8، ص 108 📚 [2] المحکم و المحیط الاعظم، ج5 ، ص 234؛ لسان العرب، ج 4، ص 12؛ تاج العروس، ج 6، ص 15؛ شمس العلوم، ج1، ص 206؛ فرهنگ ابجدی، ص 203 #شبه_کده #حدیث_کده 🆔 @hadibayat

✅ زن قهرمان نیست؟! 🔸 پس از ورود اسلام به ایران، بسیاری از واژگان زبان عربی در زبان فارسی متداول گشت. لکن این واژگان در زبان فارسی گاه با کمی سعه و ضیق معنایی و گاه با همان ساختار ولی متفاوت از معنای عربی به کار می روند. 🔹 چه بسا حدیث پژوهِ فارسی زبان بر اثر انس و عادتی که با کاربرد این واژگان در فارسی دارد، بار معنایی فارسیِ واژه به ذهن او متبادر شود. روشن است بی توجّهی حدیث پژوه به این تفاوت معنایی، او را به اشتباه اندازد. 📍 برای نمونه، امام علی (علیه السّلام) در نهج البلاغه می فرماید: «إنَّ المَرأةَ رَیحانَةٌ و لَیسَت بِقَهرَمانَة». باید توجّه داشت که «قهرمان» در عربی به معنای پهلوان در زبان فارسی نیست، بلکه به معنای پیشکار و متصدّی کارهاست. 📍 نیز معنای حدیث «الحَسودُ لا یَسودُ» چنین است: حسود، بزرگی و برتری نمی یابد؛ نه اینکه حسود هرگز نیاسود!! 📚 ر.ک: آسیب شناسی فهم حدیث، ص 686 #شبه_کده #حدیث_کده #خانواده_کده 🆔 @hadibayat

✅ مظلوم، مظلوم و ظالم، ظالم است! 🔹 تصوّر خیلی از مردم ما نسبت به غربی ها این بوده که اگه دین درست و حسابی ندارند، امّا انسانیّت دارن! بشر دوستن! با فرهنگن! و... 🔻 وقایع اخیر اوکراین، خیلی از این تصورّات رو به هم ریخت! 🔻 این حجم از نژاد پرستی واقعا غیر قابل تصوّره!! 🔻 از مردم عادی گرفته تا سیاست مدار و خبرنگار و مجری و...، رسما و بدون خجالت بین مردم جنگ زدۀ چشم آبی و سیاه اینطوری فرق می گذارن! 🔻 بین جنگ اوکراین و یمن و عراق و افغانستان و... اینقدر تفاوت قائلن!!! 🔸 این رو بذارید کنار فرمایش مولای ما، آقا امیرالمؤمنین (علیه السّلام) خطاب به مالک اشتر، وقتی که برای حکومت مصر منسوبش کرد: 💠 «... أَشْعِرْ قَلْبَکَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِیَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِالْإِحْسَانِ إِلَیْهِمْ وَ لَا تَکُونَنَّ عَلَیْهِمْ سَبُعاً ضَارِیاً تَغْتَنِمُ أَکْلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ إِمَّا أَخٌ لَکَ فِی الدِّینِ وَ إِمَّا نَظِیرٌ لَکَ فِی الْخَلْقِ...» [1]: ▫️... مهربانی و خوش رفتاری و نیکوئی با رعیّت را در دل خود جای ده و مبادا نسبت به ایشان چون جانور درّنده بوده و خوردنِشان را غنیمت دانی که آنان دو دسته اند: یا با تو برادر دینی اند یا در آفرینش مانند تو هستند! 🔸 و یا در آخرین وصایای خودشون بعد از ضربت خوردن توسط ابن ملجم ملعون، خطاب به امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) می فرماید: 💠 «... کُونا لِلظّالمِ خَصماً و لِلمَظلُومِ عَوناً...» [2]: ▫️دشمنِ ظالم و یاری کنندۀ مظلوم باش! ▪️این مظلوم هر کسی بود، بود! ▪️هر رنگ و نژادی که داشت، داشت! ▪️هر جای دنیا که بود، بود! ▪️هر دین و مذهبی که داشت، داشت! و... ▪️نسبت به ظالم هم همینطور! ❌ چقدر از وادی اسلام و تشیّع دور اند، کسانی که دَم از اهل بیت (علیهم السلام) می زنند، اما هیچ مشکلی با ابَر ظالمین عالَم ندارند و آه مظلومین تکونشون نمی ده! #حدیث_کده 📚 [1] نهج البلاغه، نامه 53 (عهد نامه مالک اشتر). 📚 [2] همان، نامه 47 🆔 @hadibayat

✅ مگه باید بهش فکر کرد؟!! ⁉️ یه سؤال: یه بچه مسلمون، در طول روز، حداقل چند بار باید به مرگ فکر کنه؟! (یه لحظه صبر کنید و واقعا یه عدد مشخص کنید) یه بچه مسلمون؛ در طول روز؛ 🔻 حداقل 17 بار باید به مرگ فکر کنه! 💠 اومد پیش امیرالمؤمنین (علیه السلام) و از معنای «سجده» در نماز سؤال کرد. 🔸حضرت (به این مضمون) فرمودن: وقتی که سر به خاک میذاری، یعنی خدایا من رو از همین خاک خلق کردی! 🔹وقتی سر از سجده بر میداری، یعنی خدایا من رو از خاک خارج کردی و به این دنیا آوردی! 🔸وقتی دو مرتبه سر به سجده میذاری، یعنی خدایا یه روزی دوباره من رو به این خاک بر می گردونی! 🔹و وقتی دوباره سر از سجده بر میداری، یعنی خدایا یه روزی دو مرتبه من رو از خاک خارج می کنی و برای حساب و کتاب محشور می کنی! [1] 🔻اگه با توجّه نماز بخونیم، حداقل روزی 17 بار نه تنها به یاد مرگ، بلکه به یاد اینکه از کجا اومدیم، الان کجاییم و چه می کنیم و به کجا خواهیم رفت؛ می افتیم... ✔️ از طرف دیگه: نزدیک ترین حالت بنده به خدا؛ در سجده است[2]! و سجده یعنی یاد مرگ! و این یعنی وقتی آدم به مرگ فکر میکنه، از همیشه به خدا نزدیک تره! و نزدیکی به خدا یعنی درست زندگی کردن؛ پس... 🔻پس باید با مرگ، «زندگی» کرد! ▫️همچین آدمایی زندگی بسیار شیرین تری دارند... ▪️دغدغه هاشون با بقیه زمین تا آسمون فرق می کنه... ▫️سعۀ صدرشون در تحمل ناملایمات زندگی خیلی بیشتر می شه... ▪️راحت تر از اشتباهات دیگران چشم می پوشن... ▫️به دیگران بیشتر محبّت می کنن... ▪️لحظات زندگی براشون ارزش بسیار بیشتری خواهد داشت. و... اللهم ارزقنا... #حدیث_کده 📚 [1] «سَأَلَ رَجُلٌ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقَالَ لَهُ‏ یَا ابْنَ عَمِّ خَیْرِ خَلْقِ اللَّهِ مَا مَعْنَى السَّجْدَةِ الْأُولَى فَقَالَ تَأْوِیلُهَا اللَّهُمَّ إِنَّکَ مِنْهَا خَلَقْتَنَا یَعْنِی مِنَ الْأَرْضِ وَ تَأْوِیلُ رَفْعِ رَأْسِکَ وَ مِنْهَا أَخْرَجْتَنَا وَ تَأْوِیلُ السَّجْدَةِ الثَّانِیَةِ وَ إِلَیْهَا تُعِیدُنَا وَ رَفْعِ رَأْسِکَ وَ مِنْهَا تُخْرِجُنَا تَارَةً أُخْرَى‏». من لا یحضره الفقیه، ج1، ص314، ح930. 📚 [2] «أَقْرَبُ‏ مَا یَکُونُ‏ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ إِذَا کَانَ فِی السُّجُودِ». فقه الرضا (علیه السلام)، ص345. 🆔 @hadibayat

