✳️ عدم اعتزال از رویدادهای جهانی هوش مصنوعی اولین اجلاس بین‌المللی هوش مصنوعی (AI Safety Summit) روزهای 10 و 11 آبان ماه در لندن برگزار شد و در آن سران 28 کشور درباره خطرات این فناوری صحبت کردند. (سایت دیجیاتو) 🔻مسائل هوش مصنوعی به همه کشورها (از جمله کشور ما) مربوط می شود. بنابراین همه مرتبطان با هوش مصنوعی و اخلاق در کشورمان باید: ▫️ مداوم این فرایندهارا رصد کنند ▫️ از موضوعات و مباحث مطرح در آنها مطلع شوند ▫️تا حد امکان در آنها مشارکت داشته باشند 🔻لازمه این کار: ▫️ انجام کار پژوهشی جدی درباره مسائل هوش مصنوعی ▫️آشنایی با زبان جهانی 🔻یک سوال: بر فرض که بخواهیم مشارکت کنیم، آیا نیروهای متخصص هوش مصنوعی (به ویژه در زمینه اخلاق) را تربیت کرده ایم؟ حسینعلی رحمتی ۱۴ آبان ۱۴۰۲ ☘️«اندکی اندیشه» ضرر ندارد. کلیک رنجه بفرمایید👈@harahmati

❌بیش از آن که ذوق کنیم #احتیاط_کنیم انتشار عکس و ویدیوی بچه ها، بخصوص #دختربچه ها، در شبکه های اجتماعی میتواند آنها را در معرض خطر ربایش و آزار و اخاذی قرار دهد و امنیت و سلامتی شان را به خطر بیاندازد. همه کاربران فضای مجازی لزوما انسان های اخلاق مدار نیستند. مواظب باشیم. حسینعلی رحمتی ۱۵ آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید

🚫شما را با خود به پایین می کشند #سلبریتی هایی که از وقایع راست و دروغ زندگی شخصی خود هر روز داستان تازه ای می بافند و در فضای مجازی منتشر می کنند جز به شهرت طلبی و درآمدزایی نمی اندیشند. پیگیری خبرهای آنها (مگر برای افراد متخصص) غیر از اتلاف عمر و سرمایه، و ازهمه بدتر، #سقوط شما به حد شخصیت حقیر آنها ثمری ندارد. ... با خوک ها کشتی نگیرید؛ شما کثیف می شوید ولی آنها لذت می برند. حسینعلی رحمتی 16 آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

🙋‍♀️🙋باور کنید بچه ها هم بزرگ می شوند پدر و مادرها اغلب بدون سوء نیت تصاویر و فیلم های كودكان خود را در #فضای_مجازی منتشر می كنند، ولی به این نکته توجه نمی كنند كه بچه ها همیشه #بچه_نمی_مانند و وقتی بزرگ شدند ممكن است مثل والدین خود فكر نكنند و از این كه تصاویرشان مورد سوءاستفاده واقع شده یا به آنها زیان وارد كرده آزرده خاطر شوند. حسینعلی رحمتی 18 آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

پیام مادر یک دانش آموز: ✍️واقعا والدین به عواقب کارشان درباره بچه ها فکر نمیکنن. در کلاس پسرم یه سوال مطرح شده بود، بچه ها نتونستن تو کلاس بنویسن و فقط پسر من سوال را یادداشت کرده و توی خونه پاسخش را نوشت. در گروه مجازی مامانها گفتن برامون سوال را ارسال کن، من نوشتم چون پسرم بدخط نوشته نمیتونم عکسش را بفرستم؛ براتون مینویسم. پسرم قبل از ارسال دید، گفت اینو میخوای تو گروه کلاسمون ارسال کنی؟ گفتم بله، گفت بیخود، گفتم چرا؟ گفت میخوای جلوی همه ی خانواده ها آبروی پسرت را ببری؟ چراگفتی بدخطم؟؟ گفتم خب میخوام عکس نفرستم که خودشون جواب بدن از رو جواب تو ننویسن، گفت خب بدون توضیحات براشون بنویس. گفتم باشه. نکته ای که من اصلا بهش توجه نداشتم پسرم را چقدر ناراحت کرده بود.

😱بازی پر پرهیب سایه و سراب آیا فضای مجازی باز سازیِ مدرنِ «تمثیل غار» allegory of the Cave افلاطون نیست؟ فکر نمی کنید این بازی های رقومی که در غرقابه های صفر و یک تجلی کرده، نه تصویر حقیقت، که سایه-بازیِ حقیقت سازان است و ما زندانیان غار را تا لبِ جویِ حقیقت می برد و تشنه بر می گرداند؟ حسینعلی رحمتی ۱۹ آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

▪️چشم ها .... در جستجوی #انسانیتی است که در هروله بمب ها دود شده و به هوا رفته... #غزه حسینعلی رحمتی ۲۰ آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

#معرفی_مقاله ✍️هوشیاری, نسیبه السادات؛ رحمتی, حسینعلی(1401). «بررسی عوامل درون و برون خانوادگی مؤثر بر گسست نسلی در خانواده ایرانی»، مطالعات تربیتی و روانشناختی خانواده, 3(6), 9-31. 🔻چکیده: امروزه ساختار روابط میان والدین و فرزندان در خانواده هسته‌ای مدرن، دستخوش تغییرات بنیادینی شده است. هر چند برخی از این تغییرات امری طبیعی و لازمه پیشرفت و رشد جامعه است، اما هنگامی ‌که گستره این تغییرات در اثر عوامل نسلی با سرعت گسترش یابد؛ به مسئله‌ای مهم تبدیل می‌شود و می‌تواند سرمنشأ آسیب‌های زیادی در خانواده و به تبع آن جامعه باشد. در این ‌صورت نمی‌توان گسست بین نسلی را امری طبیعی انگاشت و دیده بر آن فرو بست. این نوشتار به روش توصیفی ـ تحلیلی با مطالعه‌ منابع جامعه‌شناختی و تربیتی و با استفاده و استناد به آیات، روایات و سخن بزرگان و اندیشمندان دینی، به توصیف و تبیین عوامل تربیتی درون‌خانوادگی و برون‌خانوادگی گسست نسلی در خانواده‌ها پرداخته است. یافته‌ها نشان داد که عوامل تربیتی درون‌خانوادگی همچون اشتغال روزافزون والدین، فاصله سنی زیاد والدین با فرزندان، عدم آشنایی والدین و فرزندان با ویژگی‌های یکدیگر و نیز عوامل تربیتی برون‌خانوادگی همانند جهانی شدن، مدرنیزاسیون، رسانه‌‌ها و وسایل ارتباط‌جمعی، موجب ایجاد پدیده گسست نسلی در خانواده‌ها شده است. متن مقاله👈🏿https://mtr.jz.ac.ir/article_182424.html حسینعلی رحمتی ۲۰ آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

💢کارکردهای اخلاق برای هوش مصنوعی به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ، نشست علمی «خدمات متقابل هوش مصنوعی و اخلاق اسلامی» با حضور و ارائه حجت الاسلام و المسملین دکتر «حسینعلی رحمتی» و حجت الاسلام و المسلمین دکتر «حمید محسنی» در تحریریه خبرگزاری ابنا برگزار شد. رحمتی: 🔹 اگر بگوییم دنیای امروز به دوران ماقبل هوش مصنوعی و مابعد آن تقسیم شده، حرفی به اغراق نگفته‌ایم. 🔹در نسبت بین هوش مصنوعی و اخلاق چهار موضوع محوری قابل طرح است: 1. کمک‌های #اخلاق به هوش مصنوعی 2.کمک‌های #هوش_مصنوعی به اخلاق 3.چالش‌های اخلاقی هوش مصنوعی 4. راه های حل‌ این چالش‌ها در این نشست فقط درباره مورد اول بحث شده است. 🔹ما در تفکر اسلامی و به طور خاص در مکتب اهل بیت(ع) آموزه‌های فراوانی داریم که در حوزه فناوری اطلاعات به صورت عام و هوش مصنوعی به صورت خاص، قابل استفاده است و این از مزیت‌های مکتب اهل بیت(ع) است. اما این ادعا به تنهایی کافی نیست، باید این آموزه‌ها مثل فرآورده‌های معدنی استخراج و بازتولید شده و متناسب با فضای هوش مصنوعی و مسائل و موضوعات آن برای جامعه و دنیای امروز بیان شود. 📌متن کامل👈 https://fa.abna24.com/story/1410777 ۲۱ آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

در مقابل نگاه نسبتاً مادی‌گرایانه که مبانی فلسفی و انسان شناختی خاص خود را دارد، اخلاق اسلامی با توجه به نگاه معنویت محور و فرامادی، می‌تواند اهداف و چارچوب‌هایی برای توسعه هوش مصنوعی طراحی کند. یعنی فراتر از نگاه مادی چارچوب‌هایی در نظر بگیرد، آن را مرز قرار دهد که تا کجا می‌توان هوش مصنوعی را طراحی کرد. حسینعلی رحمتی ۲۲ آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

🔷 اخلاق اسلامی و تربیت کاربر مسئولیت پذیر نسبت به هوش مصنوعی در مورد #هوش_مصنوعی نگاه دینی و به طور خاص نگاه مبتنی بر تفکر و مکتب اهل بیت(ع) می‌تواند کاربر مسئولیت‌پذیر تربیت کند. بحث مسئولیت اخلاقی که در حوزه اخلاق و فلسفه اخلاق مهم است خوشبختانه در تفکر اسلامی بسیار مورد توجه قرار گرفته است. در نگاه غیردینی ممکن است دامنه مسئولیت انسان محدود باشد، اما در تفکر دینی مسئولیت انسان دایره خیلی وسیعی دارد. انسان نسبت به خود، نسبت به انسان‌های دیگر، نسبت به محیط زیست و نسبت به خداوند مسئول است. حسینعلی رحمتی 23 آبان ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati