♨️ربات ها؛ همشهری های جدید 🔷 #اخلاق_زندگی_با_رباتها(۱) 🔸خوش مان بیاید یا نه، ربات های انسان نما یا همان ماشین های هوشمند در حال تسخیر زندگی ما هستند و در آینده ای شاید نه چندان دور مجبور می شویم که از آنها در عرصه های مختلف زندگی فردی و اجتماعی مان استفاده کنیم و کم کم آنها را به عنوان همشهری های جدیدمان بپذیریم. همان طور که امروزه تلفن همراه و رایانه را به عنوان شریک زندگی و یارِ غارِمان پذیرفته ایم. 🔸 پذیرش زندگی با ربات هایی که هر روز از نظر خَلقی و خُلقی مثل ما می شوند چگونه خواهد بود؟ آیا برای معاشرت با آنها هم رعایت اخلاق لازم است؟ آیا آنها هم باید اخلاق را مراعات کنند؟ آیا باید اصول و قواعد یا کدهای اخلاقی جدیدی برای همزیستی مسالمت آمیز با آنها بنویسیم؟ حضور آنها در گوشه کنار زندگی ما چه مزیت ها و فرصت هایی را ایجاد می کند و چه تهدیدات و خطرهایی را در پی دارد؟ از نظر اخلاقی، تصویرِ شهرهای آینده ای که شهروندانش مجموعه ای از انسان های واقعی و انسان نُماها هستند چگونه است؟ 📌اینها پرسشهایی است که از هم اکنون باید اخلاق مداران و اخلاق پژوهان در پی یافتن پاسخش باشند و جامعه را برای آن روز آماده کنند. (ویدیو: برخورد مردم با یک ربات در نمایشگاه ماشین های هوشمند) #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند حسینعلی رحمتی ۱۳ شهریور ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

🤖مگر بچه ربات هم زنگوله پای تابوت می شود؟ 📌 #اخلاق_زندگی_با_رباتها(2) 👩‍❤️‍👨 با این دست و فرمانی که نرخ جمعیت پیش می رود پدرمادرهای یکی دو نسل آینده افرادی به مراتب تنهاتر از والدین فعلی خواهند بود. و چون نسل بچه ها دارد به رو به انقراض می رود بزرگ¬سالانِ آینده مجبورند برای رفع تنهایی به ماشین های هوشمند متوسل شوند و بچه-ربات ها (رُباتک ها)‌ را به عنوان فرزندان خود بپذیرند. این که این بچه های بی پدرومادر بتوانند همدم و مونس آنها و زنگوله پای تابوت شان باشند نکته ای است که از هم اکنون باید در صدد بررسی آن برآمد. 🍭 شاید الان خنده دار برسد ولی قطعا انتخاب ربات های کوچولو به عنوان فرزند، مسائل اخلاقی و تربیتی گوناگونی را به دنبال دارد که اخلاق پژوهان فناوری اطلاعات و هوش مصنوعی باید درباره اش تامل کنند: ▪️ آیا این رباتک ها می توانند از نظر روحی و روانی والدین را اقناع کنند؟ ▪️ آیا تربیت در مورد آنها معنا دارد؟ ▪️ این کار چگونه باید انجام شود؟ ▪️هم¬بازی شدن رباتک ها و بچه های واقعی چه تاثیرات منفی (یا مثبتی) می تواند روی این بچه ها داشته باشد؟ ▪️چه محتواها و رفتارهایی را باید به این رباتک ها آموزش داد تا بتوانند نقش فرزندی خود را به درستی ایفا کنند؟ ▪️و سوال هایی از این دست... حسینعلی رحمتی ۱5 شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد▪️

