eitaa logo
| اندکی اندیشه |
323 دنبال‌کننده
600 عکس
105 ویدیو
14 فایل
💠💠خُرده تاملات حسینعلی رحمتی در اخلاق فناوری اطلاعات، فلسفه اخلاق ، و برخی موضوعات دیگر. 📌سایت رسمی: www.harahmati.ir 📌آدرس در همه شبکه های اجتماعی: @harahmati 📌 ارتباط با بنده در ایتا: @harahmati2
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 سایت های فارسی زبان برای اطلاع از اخبار فناوری مربوط به فناوری اطلاعات 📌از مطالب این سایت ها می توانید برای و تخصصی (مثلا از منظر اخلاقی) استفاده کنید: https://nabzefanavari.ir/ https://www.zoomit.ir/ https://digiato.com/ https://www.citna.ir/ https://islamic.majazi.ir/ https://zaviehmag.ir/ https://peivast.com/ https://hooshio.com/ https://beta-co.ir/ https://khabarict.ir/ https://familyweb.ir/ 💢 این هم چند سایت انگلیسی https://futurism.com/categories/vr-news https://futurism.com/categories/robots-machines https://futurism.com/categories/ai-artificial-intelligence https://techcrunch.com/ https://link.springer.com/journal/10676/updates حسینعلی رحمتی 13 بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد
💢 دروغ گفتن؟ آن هم توسط هوش مصنوعی؟! اگر یکی از مدل‌های هوش مصنوعی برای دروغ‌گفتن و فریب‌دادن آموزش دیده باشد، آیا می‌توانیم مشکل دروغ‌گوبودن آن را برطرف کنیم؟ آیا حتی متوجه دروغ‌هایش می‌شویم؟ تحقیقاتی که شرکت Anthropic انجام داد، نشان می‌دهند که پاسخ هر دو پرسش است. (سایت زومیت) 📌پ ن: یک موضوع مهم و چالش اخلاقی جدی. کسانی که علاقه مند به پژوهش درباره هستند بسم الله.این هم موضوع. دست کم یک یادداشت کوتاه درباره آن بنویسید. حسینعلی رحمتی ۱۴ بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸حرکت زیبای تماشاگران ایرانی بعد از دیدار با ژاپن. تماشاگران ایرانی روز گذشته بعد از دیدار با ژاپن اقدام به تمیز کردن سکوهای ورزشگاه اجوکیشن سیتی کردند. 👋 پ ن: براوردم این است که فراگیر شدن چنین رفتار زیبایی متاثر از ویدیوهایی است که در سال های اخیر از رفتار مشابه برخی کشورها در فضای مجازی منتشر شده است. بله، فضای مجازی امروزه ابرازی مفید و موثر برای فرهنگ سازی و ترویج کارهای خوب است. کفران نعمت است اگر از این ظرفیت استفاده نکنیم. حسینعلی رحمتی ۱۵ بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد
🤯 ذهن خود را به چالش بکشیم سازمان تعزیرات اعلام کرده تاکسی های اینترنتی گزینه «عجله دارم» را حذف کنند. ♨️ به نظر شما وجود چنین گزینه ای از نظر درست است؟درچه حالتی میتواند از نظراخلاقی قابل دفاع باشد و در چه صورتی نه؟ (ادله سازمان تعزیرات را حذف کردم تا روی ارزیابی شما تاثیر نگذارد) حسینعلی رحمتی 16 بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد
💠📣 سیزدهمین جلسه از سلسله نشست های "دین و چالش های روز" ویژه برنامه "چهارشنبه های اعتقادی" برگزار می شود. ↙️ موضوع این هفته: "دین و چالش های اخلاقی عصر فناوری اطلاعات؛ سنخ شناسی و مواجهه" ↙️با طرح پرسش: "مدافعان اخلاق دینی در مواجهه با چالش های اخلاقی فضای مجازی چه مسیری را باید طی کنند؟" 🔸ارائه کننده: 🎙حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسینعلی رحمتی (عضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث) 🗓 زمان: چهارشنبه 18 بهمن ماه 1402 🕘 ساعت: ۲۱ تا ۲۲ ❇️ با ارائه 🟣 حضور برای عموم افراد از طریق لینک زیر:👇 https://www.aparat.com/el_balagh/live ↙️ ادامه خبر: 👇 https://www.riqh.ac.ir/post/76703 🌐 اطلاع رسانی اخبار و برنامه های پژوهشگاه قرآن و حدیث👇👇 http://www.riqh.ac.ir @quran_hadith
اَخفاچه ها: ضرب المثل هایی طنزآمیز حسب حال فضای مجازی. به شادباش عید سعید مبعث🌺🍀 1. کامنتی که عوض داره گله نداره 2. لایکِ نخورده و پیجِ فیلترشده 3. ریپورتی که موجب ریمو بشه چه یکی چه صد تا 4. با اوکی اوکی گفتن توی چت، آدم با سواد نمیشه 5. صد تا پست میذاره یکی اش معنی نداره 6. احترام گروه با ادمین آن است 7. شما ایمیل زدن را یاد بگیر، راه اندازی پیج آفیسیال (رسمی) پیشکش 8. ادمین که دو تا شد، مطلب یا حذف میشه یا تکرار 9. امکانات فنی هفت دست، حرف حساب هیچی 10. اول روشن کردن وای فای را یاد بگیر بعد ادعای زندگی آنلاین کن 11. شاخِ فحاش به پلنگ کلاه بردار میگه روت سیاه ✍ حسینعلی رحمتی ۱۸ بهمن ۱۴۰۲
رانندگان تاکسی؛ تحلیلگران بی مدرک دیروز سوار تاکسی شدم.تاانتهای مسیر تحلیل راننده درباره بود.معتقد بود در بازی باقطر،بیشترین خطر از ناحیه مارا تهدید میکند.نتایج بازی نظر ایشان را تاییدکرد. نتیجه اخلاقی:تحلیلهای رانندگان تاکسی را دست کم نگیرید.😃 عید مبعث هم مبارک 🌺 (عکس تزیینی)
⭕️واقعا چرا؟ استاد گرامی؛ وقتی دانشجو و شما در یک پذیرفته می‌شود، و تازه زحمت عمده آن هم برعهده دانشجو بوده، اگر به خاطر تشویق آن دانشجو همه هزینه های حضور در همایش را تقبل نمی‌کنید دست کم سهم خود از را بپردازید. دانشجو خجالت می‌کشد بگوید، شماچرا به روی مبارکتان نمی آورید؟ حسینعلی رحمتی ۲۳ بهمن ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد
💢دین و چالش های اخلاقی عصر فناوری اطلاعات؛ سنخ شناسی و مواجهه ✍️گزارش یک نشست علمی ✅سیزدهمین نشست از مجموعه نشست های دین و چالش های روز با عنوان «دین و چالش های اخلاقی عصر فناوری اطلاعات؛ سنخ شناسی و مواجهه» از سوی پژوهشگاه قرآن و حدیث در روز چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ با ارائه حجت الاسلام دکتر حسینعلی رحمتی (عضو هیات علمی گروه اخلاق کاربردی پژوهشگاه قرآن و حدیث ) برگزار گردید. 🔸در ابتدای نشست دکتر رحمتی هدف بحث خود را تبیین توجه مبلغان دین و اخلاق به چالش های اخلاقی ناشی از فراگیر شدن فناوری اطلاعات و اخلاق و هوش مصنوعی در عصر حاضر، مشخص کردن ابعاد و اقسام این چالش ها، توضیح بایسته ها و نکات لازم الرعایه در مواجهه با این چالش ها بیان کرد و افراد و نهادهای مبلغ و مدافع دین و اخلاق، به ویژه روحانیون و حوزه های علمیه، و نهادهای حاکمیتی سیاستگذار در امر فضای مجازی را مهم ترین مخاطبان بحث حاضر دانست. 🔸ایشان با بیان اینکه بدون آگاهی از روش مواجهه با چالش ها، امکان شناخت درست آنها و پاسخگویی موثر به آنها فراهم نیست به ضرورت و اهمیت این بحث اشاره نمود. دکتر رحمتی در ادامه با تبیین این نکته که منظور از چالش از جهت نظری، مسائل و سوال های جدی اخلاقی و از جهت عملی، شرایط دشواری است که برای مرتبطان فضای مجازی به وجود می آید که تزاحم های اخلاقی نمونه ای از این چالش ها است و امروز که عصر فن آوری اطلاعات و هوش مصنوعی است، این چالش ها در همه عرصه های زندگی بشر، از جمله اخلاق جدی تر و متفاوت تر شده است. 🔸این مدرس اخلاق فناوری اطلاعات در ادامه با بیان این سوال که آیا چالش های اخلاقی متاثر از فن آوری اطلاعات مختص اخلاق اسلامی است یا خیر، بیان نمود که برخی از چالش ها متوجه اخلاق دینی است مانند: تضییع حق الله، و برخی مشترک بین اخلاق دینی و غیر دینی است مانند: قباحت زدایی از رذائل اخلاقی. بررسی این سنخ از چاش ها از سوی دین داران موجب می شود که راه گفت و گو با افرادی که دین دار نیستند باز شود. 🔸این پژوهشگر اخلاق فناوری اطلاعات، در ادامه در مورد چرایی و ضرورت شناسایی چالش ها به این موارد اشاره نمود: ۱.رفع موانع نظری و عملی حیات طیبه اخلاقی در فضای مجازی و استفاده از فناوری های جدید. ۲ .ایفای وظیفه اخلاقی، دینی، انسانی در تبلیغ دین نسبت به نسل حاضر و نسل های آینده، ۳. اثبات توانمندی دین در دنیای دیجیتالیزه شده امروز، ۴. تولید دانش و تقویت ادبیات اخلاق دینی. 🔸دکتر رحمتی در ادامه بیان کرد هنگامی که ما از چالش های اخلاقی مربوط به فضای مجازی و فن آوری اطلاعات صحبت می کنیم، به چند سنخ از این چالش ها برخورد می کنیم. چالش هایی که فضای مجازی به صورت مستقیم در شکل گیری آنها تاثیر دارد (مانند مسئولیت اخلاقی ربات ها) و چالش هایی که فضای مجازی به صورت غیر مستقیم در شکل گیری آنها تاثیر دارد (مانند تشدید میل به تجمل گرایی). سنخ دیگر از این چالش ها را می توان از جهت عرصه شکل گیری به دو دسته نظری و عملی تقسیم کرد. 🔸در پایان این نشست، چگونگی مواجهه افراد و نهادهای مبلغ دین واخلاق با چالش های مرتبط با فضای مجازی مورد بررسی قرار گرفت و در این راستا موارد زیر مورد تاکید قرار گرفت: ۱. اتخاذ رویکرد فعال و پرهیز از غفلت و تغافل نسبت به چالش های اخلاقی فضای مجازی، ۲. شناسایی و تحلیل ماهیت این چالش ها، ۳. شناخت زمینه ها و عوامل شکل گیری چالش ها، ۴. تحلیل دقیق و علمی مبانی چالش ها و یافتن پاسخ علمی یا راه حل عملی، ۵ . ارایه یافته ها به جامعه هدف(مرتبطان با فضای مجازی، به ویژه نسل جوان و تحصیل کرده به صورت مستدل، مستند، با ادبیات مناسب، بهرهگیری از فرهنگ گفت و گو و احترام به انتخاب مخاطب. 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد