eitaa logo
محمدعلی انصاری
2.9هزار دنبال‌کننده
522 عکس
762 ویدیو
2 فایل
محمدعلی انصاری www.hedayatnoor.com ارتباط با ادمین @bhn_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
7_Doa12_j2_P3_Amozeshe_Emame_Sajad_Be_Ons_Va_Najvaye_Asheghane_Ba.mp3
1.88M
آموزش امام سجاد (ع) به انس و نجواى عاشقانه با خداوند ٧-شرح دعاى ١٢ صحيفه سجاديه، جلسه دوم (بخش سوم) محمدعلى انصارى زمان: ٠٧:٣٥ حجم : ١.۸ MB @Hedayatnoor
نشر در صفحه آخرین سخنرانی‌های سامانه منیب : https://monibapp.com @Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
16.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ولادت حضرت زینب سلام‌الله‌علیها تفسیر سورهٔ مبارکهٔ اسراء، جلسهٔ ۲ محمدعلی انصاری زمان: ۶:۱۷ حجم: ۱۶.۲ MB @Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰۱۶۴-در آیات قرآن آمده است که خداوند که قادر بر هر چیزی است. پس چرا حضرت حق با این همه قدرت، اراده نفرموده که الزاما همه انسان‌ها ایمان بیاورند؟ بهتر نبود مشرکان همه مؤمن می‌شدند و بساط بی‌دینی از روی زمین برچیده می‌شد؟ ایمان‌آوری موجب تربیت انسان است. ایمان، سلسله برنامه‌هایی است كه آدمیان با عمل كردن به آن‌ها به هدف خلقت خویش می‌رسند و برای رسیدن به مقام «خَلِیفَۀُ اللَّهِی» گام‌های موفقیت‌آمیزی برمی‌دارند. اما تكمیل و تربیت نفوس، ساز و كار مكانیكی ندارد و جبر و زور بر آن كارساز نیست. به همین دلیل است كه خداوند ایمان جبری را برای هیچ كس نمی‌پسندد و آن را بی‌فایده می‌داند. ایمان و تربیت، موضوعی اختیاری و پذیرشی است، نه تحمیلی، قهری، تكوینی و مكانیكی. خداوند سبحان اگر می‌خواست، همۀ انسان‌ها را مانند دیگر موجودات خلقت از ازل تا ابد مؤمن می‌آفرید؛ ایمانی مانند ایمان ماه و خورشید و بقیه موجودات یا دیگر جانداران: «الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یسْجُدَانِ» (خورشید و ماه، حساب‌شده [در حركت]اند. و بوته و درخت سجده می‌كنند). در این صورت آدمیان نیز بدون توان گزینش، مسیر حق را می‌پیمودند و بدون حركت و اراده‌ای برای نیكو ‌زیستن، در زمرۀ مؤمنان می‌بودند. اما این نوع ایمان به رشد و تربیت و تكامل بشر منتهی نمی‌شود و به دنبال آن پاداشی نمی‌آید. ثواب و پاداش تنها مخصوص كارهای نیكویی است كه با انتخاب و اختیار صورت می‌گیرد. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۴، صص ۱۸۹‌-۱۹٠. @Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا