💠
ثمر صالحات🔸 #عمل_صالح، زمینه را برای اعمال صالح دیگر فراهم می كند که انسان به آسانی اعمال خیر را انجام می دهد و از اعمال شرّ و فتنه و بد منزجر می شود؛ این روح، لطیف می شود، به طرف حسنات مایل است و به آسانی كار خیر را انجام می دهد. فرمود: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَی وَاتَّقَی ٭ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَی ٭ فَسَنُیسِّرُهُ لِلْیسْرَی﴾؛ این بخواهد نمازش را اول وقت بخواند یا نماز شب بخواند یا قرآن قرائت كند یا خیرات دیگر انجام بدهد یا فضایلی را تحصیل بكند، به آسانی این كارها را انجام می دهد؛ این #خاصیت_عمل_صالح است! 🔸 عمل صالح، گذشته از اینكه #توفیق انجام اعمال صالح دیگر را فراهم می كند، راه #مشاهده را هم فراهم می كند كه در سوره «انفال» فرمود: ﴿إِن تَتَّقُوا اللّهَ یجْعَل لَكُمْ فُرْقَاناً﴾؛ این فرق بین حق و باطل, شهود است، این دیگر تصور و تصدیق و امثال ذلك نیست، این كاری به اندیشه ندارد، كار به انگیزه دارد یعنی انسان مشاهده می كند چه چیزی #حق است و چه چیزی #باطل است؛ فرمود: ﴿إِن تَتَّقُوا اللّهَ یجْعَل لَكُمْ فُرْقَاناً﴾. بنابراین عمل صالح دو كار مثبت دارد: یكی اینکه انسان را نسبت به سایر اعمال خیر، آماده تر می كند و یكی اینکه برای #مشاهده_معارف_الهی، چشمِ دل را بازتر می كند گوشِ دل را شنواتر می كند و مانند اینها. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 13 تاریخ: 1392/02/07 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy1
❤️حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام❤️
إنَّ الحقَّ ثَقيلٌ مَرِيءٌ ، و إنّ الباطِلَ خَفيفٌ وَبِيءٌ
همانا #حقّ سنگين است اما گوارا، و #باطل سبك و آسان است اما كشنده
نهج البلاغه حکمت ۳۷۶https://eitaa.com/hafezan_vahy1
💠 تقوای سخن
🔸 این كسی كه #مقلدانه حركت می كند، تصدیق و تكذیب او و اثبات و نفی او تابع تصدیق و تکذیب و اثبات و نفی نیاكان اوست.
این دو اصل را قرآن كریم از این گروه نقل می كند که هر جا می خواستند بگویند این مطلب #حق است می گفتند: ﴿إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی أُمَّةٍ﴾ و هر جا میخواستند بگویند این مطلب ناحق است می گفتند: ﴿ما سَمِعْنا بِهذا فی آبائِنَا الْأَوَّلینَ﴾ اما دین آمده گفته: ﴿أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یعْلَمُونَ شَیئاً﴾ شما قبول و نكول را به دست افراد غیر عاقل دادید، آنها خودشان راه نیفتادند، #عقل_و_فكر ندارند، چرا تابع آنها هستید؟!
🔸 این از بهترین معارف قرآن كریم است که فرمود انسان دو سیم خاردار دارد و دو طرف او بسته است: بخواهد رأی مثبت بدهد، الاّ ولابد باید یقین داشته باشد یا حداقل طمأنینه و بخواهد رأی منفی بدهد الاّ ولابد باید #یقین داشته باشد یا طمأنینه؛ هم فرمود: ﴿لا تَقْفُ ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ هم فرمود: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ یحیطُوا بِعِلْمِهِ﴾ فرمود بالأخره می خواهی رأی بدهی، چیزی را اثبات كنی چیزی را نفی كنی، چیزی را تصدیق كنی چیزی را تكذیب كنی، این چنین نباشد كه در تصدیق و تكذیبت رها باشی، #اسلامی حرف بزنی و #جاهلی فكر كنی. اگر كسی برهان نداشت، سر تكان داد، امضا كرد و قیام و قعود داشت، این اسلامی حرف زد و جاهلی فكر كرد، او در قیامت با جاهلیت محشور می شود، برای اینكه برای تصدیق و تكذیب معیاری نداشت.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#باز_نشر
📚 سوره مبارکه ص جلسه 1
تاریخ: 1393/02/14
🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy
✍️ ملّتی كه حق ناتوانان را از زورمندان، بیاضطراب و بهانهای باز نستاند، رستگار نخواهد شد.
