eitaa logo
حامیان انقلاب
265 دنبال‌کننده
18.7هزار عکس
12.8هزار ویدیو
777 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 ادعای عجیب معاون زنان ریاست‌جمهوری امام(ره) به زنان می‌گفت حق طلاق بگیرید‼️ 📌 مناهج: انتساب این نقل به امام راحل قدس سره چقدر صحت دارد؟ برای بررسی این موضوع یادداشت آتی مناهج را دنبال کنید: https://eitaa.com/manahejj/4464 @Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 لزوم دقت در انتساب آراء به امام خمینی قدس سره 📝 مشروع‌بودن اشتراط وکالت در طلاق 🖋 علی منتظرالمهدی 🔸 معاون محترم زنان ریاست جمهوری به تازگی نقل کرده: «[بنده در ازدواج] شرط طلاق را گذاشتم؛ خدا رحمت کند امام را که ایشان به ما توصیه می‌کردند شرط طلاق را هم بگذارید.»!! مطلب فوق در کانال ایتا خبرگزاری فارس هم چنین تیتر خورده: «امام به زنان می‌گفت حق طلاق بگیرید.» بی‌گمان این نقل و تیتر، بسترساز برخی آثار در مسأله مهم و بحرانی طلاق می‌باشند؛ بنابراین توجه مخاطبان فرهیخته را به نکات زیر جلب می‌کنم: 1️⃣ چنانچه از استفتائات مرحوم امام استفاده می‌شود، اساسا اشتراط حق طلاق باطل است و آنچه مشروعیت دارد، اشتراط وکالت در طلاق می‌باشد. (استفتائات جلد ۳ صفحه ۱۰۰)؛ بنابراین نقل مذکور محتاج تصحیح است. 2️⃣ آنچه در مورد همین اشتراط وکالت زن در طلاق در آثار امام(ره) هم وجود دارد؛ مشروعیت است نه رجحان! تفاوت بزرگی است میان اینکه امام بفرمایند فلان کار مشروع است با اینکه بانوان را تشویق به انجام آن کار کنند. بنابراین نقل مذکور، نقلی مقلوب است که توان واقع‌نمایی ندارد؛ چند قرینه هم بر این ادعا وجود دارد: ➖ اولا در آثار مکتوب یا متون سخنرانی‌های ایشان، هیچ مطلبی در تشویق بانوان به گرفتن چنین حقی وجود ندارد. ➖ ثانیا مرحوم امام هم دختر و هم عروس داشتند؛ اما تا جایی که نگارنده فحص کرده هیچ یک از اعضای خانواده نقل نکرده‌اند ایشان دختر یا عروس‌هایشان را تشویق به گرفتن حق مذکور کنند، با اینکه مناسب نیست ایشان چیزی را راجح بدانند اما فقط برای بقیه مردم! ➖ ثالثا شخص خانم دکتر خزعلی در مصاحبه‌ای که سال ۱۳۹۶ از ایشان در هفته نامه نماینده نقل شده؛ گفته‌اند: «در یکی از نشست‌هایی که حضرت امام با خانم‌ها داشتند این مسأله را مطرح کردند که خانم‌ها این اختیار را دارند که اول ازدواج و عقد، حق شرط طلاق را بگذارند. ما هم یاد گرفتیم و [در ازدواجمان] مطرح کردیم.» و بر خواننده آشنا به زبان فارسی روشن است نمی‌توان از مسأله‌ای که صرفا یک بار و آن هم در مقام بیان اصل وجود حق اشتراط بیان شده؛ چنین تعبیر کرد: «امام به ما توصیه می‌کردند شرط طلاق را هم بگذارید!!» @Manahejj