eitaa logo
🌻حافظان وحی🌻
237 دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
24.8هزار ویدیو
368 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
واکاوی دعای 23 صحیفه سجادیه.عبداللهی 199.mp3
10.37M
🔰موضوع شرح و واکاوی دعای بیست و سوم 📌فراز ششم دعا :(جلسه 199)خود و فرزندان خویش را در پناه خدا قراردهیم از دعا‌های امام (ع) که در آن از خدا درخواست و در ، ، و کرده است. امام (ع) بر یکی بودن و زبان در و دریافت تأکید کرده و از خدا مقام را طلب می‌کند. و از شرّ ، جنیان و مَکْر دیگران به خدا می برد. @ravanedel 🌱🌱🌱
💠
خودباختگی
🔹 ما در عصر مغول، بدتر از چه داشتیم؟! یک عده حکما و بزرگان و اینها بودند که خانه نشین شدند، یک عده مؤمنینی بودند در بازار و غیربازار که آنها هم خانه نشین شدند، یک عده میدان دار شدند. 🔹 ببینید مرحوم می فرماید اینها که میدان دار شدند چه کار کردند؛ فرمود اینها
«ینتفون لحا هم»
! این مغول ها صورتهایشان مو ندارد؛ عده ای برای اینکه خودشان را به آنها نزدیک کنند، صورتشان را تیغ نمی کردند بلکه نخ می کردند که مو در نیاید! برای اینکه به مغول نزدیک بشوند این کار را می کردند! 🔹 این افراد هستند، همیشه هم بودند؛ اما در قبال، متدینین فراوانی در بازار بودند در مراکز علمی بودند ولی آنها صدایشان به جایی نمی رسید. اگر _ خدای ناکرده _ حکومت نکند و حکومت نکند، یک عده برای اینکه به دنیایشان برسند، صورت را نخ می کنند که شبیه مغول بشوند! این بیان نورانی حضرت امیر است که فرمود مبادا اختلاف پیدا بشود! اگر ـ خدای ناکرده ـ اختلاف پیدا شد بیگانه طمع می کند ولی اگر باشد بیگانه طمع نخواهد کرد؛ این معیار بقا و دوامِ یک نظامِ مشترکِ بین دولت و ملت است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/09/26 🆔 @ravanedel
💠
خودباختگی
🔹 ما در عصر مغول، بدتر از چه داشتیم؟! یک عده حکما و بزرگان و اینها بودند که خانه نشین شدند، یک عده مؤمنینی بودند در بازار و غیربازار که آنها هم خانه نشین شدند، یک عده میدان دار شدند. 🔹 ببینید مرحوم می فرماید اینها که میدان دار شدند چه کار کردند؛ فرمود اینها
«ینتفون لحا هم»
! این مغول ها صورتهایشان مو ندارد؛ عده ای برای اینکه خودشان را به آنها نزدیک کنند، صورتشان را تیغ نمی کردند بلکه نخ می کردند که مو در نیاید! برای اینکه به مغول نزدیک بشوند این کار را می کردند! 🔹 این افراد هستند، همیشه هم بودند؛ اما در قبال، متدینین فراوانی در بازار بودند در مراکز علمی بودند ولی آنها صدایشان به جایی نمی رسید. اگر _ خدای ناکرده _ حکومت نکند و حکومت نکند، یک عده برای اینکه به دنیایشان برسند، صورت را نخ می کنند که شبیه مغول بشوند! این بیان نورانی حضرت امیر است که فرمود مبادا اختلاف پیدا بشود! اگر ـ خدای ناکرده ـ اختلاف پیدا شد بیگانه طمع می کند ولی اگر باشد بیگانه طمع نخواهد کرد؛ این معیار بقا و دوامِ یک نظامِ مشترکِ بین دولت و ملت است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/09/26 🆔@ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
محبوب‌ترین نام پسر در انگلیس کدام است؟؟ ♨️ پیش‌بینی مهم؛ ⁉️ کدام ، دین غالب دنیا خواهد شد؟؟ ________________________________ 🔸 برشی از سخنرانی به مناسبت ایام ولادت باسعادت پیامبر اکرم(ص) 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ لطافت اسلام دین انسان پروریه!! این چند کلام دلنشین استاد فاطمی رو گوش کنین👆
واکاوی دعای 23 صحیفه سجادیه.عبداللهی 200.mp3
13.11M
🔰موضوع شرح و واکاوی دعای بیست و سوم 📌فراز ششم وهفتم دعا :(جلسه 200)خود و فرزندان خویش را در پناه خدا قراردهیم از دعا‌های امام (ع) که در آن از خدا درخواست و در ، ، و کرده است. امام (ع) بر یکی بودن و زبان در و دریافت تأکید کرده و از خدا مقام را طلب می‌کند. و از شرّ ، جنیان و مَکْر دیگران به خدا می برد. 🔈 🌱🌱🌱@ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌‌ ﷽ 🌹السلام علیک یا صاحب الزمان 🌹 🎥 مهمترین موضوع در شما چیست؟! 🎙 سخنران : حجت اسلام حیدر مصلحی ⏰ زمان  : ۳ دقیقه و ۱۰ ثانیه 🌹اللهم عجل لولیک الفرج 🌹
💠
گوهر گران بها
🔹 حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود: «فَإِذَا حَضَرَتْ بَلِیةٌ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ وَ إِذَا نَزَلَتْ نَازِلَةٌ فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِینِكُم‏»؛ فرمود شما سه دایره حلقه وار ترسیم بکنید 1️⃣ مال را سنگر اوّل قرار بدهید 2️⃣ جان را سنگر دوم قرار بدهید 3️⃣ را در آن هسته مرکزی قرار بدهید. 🔹 فرمود مال را برای حفظ جانتان می‌ خواهید، آبرویتان تأمین است زندگی‌تان تأمین است: «فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ»؛ مال را سنگر قرار بدهید که جانتان محفوظ باشد و اگر آن حادثه و رخداد تلخ جلوتر آمد، «فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِینِكُم‏»؛ که جانتان فداکاری کند و دینتان که پشت این سنگر هست محفوظ بماند و اگر شهید شدید، دیگر کسی نمی ‌تواند دین را از شما بگیرد، آن وقت اوّل فوز و راحتی شماست! تمام ناراحتی ‌ها برای این طرف است، بعد احساس حیات می ‌کنید. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15 تاریخ: 1396/11/21 🆔 @ravanedel
💠آخوندا بدبختمون کردن یا نه؟! 🔰 جوان عزیزی که فکر می کنی و عامل عقب ماندگی است ، خوب این چند خط را بخوان 🔰 پرده اول در سال 969 ه ق ، انگلستان ، توسط سفیر خود جنکینسون، نامه ملکه انگلستان را برای شاه طهماسب اول صفوی می آورد. او نامه را پاره می کند و می گوید نیازی به برقراری رابطه با کفار نداریم!!! وقتی سفیر داشت از کاخ خارج می شود، درباریان پشت سر او خاک می ریختند به این جهت که یک کافر آمده و دربار ما را نجس کرده است!!! 🔰 پرده دوم نیازی به گفتن سال نیست، بلکه تقریبا هرسالی از دوران قاجار، ردپای نفوذ و قدرت انگلیس بر ایران را مشاهده می کنیم، قرارداد روئیتر و تنباکو گرفته تا نقش آنها در تنظیم قراردادهای ترکمنچای و گلستان و خیانت آنها به ایران در جنگ ایران و روس و از همه مهمتر ، انحراف در مشروطیت 🔰 پرده سوم همین بس که دو شاه پهلوی ما را انگلیسی ها روی کار آوردند و رضاخان را با ذلت هر چه تمام تر از ایران بیرون کردند ، پیروزمندانه در تهران جشن گرفتند و حتی به دیدار شاه ایران هم نرفتند ، بماند که چه ناله هایی کرد محمدرضا تا توسط انگلیس، شاه ایران بشود . نگوئیم که محمدرضا تا کمر خم می شد برای بوسیدن دست ملکه انگلستان!!! 