از یتیمان خردسال و پیران سالخورده كه راه چارهای ندارند و دست نیاز برنمیدارند، پیوسته دلجویی كن كه مسئولیّتی سنگین بر دوش زمامداران است، اگر چه #حق، تمامش سنگین است امّا خدا آن را بر مردمی آسان میكند كه آخرت میطلبند، نفس را به #شكیبایی وا میدارند و به وعدههای پروردگار اطمینان دارند.
🟢 پس بخشی از وقت خود را به كسانی اختصاص ده كه به تو نیاز دارند تا شخصا به امور آنان رسیدگی كنی.
🟢 در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی كه تو را آفریده #فروتن باش.
🟢 سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو #گفتوگو كند.
🔹 من از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بارها شنیدم كه میفرمود: «ملّتی كه حق ناتوانان را از زورمندان، بیاضطراب و بهانهای باز نستاند، رستگار نخواهد شد»
پس درشتی و سخنان ناهموار آنان را بر خود هموار كن و #تنگخویی و #خودبزرگبینی را از خود دور ساز تا خدا درهای رحمت خود را به روی تو بگشاید.
آنچه به مردم میبخشی بر تو گوارا باشد و اگر چیزی را از كسی باز میداری با #مهربانی و #پوزشخواهی همراه باشد.
#نهجالبلاغه #نامه۵۳https://eitaa.com/hafezan_vahy
01.Hamd.02.mp3
1.73M
#تفسیر_سوره_حمد
#آیه_دو
◀️#رب : صاحب ما و #مربی ما
◀️#عالمین : به بشر هم گفته میشود. به جهانیان هم گفته میشود.
◀️#حمد : ترکیب #مدح و #شکر
◀️حمد : ستایش جماد ، گیاه ، حیوان و ...
◀️مدح و شکر : فقط برای خداست
◀️#بهترین_نوع_تشکر از هر کسی : شکر از خداست
◀️#مسیر_رشد هر کسی را خدا تعیین کرده است.
◀️خداوند همه هستی را #تربیت میکند حتی جمادات ...
◀️#خلق و #تدبیر و #تربیت آفرینش با خداست.
◀️الحمد : کل ستایش ها برای خداست
◀️خداوند چون خالق ، مالک ، مربی ، رازق و ... ما است نسبت به ما #حق دارد.
◀️خداوند در تربیت هستی اجبار ندارد.
◀️حمد و ستایش : برای اموری است که با اراده کملاتی دارد.
◀️#رابطه_خدا_با_مخلوقات رابطه دائمی و تنگاتنگ است. ( رابطه مربی و متربی دائمی است)
◀️امکان رشد در کل هستی هست ، فقط انسان قابل رشد نیست .
◀️کل هستی تربیت میشود.
◀️#مومنین #در_آغاز_کتاب و در #لحظه_ورود_به_بهشت #الحمدلله#رب_العالمین میگویند.
◀️#بهترین_لفظ_تشکر : الحمدلله رب العالمین
http://eitaa.com/hafezan_vahy
01.Hamd.05.mp3
3.45M
#تفسیر_سوره_حمد
#آیه_پنج
◀️انسان به #حکم_عقل باید بنده خدا باشد.
◀️انسان عاشق #کمالات هست ، و خداوند دارای جمیع کمالات است.
◀️انسان دارای #گرایش است که باید #هدایت شود.
◀️#عشق و #پرستش در نهاد انسان است .
◀️انسان اگر #حق را پرستش نکند ، #باطل را پرستش میکند.
◀️قدرت به تلاش و زرنگی نیست.
◀️همه رفتنی هستند ، قدرت ، نام و ... ماندنی نیست ، فقط باید #بنده_خدا بود.
◀️توصیه شهید مطهری : این دعا را هر روز بخوانیم : خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ ...
باختند آنان كه با غیر خدا وصلت کردند.
