eitaa logo
HAJFATHI
659 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
833 ویدیو
48 فایل
#حاج_فتحی #رسانه_حاج_فتحی ▪️استاد حوزه و دانشگاه #اینجا: تبیین اندیشه های راهبردی و گفتمانی https://zil.ink/hajfathi_ir 📮دفتر: کرج، آزادگان، مسجد مهدویه 👌ارتباط مستقیم: @hajfathi
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ از جامعه صالحان به جامعه فاسقان قال الله تبارک و تعالی: ▫️فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا (مریم: ۵۹) ترجمه: ▫️امّا پس از آنان، فرزندان ناشایسته ای جای آنها را گرفتند که نماز را تباه کرده، و از شهوات پیروی نمودند. و بزودی (مجازات) گمراهی (خود) را خواهند دید! 👌نکات: 🔻بعد از گروه مؤمنان که همواره در خدا با و و رعایت موازین حق تلاش می کردند، عده ای جای آنان آمدند که را آنگونه که شایسته آن بود، به درستی بجا نیاوردند به این معنی که حدود آن را درست مراعات نکردند و کم کم به سمت گرایش یافتند. 🔻بعد از ترک نماز که نماد بزرگترین عمل برای یاد خداست، به روی آورده و را محور فعالیت های خود قرار دادند. ، ، و.... 🔻از آیه استفاده می شود که علت اصلی از به جامعه، دوری افراد اجتماع از است ذکری که در نماز به شکلی زیبا و دقیق تجلی یافته است. 🔻تغییرات که سیر نزولی داشته و به جای ،به پس رفت کشانده شده است حاصل بی نمازی است. 🔻در جامعه کنونی تعداد اندک شده است و اثر را در شیوع خصوصا از نوع آن شاهد هستیم.‌ بیم آن می رود که با ادامه این روند به تبدیل گردد. 🔻رسالت فعالان عرصه و و و ا باید به سمت برود و اعضای خانواده شده بتوانند با یاد خدا زندگی را نمایند. 🔻مسئولین و لازم است در خصوص اقامه نماز جدیت به خرج دهند و نتیجه طوری شود که به عنوان تلقی گردد. 🔻آری آنکه یاد خدا را به روشی که خود بیان فرموده یعنی نماز ، در زندگی نداشته باشد، بندگی خدا را ندارد. 🔻نماز بیمه کننده اجتماع از هرگونه است نمازی از سر و با رعایت ظاهری و باطنی آن. 🔻 نیز باید محور فعالیت ها را بر اساس قرار دهد. خدای عزو جل به حاکمان فرموده: 🔻الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ( الحج: ۴۱) ▫️همان کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت ببخشیم، نماز را برپا می دارند 🙏همه در ترویج و اقامه و نشر فرهنگ نماز سهیم باشیم. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
✅ خوشا بحال آنان که به ها بها نمی دهند و در و از هر فرصتی استفاده می کنند. فرصت های را دریاب و الا بعد از انتقال از دنیا به دار بقا، فریاد خواهی کشید. خصوصا که را مغتنم بشمار و نگذار روزگار و اهل دنیا تو را کنید. چه زیبا فرمود حافظ: به مأمنی رو و فرصت شمر غنیمت وقت که در کمینگه عمرند قاطعان طریق 🆔 @hajfathi_ir
✅ راه دوری در پیش داری آماده شو! امیر المؤمنين عليه السلام: ▫️من تذکّر بعد السّفر استعدّ. 📚 تمام نهج البلاغه، ج۲، ص ۱۵۷ هرکه دوری سفر را یاد کند آمادگی(برای کوچ) پیدا می کند. : ۱. بعد از حیث زمان و نیز دیررسی به منزلگاه ابدی است. ۲. شروع سفر از هنگامه است تا پایان استقرار در منزل . ۳. از ابتدای سیر تا انتها عقبه ها و منزلگاه های مخوف و دهشتناک و غریب وجود دارد که جز با صلاح نتوان از آنها با و عبور کرد. ۴. وجود سختی جان کندن، وحشت قبر، تنهایی در قبر، مفارقت از محبوب ها و احباب، حسرت ها به گذشته تلخ در دنیا که با غفلت ایجاد شده، سختیهای برزخ ، سوال نکیر و منکر ، دیدن صور برزخی گناهکاران و....همه سفر را بعید و دور نشان می دهد. ۵. با وجود این همه مشکلات پیش رو، انسان عاقل خود را و از خدا آماده می کند. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
💠رها نیستیم قال الله تعالی: ▫️أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًی (القیامة:۳۶) ▫️آیا انسان گمان می کند بی هدف رها می شود؟! 👌نکات: ۱. خالق یکتا موجودات را با خلق کرده است چرا که فعل او از سر است نه بر اساس و غفلت. ۲. اقتضای خلقت حکیمانه، امور است. ۳. انسان نیز تحت است. این تدبیر نشان می دهد که بنده هرگز از دایره رؤیت و مولایش خارج نیست. ۴. رجوع هر موجودی نهایت به خالق یکتاست. انا لله و انا الیه راجعون. این ، و بودن ما را نفی می کند. ۵. حال که رها نیستیم چه بهتر که زندگی کنیم و خود را آلوده ننماییم. کنیم نه ! 👇 🆔 @hajfathi_ir
💠شرح دعای روز نهم: ▫️اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ نَصِیبا مِنْ رَحْمَتِکَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِی فِیهِ لِبَرَاهِینِکَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِیَتِی إِلَی مَرْضَاتِکَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِینَ. ▫️خدایا برای من در این ماه بهره ای از رحمت گسترده ات قرار ده، و به جانب دلایل درخشانت راهنمایی کن، و به سوی خشنودی فراگیرت متوجه کن، به مهرت ای آرزوی مشتاقان. 👌شرح اجمالی: ۱. در این فراز از خدای مهربان، بهره مندی از بخشی از رحمت واسعه درخواست می شود. الهی، دائمی و حتمی است و قطع نمی شود و عبد با انجام ، قابلیت دریافت آن را پیدا می کند. راه بهره مندی است. ۲. از ابتدای فراز معلوم می شود که در روز نهم خدای عزوجل از رحمت گسترده خود جلوه گری بیشتری می کند. ۳. از عبارت "من رحمتک الواسعه" که با من تبعیضیه آمده، استفاده می شود که بهره مندی جزئی از رحمت در روز نهم یک نوع توفیق است که باید شکرگذار بود و حتما باید تلاش کرد بدان رسید. ۴. در روایت آمده و مشهور بین مؤمنین است که مصداق رحمت واسعه الهی امام معصوم است که در بین معصومین علیهم السلام حضرت اباعبد الله الحسین علیه السلام شهرت بیشتری دارند. بنابراین توفیق زیارت و انس با حضرت در روز نهم می تواند از مصادیق " نصیبا من رحمتک الواسعه" باشد. ۵. برهان های درخشان می تواند و و باشد که به خاطر اتقان در هدایت گری و اتمام حجت با آنان بر بندگان در روز قیامت، برهان نام گرفته اند. ۶. از فراز آخر استفاده می شود که برای رسیدن به نیازمند توفیق هستیم که با بندگی خدا حاصل می شود. ۷. مقام رضایت مقامی است که با شکایت نکردن از خدای عزوجل و حمد او در هر حالی و لو به ظاهر حال بد باشد، به دست می آید. مثل مولای ما ابا عبد الله الحسین علیه السلام در لحظات شهادت خود و بعد از دیدن آن هم مصائب زبان به شکوه باز نکرد و فرمود: الهی رضی برضاک ... 👇 🆔 @hajfathi_ir
: ▫️ اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَی اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِینَ . ▫️خدایا مرا در این ماه به برکت‌های سحرهایش آگاه کن، و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش، و تمام اعضایم را به پیروی آثارش بگمار، به نروت ای نوربخش دلهای عارفان. 👌شرح اجمالی: ▫️سحر این روز ویژه دارد که اینگونه در خواست می شود که نسبت به آن متنبه باشیم. حال که توجه یافتیم به برکت داری این سحر، بهتر است از خدا بخواهیم آنچه به خوبانش در این می دهد، به همه و ما عطا کند. ▫️ ویژه این روز باید در جای گیرد و این با به خدا و از کوچکترین و گناهی حاصل می شود. ▫️ ظرف پذیرش است. پس در این روز از هرگونه نافرمانی و سرکشی پرهیز کنیم. ▫️ مدام نیز را زیاد می کند. توجه به کاستی ها و کوتاهی ها در بندگی آدم را در می آورد. یاد دل مرده را زنده می کند. ▫️ بر فوق العاده خشوع می آورد. ▫️اطاعت همه جانبه با همه ابعاد وجودی در این روز، نشانه آن نور الهی در قلب است. را زیاد کنیم و بیشتر خدا کنیم. همه اینها برای این است که را درک کنیم. 👇 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ الْجِنَانِ وَ أَغْلِقْ عَنِّی فِیهِ أَبْوَابَ النِّیرَانِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ یَا مُنْزِلَ السَّکِینَةِ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ. ▫️خدایا در این ماه درهای بهشت هایت را به رویم باز کن، و درهای آتش دوزخ را به روزیم بربند، و به تلاوت قرآن موفقم بدار، ای فرو فرستنده آرامش در دل مؤمنان. 