🔰 پرده چهارم جمهوری اسلامی ایران است و اقتدار نظامی اش بر روی عرشه نفتکش انگلیسی ، پیش از این هم در سال 2007 ، قایق آن ها را توسط چند نیروی جوان پاسدار و آن هم با ساده ترین سلاح مثل کلاشینکف ، توقیف کرده بودیم. گریه های آنان، معذرت خواهی های آنان، حتی خیس کردن شلوارشان از ترس ، همیشه در خاطره ایران می ماند. ✅ نتیجه : آری ، در دو مقطع در تاریخ معاصر، دین و سیاست ،همراه با هم بودند در ایران. 👈👈در زمان صفوی و در زمان جمهوری اسلامی. 👉👉 ⬅️ این همراهی دین و سیاست بود که برای ایران ، آورد و جدایی این دو در زمان قاجارو پهلوی، چیزی جز برای ما نداشت. همین یک تحلیل ساده کافیست برای اثبات همراهی دین و سیاست ✍️ احسان عبادی 👌 با خوانی و مثال های تاریخی ، بهتر می توان را تحلیل کرد. @ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹آیت الله العظمی جوادی آملی: ایشان(شهید سلیمانی) پارسال که آمده بود قم، یک دیداری با آقایان داشت، وقتی به مؤسسه آمد، عده‌ای هم همراهش بودند، بعد از اینکه آن آقایان تشریف بردند گفت حاج آقا من کار دارم، گفتم بفرمایید! من دیدم آن پارچه را از جیبش درآورد، گفت این کفن من است، شهادت بدهید! ما چه صلاحیت داریم که شهادت بدهیم! یک کسی که عمری به خدمت کرده است، ما را حفظ کرده، ما را حفظ کرده، ما را حفظ کرده، ما را حفظ کرده، ما را حفظ کرده، ما را حفظ کرده، حرف‌های را حفظ کرده، حرف‌های را حفظ کرده است! ما گفتیم خیلی خوب! امضا کردیم، خدایا تو شاهدی گفتیم «هو الشاهد»؛ خدایا تو شاهدی! این عزیز ما کارگزار توست! الآن هم با بهترین وجه، خدا را مهمان خود قرار داد، حشرش با انبیا، حشرش با اولیای الهی، حشرش با شهدای کربلا، حشرش با حسین بن علی بن ابیطالب علیه السلام.» @ravanedel آیت الله العظمی جوادی آملی.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢« لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » را به نفع بی بند و بارها تفسیر نکنید 📹تبیین جالب آیت الله جوادی آملی در مورد « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » 🔰 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) : ♦️اگر معنای « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » این باشد که در نظام شریعت، هر کس بی حجاب بود، بود؛ هر کس بی حیا بود، بود؛ خب، این می شود که! 🔻این « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » پس برای چه کسی است؟! این های قیامت پس برای چیست؟! 🔻آنکه فرمود: « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، یعنی در نظام است؛ یعنی بشر آزاد است. کمال در آزادی است. اما در حساب ، در حساب ، در حساب اینطور نیست که بگوییم هر کسی آزاد است، می خواهد هر وضع باشد. اینطور نیست. اگر « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، به آن معنا باشد که می شود اباحی گری! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️حدیث مهدوی از امام هادی علیه السلام و چهار نکته مهم: 🔸 علیه‌السلام فرمود: 🔹 «اگر نبودند كه بعد از قائم ما باقى مى‌مانند و به او مى‌كنند و به سوى او مى‌‌نمايند و با حجت‌هاى الهى از دين مى‌كنند و بندگان ضعيف خدا را از دامهاى و ياران او و ناصبيان مى‌دهند، اگر اينان نبودند احدى نمى‌ماند مگر آنكه از خود برمى‌گشت...» «احتجاج، 502/2؛ بحارالانوار، 6/52» 1️⃣ از مسئولیت‌های ویژه ، آن است که وی باید همچون نشان‌گری، مردم را متوجه و قائم آل محمد کرده و از دین، دفاع کند. 2️⃣ در ، ، جایگاه ممتاز و نجات‌بخشی دارند و هیچ کس دیگری را نمی‌توان جایگزین آنها نمود. 3️⃣خطر دام‌ها و شیطانی در عصر غیبت، بسیار جدی است . 4️⃣همه دارند به عالمان دینی و مهدوی مراجعه کنند؛ کنار گذاشتن ایشان به بهانه‌ها و دلایل غیرمنطقی، موجب هلاکت و است. پ.ن:🔻🔻 1. طبق متون دینی، برای دانشمندان و متخصصان دین، لفظ « » بکار رفته و کلماتی چون و ... مستند علمی ندارد . 2. هجمه‌های جهانی غرب نسبت به علمای شیعه، نشان دهنده نقش بی‌بدیل ایشان است و البته این امر هم حاکی از مسئولیت سنگین آنها دارد و هم مسئولیت مراجعه و دفاع مسلمانان از علمای خود که متأسفانه در موارد زیادی از آن غفلت می‌شود.(عالمان دنیاطلب و فاسد از بحث بیرون هستند). ┅══❉💠❉══┅ @ravanedel
💠
  پاکبازان
🔹 كسانی در این مملكت بودند كه گفتند درست است كه پدر محترم است پسر محترم است همسر محترم است فامیل محترم است مال خوب است تجارت خوب است مسكن خوب است؛ اما از همه اینها بالاتر است، و از همه اینها بالاتر است! 🔹 از پدر از فرزند از همسر از مال و تجارت و مسكن، از همه اینها گذشتند! همه اینها سیم خاردار است خاكریز است میدان مین است؛ گفتن این حرف ها آسان است! آن وقتی كه یك جوان خداحافظی می ‌كند، از پدرش از همسرش از بچه ‌های كوچكش خداحافظی می ‌كند، از همه این میدان های مین می‌ گذرد؛ این كار آسانی نیست! حالا خدا چقدر به اینها اجر داد معلوم نیست؛ هیچ كس نمی‌ داند که خدا با شهدا چه كرد و به اینها چه داد! 🔹 در سوره مباركه «یس» خدا پیام شهید را این‌‌ چنین نقل می ‌كند: ﴿یا لَیتَ قَوْمِی یعْلَمُونَ ٭ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ المُكْرَمِینَ﴾؛ شهید پیام می ‌دهد، به پدرش به فرزندش به مادرش به خواهرش به برادرش به دخترش به فامیلش پیام می‌ دهد، می ‌فرماید ‌ای كاش شما می‌دانستید خدا با ما چه كرد! چون نمی ‌دانید خدا با ما چه كرد اشك می ‌ریزید. 📚 سخنرانی در جمع خانواده های شهدای آمل تاریخ: 1376/06/19 🆔 @ravanedel
4_5917874882690942385.mp3
3.31M
⬇️همانا هیچ چیز در آسمان و زمین🌏 بر پوشیده نیست بر همه ی هستی آگاه است پس خوب است در محضر گناه نکینم ❌ ⬇️تعدد افراد مکان ها زمان ها باعث سردرگمی می شود اما در مورد خداوند اینظور نیست ⬇️ و است ⬇️همان کسی که در شکم مادر🤰 به سر و سامان می‌دهد در دنیا هم به و مکتب می دهد ⬇️قدرت منحصر به زمان⏰ و مکان خاصی نیست ⬇️صورت 👩‍🦰👨🏻‍🦱👶🏾👧🏿های گوناگون بشر نشانه ی قدرت ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 https://eitaa.com/ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از دری که فقر بیاد ایمان میره ⁉️ پس چطوره که تعدادی ثروتمند بی دین داریم و فقرایی رو می‌بینیم که دیندارن؟؟ چطور شد🤔 بیا برای یکبار توی کلیپ ببنیم معنی این حدیث چیه و واسه کجاست👆 ⭕️برشی از چهلنامه ۱
✅ دوستان عزیز یک نکته رو خیلی خیلی خیلی بهش توجه کنین 🔰 همه من و شما عاشق دیدن کلیپ های کوتاه هستیم و دوست داریم در سریع ترین حالت ممکن یک موضوع رو یاد بگیریم و درباره فلان قضیه اطلاعات کسب کنیم و حال گوش دادن به مطالب بلند و خواندن صفحات زیاد نداریم 👈 متاسفانه این از عادات انسان عصر حاضر شده 👉 ❌ اما این رو هم خوب بدونیم که به هیچ عنوان ، و رو نمیشه و کوتاه و خلاصه یاد گرفت ، نمیشه به صورت کوتاه آدم یک بحثی رو کار کنه و با دیدن چند تا کلیپ کوتاه و ساده بگه من دیگه بلد شدم !!! ❌ ⬅️⬅️ مسائل دینی چون مبانی و پایه های کار ما هست رو باید عمیق یاد گرفت، خطر عمیق یاد نگرفتنش رو داریم امروزه به وضوح می بینیم که طرفداران برخی سخنران ها کوچکترین انتقاد علمی مستدل و مستند رو با فحش و توهین و تهمت و... جواب میدن و توان دفاع علمی از سخنران محبوب خودشون رو ندارن و این یعنی در بدنه جامعه ⬅️⬅️ بحث های دینی رو خوب و با مطالعه دقیق و عمیق و با حوصله ، آن هم با پای درسهای افرادی قوی همچون و که پای ثابت توصیه های رهبری هستند یاد بگیریم ، ببینیم رهبری چه افرادی رو به ما پیشنهاد میده ، ما هم بریم سراغ اونها ✍. https://eitaa.com/ravanedel
💠
 آرمان اشک
🔹 به ما گفتند بنال؛ اما گفتند برای چه چیزی بنال؛ هرگز نگفتند اشک بریز، گفتند برای فلان کار اشک بریز. اشک هرگز هدف نیست! 🔹 روایات فراوان و ادله فراوان برای فضیلت گریه کردن هست و این «مما لا ریب فیه» است؛ اما این وسیله است نه هدف! وقتی شما دعای «کمیل» را می‌ خوانید، می ‌گویید: «وَ سِلَاحُهُ‏ الْبُكَاء»؛ این گریه، اسلحه است تا بیگانه را سر جای خودش بنشاند. گریه برای گریه نیست، گریه برای حفظ است، برای حفظ است، برای حفظ است، برای حفظ است، برای حفظ است؛ همان ‌طوری که شهادت برای میوه طیب و طاهر است. 🔹 کسی نمی ‌شود که شهید بشود! کسی نباید اشک بریزد که اشک بریزد! هرگز آن ‌که در کنار نماز شب، گریه مناجاتی دارد، آن هدف نیست وسیله است؛ آن ‌که در محفل حسینی، دارد، آن وسیله است هدف نیست. این «سِلَاحُهُ‏ الْبُكَاء»؛ یعنی گریه، اسلحه است؛ وقتی اسلحه شد انسان می ‌تواند بگوید: «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم‏»؛ ایران شد، عراق شد، سوریه شد، جای دیگر شد، «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم‏». از آغاز جریان تا پایان، همین حرف است. 🔹 مگر ، اوّل شهید نبود؟ مگر زیارت او، زیارت اوّل شهید نیست؟ در زیارت مسلم بن عقیل همین مطالب را عرض می‌ کنیم که «نُصْرَتِی لَكُمْ مُعَدَّةٌ»؛ ای مسلم! من آمدم تو را یاری کنم. خب الآن بیش از هزار و چند صد سال است او شربت شهادت نوشید، مسلم چه حاجتی به یاری ما دارد غیر از یاری ؟ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/07/08. http://eitaa.com/ravanedel
🏴 عقل و دین ▪️ مسئولان محترم هیئات حسینیه ‌ها مساجد تكایا و دسته ‌جات بگذارید حرف شما باشد، قدری بلندتر فكر كنید! آزادتر فكر كنید! ▪️ این را من به مسئولان سراسر كشور عرض می‌ كنم كه مبادا خدای ناكرده این دوربین را به دست كسی بدهند كه دوربین نباشد! چهار تا علَم و علامت دیدند آن علامت ها را اصلاً نشان ندهند، بگذارید این پارچه‌ نوشته‌ ها كه پیام دارد نشان داده شود آن تظاهرات و آن سینه ‌زنی كه حمایت از آزادی فكر در آن نباشد، فقط چهار تا آهن سرد به دنبال آن باشد این را قبول دارد؟! 👈 شما مسئولان محترم هیئات! این هیئات را رهبری كنید، اینها را هدایت كنید، پارچه‌ نوشته ‌های تان را خوب بررسی كنید ـ به لطف الهی ـ كه پیام داشته باشد، در آن باشد، باشد، باشد! ▪️ خطبه ‌هایی را از كلام نورانی ابی‌ عبدالله، از زینب كبری، از بچه ‌های حسین، از زین ‌العابدین، انتخاب كنید تا سعادت و سیادت دنیا و آخرت ـ ان ‌شاء الله ـ نصیب شما بشود. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1385/11/07. 🏴 عقل و دین ▪️ مسئولان محترم هیئات حسینیه ‌ها مساجد تكایا و دسته ‌جات بگذارید حرف شما باشد، قدری بلندتر فكر كنید! آزادتر فكر كنید! ▪️ این را من به مسئولان سراسر كشور عرض می‌ كنم كه مبادا خدای ناكرده این دوربین را به دست كسی بدهند كه دوربین نباشد! چهار تا علَم و علامت دیدند آن علامت ها را اصلاً نشان ندهند، بگذارید این پارچه‌ نوشته‌ ها كه پیام دارد نشان داده شود آن تظاهرات و آن سینه ‌زنی كه حمایت از آزادی فكر در آن نباشد، فقط چهار تا آهن سرد به دنبال آن باشد این را قبول دارد؟! 👈 شما مسئولان محترم هیئات! این هیئات را رهبری كنید، اینها را هدایت كنید، پارچه‌ نوشته ‌های تان را خوب بررسی كنید ـ به لطف الهی ـ كه پیام داشته باشد، در آن باشد، باشد، باشد! ▪️ خطبه ‌هایی را از كلام نورانی ابی‌ عبدالله، از زینب كبری، از بچه ‌های حسین، از زین ‌العابدین، انتخاب كنید تا سعادت و سیادت دنیا و آخرت ـ ان ‌شاء الله ـ نصیب شما بشود. 📚 سخنرانی محرم. https://splus.ir/hafezan_vahy تاریخ: 1385/11/07.
💠
مائده اهل بیت (علیهم السلام)
🔹 ایام متعلق به اهل بیت (علیهم السلام) است که اینها در وارد شام شدند. همان ‮طوری که ما متأسفانه با خیلی رابطه نداریم، مگر همین قرائت و تجوید و اینها، رابطه ما با هم همین ‮طور است. 👈 اگر از بهره ‌های عالمانه می ‌بردیم و دین را و اخلاق را و حق را احیا می ‌کردیم، این کشور خیلی محفوظ‌تر می‌ ماند. 🔹 جریان سیدالشهداء، مثل جریان قرآن کریم است؛ این را باید تفسیر کرد. درست است که گریه کردن، ناله کردن، قتیل عبرات بودنِ آنها فضایل فراوانی دارد؛ اما اصلش این است که محفوظ باشد، محفوظ باشد، محفوظ باشد، ما محفوظ باشد، محفوظ باشد. 🔹 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) و همچنین ائمه دیگر (علیهم السلام) بعضی از مطالب را با ذکر می ‌کردند که اگر روزی این دعاها تفسیر بشود، معلوم می‌ شود که کار را می ‌کنند. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 135 تاریخ: 1395/08/12https://eitaa.com/hafezanewahy
واکاوی دعای 23 صحیفه سجادیه.عبداللهی 196.mp3
24.27M
🔰موضوع شرح و واکاوی دعای بیست و سوم 📌فراز ششم دعا :(جلسه ۱۹۶)خود و فرزندان خویش را در پناه خدا قراردهیم از دعا‌های امام (ع) که در آن از خدا درخواست و در ، ، و کرده است. امام (ع) بر یکی بودن و زبان در و دریافت تأکید کرده و از خدا مقام را طلب می‌کند. و از شرّ ، جنیان و مَکْر دیگران به خدا می برد. 🔅 https://eitaa.com/hafezanewahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺بزرگترین تله‌ی پنهانی شیطان، برای من و شمایی که فکرش را هم نمی‌کنیم روزی دین‌فروشی کنیم! . https://eitaa.com/hafezanewahy
💠
مائده اهل بیت (علیهم السلام)
🔹 ایام متعلق به اهل بیت (علیهم السلام) است که اینها در وارد شام شدند. همان ‮طوری که ما متأسفانه با خیلی رابطه نداریم، مگر همین قرائت و تجوید و اینها، رابطه ما با هم همین ‮طور است. 👈 اگر از بهره ‌های عالمانه می ‌بردیم و دین را و اخلاق را و حق را احیا می ‌کردیم، این کشور خیلی محفوظ‌تر می‌ ماند. 🔹 جریان سیدالشهداء، مثل جریان قرآن کریم است؛ این را باید تفسیر کرد. درست است که گریه کردن، ناله کردن، قتیل عبرات بودنِ آنها فضایل فراوانی دارد؛ اما اصلش این است که محفوظ باشد، محفوظ باشد، محفوظ باشد، ما محفوظ باشد، محفوظ باشد. 🔹 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) و همچنین ائمه دیگر (علیهم السلام) بعضی از مطالب را با ذکر می ‌کردند که اگر روزی این دعاها تفسیر بشود، معلوم می‌ شود که کار را می ‌کنند. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 135 تاریخ: 1395/08/12. https://eitaa.com/hafezanewahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
علماء و فضلای ایران آیا در نماز وحدت داریم؟ 😞 آیا این نماز نیست؟😡 آقای اراکی میگوید ما نماز قضاء نیت میکنیم و پیش نماز،نماز نیت می‌کند😕😕. در کجای وجود دارد؟ آیا ما نباید بدعت و را لعن کنیم؟ حالا حتما واجب بود شیعه پشت سر سنی نماز بخواند؟ اراکی چی میگه . میگه ما نماز وحدت می‌خوانیم یک نمادی باشد از
🎇می خواهم بار امتم را خویش به دوش کشم! ⚡️ اخلاق محور و دین محور ▪️ملا فتح‌الله کاشانى در تفسیر منهاج در ذیل آیه شریفه «وَاِنَّکَ لَعَلى خُلُق عَظیم» نقل مى‌کند: پیرزنى چادر نشین که راهش از مدینه منوره دور بود علاقه عجیبى به اسلام و به وجود مقدس پیامبر(ص) داشت. او چند بار از فرزندانش خواسته بود او را به مدینه ببرند تا به زیارت حضرت محمد(ص) مشرف شود، ولى فرزندان او موفق به این کار نشدند، پیرزن در آتش فراق رسول خدا(ص) مى‌سوخت و در اشتیاق دیدار پیامبر در حسرت و اندوه و غم و غصه به سر مى‌برد. دیدار رسول الله(ص) را براى خود بهشت برین مى‌دانست و زیارت حضرتش را بهترین عبادت به حساب مى‌آورد. ▪️فرزندانش هر روز به صحرا مى‌رفتند و او در تهیه وسایل استراحت و فراهم آوردن آب و غذا مى‌کوشید و در قلب خود هم با خداى مهربان براى پیدا کردن توفیق زیارت حبیب خدا مناجات مى‌کرد. ▪️روزى براى آوردن آب، همراه با یک مشک به سر چاهى که در بیابان بود آمد. از عنایت خداوند حضرت محمّد(ص) با دو سه نفر از یاران و اصحابشان از آن منطقه عبور مى‌فرمودند.چون به سر چاه رسیدند و پیرزن را دیدند که بند مشک به دست دارد و براى آب کشیدن از چاه آماده مى‌شود، به او فرموند: ▪️«این کار براى تو زحمت دارد، مشک را به من بده تا کمکت کنم.» پیرزن در پاسخ گفت: «اگر این زحمت را از دوش من بردارى برایت دعا مى‌کنم.» ▪️پیامبر اسلام(ع) مشک را پر از آب کرده، سپس به دوش مبارک گذاشته و به سوى خیمه و چادر آن زن روان شدند. گرماى هوا بیداد مى‌کرد. بار سنگین بود و عرق بر پیشانى رسول خدا جارى شده بود. ☑️یاران حضرت عرض کردند: «مشک را به ما بده تا به در خیمه پیرزن برسانیم.» ☑️حضرت در جواب، با قلبى سرشار از عاطفه و محبت فرمودند: «دوست دارم بار امتم را خود به دوش بکشم!» به خیمه رسیدند و مشک آب را بر زمین نهادند. از صاحب خیمه خداحافظى کرده و به سوى مقصد حرکت کردند. در این هنگام فرزندان پیرزن از راه رسیدند، پیرزن به آنان گفت: «آن مردى که به این علامت در بین آن چند نفر است به من کمک کرد و آب از چاه کشید و تا درون خیمه آورد؛ بروید و از وى سپاسگزارى کنید.» ▪️بچه‌ها دویدند و تا