✅ تاریخ تکرار می شود 🔻در جریان جنگ صفّین و ماجرای حکمیّت، هنگامی که متن معاهده نوشته می شد، نویسنده در ابتدای آن نام امام (علیه السلام) را با عنوان امیرالمؤمنین نوشت و معاویه اعتراض کرد که اگر من او را امیرالمؤمنین می دانستم، با او نمی جنگیدم. به حضرت مراجعه کردند و ایشان فرمودند عبارت امیرالمؤمنین را حذف کنید! «احنف» اصرار کرد که این کلمه باقی بماند، حتّی اگر به جنگ جدیدی منجر شود؛ ولی «اشعث» به مخالفت با وی پرداخت و حضرت فرمود: 🔸 «لا إله إلاّ الله و اللهُ أکبر. آنچه برای رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) اتفاق افتاده است، برای من نیز تکرار می شود! 🔸 به خدا سوگند، همین ماجرا به دست من در صلح «حُدَیبیّه» اتفاق افتاد، آنگاه که با خط خود نوشتم: این پیمانی است که محمّد، رسول خدا، و سهیل بن عمرو بر اساس آن مصالحه می کنند. سهیل گفت: من با عهدنامه ای که در آن خود را رسول خدا نامیده ای موافقت نمی کنم؛ زیرا اگر تو را فرستادۀ خدا می دانستم، با تو نمی جنگیدم و اگر بپذیرم که تو پیامبر خدایی و در عین حال مانع از طواف تو به خانۀ خدا شوم، از ستمکاران خواهم بود. بنویس «محمد بن عبد الله» تا من نیز موافقت کنم. 🔸رسول خدا به من فرمود: «ای علی، من هم رسول خدایم و هم محمد فرزند عبد الله. اگر در این عهدنامه نوشته شود «محمد فرزند عبد الله»، رسالت مرا مخدوش نمی سازد؛ پس بنویس محمد فرزند عبد الله». 🔸 آن روز من در این باره با مشرکان بحث و گفتگو کردم و امروز نیز همانند آن روز برای فرزندان آنان می نویسم، مانند آنکه رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) برای پدران آنان نوشت، و اینگونه تاریخ تکرار می شود... ... 🔹 همان حضرت، در نامۀ خود به «حارث همدانی» (نامه 69 نهج البلاغه) می فرماید: ▫️ «وَ اعْتَبِرْ بِمَا مَضَى‏ مِنَ‏ الدُّنْیَا مَا بَقِیَ‏ مِنْهَا فَإِنَّ بَعْضَهَا یُشْبِهُ بَعْضاً»؛ ▪️ از گذشتۀ دنیا برای باقی ماندۀ آن پند و عبرت گیر، چراکه بعض آن مانند بعض دیگر است... ... 🔻 نمی شود چشممان را به سرگذشت پیشینیان ببندیم و به گزاره های تاریخی صرفا به عنوان وقایعی که رخ داده و تمام شده و رفته نگاه کنیم یا نهایتا اگر مظلومیّتی بوده بگرییم و رخت عزا به تن کنیم و بعد ما نیز تکرار کنیم، خطاهای گذشتگان خود را!!! تاریخ، قصّه نیست! تاریخ عبرت است! تاریخ تکرار شدنی است! #حدیث_کده 📚 ر.ک: امالی (شیخ طوسی)، ص187، ح17؛ علی از زبان علی، ص434. 🆔 @hadibayat

9 بیشتر مطالبی که اینجا بیان میشه، زیر یکی از این عناوین قرار مـــیگیره: ✅ #آیه_کده؛ نگاهی متفاوت، برداشتی آزاد، ذوقی و شخصی از برخی آیات قرآنه. ☑️ #حدیث_کده؛ یه همچین برداشت هایی از برخی روایات اهل (بیت علیهم) السّلامه. ✅ #خانواده_کده هم نگاهی به بعضی از چالشهای قبلِ ازدواج، زندگی مشترک و تربیت فرزنده. ☑️#خاطره_کده هم که اسمش روشه! خاطرات شخصی و بعضا غیر شخصی که نکتۀ قابل استفاده ای داشته. ✅ #دل_کده؛ حرفهایی از جنس دله. حرفایی که قرار نبوده حتما بر پایۀ آیات و روایات باشه. ☑️ #توییت_کده هم تقریبا از سنخ دل کده است، ولی خیلی کوتاه تر. ✅ #رسانه_کده نکاتی در باب اخلاق و سواد رسانه است. ☑️ #شبهه_کده هم پاسخ به برخی سؤالات و شبهات دینیه که البته از فضای خودمونی تا حدّی فاصله گرفته و قلمش بیشتر رنگ علمی داره. ✅ #آموزش_کده؛ معرّفی برخی از دوره های آموزشیه که ضبط کردم. ☑️ #هنر_کده؛ خط خطی های گاهی وقتا. ✅ #پرونده_ویژه هم بیان سلسله وار برخی از مطالبه که احساس کردم باید بهش پرداخت... یاعلی ✋ ✍️ دل کدهlمحمدهادی بیات @HadiBayat

3 خداوندا؛ يَا مَنِ اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ مِنْ بَعْدِ طُولِ الْجُحُودِ... و خدایی که دست کسانی که مویشان را در گناه سپید کرده اند نیز میگیرد...😭 و خدایی که از ما نا امید نیست...🌱 التماس دعا... #حدیث_کده #عرفه ✍️ دل کدهlمحمدهادی بیات @HadiBayat

1 ✅ زیارت عاشورا، حدیث قدسی 📌مرحوم محدث قمی می‌نویسد: «شیخ ما ثقة الاسلام نورى رحــــــمة الله فرموده: اما زیارت عاشورا، پس در فضل و مقام آن بس که... از سِنخِ احـــــــــادیث قُدســــــــیّه است که به هــمین ترتیب از زیارت و لعن و سلام و دعا از حــــــــضرت احدیّت(جلّت عظمته) به جِبرئیلِ امین و از او به خاتم النّبیّین (صــــلّى الله علیه و آله) رسیده و به حَسَبِ تجربه، مداومت به آن در چــــــــــــهل روز یا کمتر در قضاى حاجات و نیلِ به مقاصد و دفع اَعـــــــادى (دشمنان) بى‏نظیر است.» 📚 مفاتیح الجنان #حدیث_کده ✍️ دل کدهlمحمدهادی بیات @HadiBayat

2 ✅ حدیث قدسی: حدیث قدسی، به حدیثی گفته میشه که معصوم (علیه السلام) مطلبی رو از قول خداوند متعال نقل میکنه. یعنی در این احادیث، پیامبر یا امام راوی حدیث به حســــــاب میان و مطلبی رو از زبان خودشون و از ناحیۀ خداوند متعال بازگو می کنن. به همین خاطره که احادیث قدسی، ارزش خاصّی بین احادیث دارن🌱 📚ر.ک: تاریخ عمومی حدیث، ص36 #حدیث_کده ✍️ دل کدهlمحمدهادی بیات @HadiBayat

┄┅••✾ ﷽ ✾••┅┄ 💠 #حدیث_کده 📌چرا علی تنها ماند؟ راوی میگه: از امام رضا (علیه السلام) پرسیدم: ⁉️ كَيْفَ مَالَ النَّاسُ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَ قَدْ عَرَفُوا فَضْلَهُ وَ سـابِقَتَهُ وَ مَكَانَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّه‏ (صلی الله علیه و آله)؟! ▫️مردم که فضیلت و سابقه و جایگاه #علی (علیه السلام) نزد پیغمبر رو میدونستن. پس چرا بعـــد از پیامبر از ایشون رویگردان شدن و ســـــراغ کَس دیگه ای رفتن؟!🤔 ..