◀️اول نماز خدا را ستایش میکنیم پس باید از او هم کمک بخواهیم.
◀️ایاک نعبد : یعنی فقط تو را می پرستم و نماز بهتر جماعت باشد.
◀️#نماز_جماعت که به ده نفر رسید ثوابش دیگر محدودیت ندارد.
◀️نماز جماعت نباید طولانی شود.
◀️راه #پرواز_معنوی : ۱- #ثنا کنیم ۲- #ارتباط برقرار کنیم ۳- #دعا کنیم
◀️اول باید خدا را بندگی کرد ، سپس از او کمک بخواهیم .
◀️هر قدرت و انرژی و ... در طبیعت است خداوند خلق کرده .
◀️اگر دارو موثر بود ، تاثیر دارو از خدا بوده است.
◀️برای #عبادت هم باید از خدا کمک بخواهیم.
◀️ما با اراده خودمان بندگی میکنیم ، ولی این بندگی هم باید خدا بخواهد.
◀️#شناخت_خداوند (صفات و اسماء) مقدمه #توحید است .
◀️توجه به #معاد هم انگیزه پرستش خداست.
http://eitaa.com/hafezan_vahy
01.Hamd.06.mp3
2.62M
#تفسیر_سوره_حمد
#آیه_شش
◀️#یک_دعای_مستجاب : اهدنا الصراط المستقیم
◀️#اهدنا: یعنی من آدم هدایت شده باشم و هم در مسیر سالم و هدایت باشم .
◀️#هدایت_تکوینی : هدایت و قوانین آفرینش
◀️#هدایت_تشریعی: هدایت انبیا
◀️راه هوس ، راه دیگران ، راه نیاکان ، راه طاغوت ، را وسوسه شیطان ... پشیمانی دارد.
◀️#راه_سالم و مستقیم راه خدا و انبیاست .
◀️راه مستقیم #راه_فطرت است.
◀️انسان در هر لحظه نیاز به راه درست دارد.
◀️پیامبر بیشتر از ما اهدناالصراط المستقیم میگفتند (نماز شب واجب بود) با اینکه سوار بر راه مستقیم بود.
◀️اولیای خدا باید دائما از خدا راه مستقیم بخواهند.
◀️راه مستقیم ، چپ و راست ندارد . راه میانه است.
◀️ما #افراط و #تفریط زیاد داریم(یک نفر خود را همه کاره میداند و یک نفر خدا را همه کاره میداند)
◀️قرآن : اهدنا الصراط المستقیم (۱۱۵ کلمه دنیا و ۱۱۵ کلمه آخرت در قرآن است)
◀️#راه_میانه : دنیا و آخرت باید در کنار هم باشد.
◀️دین #رهبانیت را قبول ندارد.
◀️اهدنا الصراط المستقیم را در ارتباطات ، انتخابات ، رفتار و افکار رعایت کنیم.
◀️باید در همه جا با#حق باشیم ، عواطف و دشمنی در ما موثر نباشد . حتی اگر حق به ضرر ماست.
◀️در عبادت و رفاقت باید میانه رو بود.
◀️افراط :#چاپلوس : از خوبی نباید بیش از حد تعریف کرد .
◀️تفریط :#حسود : خوبی را به زبان نمی آورد.
◀️انتقاد ، تشویق ، انفاق و ...همه چیز باید میزان داشته باشد.
FOSSE4102.lite(2).mp3
6.58M
هوالحق
📚 آشنایی با سوره های قرآن سوره #فصلت 📚
بابیان شیوای استاد
محمد علی #انصاری
قسمت #دوم
#تفسیر آیات نورانی قرآن کریم
آیات۴ تا ۵ سوره فصلت
صفات قرآن #بشیرا و #نذیرا
#واقعیت گرایی و #حق بینی قرآن
#شیوه ی تربیتی قرآن
چرا اکثریت #اعراض از قرآن ؟
انتشار مطالب دوشنبه و پنج شنبه
🔅صفحه تفسير ،قرآن شناسی و قرآن پژوهی رحیق
☘⚘☘⚘☘⚘☘⚘
http://eitaa.com/hafezan_vahy::::::
☘⚘☘⚘☘⚘☘⚘
🏴 شاخصه زندگی حسینی
▫️ وجود مبارك سیدالشهداء، سخن از تمثیل است نه تعیین، نفرمود من با یزید بیعت نمی كنم فرمود: «مِثْلِی لا یبَایعُ مِثْلَهُ»؛ پس حق در برابر باطل خضوع نمی كند.