🍉هوش مصنوعی و بلند کردن چند هندوانه با یک دست #اخلاق_زندگی_با_رباتها(۳) هوش مصنوعی به مدد فناوری های پوشیدنی میتواند قدرت بدنی انسان ها را افزایش دهد؛ مثلا یک نفر بتواند چندین برابر وزن خود بار جا به جا کند. طبیعتا چنین کارهایی در ابتدا برای همه ما جذاب و خوشحال کننده است، اما نباید از «نگاه جامع و چند بُعدی» به کارکردهای این فناوری غافل شد. 🍒تا وقتی که این فناوری بتواند خدماتی از قبیل زندگی بهتر برای افراد ناتوان را ارایه کند قطعا از نظر اخلاقی قابل دفاع است، ولی همه خدمات این فناوری از این دست نخواهد بود. مثلا افزایش قدرت جسمی انسان باید متناسب با توان فکری و هوش اخلاقی او باشد که تا بتواند آن را مدیریت کند و از آن در راه درست استفاده کند. همان گونه که داشتن توان اقتصادی و سیاسی برای انسان مسوولیت آور است داشتن قدرت جسمیِ ناشی از هوش مصنوعی هم باید حتما همراه با مسوولیت پذیری اخلاقی نسبت به آن باشد. 🍒بنابراین طراحان و استفاده کنندگان از هوش مصنوعی در کنار توسعه یا به کارگیری توانایی های آن حتما بایستی به «پیوست های اخلاقی» مربوط به آن نیز توجه کنند. حسینعلی رحمتی ۱۶ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

🐕‍🦺 تاثیر «حیوان-ربات ها» بر زیست انسانی و جانوری #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۴) ربات ها هر روز شکل و شمایلی نزدیک تر به موجودات حاضر در زندگی ما پیدا می کنند. مثلا ربات های حیوان-نُمایی درست شده که از نظر حرکات و سَکَنات دارند شبیه حیوان های فعلی می شوند و چه بسا در آینده ای نزدیک به عنوان #حیوان_خانگی مورد استفاده قرار گیرند. این کار می تواند پرسش ها و چالش هایی را از نظر #اخلاقی موجب شود، از جمله این که: 🦖 توسعه هوش مصنوعی چه مزیت ها و مشکلاتی را می تواند برای محیط زیست جانوری ایجاد کند؟ 🦖 آیا ممکن است انسان ها به ربات های حیوانی دلبستگی عاطفی پیدا کنند؟ نسبت به آنها چه وظایف اخلاقی دارند؟ 🦖 آیا ممکن است موجب بی¬مِهری و افزایش خشونت انسان نسبت به حیوان¬های واقعی شوند؟ 🦖 یا از سوی دیگر، آیا ممکن است موجب استفاده کمتر از حیوانات واقعی و درنتیجه آسیب دیدن کمتر آنها شود؟ 🦖 همزیستی حیوانات واقعی با این ربات¬ها آیا ممکن است روی روحیات آنها مثل وفاداری یا محبت به صاحب شان تاثیر منفی بگذارد؟ حسینعلی رحمتی ۱۶ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

🔥هوش حقیقیِ ایرانی در خدمت هوش مصنوعی #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۵) 🔻فناوری هوش مصنوعی در هیچ کشوری از روز اول تخم دوزرده نمی کند؛ بلکه با مجموعه از آزمون و خطا گام به گام توسعه پیدا می کند. در شبکه های اجتماعی، معرفی محصولات دیگر کشورها در زمینه هوش مصنوعی کار خوبی است ولی این نباید موجب غفلت از معرفی کوشش های علمی و دستاوردهای دانشمندان کشورمان، به خصوص جوانان، در این عرصه شود. 💪معرفی دانش و دانشمندان ایرانیِ هوش مصنوعی نوعی قدردانی از زحمات آنها، تشویق‌شان به تلاش بیشتر، دل‌گرمی برای عدم مهاجرت، ایجاد اشتغال و تولید سرمایه در کشور، و پیشتازی کشورمان در میدانِ پررقابتِ هوش مصنوعی می‌شود. از نظر اخلاقی کار خوب از هر کسی که سرزند شایسته تقدیر است ولی چه بهتر که فرزندان میهن مان را بیشتر تشویق کنیم، چرا که حق بیشتری بر گردمان دارند. البته نهادهای حاکمیتی و صاحبان صنایع و سرمایه هم باید بسته به امکانات خود در این کار خیر مشارکت کنند. 🧿ویدیو: معرفی ربات دستیار جراح ساخته شده توسط #دانشجویان_ایرانی حسینعلی رحمتی ۱۷ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

