eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 سیره ابراهیم بت شکن 💠 http://eitaa.com/hafezan_vahy1 فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَ جَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ ؛ 🐝 هنگامی که ترس فرو نشست ( دانست که مهمان هایش فرشتگان الهی هستند ) و بشارت به او رسید ( که فرزندانی خواهد داشت ) درباره قوم با ما مجادله میکرد ... ! 🕊🕊🕊🕊🕊 إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ؛ چرا که خلیل الله 🌹 بسیار بردبار و و بازگشت‌ کننده - به سوی خداوند - بود . 🕊🕊🕊🕊🕊 يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَ إِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ؛ به او گفته شد : ای ابراهیم ! از این شفاعت صرف‌ نظر کن 🔴 که فرمان پروردگارت فرا رسیده و بطور قطع به سراغ آنها ( قوم لواط کار ) می‌ آید و این حکم برگشت ندارد . 🌹 سوره هود - آیات ۷۴ تا ۷۶ برخی 🐠 🌹 ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺗﻮﺟﻪ و کمک ﺑﻪ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺍﺳﺖ . 🌹 ﺑﺸﺎﺭﺕ گرفتن ﺑﻪ خیر و نعمتی نباید ما را ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻏﺎﻓﻞ کند . 🌹 ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩی ﻛﻪ قطعی ﻧﻴﺴﺖ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻭ ﻭ توسلات تاثیر خاص دارند . 🌹 ﺩﻟﺴﻮﺯﺗﺮﻳﻦ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮی انبیاء و اولیاء الهی علیهم السلام 💐 بودند ﻭ در هر شرایطی ﺑﺮﺍی هایشان ﺗﻠﺎﺵ میکردند و نیز باید چنین باشد . 🌹 و حمایت از مجرم باید ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻃﻠﺎﻉ از حتمی ﺷﺪﻥ باشد و پس از صدور حکم تبعیت ضروری است .
✅تفسیر آیه سوره از تفسير شریف المیزان 🔰بيان آيات 🔸حاصل مضمون اين سوره اين است كه: انسان - كه با الهام خدايى تقوا را از فجور و كار نيك را از كار زشت تميز مى دهد -،اگر بخواهد رستگار شود بايد باطن خود را تزكيه كند، و آن را با پرورشى صالح بپروراند و رشد دهد، با تقوا بيارايد، و از زشتى ها پاك كند، و گر نه از سعادت و رستگارى محروم مى ماند، هر قدر بيشتر آلوده اش كند، و كمتر بيارايد محروميتش بيشتر مى شود، و آنگاه به عنوان شاهد داستان ثمود را ذكر مى كند كه به جرم اينكه پيامبرشان حضرت صالح را تكذيب كرده، ناقه اى را كه مأمور به حمايت از آن بودند بكشتند، به استيصال و انقراض مبتلا شدند، و با نقل اين داستان به اهل مكه تعريض و توبيخ مى كند، و سوره مورد بحث به شهادت زمینه ای که http://eitaa.com/hafezan_vahy1دارد در مكه نازل شده. _______________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات
💠شخصى به اميرالمؤمنين(علیه‌السلام) عرض كردند: را برايمان وصف كنید! حضرت فرمود: از خوب کسی سؤال کردید و با مرد روبرو شديد! مرگی كه بر آدمى وارد مى‏شود، سه‌گونه است: بشارت به جاودان، يا خبردادن به هميشگى، و و ترسانيدن؛ و كار شخص «» مبهم است؛ زيرا نمى‏داند جزو كدام‌یک از اين سه‌گروه خواهد بود. کسی كه دوستدار و مطيع ما باشد، به نعمت‌هاى جاودان بشارت داده شده و دشمنان مخالف ما عذاب ابدى در پيش خواهند داشت؛ آن كس كه وضعش معلوم نيست و نمى‏داند سرانجامش چه خواهد شد، مؤمنى است كه به زيان خود زياده‌روى نموده و مشخص نيست سرانجامش به كجا خواهد كشيد؛ خبر مبهم و ترسناكى به او مى‏رسد؛ ولى خداوند هرگز او را با دشمنان ما برابر نخواهد كرد و به ما او را از جهنّم بيرون مى‏آورد؛ پس انجام دهيد و از خدا اطاعت كنيد! مطمئن نباشيد و سزاى گناه را از طرف خدا ناچيز مشماريد! زيرا شفاعت شامل حال «» نخواهد شد مگر بعد از سيصدهزارسال. 🔹منبع: معانی‌الأخبار، ص288 ✾📚 https://eitaa.com/hafezan_vahy1 📚✾