اگر شخص بود دیگر «إلی یوم القیامة» نبود! #شخصیت_حقوقی است؛ یعنی امامت، ولایت، رسالت، دین و خلاصه یعنی #حق در برابر باطل (خاضع) نیست.
#محرم
#عکس_نوشت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1394/07/30
🌐
🆔 @hafezan_vahy
🔴 #فتنـــه_های_آخـــرالزمان ۲
♨️#مصادیق_فتنه_ها
🔰 در بعضی از روایات علوی(ع) می توان مصادیق و تسهیل کننده هایی را برای وقوع در فتنه یافت:
حضرت امیر(ع) از رسول خدا(ص) نقل کرده که فرمودند:
🔹⇐برای امتم بیش از هر چیز از گمراهی پس از معرفت، فتنه های گمراه کننده و شهوت، شکم و فرج بیمناکم.[19]
🔹⇐از همه مهم تر اینکه فتنة فراگیری در میان تمام مسلمانان رخ می دهد که تا زمان ظهور ادامه می یابد:
از پیامبر اکرم(ص) شنیدم که فرمود: جبرئیل به نزدم آمد و گفت: یا محمد، به زودی در امّتت فتنه به پا خواهد شد. پرسیدم: چگونه از آن می توان خارج شد؟ گفت: در کتاب خدا، خبر پیشینیان و آنها که پس از شما می آیند و حکم (آنچه) مابین شما (رخ می دهد) آمده است. [آن] فاصل میان حق و باطل است و هزل نیست. هر ستم کاری که بدان عمل نکند خداوند او را درهم می شکند و هر کس جز در آن به دنبال هدایت باشد خداوند گمراهش خواهد ساخت. ریسمان محکم الهی، ذکر حکیم و صراط مستقیم است.[20]
🔹⇐قسم به آنکه جان علی در دست اوست این امت به هفتادوسه فرقه تقسیم می شوند که همة آنها در آتشند به جز این فرقه: «و ممّن خلقنا أمّةٌ یهدون بالحقّ و به یعدلون؛ و از میان کسانی که آفریده ایم، گروهی هستند کعبه حقّ هدایت می کنند و به حق داوری می نمایند».[21] اینهایند که نجات می یابند.[22]
🔹⇐در دیگر روایات، حضرت امیر(ع)، دستة نجات یابنده را خود، شیعیانشان[23] و تمام پیروانشان[24] معرفی نموده اند
🔹 ⇐شیعیانشان ـ تمامی ـ فرزندان تو هستند، و دوستداران آنها پیروان حق و دوستان خدا و رسولند، که باطل را واگذارده و از آن دوری کرده اند، و آهنگ حق نموده و از آن پیروی کرده اند، آنها را در زمان زندگی شان دوست داشته و پس از مرگشان زیارت کنند. در صدد یاری آنهایند و به دوستی آنها اعتماد کنند. رحمت خدا بر ایشان باد زیرا او آمرزنده و مهربان است».[25]
🔹⇐در برخی روایات دیگر از ایشان آمده که دوازده یا سیزده فرقه از فرق اسلامی به ایشان محبت می ورزند و ولایتشان را قبول دارند.[26]
🔹⇐شدت این فتنه را از آنجا می توان دریافت که ایشان می فرمایند:
اگر کسی را با ده طناب در جبهه #حق بسته باشند، باز او را به #باطل می کشانند و به عکس.[27]
🔹⇐سختی این فتنه ها برای مؤمنان نیز از این روایت قابل درک است که ایشان از رسول خدا(ص) نقل نمودند که فرمود:
زمانی بر مردم می آید که دل مؤمن در نهادش آب می شود، همان طور که سُرب در آتش آب می شود، و سبب آن نیست مگر اینکه فتنه ها و #بدعت هایی را که در دین آنها ظاهر گشته مشاهده می کنند و توانایی تغییر و بر طرف ساختن آنها را ندارند.[28]
در جای دیگر از حضرتش نقل شده که مؤمنان آخرالزمان از کنیزان پست تر شمرده خواهند شد.[29]
📚منابع
19. السنن الوارده، ص37.
20. تفسیر عیاشی، ج1، ص3.
21. سورة اعراف (7)، آیة 181.
22. تفسیر عیاشی، ج2، ص43.
23. بحارالانوار، ج24، ص146.
24. الامالی، ص212.
25. الصراط المستقیم، ج2، ص153.
26. نهج السعاده، ج3، ص427 و ص430.
27. فتن ابن حماد، ص34.
28. امالی طوسی، ج2، ص132؛ وسائل الشیعه.
29. فتن ابن حماد، ص123.
@ravanedel
💠
دین آزادی🔹 کار پیغمبر این است که هم اِصر را برمی دارد و هم غُل را. گاهی هم ممکن است برخی از آداب و سُنن جاهلی، دست و پا گیر باشد، قیود و توهّم، دست و پا گیر باشد؛ همین اعتقاد به صبر و جخد، همین اعتقاد به شانس، اینها زنجیرهای وَهمی و خیالی دست و پا گیر است. عطسه، برکت است، لذا شایسته است به کسی که عطسه می کند بگویند: «یرْحَمُكَ اللَّهُ»، او هم بگوید: «یغْفِرُ اللَّهُ لنا و لَك»؛ این برکت و نشانه سلامت است، این نحس نیست! اعتقاد به صَبر و جَخد، اعتقاد به شانس، اعتقاد به فال گیری، اعتقاد به کف بینی، اینها یک سلسله زنجیرهای آداب و سُنن باطلی است که دست و پاگیر است. 🔹 دین، بر اساس #حق و #عقل و #عدل، این زنجیرهای دست و پاگیر را که آداب و سُنن باطل است از اینها گرفته است. نحس دانستن دختر و فرق گذاشتن بین دختر و پسر هم جزء سنن جاهلی بود. 🔹 یک سلسله سُنن بود که اِصر و زنجیر دست و پاگیر بود، غُل و زنجیر گردن گیر بود، دین، اینها را برداشت؛ آداب و سُنن جاهلی، فرق بین زن و مرد، فرق بین یک عطسه و دو عطسه، فرق بین شانس خوب و شانس بد و امثال اینها را برداشت: ﴿یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الأغْلاَلَ الَّتِی كَانَتْ عَلَیهِمْ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فتح جلسه 9 تاریخ: 1395/03/12 🆔 @ravanedel
💠
مسیر بصیرت🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه #نظام را می شناسد، نه #رهبر را می شناسد و نه #انقلاب را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا #خلاف سازگار است، #تهمت سازگار است، #دروغ سازگار است، #اهانت سازگار است یا #امانت و #صداقت و #حق و #عدل؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، #معرفت_نفس است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». #روز_بصیرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22 @ravanedel 🆔
4_5917874882690942384.mp3
2.64M
#تفسیر_سوره_آل_عمران
#آیه_چهار
⬇️#فرقان به معنای #قرآن 📖به معنای وسیله ی تشخیص #حق از #باطل
⬇️تفاوت میان #سنت ها و #احکام الهی چیست❓
#سنت ها وظایفی است که #خداوند برای خودش تعیین کرده #احکام وظایفی است که #خداوند برای مردم تعیین کرده است
⬇️کتاب های آسمانی برای هدایت ⬅️همه ی مردم آمده است و مختص به قوم و قبیله ی خاصی نیست
⬇️#عذاب #الهی پس از اتمام #حجت با افراد و سرپیچی آنها از قانون و #شریعت انجام می شود
⬇️اگر همه ی مردم #کافر شوند باز هم #خداوند عزیز است
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄
🆔 @ravanedel 🇵🇸
💠
توشه خفیف▫️ #امام_باقر_سلام_الله_علیه فرمود: «مَن كانَ ظاهِرُهُ أرجَحَ مِن باطِنِهِ خَفَّ مِيزانُه»؛ كسی كه ظاهرش بهتر از باطنش باشد، در قیامت، ترازوی او سبك است. ▫️ در قیامت، اعمال انسان را می سنجند؛ اعمال را كه می سنجند، این چنین نیست كه با سنگ یا با یك جرم سنگین دیگر بسنجند. در اوایل سوره «اعراف» فرمود: ﴿وَالوَزْنُ یوْمَئِذٍ الحَقُّ﴾؛ نه «و الوزن حقّ»، نه اینكه میزانی هست، وزنی هست؛ نه! فرمود «وزن» در آن روز #حق است. ▫️ آن وزنی كه با آن عقاید و اعمال را می سنجند چیست؟ فرمود: ﴿وَالوَزْنُ یوْمَئِذٍ الحَقُّ﴾؛ همه چیز را با «حق» می سنجند؛ عبادات را با «حق» می سنجند، عادات و سنن را با «حق» می سنجند، اعمال را با «حق» می سنجند. اگر آن عمل، حقیقت داشت، می شود #وزین: ﴿مَن ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ ٭ فَهُوَ فِی عِیشَةٍ رَاضِیةٍ﴾ و اگر عمل حقیقت نداشت، #سبك خواهد بود: ﴿مَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ ٭ فَأُمُّهُ هَاوِیةٌ﴾. ▫️ امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: «مَن كانَ ظاهِرُهُ أرجَحَ مِن باطِنِهِ خَفَّ مِيزانُه»؛ عمل اگر طبق نیت صحیح صادر بشود می شود #عمل_حق و اگر طبق نیت باطل انجام بگیرد حق نیست. #شهادت_امام_باقر_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 70http://eitaa.com/hafezanewahy
﷽
🔰 با علی منطبق شو
✍🏻 امیرالمؤمنین نسبت به وقایع مختلف تعریف دارد. نسبت به زندگی، مسئولیت، حکومت، حقالناس...
هرچقدر نگاهمان منطبق با نگاه علی (علیهاسلام) باشد، #حق است،
هرچه فاصله داشته باشد باطل است.
▫️علیعلی گفتن که مشکل را حل نمیکند.
✍🏻 این محبتها در دشمنان اهل بیت (علیهمالسلام) هم بود، وقتی امیرالمؤمنین به شهادت رسید، معاویه دستور داد از فضایل امیرالمؤمنین برای او بگویند.
میگفتند و او هم گریه میکرد.
📌 برگرفته از جلسه «مردی که نمیخواست رأی بیاورد»
#نه_به_سرعتگیر
#انتخاب_درست
#نه_به_دولت_سوم_روحانی
http://eitaa.com/hafezanewahy
🚩
نهضت کربلا؛ تقابل وحی و عقل در برابر شیطان و جهل▫️ بررسی نهضت عمیق کربلا بر دو پایه #شهود و #درک استوار است. نهضت کربلا را حسین بن علی (سلام الله علیه) با امامت خود و با حمایت پیروان راستگویش تشکیل داد؛ خودش از وحی الهی کمک می گرفت و اصحاب او از عقل راستین مدد می گرفتند. در قبال این نهضت الهی کربلا، دستگاه اموی بود که هم رهبری دستگاه اموی را شیطنت به عهده داشت و هم پیروی از امویان را شیاطین به عهده گرفتند. ▫️ یک طرف، خروج و طغیان و تمرّد و تنمّر بود به رهبری شیطان و یک طرف، نهضت الهی بود به وسیلهٴ امام معصوم و پیروان راستین او که امامت و رهبری و پیروی را #عقل و #وحی به عهده داشتند. ▫️ ما هر اندازه در جریان خود سیدالشهداء (سلام الله علیه) بحث کنیم، وقتی حق روشن بشود، مقابلش که باطل است، واضح خواهد شد و وقتی عقل روشن بشود، مقابلش که جهل علمی یا جهالت عملی است، روشن خواهد شد. ▫️ حسین بن علی به استناد مقام شامخ خلافت و امامت معصومانه اش، کاری را بدون وحی ـ مستقیم یا غیر مستقیم ـ انجام نمی دهد. آنچه خود حسین بن علی از رسول گرامی (علیه و علیٰ آله آلاف التحیة و الثناء) فرا گرفت و اجرا کرده است، به وحی خدا متّکی است و آنچه یاران آن حضرت، خود ادراک کردهاند یا با دلیل معتبر نقلی شنیده اند و به احترام عقل به این دلیل نقلی بها داده اند، عقل این قسمت را به عهده می گیرد. ▫️ بنابراین آنچه به نهضت کربلا بر می گردد، اگر به خود حسین بن علی(علیهما السلام) رجوع کرد، #سند_وحیانی دارد و اگر به پیروان حسین بن علی(علیهما السلام) برگشت، #سند_عقلی دارد. آنچه درباره خود حسین بن علی(علیهما السلام) است را از سخنان آن حضرت، پیام های آن حضرت، نامه های آن حضرت، مصاحبه های آن حضرت و بالاخره از سیره و سنّت آن حضرت می توان کمک گرفت. ▫️ سالار شهیدان یک سخنرانی عمومی داشت که این سخنرانی را گاهی در مدینه، گاهی در مکه، گاهی در بین راه مدینه و مکه، گاهی در بین راه مکه و کربلا و گاهی در خود کربلا ایراد می فرمود. 👈 مضمون این سخنرانی های مشترک این است که به مردم و جامعه آن روز خطاب کرد و فرمود: ـ مگر نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل پرهیز نمی شود؟! ـ مگر رسالت انسان را در احقاق حق و ابطال باطل نمی دانید؟! ▫️ همه شنیده بودند و دیده بودند و از برنامه های رسمی حکومت اموی باخبر بودند. حسین بن علی به استناد آن وحی و رسالت و مأموریتی که ذات اقدس اله به عهده اولیای معصوم خود گذاشت، خود را موظف دید که این #حق را احیا کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی #محرم 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/03 http://eitaa.com/hafezanewahy
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی:
🏴 بر کرانه فرات
⏪ جلسه دوم
👈 حسین بن علی(علیهما السلام) معتقد است نه با باطل می توان كار كرد و نه با اختلاط حق و باطل می توان به هدف رسید. یك راه دارد و آن #صراط_مستقیم است... .
لذا ابن زبیر را به سمت خود دعوت نكرد و از موقعیت سیاسی ابن زبیر هم استفاده نكرد، با اینكه ابن زبیر علیه حكومت وقت به مبارزه و قیام برخواست و می توانست كمكی به حسین بن علی(سلام الله علیه) كرده باشد؛ ولی همان بیانی كه حضرت به عبد الله بنحرّ جوفی فرمود: ﴿وَ ما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا﴾
ما از انسان گمراه كمك نمی گیریم.
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1379/01/18
#محرم
#سخنرانی
#پخش_از_رادیو_معارف
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🚩 کربلا؛ نبرد اسلام و کفر، عدالت و ظلم
▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجوركم بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(علیه السلام) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)».
از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم آن توفیق را به ما عطا کند که همگان به این شعار عمل کنیم.
ـ اولین شعار، درخواست #اجر_عظیم است
ـ و دومین شعار، اقتداء به سید و سالار شهیدان و #گرفتن_خونبهای_آن_حضرت است که «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)».
▫️ این شعار، هدف اقامه عزای سالار شهیدان(سلام الله علیه) را روشن می کند؛ یعنی عرض ادب به پیشگاه آنها، وظیفه اوّلی است؛ ولی هدف از اقامه عزا، گرفتن خونبهای آن حضرت است.
▫️ جریان سیدالشهداء فقط شبیه جریان مبارزات خود پیغمبر است؛ جریان مبارزه سیدالشهداء با مبارزه امیرالمؤمنین فرق می کند، با مبارزه امام حسن فرق می کند، با مبارزات سایر ائمه فرق می کند.
▫️ در جریان #امیر_المونین(سلام الله علیه)، اصل اسلام به حسب ظاهر مورد قبول طرفین بود؛ منتها آنها می گفتند که خلیفه ما هستیم، اهل بیت می فرمودند آنچه حق است این است که خلیفه ما باشیم.
در جریان #امام_مجتبی(سلام الله علیه) هم اصل اسلام را به حسب ظاهر آنها قبول داشتند؛ اما می گفتند که جانشین پیامبر ما هستیم و وجود مبارک امام مجتبی می فرمود جانشین پیغمبر من هستم.
در جریان کربلا وجود مبارک #سید_الشهداء می گوید #اسلام حق است، باید «إلی یوم القیامة» بماند و محور نگهداری و خلافت و ولایتش ما اهل بیت هستیم؛ اما یزید می گفت که #کفر حق است، اسلام ـ معاذالله ـ باطل است و حکمران من هستم. سخن از اسلام نبود، سخن از نفی اسلام بود! یزید می گفت اسلام نیست:
لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلَا ٭٭٭ خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْی نَزَلَ
▫️ از مجموع گفته ها و رفتارها و اقوال و افعال اهل بیت(علیهم السلام) روشن می شود که اینها فقط اسلام می خواستند؛ از مجموع افعال و اقوال و اشعار آنها روشن می شود که آنها فقط کفر می خواستند. این هم در بیان معاویه ریشه دارد هم در تصریح خود یزید روشن است و هم در عملکرد اینها.
یزید بالصراحه گفت: «لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ»؛ معاذ الله وحی ای نیست قرآنی نیست، کفر است! بنابراین جنگ ایمان و کفر بود، جنگ اسلام و جاهلیت بود.
👈 وقتی دین باشد، #حق در برابر باطل است، #صدق در برابر کذب است، #عدل در برابر ظلم است، #اعتدال و تفاهم اقتصادی در قبال تکاثر است، #کوثر در مقابل تکاثر است، #خیر در مقابل شرّ است، #حسن در مقابل قبیح است؛
اما اساس کار سیدالشهداء این بود که فرمود:
«وَ عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِیدَ».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1399/06/06http://eitaa.com/hafezanewahy
💠 رستگاری شهید
▫️ در محدوده نظام هستی، آنچه پيروز است #حق است به نحو موجبه كليه!
فرمود: ﴿إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ َ تِلْكَ اْلأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ﴾... .
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کلیپ
👇👇👇👇
💠 رستگاری شهید
▫️ در محدوده نظام هستی، آنچه پيروز است #حق است به نحو موجبه كليه!
فرمود: ﴿إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ َ تِلْكَ اْلأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ﴾... .
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کلیپ
👇👇👇👇https://eitaa.com/hafezanewahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
رستگاری شهید▫️ در محدوده نظام هستی، آنچه پيروز است #حق است به نحو موجبه كليه! فرمود: ﴿إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ َ تِلْكَ اْلأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ﴾... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 👇👇👇👇 🌐 https://eitaa.com/hafezanewahy
💠
رستگاری شهید▫️ در محدوده نظام هستی، آنچه پیروز است #حق است به نحو موجبه كلیه! حالا گاهی چهار نفر شهید می شوند؛ فرمود: ﴿إِنْ یمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ َ تِلْكَ اْلأَیامُ نُداوِلُها بَینَ النّاسِ﴾. ▫️ وجود مبارك حضرت امیر در #نهج_البلاغه دارد كه گاهی آنها می كشتند گاهی ما می كشتیم گاهی آنها می زدند گاهی ما می زدیم، تا معلوم بشود چه كسی راست می گوید. كسی كه در مسجد و مدرسه راست می گوید ولی در میدان جنگ راست نمی گوید، خب این صادق فی جمیع الاحوال نیست، در حالی که فرمود: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیهِ﴾. 👈 اگر ذات اقدس الهی در هر موطنی به وسیله كسی بخواهد دینش را یاری كند، صدق نیت آن مجاهد لازم است و آن مجاهد هم، ﴿إِحْدَی الحُسْنَیینِ﴾ نصیبش می شود. ▫️ اینكه مرحوم ابن طاووس (رضوان الله علیه) فرمود، ناظر به همین است؛ فرمود #حسین_بن_علی_بن_ابی_طالب به روح و ریحان رسیده است و اگر به ما دستور ناله و گریه و ضجه نداده بودند، ما خوشحال بودیم، برای اینكه ائمه فرمودند شیعیان ما برای خوشحالی ما خوشحال اند و برای غم ما غمگین اند و حسین بن علی و شهدا، خوشحال اند؛ اما خب ائمه دستور دادند برای حفظ و صیانت این نام و این مكتب، ما ناله و ضجه کنیم، ما هم #ضجه_می_زنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 23 تاریخ: 1379 https://eitaa.com/hafezanewahy