👌شرح اجمالی: ▫️درهای به روی کسانی باز می شود که و داشته باشند. اگر کسی در این روز بر تقویت ایمان و و نیز انجام اعمال نیک از همه صنوف آن، تاکید کند، خود به خود بر بازگشایی درهای بهشت بروی خود اقدام کرده است. ▫️درهای بر و و و و و باز می شود. برای بسته شدن این درها چاره ای جز موارد یاد شده و به سمت خدا و حضرت ربوبی، نیست. ▫️با اینکه در طی ماه مبارک توصیه شدن، درخواست توفیق تلاوت قرآن در این روز، نشان می دهد که خواندن قرآن و تمرکز روی این کار در این روز، خصوصیت دارد و عامل توفیقات روز افزون است. به علاوه که شب این روز، مصادف با است و خواندن قرآن در طی روز به عنوان و انسان از معاصی و وسیله ای برای دوسویه عبد و مولا، برای درک شب قدر مؤثر است. ▫️ نهایی برای انسان با خدا حاصل می شود و اطمینان قلبی حاصل از یاد خدا، از زندگی و به آن را رقم می زند. 👇 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ. ▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان. 👌شرح اجمالی: ▫️منظور از زیادی ورای نعمت های عادی است که خدای تعالی به بندگانش می دهد. با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به و ، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود. کاهلی در مسالتِ فضل الله، به الی الله ضربه می زند. هرچه هست در طلب است و گدایی. ▫️منظور از ، نعمت است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه آن مهم است. درخواست این برکت، انسان را از و راحت می کند و او را به از زندگی راهنمایی می کند تا به و و با خدا بیشتر برسد. چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست. پس عزیز جان! چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم. ▫️چیزهایی که باعث جلب می شود، عمده صحیح، ، نیک، شایسته و ذکر و و و و است. مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟ ▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز نیست. سرای آخرت یا بهشت است و یا دوزخ. شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا اوست نه دوزخ. ▫️تنها بیچارگان خداست و راه وصول به مقام ، کلی از مخلوق است و بس. 👇 🆔 @hajfathi_ir
: ▫️ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیکَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیکَ وَ أَسْأَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِأَنْ أُطِیعَکَ وَ لا أَعْصِیَکَ یَا جَوَادَ السَّائِلِینَ. ▫️ خدایا در این ماه آنچه تو را خشنود می‌کند از تو درخواست می‌کنم، و از آنچه تو را ناخشنود می‌کند به تو پناه می‌آورم، و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی ات را خواستارم، ای بخشنده به نیازمندان. 👌شرح اجمالی: ▫️آنچه خدای متعال را راضی می کند اوست. اینکه بنده تمام شئون زندگی اش را خدا کند. طلب انجام اعمال در این راستا خود جز مصادیق " مایرضیک" محسوب می شود. ▫️مصداق اتم " ما یؤذیک" بی ادبی و بی حرمتی و اطاعت نکردن از است. ▫️ رسانی به دیگران خصوصا مؤمن به هر روشی و در هر اندازه باشد، خدای عزوجل را اذیت می دهد. و منظور از شدن خدا، انقلاب در وجودش نیست بلکه، جلب اوست. با این توضیح هرچیزی که غضب آور باشد مصداق " مایؤذيك" محسوب می شود. ▫️ و توفیق می خواهد که با و به دست می آید. گاهی یک و نیکی چنین توفیقی را رقم می زند. خواندن در هر روز و نیز ذکر "لا حول و لا قوة الا بالله" نیز توفیق آور است. ▫️ هرکه درگاه ربوبی کند خداوند از جود خود به می کند و آنکه کند، گردد. ✍ 👇 🆔 @hajfathi_ir
هدایت شده از مؤسسه ندای عصر
عزیز و بزرگوار و نورچشمی من! جزئی نگری در مسائل سیاسی و حکم کلی دادن با یک مساله جزئی، انسان را به گمراهی می کشاند. در مسائل سیاسی اولا باید کلان نگر بود و همه جزئیات را در کنار هم چید و بعد اظهار نظر کرد و ثانیا مراقب بود ساحت مسائل سیاسی را به ساحت فردی و عبادی خود دخیل نکنیم. همیشه سیاسی بازی و یا سیاست های اشتباه در دولت ها بوده است و این مساله نباید باعث شود ما از دین و مذهب و باور خود دوری کنیم. دولت ها و حکومت ها می آیند و می روند و ما هم رفتنی هستیم. مسئولین بایدپاسخگو باشند ما هم پاسخگوی رفتارمان. در هر حال عبادات و بندگی خود را ترک کنیم که نمی توانیم به خاطر ترک آنها عملکرد بد دولت ها و مسئولین را به عنوان عذر بیاوریم. ✍محمد علی فتحی 🆔 @nedayeasr