5.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خداوند سه جا خودش میشه، "عین غیرت" 👈یکیش برای یتیمه 👈یکیش برای مرد یا زنی که سالمه و همسرش داره خیانت پنهان میکنه خداوند غیرت اون زن یا مرد میشه ! 👈سوم برای اون مظلومیه که آسیب جسمی دیده ...! ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤http://eitaa.com/hafezan_vahy
(۸۲) 🎧👆 ✨ متن : ۵۹۰ - عن ابى جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ثلاثه لايكلمهم الله و لاينظر اليهم يوم القيامه و لايزكيهم و لهم عذاب اليم شيخ زان و ملك جبار و مقل مختال . ترجمه : ۵۹۰ - امام باقر عليه السلام روايت كند كه : رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:👇👇 سه گروهند كه خداوند با آنان سخن نگويد و در روز قيامت به آنان نظر نمى كند و آنان را پاك نمى گرداند و دردناكى براى آنان مى باشد. ⚡️🍃 يكى پيرمرد و ديگرى پادشاه و ديگرى خیال پرداز.  📚 کتاب http://eitaa.com/hafezan_vahy
🌺 تفسیر آیه 0⃣4⃣سوره از تفسير شریف المیزان 🔰إِنَّا أَنذَرْنَكُمْ عَذَاباً قَرِيباً ...0⃣4⃣ 🔸مراد از اين عذاب آخرت است، و نزديك بودن آن به اعتبار حق بودن، و بدون شك بودن آمدن آن است چون (به فرموده رسول خدا ص هر چیزی که آمدنى باشد نزديك هم هست اثنا عشریه. 🔸علاوه بر اين وقتى قيامت عبارت باشد از تجسم اعمال آدمى، و جزا ديدن انسان در برابر اعمال، اين اعمال همواره با آدمى هست، و از هر چيز ديگرى به انسان نزديكتر است . 🔰يَوْمَ يَنظرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَت يَدَاهُ0⃣4⃣ 🔸يعنى روزى كه انسان منتظر ديدن جزاى اعمالى است كه در زندگى دنيا انجام داده، و از پيش فرستاده است. بعضى گفته اند. معنايش اين است كه در آن روز انسان به اعمال خود نظر مى كند، چون همه اعمال خود را نزد خود حاضر مى بيند همچنان كه در جاى ديگر همين مطلب را خاطر نشان نموده، فرموده است: (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء) 🔰و يقول الكافر يا ليتنى كنت ترابا0⃣4⃣ 🔸يعنى كافر در آن روز از شدت آن روز آرزو مى كند اى كاش خاكى بود فاقد شعور و اراده، و در نتيجه آنچه كرده نكرده بود، و جزا داده نمى شد. __ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 http://eitaa.com/hafezan_vahy
5.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎤حجت الاسلام والمسلمین عالی 🎬خواندن تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها باعث وسعت وقت می شود ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━http://eitaa.com/hafezan_vahy
FOSSE4105.lite.mp3
6.49M
هوالحق 📚 آشنایی با سوره های قرآن سوره 📚 بابیان شیوای استاد محمد علی قسمت آیات نورانی قرآن کریم آیات ۱۳ تا ۱۴ سوره فصلت بن مغیره اقوام گذشته تذکر داده میشود وحی در نهایت فصاحت و بلاغت النبی چیست؟ درون انسان 🔅http://eitaa.com/hafezan_vahy ☘⚘☘⚘☘⚘☘⚘ ☘⚘☘⚘☘⚘☘⚘
FOSSE4106.lite.mp3
6.85M
هوالحق 📚 آشنایی با سوره های قرآن سوره 📚 بابیان شیوای استاد محمد علی قسمت آیات نورانی قرآن کریم آیات ۱۵ تا ۱۶ سوره فصلت نحسات ؟ قوم ثمود چه بود و چرا ؟ رسول از جنس ملک نیست؟ اولی بالمومنین ☘⚘☘⚘☘⚘☘⚘ ☘⚘☘⚘☘⚘☘⚘http://eitaa.com/hafezan_vahy
✨﷽✨ 🔖 (9) 💎 ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ 👤 عبدالرحمن بن ابی نجران گفت عاصم بن حمید از ابوحمزه ثمالی رضی الله عنه از امام محمد باقر صلوات‌الله‌علیه ،که می فرماید: ✨ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند : 🔰 خداوند متعال و جلاله یگانه است در وحدانیت، آن گاه سخنی گفت که نور شد، سپس مرا از آن نور آفرید. سپس سخنی دیگر گفت و روح شد، پس او را در آن نور قرار دادم، من روح الله تعالی و کلام او هستم، پس هنوز در سایه عرش او هستم، جایی که خورشید🌞 و ماه🌛 نیست. نه آسمان و نه هوا، نه زمین است، نه آب، نه شب، نه روز، نه فرشته، نه جن و نه انسانی، و خداوند عهد من را با عهد خود در نطفه اول گرفته است و من بازگشته