* #سلوک #ذکر #قرآن #استقامت 💠 رشد تدریجی در سیره بزگان 🔻 بعضی افراد می گويند: نمی توانیم دو ساعت بنشينیم [عبادت یا] اعمال صالح انجام بدهیم. دو ساعت نمی تواند، چرا نیم ساعت نمی‌نشیند؟! چرا پنج دقيقه‏ نمی نشيند؟! 🔸 بعضی بزرگان، روزی ده جزء قرآن قرائت می کردند، شما یک جزء بخوان! آن بزرگان هم از يک جزء قرآن شروع ‏كردند؛ ولی استقامت به خرج دادند تا این که این يک جزء را تبديل به ده جزء کردند.‌ ‌ ‌ ‌ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

#قرآن #ادبیات_عرب #توبه #استغفار 🔻 در ادبیات عرب نکات و دقائق بسیاری هست. واقعاً علوم ادبی قبلا در بین ما خیلی زیاد مطرح بوده ولی الان متأسفانه از دست ما رفته است. 🔸 یک بخشی از اعجاز قرآن، اعجاز لفظی و چینشی قرآن و حتی نحوه تعلق الفاظ به محتوا و کیفیت استخدام محتوا در قالب الفاظی خاص است که در این‌ها صدها نوع از ظرافت‌های ادبی مراعات شده است؛ 🔹 مثلا یکی از صنایع ادبی صنعت تقابل است. تقابل هم انواع دارد. تقابل در کلمه داریم، تقابل در جمله داریم؛ مثلا در ابتدای سوره هود فرمود «وَ أَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكمْ ثمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلىَ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَ يُؤْتِ كلَّ ذِى فَضْلٍ فَضْلَه‏؛ و ديگر اين كه از پروردگارتان آمرزش بخواهيد سپس به درگاه او روى كنيد تا شما را از بهره‏اى نيكو تا مدتى معين بهره‏مند سازد و به هر صاحب فضيلتى فضل او را عطا كند (هود، ۳). 🔸 در این آیه با یک «ثم» بین استغفار و توبه تفاوت گذاشت تا معلوم شود استغفار و توبه دو تا مسئله هستند. در این آیه شاید یک تقابل ادبی ارائه شده است. 🔹 این طرف فرمود: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ»، این دو را داشته باشید؛ آن طرف ترازو را ببینید که فرمود: «يمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى»، به تعبیری این می‌تواند جزای استغفار باشد، و دومی این است «وَيؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ»، این جزای توبه است؛ یعنی توبه است که استعداد را به فعلیت می‌رساند. 🔸 اگر به فعلیت رسیدن تمام استعدادهایت را می خواهی باید تا آخرین حد توبه را بروی. اگر تمتع از نعمت‌ها را می‌خواهی، این کار از استغفار می‌آید و در واقع از استغفار شروع می‌شود. 🔹 همچنین شاید اگر توبه خواستید انجام دهید، باید از استغفار شروع کنید. استغفار هم باید با شرایط باشد، بعد توبه حاصل می شود. در نتیجه رسیدن به آثار استغفار که در قرآن بیان شده است مانند رسیدن به متاع دنیا و مال و فرزند و ازدیاد قوت و ... این‌ها خواص استغفار است. 🔸 منتهی کسی بیشتر می‌خواهد «وَيؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ»، این برکات نتیجه توبه و بازگشت به خداست.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹 @avaymarefat

📸 #عکس_نوشت | سؤال آزار دهنده! 🔹 سؤالی که ذهن حقیر را می‌آزارد این است: اگر کتابی بدست ما میرسید که گفته میشد یک دانشمند برجسته و نابغه‌ای هزار سال پیش نوشته است آیا برای فهمیدن مطالب آن بیشتر تلاش می‌کردین یا برای فهمیدن حقایق و معارف قرآن کریم؟!امیدوارم جواب سنجیده و رفتار شایسته‌ای نسبت به این سؤال داشته باشیم. #قرآن 📱 @mesbahyazdi_ir

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸عقل را جدی و جدی و جدی بگیرید!🔸 💡 چه طور شما #قرآن را دو دستی و بااحترام می گیرید؟ چه طور وقتی #حرم حضرت معصومه (س) میروید، عقب‌عقب بر میگردید تا پشتتان به ضریح نباشد؟ این #عقل خودتان را هم جدی بگیرید. وقتی فهمیدید چیزی بد است، سرسری نگیریدش. اگر عادت کردید به متابعت عقل، آن وقت یک #استادی مثل آقای بهجت گیرتان می آید و دستتان را می گیرد. دنبال پیدا کردن امثال آقای بهجت، نرو. فایده ندارد. در عوض این عقلی که خدا به تو داده را جدی بگیر. 💡اینهایی که زیاد #استخاره می کنند، [عقلشان ضعیف میشود]. به عقلت رجوع کن! خودت میتوانی فکر کنی، اما به جای فکر کردن، استخاره می کنی! به جای مشورت کردن، استخاره می کنی! خدا استخاره را داده برای #تعطیل_فکر و مشورت؟! برای اینکه با خودت بگویی: «من که می توانم استخاره کنم، چرا مشورت کنم»؟!! مثلاً می خواهد زن بگیرد؛ بدون مشورت، استخاره می‌کند! خب همین، کار دستش می دهد. 💡اول #مقلد_عقلت باش. اگر عقل تو، دست تو را نگیرد و به امام زمان(ع) نرساند، هیچ عالِمی نمی تواند این کار را برای تو بکند. #واسطه بین تو و امام زمان، این عقل تو است. البته از عقل نپرس چرا نماز ظهر چهار رکعت است. چرا صبح دو رکعت است؟ چرا رکوع؟ چرا سجود؟ عقل می گوید به من چه؟! من برای این کار نیامدم. 💡در #دوستانت هر کسی که دیدی متابعتش نسبت به عقلش بیشتر است، دوستی‌ات را با او تداوم بده. بیشتر کن. فاصله‌ات با هر کدام از دوست‌هایت به اندازه فاصله آنها با عقلشان باشد. 💡 خیلی عقل را #جدی بگیرید. عقل را #جدی بگیرید. عقل را #جدی بگیرید. @haerishiraz

*‍ #قرآن #اشک #روزه 🔻لطافت، نقطه شروع حركت است؛ در مقابل لطافت، ثِقل نفسانی است. ثقل و سنگینی، نفس را منجمد می کند؛ یخ زدگی و افسردگی به نفس می دهد. 🔸نفس یخ زده دست و پایش بسته است و نمی تواند سفر کند. لطافت، نفس را آزاد می کند. لطافت نفس، از راه های متعددی به دست می آید؛ از جمله گریه خیلی تاثیر عجیبی در لطافت نفس دارد. 🔹هیچ چیزی مانند گریه نفس را لطیف نمی کند و از ثقل و انجماد در نمی آورد. اگر انسان دید گریه اش نمی گیرد بداند مشکلی دارد. گریه خیلی موثر است. 🔸همچنین قرآنِ نیمه شب، در لطیف شدن نفس خیلی موثر است . همچنین روزه خیلی موثر است؛ روزه ممکن است خُلق انسان را تنگ و سخت کند ولی عجیب ثقل و غلظت نفس را می شکند و به نفس لطافت می دهد. 🔹این سه قضیه داروی تام و تمامی برای لطافت هستند. قرآنِ نیمه شب، گریه و روزه. امکان ندارد کسی این ها را داشته باشد و نفسش منجمد بماند. 🔸نفسی که لطیف شد امکان جدا شدن و تجردش حاصل می شود و آن سفری که هدیه تجرد است نصیبش می شود... ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄

📸 #عکس_نوشت | زمانی که امت نیازمند شفاعت است... 🔹 یکی از ویژگی‌های پیامبر (ص) که در قرآن به آن تصریح شده، اهتمام بسیار و حریص بودن ایشان نسبت به هدایت مردم است، و حتی در قیامت که همه وانفسا می‌گویند، ایشان وا امتا می‌گوید. اما با وجود محبت فراوان ایشان نسبت به امت‌شان، آن حضرت طبق نص صریح قرآن در روز قیامت از همین امت به خاطر مهجور گذاشتن #قرآن نزد خداوند شکایت می‌کند. 🔸این امر نشان می‌دهد که مهجور ماندن قرآن چه اندازه بر #پیامبر (ص) سنگین است که حاضر است از امتی که این همه به آنها علاقه دارد، شکایت کند؛ آن هم در زمانی که امت نیازمند #شفاعت او هستند. ۱۳۹۶/۹/۹ 💻 @mesbahyazdi_ir

بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای کنگره بزرگداشت استاد شهریار/2 به‌مناسبت سال‌روز بزرگداشت استاد شهریار و روز شعر و ادب فارسی/2 🔹یک نکته اساسی هم درباره شهریار هست که اگر رویش تکیه کنیم، به نظر من شایسته است. آن نکته این است که شهریار در دوران مهمی از زندگی‌اش - در حدود شاید سی سال آخر زندگی‌اش - دوران عرفانی و معنوی بسیار زیبایی را گذراند و به انس با #قرآن و انس با معنویات و خودسازی پرداخت. یعنی به خودش رسید و سعی کرد باطن و معنویت خودش را صفایی ببخشد. 🔸خود او در اشعار بیست، سی سال اخیر، این معنا را به روشنی بیان کرده است. حتی آن‌طور که شنیدم - شاید از خودش شنیدم؛ الان درست یادم نیست - ایشان یک قرآن هم به خط خودش نوشت. شاید هم تمام نکرده ... به‌هرحال، این در ذهنم هست که مشغول نوشتن قرآنی بوده است. وقتی #انقلاب پیروز شد، او با همان روحیه دینی و ذهنیت صاف و روشن خودش، از انقلاب استقبال بسیار خوبی کرد. شاید در آن یکی دو سال اول انقلاب، کسی از ما به یاد شهریار نبود. یعنی گرفتاری‌ها آن‌قدر زیاد بود که مجالی برای این یادها پیش نمی‌آمد. یک وقت دیدیم صدای شهریار، در ستایش انقلاب، از #تبریز بلند شد. دیدیم همه جزئیات انقلاب را او تعقیب می‌کند. 🔹در همه مواقع حساس انقلاب، او نقش مؤثری ایفا کرد. یک #جنگ_هشت_ساله بر ما تحمیل شد که یکی از سخت‌ترین تجربه‌های ما بعد از انقلاب بود. تعداد شعرهایی که شهریار برای جنگ گفته؛ حضوری که او در مراکز مربوط به جنگ، مثل کنگره‌های مربوط به جنگ و #شعر_جنگ پیدا کرده و مدحی که او از بسیج عمومی مردم یا از سپاه یا ارتش کرده، به قدری زیاد است که اگر انسان نمی‌دید و نمی‌شنید و خودش لمس نمی‌کرد، به دشواری می‌توانست آن را باور کند. مردی در حدود هشتاد سال سن - بلکه بیش از هشتاد سال - در مجامع شعری حضور پیدا کند و برای هر مراسمی، شعر یا شعرهایی بگوید! این در حالی بود که از مثل او، چنین توقعی هم نبود. این، نشان‌دهنده نهایت اخلاص و صفا و بزرگواری آن مرد بود. 🔸به‌هرحال، شهریار یک #شاعر_اسلامی و انقلابی بود. من خبر داشتم در همان اوقاتی که شهریار برای انقلاب می‌سرود، یک عده از #روشنفکران_وابسته به رژیم گذشته که با او سابقه‌ی دوستی داشتند، مرتب فشار می‌آوردند، نامه برایش می‌نوشتند و شعر در هجوش می‌گفتند. حتی اطلاع داشتم که رفته بودند و او را ملامت کرده بودند که «تو چرا برای انقلاب اسلامی، این‌طور دل می‌سوزانی!؟» و او مثل کوه ایستاده بود. 🔹من حقیقتاً تعجب می‌کردم. من بعضی از کسانی را که به ایشان فشار می‌آوردند، از نزدیک می‌شناختم و شعر و سابقه ذهنی‌شان را می‌دانستم. بعضی از آن‌ها وابسته به رژیم سابق بودند. مستقیماً مربوط به آن جناح بودند، و جزو دربار پهلوی و آن دستگاه محسوب می‌شدند. بعضی دیگر هم توده‌ای و کسانی بودند که #جیره‌خور_شوروی سابق به حساب می‌آمدند. همه این‌ها، با این‌که به لحاظ مبنا و منطق، به ظاهر بین‌شان فاصله‌ای وجود داشت، در وارد آوردن فشار روی شهریار شریک بودند، و شهریار، محکم و قرص ایستاده بود. 🔸به‌هرحال، شهریار شاعر متواضعی بود. دنبال نام و نشان نبود و برای خدا و وظیفه کار می‌کرد، و حالا خدای متعال، پاداش او را می‌دهد. امروز شهریار در داخل کشور ما یک چهره بسیار نورانی است. چند شب پیش، سیما مراسمی را به مناسبت هفته بسیج نشان می‌داد، که شهریار در آن مراسم بود. این چند روزه، هفته بسیج بود و در یکی از مراسم بسیج، شهریار شعر می‌خواند و در سیما او را نشان می‌دادند. من مطمئنم که آن بخش از برنامه را همه مردم؛ یعنی هرکس که توانست تماشا کرد. من خودم می‌خواستم بخوابم، دیدم در اتاق بچه‌ها تلویزیون روشن است و صدای شهریار می‌آید. رفتم تماشا کنم، دیدم بچه‌ها همه‌شان ایستاده‌اند و تماشا می‌کنند. این، محبوبیت عجیبی است که شهریار پیدا کرده. این، به خاطر خدمات و کار برای خدا بود، که او انجام داد. شهریار قطعاً ماندنی است. از آن شعرایی است که مثل سعدی و حافظ و از این قبیل، در دوران‌های بعد از دوران خودش، معروف‌تر و بزرگتر خواهد شد. لذا، هرچه آقایان درباره او انجام دهند، از نظر ما زیاد نیست. حضور شهریار در هر کشوری و در میان هر ملتی، حضور مبارک و مفیدی است. 🔹برادران ما در #جمهوری_آذربایجان، اگر چه از شعر فارسی او قاعدتاً استفاده‌ای نمی‌کنند، اما از همان شعر ترکی او هم که استفاده می‌کنند، خیلی مغتنم است. کاش می‌توانستند خط حروف فارسی و عربی را بخوانند، تا دستخط خود شهریار را هم می‌دیدند و می‌فهمیدند که شهریار از آن افراد بسیار خوش خط بود و تا سال‌های آخر عمرش هم مشق خط می‌کرد. اگر آن را هم می‌توانستند بخوانند، برای معرفت به او، پله بلندتری بود...(1371.9.11) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔊 پرسش و پاسخ از مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ❓#وظیفه ما در برابر کسانی که به #قرآن #اهانت کردند چیست ❓#کل_یوم_عاشورا و #کل_ارض_کربلا ❓#بلند_کردن_ریش #مستحب است؟ زدن ریش با #ماشین_سه_تیغه که مثل تیغ شود باز هم اشکال دارد ❓کسانی که در ابتدای #سن_بلوغ هستند، ریششان کامل درنیامده، اینها هم اشکال دارد بزنند ❓حکم نمازهایی که با #وضوی_غلط به دلیل ندانستن مسأله خوانده‌ایم چیست ❓در مورد #قرآن و #ادعیه گفتند که متن #فارسی اش را هم بخوانیم خوب است ❓اگر در منزلمان #سی‌دی_مستهجن پیدا کنیم که نمی‌دانیم برای چه کسی هست میتوانیم آنها را از بین ببریم و... 🔰کانال رسمی حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir

#نیمه_شعبان #امام_زمان #قرآن 💠 با قرآن که عِدل امام زمان (عج) است چه کردیم؟! 🔻 روز نیمه شعبانی همراه با ابوی (آیت الله ناصری (ره)) خدمت آیت الله بهجت رسیدیم، ایشان تازه از مسجد فاطمیه آمده بودند. 🔸 تا نشستند فرمودند که: «مسجد بودم مداح خیلی صحبت می‏کرد و می‏خواند که یابن الحسن! کجایی؟ من می‏خواهم ‏شما را ببینم. یابن الحسن من می‏خواهم شما را ببینم کجایی؟» 🔹 بعد ایشان فرمودند: «من در این فکر رفتم که قرآن عِدل ‏امام زمان علیه السلام است؛ ما [درباره آن] چه کار کردیم؟ چه ارتباطی [با قرآن] برقرار کردیم؟ چقدر [از آن] بهره می‏بریم؟ آن معنویتی که امام زمان علیه السلام دارند قرآن هم دارد. ما از معنویت قرآن چقدر بهره می‏بریم؟» 🔸 چقدر با سلطنت قرآن آشنا شدیم؟ چقدر تحت تأثیر سلطنت‏ قرآنیم؟ چقدر مراعات می‏کنیم؟ چقدر وقتی از خواب می‏پریم آیات قرآن به زبانمان جاری است و داریم با قرآن سیر می‏کنیم؟ گوهرهای گرانبها جای جای این قرآن نهفته. 🔹 هر قسمتی از قرآن به درد یک لحظه‏ای از زندگی ما می‏خورد و آنرا پُر و درست می‏کند، درمان درد ما است؛ ولی وقتی دل کور است نمی‏تواند از آن استفاده کند، اصلاً نمی‏تواند بفهمد که در این سیل معانی سیال قرآنی -که همپای زمان دارد حرکت می‏کند- الآن من کجای قرآن قرار دارم؟ 🔸 [نسبت به] هر آنی از آنات، [در] یک جایی از قرآن ارتباط هست بین حضرت بقیة الله، زمان و قرآن. هر انسانی در قرآن یک‏جایی دارد و این یک معنایی است که خدای متعال باید تفضل کند تا انسان جایگاه خودش را در قرآن پیدا بکند منتها نه [نسبت به] این چینش ظاهر که از سوره حمد است تا سوره ناس، [که بخواهیم فکر کنیم زمان به ترتیب آیات جلو می‌رود مثلا] اگر که قرآن شش هزار و خرده‏ای ‏آیه دارد، الآن سال چند است؟ پس آیه چندمیم و فردا می‏رویم دو تا آیه آن طرف‏تر! [نه!] این جور نیست؛ 🔹 [بلکه] یک حالت سیلانی ‏بین معانی قرآن و برکات قرآنی هست که هر آن ممکن است زمان، ما یا هر رطب و یابس ‏دیگری [در] یک جای قرآن قرار بگیرد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #قرآن #امام_رضا 🔻بعضی چه مخالفت ‏ها مي ‏كنند كه زياد خواندن قرآن چه دليل دارد؟! در حالی که اين همه دليل داريم. 🔸 از جمله در روایت دارد خود امام رضا عليه‌السلام روزی ده جزء با تأمل می‌خواندند. 🔹 حال ‏[اگر] ده جزء زياد است برای ما؛ پنج جزء بخوانيم، آن كسي كه مخالفت با ده جزء مي‏ كند به خاطر اين است كه خودش حال ‏ندارد حتی يک جزء بخواند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ #رمضان