♨️ربات‌ها هم عصبانی می‌شوند؟ #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۶) 🔻وجود عواطف و احساسات و عکس‌العمل‌هایی چون خشم و عصبانیت در انسان‌ها طبیعی است ولی برای ربات‌ها چه؟ دانشمندان در صدد هستند ربات‌ها را به‌گونه‌ای توسعه دهند که هم احساسات انسان‌ها را درک کنند هم بتوانند رفتارهای احساسی از قبیل غم و شادی را از خود بروز دهند. این کار گرچه در ابتدای راه است ولی به هر حال از منظر #اخلاقی می‌تواند پرسش‌هایی را برانگیزد از جمله این که: 🤖 اگر در فهم احساسات انسان اشتباه کردند و عکس‌العمل نامناسبی نشان دادند چه باید کرد؟ 🤖آیا ممکن است کاری کرد که «فقط» احساسات مثبتی چون شفقت و مهربانی نسبت به دیگران داشته باشند؟ 🤖 در این صورت آیا کارشان یک رفتار اخلاقی است یا صرفا یک واکنش مکانیکی؟ 🤖وابستگی عاطفی انسان به ربات‌ها چه تاثیرات اخلاقی روی تعامل انسان با ربات‌ها و با انسان‌های دیگر (و حتی حیوانات) می‌تواند داشته باشد؟ حسینعلی رحمتی ۱۸ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

🌀کوچک شدن ربات ها و کوچک شمردن اخلاق #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۷) 👽یکی از تغییرات جالب در عرصه هوش مصنوعی تولید ربات هایی است که از نظر قد و اندازه هر روز کوچک تر می شوند. در طراحی این ربات ها معمولا از حیوانات ریزنقش مثل کِرم و پروانه و زنبور الهام گرفته می شود و حتی به شکل همین حیوانات هم ساخته می شود. البته از آنها ریزتر هم هست که به اندازه یک سرانگشت هستند. 👽 ریزربات ها کارکردهای مختلفی دارند؛ از پزشکی گرفته تا کارهای نظامی و اطلاعاتی. تولید آنها در مواردی که به کاهش صدمه به انسان ها یا درمان آنها یا ممانعت از کارهای تروریستی منجر می شود قطعا از منظر اخلاقی قابل دفاع است. 👽 اما از سوی دیگر درباره آنها دغدغه هایی هم وجود دارد، از جمله این که: چون به قول قدیمی ها عقل آدمی در چشم اوست ممکن است مراعات اصول اخلاقی درباره این ربات ها را چون ریز هستند چندان جدی گرفته نشود (همان طور که ما بزرگ تر ها نوجوان ها را چون بچه حساب می کنیم جدی نمی گیریم). این در حالی است که از نظر مراعات اصول اخلاقی در مورد طراحی، توسعه و استفاده از ربات ها فرقی بین ریز و درشت بودن آنها نیست. حسینعلی رحمتی ۱۹ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

‼️هوش مصنوعی و «کله قند»وارِگیِ اخلاقی #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۸) 🦾حدّومرز اخلاقیِ توسعه ماشین های هوشمند تا کجاست؟ آیا طراحان و توسعه دهندگان هوش مصنوعی باید هر چیزی را که «می توانند» تولید کنند؟ رقابت سیری ناپذیرِ شرکت های مختلف در این زمینه چرا، چگونه و توسط چه کسانی باید زا نظر اخلاقی مورد نظارت و کنترل قرار گیرد؟ 🦾 اینها برخی از مهم ترین پرسش هایی است که اخلاق پژوهان هوش مصنوعی باید به‌جدّ در پی پاسخ به آن باشند. اگر به طراحان و تولیدکنندگان این ماشین ها باشد به نظر می رسد آنان هیچ حدّومرزی را برای این کار قائل نیستند. شاهدش این که هر روز ربات یا فناوری جدیدی تولید می کنند بدون این که خبری از «پیوست اخلاقی»اش باشد. 🦾 یکی از پیامدهای این نگاه سودگرایانه به بازار پررونق و رقابت ماشین های هوشمند این است که به زودی ما شاهد انسان(واره)هایی خواهیم بود که ظاهرشان با هم فرق می کند ولی فکر و اخلاق شان (خوب یا بد) عین هم است. درست شبیه کله قندهایِ یک شکل. (ویدیو را ببینید) حسینعلی رحمتی ۲۱ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