✅ از جامعه صالحان به جامعه فاسقان قال الله تبارک و تعالی: ▫️فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا (مریم: ۵۹) ترجمه: ▫️امّا پس از آنان، فرزندان ناشایسته ای جای آنها را گرفتند که نماز را تباه کرده، و از شهوات پیروی نمودند. و بزودی (مجازات) گمراهی (خود) را خواهند دید! 👌نکات: 🔻بعد از گروه مؤمنان که همواره در خدا با و و رعایت موازین حق تلاش می کردند، عده ای جای آنان آمدند که را آنگونه که شایسته آن بود، به درستی بجا نیاوردند به این معنی که حدود آن را درست مراعات نکردند و کم کم به سمت گرایش یافتند. 🔻بعد از ترک نماز که نماد بزرگترین عمل برای یاد خداست، به روی آورده و را محور فعالیت های خود قرار دادند. ، ، و.... 🔻از آیه استفاده می شود که علت اصلی از به جامعه، دوری افراد اجتماع از است ذکری که در نماز به شکلی زیبا و دقیق تجلی یافته است. 🔻تغییرات که سیر نزولی داشته و به جای ،به پس رفت کشانده شده است حاصل بی نمازی است. 🔻در جامعه کنونی تعداد اندک شده است و اثر را در شیوع خصوصا از نوع آن شاهد هستیم.‌ بیم آن می رود که با ادامه این روند به تبدیل گردد. 🔻رسالت فعالان عرصه و و و ا باید به سمت برود و اعضای خانواده شده بتوانند با یاد خدا زندگی را نمایند. 🔻مسئولین و لازم است در خصوص اقامه نماز جدیت به خرج دهند و نتیجه طوری شود که به عنوان تلقی گردد. 🔻آری آنکه یاد خدا را به روشی که خود بیان فرموده یعنی نماز ، در زندگی نداشته باشد، بندگی خدا را ندارد. 🔻نماز بیمه کننده اجتماع از هرگونه است نمازی از سر و با رعایت ظاهری و باطنی آن. 🔻 نیز باید محور فعالیت ها را بر اساس قرار دهد. خدای عزو جل به حاکمان فرموده: 🔻الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ( الحج: ۴۱) ▫️همان کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت ببخشیم، نماز را برپا می دارند 🙏همه در ترویج و اقامه و نشر فرهنگ نماز سهیم باشیم. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
💠شرح دعای روز نهم: ▫️اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ نَصِیبا مِنْ رَحْمَتِکَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِی فِیهِ لِبَرَاهِینِکَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِیَتِی إِلَی مَرْضَاتِکَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِینَ. ▫️خدایا برای من در این ماه بهره ای از رحمت گسترده ات قرار ده، و به جانب دلایل درخشانت راهنمایی کن، و به سوی خشنودی فراگیرت متوجه کن، به مهرت ای آرزوی مشتاقان. 👌شرح اجمالی: ۱. در این فراز از خدای مهربان، بهره مندی از بخشی از رحمت واسعه درخواست می شود. الهی، دائمی و حتمی است و قطع نمی شود و عبد با انجام ، قابلیت دریافت آن را پیدا می کند. راه بهره مندی است. ۲. از ابتدای فراز معلوم می شود که در روز نهم خدای عزوجل از رحمت گسترده خود جلوه گری بیشتری می کند. ۳. از عبارت "من رحمتک الواسعه" که با من تبعیضیه آمده، استفاده می شود که بهره مندی جزئی از رحمت در روز نهم یک نوع توفیق است که باید شکرگذار بود و حتما باید تلاش کرد بدان رسید. ۴. در روایت آمده و مشهور بین مؤمنین است که مصداق رحمت واسعه الهی امام معصوم است که در بین معصومین علیهم السلام حضرت اباعبد الله الحسین علیه السلام شهرت بیشتری دارند. بنابراین توفیق زیارت و انس با حضرت در روز نهم می تواند از مصادیق " نصیبا من رحمتک الواسعه" باشد. ۵. برهان های درخشان می تواند و و باشد که به خاطر اتقان در هدایت گری و اتمام حجت با آنان بر بندگان در روز قیامت، برهان نام گرفته اند. ۶. از فراز آخر استفاده می شود که برای رسیدن به نیازمند توفیق هستیم که با بندگی خدا حاصل می شود. ۷. مقام رضایت مقامی است که با شکایت نکردن از خدای عزوجل و حمد او در هر حالی و لو به ظاهر حال بد باشد، به دست می آید. مثل مولای ما ابا عبد الله الحسین علیه السلام در لحظات شهادت خود و بعد از دیدن آن هم مصائب زبان به شکوه باز نکرد و فرمود: الهی رضی برضاک ... ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
هدایت شده از HAJFATHI
💠شرح دعای روز نهم: ▫️اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ نَصِیبا مِنْ رَحْمَتِکَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِی فِیهِ لِبَرَاهِینِکَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِیَتِی إِلَی مَرْضَاتِکَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِینَ. ▫️خدایا برای من در این ماه بهره ای از رحمت گسترده ات قرار ده، و به جانب دلایل درخشانت راهنمایی کن، و به سوی خشنودی فراگیرت متوجه کن، به مهرت ای آرزوی مشتاقان. 👌شرح اجمالی: ۱. در این فراز از خدای مهربان، بهره مندی از بخشی از رحمت واسعه درخواست می شود. الهی، دائمی و حتمی است و قطع نمی شود و عبد با انجام ، قابلیت دریافت آن را پیدا می کند. راه بهره مندی است. ۲. از ابتدای فراز معلوم می شود که در روز نهم خدای عزوجل از رحمت گسترده خود جلوه گری بیشتری می کند. ۳. از عبارت "من رحمتک الواسعه" که با من تبعیضیه آمده، استفاده می شود که بهره مندی جزئی از رحمت در روز نهم یک نوع توفیق است که باید شکرگذار بود و حتما باید تلاش کرد بدان رسید. ۴. در روایت آمده و مشهور بین مؤمنین است که مصداق رحمت واسعه الهی امام معصوم است که در بین معصومین علیهم السلام حضرت اباعبد الله الحسین علیه السلام شهرت بیشتری دارند. بنابراین توفیق زیارت و انس با حضرت در روز نهم می تواند از مصادیق " نصیبا من رحمتک الواسعه" باشد. ۵. برهان های درخشان می تواند و و باشد که به خاطر اتقان در هدایت گری و اتمام حجت با آنان بر بندگان در روز قیامت، برهان نام گرفته اند. ۶. از فراز آخر استفاده می شود که برای رسیدن به نیازمند توفیق هستیم که با بندگی خدا حاصل می شود. ۷. مقام رضایت مقامی است که با شکایت نکردن از خدای عزوجل و حمد او در هر حالی و لو به ظاهر حال بد باشد، به دست می آید. مثل مولای ما ابا عبد الله الحسین علیه السلام در لحظات شهادت خود و بعد از دیدن آن هم مصائب زبان به شکوه باز نکرد و فرمود: الهی رضی برضاک ... ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
: ▫️ اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَی اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِینَ . ▫️خدایا مرا در این ماه به برکت‌های سحرهایش آگاه کن، و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش، و تمام اعضایم را به پیروی آثارش بگمار، به نروت ای نوربخش دلهای عارفان. 👌شرح اجمالی: ▫️سحر این روز ویژه دارد که اینگونه در خواست می شود که نسبت به آن متنبه باشیم. حال که توجه یافتیم به برکت داری این سحر، بهتر است از خدا بخواهیم آنچه به خوبانش در این می دهد، به همه و ما عطا کند. ▫️ ویژه این روز باید در جای گیرد و این با به خدا و از کوچکترین و گناهی حاصل می شود. ▫️ ظرف پذیرش است. پس در این روز از هرگونه نافرمانی و سرکشی پرهیز کنیم. ▫️ مدام نیز را زیاد می کند. توجه به کاستی ها و کوتاهی ها در بندگی آدم را در می آورد. یاد دل مرده را زنده می کند. ▫️ بر فوق العاده خشوع می آورد. ▫️اطاعت همه جانبه با همه ابعاد وجودی در این روز، نشانه آن نور الهی در قلب است. را زیاد کنیم و بیشتر خدا کنیم. همه اینها برای این است که را درک کنیم. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ الْجِنَانِ وَ أَغْلِقْ عَنِّی فِیهِ أَبْوَابَ النِّیرَانِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ یَا مُنْزِلَ السَّکِینَةِ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ. ▫️خدایا در این ماه درهای بهشت هایت را به رویم باز کن، و درهای آتش دوزخ را به روزیم بربند، و به تلاوت قرآن موفقم بدار، ای فرو فرستنده آرامش در دل مؤمنان. 👌شرح اجمالی: ▫️درهای به روی کسانی باز می شود که و داشته باشند. اگر کسی در این روز بر تقویت ایمان و و نیز انجام اعمال نیک از همه صنوف آن، تاکید کند، خود به خود بر بازگشایی درهای بهشت بروی خود اقدام کرده است. ▫️درهای بر و و و و و باز می شود. برای بسته شدن این درها چاره ای جز موارد یاد شده و به سمت خدا و حضرت ربوبی، نیست. ▫️با اینکه در طی ماه مبارک توصیه شدن، درخواست توفیق تلاوت قرآن در این روز، نشان می دهد که خواندن قرآن و تمرکز روی این کار در این روز، خصوصیت دارد و عامل توفیقات روز افزون است. به علاوه که شب این روز، مصادف با است و خواندن قرآن در طی روز به عنوان و انسان از معاصی و وسیله ای برای دوسویه عبد و مولا، برای درک شب قدر مؤثر است. ▫️ نهایی برای انسان با خدا حاصل می شود و اطمینان قلبی حاصل از یاد خدا، از زندگی و به آن را رقم می زند. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