چشمشان به دیدار جمال الهى رسول خدا روشن شد، به آن حضرت عرضه داشتند: «مادر ما در آتش شوق دیدار شما مى‌سوزد، برگردید تا وجود مبارکتان را زیارت کند، او شما را نشناخته.» حضرت رسول(ص) برگشتند. فرزندان پیرزن به سوى وى دویدند و فریاد زدند: «مادر، آن شخصى که آب را از چاه کشید و به خیمه آورد رسول خدا بود.» ▪️پیرزن که نزدیک بود از شوق این خبر قالب تهى کند، به محضر رسول خدا(ص) رسید و خدا را بر این نعمت آسمانى و معنوى و ملکوتى شکر کرد. سالروز ولادت https://eitaa.com/majaleezendegi
🎇می خواهم بار امتم را خویش به دوش کشم! ⚡️ اخلاق محور و دین محور ▪️ملا فتح‌الله کاشانى در تفسیر منهاج در ذیل آیه شریفه «وَاِنَّکَ لَعَلى خُلُق عَظیم» نقل مى‌کند: پیرزنى چادر نشین که راهش از مدینه منوره دور بود علاقه عجیبى به اسلام و به وجود مقدس پیامبر(ص) داشت. او چند بار از فرزندانش خواسته بود او را به مدینه ببرند تا به زیارت حضرت محمد(ص) مشرف شود، ولى فرزندان او موفق به این کار نشدند، پیرزن در آتش فراق رسول خدا(ص) مى‌سوخت و در اشتیاق دیدار پیامبر در حسرت و اندوه و غم و غصه به سر مى‌برد. دیدار رسول الله(ص) را براى خود بهشت برین مى‌دانست و زیارت حضرتش را بهترین عبادت به حساب مى‌آورد. ▪️فرزندانش هر روز به صحرا مى‌رفتند و او در تهیه وسایل استراحت و فراهم آوردن آب و غذا مى‌کوشید و در قلب خود هم با خداى مهربان براى پیدا کردن توفیق زیارت حبیب خدا مناجات مى‌کرد. ▪️روزى براى آوردن آب، همراه با یک مشک به سر چاهى که در بیابان بود آمد. از عنایت خداوند حضرت محمّد(ص) با دو سه نفر از یاران و اصحابشان از آن منطقه عبور مى‌فرمودند.چون به سر چاه رسیدند و پیرزن را دیدند که بند مشک به دست دارد و براى آب کشیدن از چاه آماده مى‌شود، به او فرموند: ▪️«این کار براى تو زحمت دارد، مشک را به من بده تا کمکت کنم.» پیرزن در پاسخ گفت: «اگر این زحمت را از دوش من بردارى برایت دعا مى‌کنم.» ▪️پیامبر اسلام(ع) مشک را پر از آب کرده، سپس به دوش مبارک گذاشته و به سوى خیمه و چادر آن زن روان شدند. گرماى هوا بیداد مى‌کرد. بار سنگین بود و عرق بر پیشانى رسول خدا جارى شده بود. ☑️یاران حضرت عرض کردند: «مشک را به ما بده تا به در خیمه پیرزن برسانیم.» ☑️حضرت در جواب، با قلبى سرشار از عاطفه و محبت فرمودند: «دوست دارم بار امتم را خود به دوش بکشم!» به خیمه رسیدند و مشک آب را بر زمین نهادند. از صاحب خیمه خداحافظى کرده و به سوى مقصد حرکت کردند. در این هنگام فرزندان پیرزن از راه رسیدند، پیرزن به آنان گفت: «آن مردى که به این علامت در بین آن چند نفر است به من کمک کرد و آب از چاه کشید و تا درون خیمه آورد؛ بروید و از وى سپاسگزارى کنید.» ▪️بچه‌ها دویدند و تا چشمشان به دیدار جمال الهى رسول خدا روشن شد، به آن حضرت عرضه داشتند: «مادر ما در آتش شوق دیدار شما مى‌سوزد، برگردید تا وجود مبارکتان را زیارت کند، او شما را نشناخته.» حضرت رسول(ص) برگشتند. فرزندان پیرزن به سوى وى دویدند و فریاد زدند: «مادر، آن شخصى که آب را از چاه کشید و به خیمه آورد رسول خدا بود.» ▪️پیرزن که نزدیک بود از شوق این خبر قالب تهى کند، به محضر رسول خدا(ص) رسید و خدا را بر این نعمت آسمانى و معنوى و ملکوتى شکر کرد. سالروز ولادت https://eitaa.com/hafezanewahy