🔥آیا ربات ها هم باید اخلاق را مراعات کنند؟ #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۹) «آیا ربات ها هم باید در گفتار و رفتارشان با خودشان و انسان ها چارچوب های اخلاقی داشته باشند؟» شاید این پرسش امروز کمی خنده دار و عجیب به نظر آید ولی با توجه به فرایند توسعه ماشین های هوشمند باید به آن جدی تر فکر کرد. و البته هرگونه پاسخ به آن مبتنی است بر این که ببینیم این ماشین ها چه اندازه از «اختیار، استقلال، و خودآگاهی» برخوردار هستند یا در آینده می شوند؛ چرا که این این سه موضوع جزو مبانی اولیه اخلاق هستند. 🍄 اگر به درصدی از امکان تربیت اخلاقی ربات ها باور داشته باشیم، آن گاه باید درباره پرسش هایی از این دست تامل کنیم: ▪️ روش تربیت اخلاقی ربات ها چه گونه است؟ ▪️چه اصول و قواعدی را باید به آنها یاد داد؟ ▪️چه کسی باید این اصول را مشخص کند؟ ▪️ اگر بین اصول اخلاقی ربات ها با اصول اخلاقی انسان های مرتبط با آنها اختلاف پیش آمد چه باید کرد؟ ▪️چه کدهای اخلاقی باید برای آنها نوشت؟ ▪️اگر ربات ها بین خودشان یک نظام اخلاقی جدید پایه گذاری کردند انسان ها چه باید بکنند؟ (ویدیو را ببینید) حسینعلی رحمتی ۲۲ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد

🔴 مگه بیل به کمر ربات‌ها خورده؟ بی‌کاری به مثابه یک چالش اخلاقی #اخلاق_زندگی_با_رباتها (۱۰) 🛠پیدایش «ربات‌های کارگر» اگر یک گروه را خوشحال کند آنها صاحبان کارگاه ها و کارخانه ها هستند؛ چرا که این کارگران جدید نه غرولند می کنند، نه حقوق می خواهند، نه بیمه، نه حق اولاد و عیال، نه اعتصاب می کنند. تازه، زورشان هم زیادتر است، خسته هم نمی شوند. چه از این بهتر؟ اما از سوی دیگر با استفاده از هر ربات، چندین کارگر بی کار می شوند و چندین خانواده از جهات مختلف آسیب می بینند. 🛠این جاست که اخلاق پژوهان فناوری اطلاعات باید وارد شوند و مسوولیت اخلاقی صاحبان کار را در استفاده از ربات ها و مواظبت بر حفظ حقوق و کرامت انسانی کارگران به آنان یادآور شوند. و حتی اگر لازم شد تدابیر حقوقی و قضایی را هم به کار ببرند. نقش ربات ها در افزایش بی کاری، امروزه به یک دغدغه های مهم جهانی تبدیل شده است. ترس از این است که حرمت و کرامت کارگران، که قشر ضعیف و زحمتکش جامعه اند، زیر پای ربات ها و درراستای سرمایه پرستی و سودگرایی صاحبان کارخانه ها و مراکز تولیدی قربانی شود. 🛠پیامدهای اخلاقی و اجتماعی این کار کم‌تر از ضررهای اقتصادی اش نیست. حسینعلی رحمتی ۲۳ شهریور ۱۴۰۳ #اخلاق_هوش_مصنوعی #اخلاق_ماشینهای_هوشمند 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد