🚫 «اینفلوئنسر چینی 7 بطری مشروب در پخش زنده تیک تاک نوشید و مُرد»(عصرايران) #ديده_شدن آفت خانمانسوز شهرت طلبان فضاي مجازي است كه اگر باپادزهر #اخلاق كنترل نشود، جان و مال و آبروي فرد و مخاطبانش را به خطرمي اندازد. شهرت طلبان قابل حذف نيستند،پس براي #تربيت_اخلاقي آنهاو طرفداران , و مخاطبان شان، به ويژه نوجوانان و جوانان، بايد فكري كرد. حسينعلي رحمتي 7 خرداد 1402 @harahmati

🔹یک مرد فلج از ناحیه پا به کمک فناوری که پیوند میان مغز و نخاع را به شکل بی‌سیم برقرار می‌کند،توانست دوباره راه برود. (فرارو) ✍️پ ن: #اخلاق اقتضا ميكندبا نگاه منصفانه به #فناوري هاي نوين، #مزايا وكاركردهاي مثبت آنهاراهم معرفي كنيم. غفلت ازاين نكته، و #بدگويي_مداوم، موجب ميشود مخاطبان، به ويژه نسل جوان، ما را افرادي فناوري ستيز تلقي كرده و نظرات مان درباره چالشهاي اخلاقي و معضلاتِ واقعا موجود اين فناوريها را #قبول_نكند. حسينعلي رحمتي 8 خرداد 1402 @harahmati

😎وقتی زندگی تان شیرین است به زخم دیگران نمک نپاشید رستوران«های کلاس»می‌روید؟گرانترین موبایل را میخرید؟سفره مذهبی تجملاتی انداخته اید؟ مالتان است و اختیارش رادارید. 🔻فقط بفرماییدچراتصاویرش رادر #فجازی توی چشم هزاران هم وطن #کم_درآمدتان میکنید تا آه بکشندوحسرت بخورندورنج مضاعف ببرند؟ 💠دارندگی وقتی مایه برازندگی است که همراه با مراعات #اخلاق باشد. حسینعلی رحمتی 9 خرداد 1402 @harahmati

✳️ #گفت‌وگوی پیروان ادیان ومذاهب امروزه به دلایلی چون کارهای غیراخلاقی و غیرعقلانی به نام دین و مذهب در نقاط مختلف دنیا،و تشدید هجمه‌ها علیه دین و دینداری،ضرورتی دوچندان یافته است. ✅ با بهره‌گیری از مناظرات #امام_رضا(ع)می‌توان یك مدل (پارادایم) #اخلاقی برای گفت‌وگوهای بین ادیانی و درون ادیانی طراحی كرد. حسينعلي رحمتي 10 خرداد 1402 @harahmati

#اخلاق_رضوي چون درون گفتمان ديني جاي مي‌گيرد بهتر ميتواند درخدمت #گفت‌وگوی_اديان الاهي قرار گيرد چرا كه عناصر مشترك فراواني بين اعضاي مختلف اين گفتمان هست؛ عناصري چون; اعتقاد به خدا، احترام به كتب آسماني و پيامبران الاهي، مبارزه با ماديت، تاكيد بر معنويت گرايي و دفاع از زيست ديني در دنياي امروز. حسینعلی رحمتی 10 خرداد 1402 @harahmati

💢عضو جدید خانوادهای امروزی ✅ کارکردهای خوب و بدِ استفاده از فناوری برای کودکان و نوجوانان، یکی از موضوعات مطرح در #اخلاق_فناوری_اطلاعات است. علاقه مندان به این موضوع میتوانند درباره سوالات زیر اندیشه کنند: 🔘1. آیا استفاده از فناوری ممکن است موجب شکل گیری یک رابطه مکانیکی بین مادر و فرزند و تضعیف عواطف بین آنها شود ؟ 🔘 2. آیا سپردن وظایف مادری به ماشین، نظریه #اخلاق_مادرانه (maternal ethics) به عنوان یک الگوی اخلاقی را چالش می کشد؟ 🔘 3. آیا ماشین هایی چون #ربات_بچه_ها (babyrobots) ممکن است ارزش ها و هنجارهای اخلاقی ای متفاوت از آنچه مدنظر والدین است را به بچه ها منتقل کنند؟ 🔘 4. در صورت شکل گیری #تعارض_اخلاقی (moral dilemma) بین آنچه والدین می پسندند و آنچه ماشین آموزش می دهد چه باید کرد؟ ♦️ 5. پدر و مادرها برای به کارگیری ماشین ها به عنوان عضوی از خانواده، چه نکاتی را باید در نظر بگیرند؟ حسینعلی رحمتی 11 خرداد 1402 @harahmati

#معرفی_پایان_نامه 🔻«عوامل و پیامدهای تمسخر زنان در فضای مجازی از منظر اخلاق اسلامی» 🔻پایان نامه کارشناسی ارشد اخلاق اسلامی، قم: دانشگاه قم، 1398. 🔻دانشجو: زهرا باقرزاده استاد راهنما: حسینعلی رحمتی #اخلاق_فضای_مجازی #زنان #اخلاق_اسلامی #تمسخر #مسخره_کردن #شوخی #پایان_نامه @harahmati

💢 #تست_تورینگ در صدد اثبات میزانی از هوشمندی و #آگاهی در ماشینهای هوشمنداست، و آزمایش #اتاق_چینی جان سرل در پی نقد آن. ✅ با توجه به نقش مهم «آگاهی» در اخلاق،‌کسانی که قصدتامل و تحقیق در #اخلاق_هوش_مصنوعی را دارند باید این دو آزمایش (به اضافه دیگر ادله موافقان ومخالفان) را به طور جدی مطالعه کنند. حسینعلی رحمتی 11 خرداد 1402 @harahmati

💢 چالش اخلاقی بومیان و مهاجران فضای مجازی نسل جدید را چون از کودکی در فضای مجازی بوده است «بومیان» این فضا و بزرگترها را «مهاجران» به این فضا می نامند. 🔻از منظر #اخلاق_فناوری_اطلاعات این موضوع مهمی است و باید مورد بررسی قرار گیرد و به سوال هایی از این دست پاسخ داده شود: 1️⃣کدامیک از این دو گروه بهتر می تواند (یا باید) ارزشهای اخلاقی مناسب فضای مجازی را تعریف کند؟ 2️⃣در صورت وقوع تعارض بین ارزش های بومیان و مهاجران، چه باید کرد؟ حرف چه کسی حجت است؟ 3️⃣چگونه این دو نسل می‌توانند یکدیگر را نسبت به شیوه اخلاقی زیستن در فضای مجازی «قانع» کنند؟ 4️⃣ آیا «شکاف دیجیتالی» بین این دو نسل ممکن است به «شکاف ارزشی» تبدیل شود؟ برای ترمیم آن چه باید کرد؟ حسینعلی رحمتی 12 خرداد 1402 @harahmati

😎 قهوه می خورم، پس تغییر کرده ام تا چند سال پیش، در جامعه ما قهوه بیشتر در مراسم عزا استفاده می شد، ولی درسالهای اخیر قهوه فروشی ها، حتی در شهرهای سنتی تر و روستاها، به صورت محسوسی زیاد شده است. 🔘 کسانی که در صدد فعالیت فرهنگی و تبلیغی با نسل جوان و شناخت سبک زندگی آنها هستند می توانند این موضوع را ازمنظر پدیدارشناسی تحولات فرهنگی و ارزشی جامعه مورد مطالعه قرار دهند تا بهتر بتوانند منطق تغییر سبک زندگی جوانان را بشناسند. آنها از جمله باید در این نکته تامل کنند که فضای مجازی در تغییر ذائقه نسل جوان چه اندازه و چگونه تاثیر داشته است. حسینعلی رحمتی 13 خرداد 1402 @harahmati

⭕️ دوره تکمیلی آشنایی با فناوری های هوشمند 🔸فلسفه هوش مصنوعی 🔹 مدرس: حجت الاسلام دکتر انبیایی 📆 پنج شنبه ۱۸ خرداد ماه ، از ساعت ۸ صبح الی ۱۲ ------------------------ 🔸اخلاق هوش مصنوعی 🔹 مدرس: حجت الاسلام دکتر رحمتی 📆 پنج شنبه ۱۸ خردادماه، از ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۷ 🔴 این دوره مخصوص اعضای دوره اشنایی با فناوری های هوشمند می باشد. ————————— 💠 ستاد راهبری فناوری های هوشمند حوزه های علمیه 🌐 @itsetad_ir 🔻@harahmati