شرح : ▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ. ▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان. 👌نکات: ▫️منظور از زیادی ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد. با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به و ، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود. کاهلی در مسالتِ فضل الله، به الی الله ضربه می زند. هرچه هست در طلب است و گدایی. ▫️منظور از نعمت است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه آن مهم است. درخواست این برکت، انسان را از و راحت می کند و او را به از زندگی راهنمایی می کند تا به و و با خدا بیشتر برسد. چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست. پس عزیز جان! چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم. ▫️چیزهایی که باعث جلب می شود، عمده صحیح، ، نیک، شایسته و ذکر و و و و است. مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟ ▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ. شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا اوست نه دوزخ. ▫️تنها بیچارگان خداست و راه وصول به مقام ، کلی از مخلوق است و بس. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
: ▫️ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیکَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیکَ وَ أَسْأَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِأَنْ أُطِیعَکَ وَ لا أَعْصِیَکَ یَا جَوَادَ السَّائِلِینَ. ▫️ خدایا در این ماه آنچه تو را خشنود می‌کند از تو درخواست می‌کنم، و از آنچه تو را ناخشنود می‌کند به تو پناه می‌آورم، و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی ات را خواستارم، ای بخشنده به نیازمندان. 👌شرح اجمالی: ▫️آنچه خدای متعال را راضی می کند اوست. اینکه بنده تمام شئون زندگی اش را خدا کند. طلب انجام اعمال در این راستا خود جز مصادیق " مایرضیک" محسوب می شود. ▫️مصداق اتم " ما یؤذیک" بی ادبی و بی حرمتی و اطاعت نکردن از است. ▫️ رسانی به دیگران خصوصا مؤمن به هر روشی و در هر اندازه باشد، خدای عزوجل را اذیت می دهد. و منظور از شدن خدا، انقلاب در وجودش نیست بلکه، جلب اوست. با این توضیح هرچیزی که غضب آور باشد مصداق " مایؤذيك" محسوب می شود. ▫️ و توفیق می خواهد که با و به دست می آید. گاهی یک و نیکی چنین توفیقی را رقم می زند. خواندن در هر روز و نیز ذکر "لا حول و لا قوة الا بالله" نیز توفیق آور است. ▫️ هرکه درگاه ربوبی کند خداوند از جود خود به وی می کند و آنکه کند، گردد. ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
♨️ کبر و خود برتر بینی مثل سم مهلکی برای نابودی انسان می ماند و حالت کبر ، صیدگاه شیطان بزرگ است. کسی که ادعا می کند دلش پاک است ولی در عمل به آموزه های دین پایبندی ندارد، دچار کبر شده است. آیا دل پاک تر از انبیاء و اولیاء یافت می شود؟ چرا آنها با همه دل پاکی اهل عبادت، نماز ، روزه، حیاورزی، و .... بودند؟ بیچاره مردمی که شیطان آنها را به بهانه دل پاکی از عبادت و بندگی خدا دور کرده و اینان فکر می کنند که چون خدا ارحم الراحمین است می بخشد ولی نمی دانند که خدا اشد المعاقبین هم هست ‌و بهشت را به بها می دهد نه به بهانه. ✍️ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
✅ کاسبی در کسوت معلمی ظلم است 🔻وقتی به شغل مقدس معلمی با بنگرند و آن را وسیله برای امرار معاش و درآمدزایی بدانند، دیگر معلم روح معنوی و علمی را از دست می دهد و نمی تواند به تربیت علمی و معنوی شاگرد خود بپردازد. 🔻من نمی توانم بپذیرم که معلم مدرسه ای از قرآن و نماز و بیگانه است و خالی از طرح و برنامه برای شاگردانش. ❗️گزارشهایی که برخی معلمان متدین و با تقوا از برخی همکاران خود می دهند نگران کننده است. ❗️آموزش و پرورش باید بر عملکرد معلمان بیشترین نظارت را داشته باشد. 🔻بنده قائل نیستم معلمی به خاطر ناکارآمدی معنوی و علمی حذف گردد بلکه باید با آن معلم صحبت کرد برایش کارگاه گذاشت و روحیه او را ترمیم کرد. 🔻معلمان عزیز باید بدانند معلمی شغل انبیاء است و این شغل الزامات خاص خود را دارد که مهمترین آن داشتن ، روحیه و و و است؛ اگر کسی این ویژگیها را نداشته باشد، معلم نیست بلکه کاسبی است در کسوت معلمی. ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
💠رها نیستیم قال الله تعالی: ▫️أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًی (القیامة:۳۶) ▫️آیا انسان گمان می کند بی هدف رها می شود؟! 👌نکات: ۱. خالق یکتا موجودات را با خلق کرده است چرا که فعل او از سر است نه بر اساس و غفلت. ۲. اقتضای خلقت حکیمانه، امور است. ۳. انسان نیز تحت است. این تدبیر نشان می دهد که بنده هرگز از دایره رؤیت و مولایش خارج نیست. ۴. رجوع هر موجودی نهایت به خالق یکتاست. انا لله و انا الیه راجعون. این ، و بودن ما را نفی می کند. ۵. حال که رها نیستیم چه بهتر که زندگی کنیم و خود را آلوده ننماییم. کنیم نه ! ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
✅ از جامعه صالحان به جامعه فاسقان قال الله تبارک و تعالی: ▫️فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا (مریم: ۵۹) ترجمه: ▫️امّا پس از آنان، فرزندان ناشایسته ای جای آنها را گرفتند که نماز را تباه کرده، و از شهوات پیروی نمودند. و بزودی (مجازات) گمراهی (خود) را خواهند دید! 👌نکات: 🔻بعد از گروه مؤمنان که همواره در خدا با و و رعایت موازین حق تلاش می کردند، عده ای جای آنان آمدند که را آنگونه که شایسته آن بود، به درستی بجا نیاوردند به این معنی که حدود آن را درست مراعات نکردند و کم کم به سمت گرایش یافتند. 🔻بعد از ترک نماز که نماد بزرگترین عمل برای یاد خداست، به روی آورده و را محور فعالیت های خود قرار دادند. ، ، و.... 🔻از آیه استفاده می شود که علت اصلی از به جامعه، دوری افراد اجتماع از است ذکری که در نماز به شکلی زیبا و دقیق تجلی یافته است. 🔻تغییرات که سیر نزولی داشته و به جای ،به پس رفت کشانده شده است حاصل بی نمازی است. 🔻در جامعه کنونی تعداد اندک شده است و اثر را در شیوع خصوصا از نوع آن شاهد هستیم.‌ بیم آن می رود که با ادامه این روند به تبدیل گردد. 🔻رسالت فعالان عرصه و و و ا باید به سمت برود و اعضای خانواده شده بتوانند با یاد خدا زندگی را نمایند. 🔻مسئولین و لازم است در خصوص اقامه نماز جدیت به خرج دهند و نتیجه طوری شود که به عنوان تلقی گردد. 🔻آری آنکه یاد خدا را به روشی که خود بیان فرموده یعنی نماز ، در زندگی نداشته باشد، بندگی خدا را ندارد. 🔻نماز بیمه کننده اجتماع از هرگونه است نمازی از سر و با رعایت ظاهری و باطنی آن. 🔻 نیز باید محور فعالیت ها را بر اساس قرار دهد. خدای عزو جل به حاکمان فرموده: 🔻الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ( الحج: ۴۱) ▫️همان کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت ببخشیم، نماز را برپا می دارند 🙏همه در ترویج و اقامه و نشر فرهنگ نماز سهیم باشیم. ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
تو خود کشاورزی! چه زیبا فرمود مولای بحق حضرت علیه السلام: ▫️ کما تزرع تحصد. همانگونه که بکاری همانگونه درو کنی. عزیزجان! تو انسانی و وجود یافته به ید اللهی و در تحت مالکیت خدای عز وجل. تو مملکتی است که کشاورزش خودت هستی. هرچه کنی همان خواهی کرد. اگر زمین وجودت و است و از آن داری خوشا به حالت و اگر بذر و کاشته ای برای خودت ساخته ای. ✍ محمد علی فتحی | 👇 | ♡ @hajfathi_ir ♡|