ام. پس از بازگشت، و بازگشت پس از بازگشت، صاحب زمان و بازگشت، صاحب نشانه ها و نشانه ها، عجایب و انتقام، و من شاخ آهنیم، و جاودانه هستم، و من بنده خدا و جانشینم. خداست و من امانتدار و خزانه دار خدا هستم و من عیب راز و حجاب و رحمت او هستم راه و میزان او. ✳️ و من جمع کننده به سوی خدا هستم و کلام خدا هستم و من خدا بینا هستم و من قدرتمند خدا هستم و من پیروز خدا هستم و من فتح قاطع او هستم و من و من بشارت بزرگ و من نام خداوند متعال و آرمان او هستم و من ​​و هستم. ✴️ من بهشت ​​را در بهشت ​​و دوزخ را در دوزخ قرار می دهم و جان بهشت ​​برای من است و دوزخیان برای من است. من بازگشت همه خلقت و بازگشت خلق پس از فنا به سوی من است و حساب همه خلقت به سوی من است. ✳️ من هستم و من هستم و من و من و به همه چیز دانم و من شاهد هستم و من حاضر هستم و من غایب هستم. من حجت بر اهل آسمانها و زمین هستم و من همان کسی هستم که خداوند متعال در آغاز به وسیله او حجت خود را بر شما به کار برد و شما را آفرید و من اموات و بلاها و بلاها را تعلیم دادم. اوامر و جزئیات گفتار و من صاحب عصا و علامت و انگشتر هستم و منم که ابرها و رعد و برق و صاعقه را آفریدم و نور و نور را آفریدم. تاریکی و بادها و دریاها و ستارگان و خورشید و ماه را آفریدم. ✴️ و منم که و و اصحاب زمین و بسیاری از نسلها را هلاک کردم و ستمگران و مستکبران را خوار ساختم. و من همنشین مدین و هلاک کننده هستم. و نجات دهنده بن عمران، و طوفان را بر قوم نوح فرستادم، و منم که همه چیز را شمرده ام، و آنچه را که می خواهم انجام می دهم، و آنچه را که می خواهم به قدرت داوری می کنم. و قوت الله جل جلاله و لا قوه و لا قوه الا الله اکبر و با همه اینها، ↩️ بنده خدای متعال هستم.✅ ♻️ای مردم قبل از اینکه مرا از دست بدهید از من بپرسید سپس مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ از منبر فرود آمد و رفت♻️ 📚 المناقب (علوی) الكتاب العتيق ص114 ص 115 # یا ؏ــلے 🌺نشر مطلب به نیت تبیین عقاید مذهب شیعه با شما عزیزان🌺
4_5917874882690942384.mp3
2.64M
⬇️ به معنای 📖به معنای وسیله ی تشخیص از ⬇️تفاوت میان ها و الهی چیست❓ ها وظایفی است که برای خودش تعیین کرده وظایفی است که برای مردم تعیین کرده است ⬇️کتاب های آسمانی برای هدایت ⬅️همه ی مردم آمده است و مختص به قوم و قبیله ی خاصی نیست ⬇️ پس از اتمام با افراد و سرپیچی آنها از قانون و انجام می شود ⬇️اگر همه ی مردم شوند باز هم عزیز است ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🆔 @ravanedel 🇵🇸
💠
 قذفِ الهی
🔹 ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّی یقْذِفُ بِالْحَقِ عَلَّامُ الْغُیوبِ﴾؛ «قَذْف» یعنی رَمْی كردن, گاهی در است مثل «أَلْعِلْمُ نُورٌ یقْذِفُهُ اللّه فِی قَلْبِ مَنْ یشآء» و گاهی به صورت است مثل ﴿قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ﴾. 🔹 قذف كردن یعنی در دل انداختن، گاهی طمأنینه و نورانیت است و گاهی هراس و ظلمت و امثال ذلك است؛ گاهی نعمت است گاهی نقمت! گاهی در قلب یك مؤمن، را قذف می ‌كند و گاهی در قلب كافر، هراس را قذف می ‌كند. گاهی در جنگ حق و باطل, حق را قذف می‌ كند به صورت تیر، به مغز باطل می‌ رساند و باطل را سرشكسته می ‌كند. 🔹 در مناظرات علمی گاهی حق را در قلب كسی القا می ‌كند و او با گفتن یا نوشتن, باطل را مغزكوب می ‌كند كه در سوره «انبیاء» فرمود: ﴿نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَی الْبَاطِلِ فَیدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾؛ فرمود ما یعنی حق را قذف می ‌كنیم مثل تیر، به مغز باطل می ‌رسد، دِماغ و مغز باطل را می ‌كوبد و باطل از بین می ‌رود؛ وقتی از بین رفت و مُرد، حرفی برای گفتن ندارد. 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 18 تاریخ: 1392/07/27 http://eitaa.com/ravanedel