📝#عکس_نوشته 🖋#حجت_الاسلام_والمسلمین_یزدانی #غدیر #امیرالمومنین_علیه_السلام #رسول_الله_صل_الله_علیه_و_آله #قرآن #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر_عج وبسایت رسمی: (www.valiasr-aj.com) روبیکا: 🔹https://rubika.ir/valiasr_tv2🔹 ایتا: 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286

📹 نماهنگ | گنجینه معارف و اخلاق ✏️ رهبر انقلاب: ما #حافظ را فقط به عنوان یک حادثه‌ی تاریخی ارج نمینهیم، بلکه حافظ همچنین حامل یک پیام و یک فرهنگ است. دو خصوصیت وجود دارد که به ما حکم میکند که از حافظ تجلیل کنیم و یاد او را زنده کنیم. ✏️ اول: زبان فاخر اوست که همچنان در قله‌ی #زبان_فارسی و شعر فارسی است و ما این زبان را باید ارج بنهیم و از آن معراجی بسازیم به سوی زبان پاکِ پیراسته‌ی کامل والا؛ چیزی که امروز از آن محرومیم. ✏️ دوم: معارف حافظی است که خود او تکرار میکند که از نکات قرآنی استفاده کرده است. #قرآن درس همیشگی زندگی انسان است و #دیوان_حافظ مستفاد از قرآن است و خود او اعتراف میکند که نکات قرآنی را آموخته و زبان خودش را به آنها گشوده است. پس محتوای شعر حافظ آن‌جا که از جنبه‌ی شعری محضْ خارج میشود و قدم در وادی بیان معارف و اخلاقیات میگذارد، یک گنجینه و ذخیره است برای ملت ما امروز و نسلهای آینده و همچنین برای ملتهای دیگر؛ چون معارف والای انسانی مرز نمیشناسد. 🗓 سالروز بزرگداشت حافظ 💻 Farsi.Khamenei.ir