💠در تنگنای سخت بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم ابو هاشم می‌گوید: ▫️یک وقت از نظر زندگی در تنگنای شدید قرار گرفتم. به حضور علیه السلام رفتم، اجازه ورود داد. همین که در محضرش نشستم، فرمود: ای ابو هاشم! کدام از نعمتها را که به تو عطا کرده می‌توانی اش را به جای آوری؟ من سکوت کردم و ندانستم در جواب چه بگویم. آن حضرت آغاز سخن کرد و فرمود: ▫️ خداوند را به تو مرحمت کرده به خاطر آن بدنت را بر آتش جهنم حرام کرد و تو را و داد و بدین وسیله تو را بر و یاری فرمود و به تو بخشید که با این صفت آبرویت را حفظ نمود. آنگاه فرمود: ای ابوهاشم! من در آغاز این نعمتها را به یاد تو آوردم، چون می‌دانستم به جهت از آن کسی که این همه نعمتها را به تو عنایت کرده به من شکایت کنی. اینک دستور دادم صد دینار (طلا) به تو بدهند آن را بگیر و به زندگی ات سامان بده! نعمتهای خدا را بجای آور! 📚بحار: ج ۵۰، ص ۱۲۹. 👌نکته: ▫️یکی از عوامل تنگدستی و فقر ناشکری است. بسته به ماست. به این فرموده خدای تعالی توجه کنیم👇: قال الله تعالی: ▫️ لإن شکرتم لأزیدنکم. اگر شکر کنید برایتان نعمت را زیاد می کنم. ▫️این وعده الهی تخلف ناپذیر است. ▫️یکی از جلوه های شکر گزاری هم استفاده درست و صحیح و بهینه از نعمت ها است. ▫️اگر مال، جان، سلامتی، استعداد و توان و... را در راه خدا خرج نکنیم ناشکری نموده ایم. 🙏 اللهم اجعلنا من الشاکرین لک. خدایا مرا جزو شکرگزارانت قرار بده. ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
تو خود کشاورزی! چه زیبا فرمود مولای بحق حضرت علیه السلام: ▫️ کما تزرع تحصد. همانگونه که بکاری همانگونه درو کنی. عزیزجان! تو انسانی و وجود یافته به ید اللهی و در تحت مالکیت خدای عز وجل. تو مملکتی است که کشاورزش خودت هستی. هرچه کنی همان خواهی کرد. اگر زمین وجودت و است و از آن داری خوشا به حالت و اگر بذر و کاشته ای برای خودت ساخته ای. ✍ محمد علی فتحی ✳️ | اینجا عضو شوید👇 👉 @hajfathi_ir
💠 مؤمنان در آخرت بر کافران خواهند خندید خدابی عزوجل در سوره المطففین می فرماید: ▫️إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا کَانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ (۲۹) ۞ (آری) بدکاران (در دنیا) پیوسته به مؤمنان می خندیدند، ▫️وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ یَتَغَامَزُونَ (۳۰) ۞ و هنگامی که از کنارشان می گذشتند آنان را با اشاره تمسخر می کردند، ▫️وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَیٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَکِهِینَ (۳۱) ۞ و چون به سوی خانواده خود باز می گشتند مسرور و خندان بودند، 😳وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (۳۲) ۞ و هنگامی که آنها را می دیدند می گفتند: «به یقین اینها گمراهانند. » ▫️وَمَا أُرْسِلُوا عَلَیْهِمْ حَافِظِینَ (۳۳) ۞ در حالی که آنها مأموریت مراقبت مؤمنان را نداشتند. ▫️فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ (۳۴) ۞ ولی امروز مؤمنان به کافران می خندند، ▫️عَلَی الْأَرَائِکِ یَنظُرُونَ (۳۵) ۞ در حالی که بر تختهای بهشتی نشسته و (به سرنوشت شوم آنها) می نگرند! ▫️هَلْ ثُوِّبَ الْکُفَّارُ مَا کَانُوا یَفْعَلُونَ (۳۶) ۞ آیا (با این حال) کافران پاداشی بر اعمال خود گرفته اند؟! 👌نکات: ۱. در این آیات خدای عزوجل دو گروه از انسان ها را یاد می کند که به هم می خندد. ۲ . گروه اول و منافقانی هستند که را انسان های فرض کرده و بر و آنان می خندیدند‌. این از روی و بود و خود را و تر از می دانستند. مثل کسانی که در زمانه ما بچه های و و را به باد و و گرفته با الفاظی مثل، ، ، ، ، و ... آنان را خطاب می کنند. ۳. گروه دوم مؤمنانی هستند که در روز و بعد از اعمال، به آنچه خدا به آنها از وعده و خود داده بود، می رسند. اینان وقتی وضعیت کافران و منافقان که در دنیا آنها را مسخره می کردند می بینند که به سوی کشانده می شوند و نتایج اعمال زشت خود را و تاریکی و و و است می بینند به آنها می خندند البته نه از روی تمسخر و تحقیر. بلکه خنده به خاطر رسیدن به رحمت الهی است که نتیحه بر بر و کافران و منافقان بود. ۴ . دوستان هرچه انجام دهیم به خودمان باز خواهد گشت و ما در واقع سر سفره ای خواهیم نشست که خود آن را چیده ایم و تدارکشش دیده ایم. پس بنگریم چه بر سفره خود می آوریم خوبی یا بدی. ✍ محمد علی فتحی ـــــــــــــــــــــــ ✳️ | اینجا عضو شوید👇 👉 @hajfathi_ir