منطق اسلام در حوزه ارتباط زن با مرد تفسیر سوره مبارکهٔ احزاب، جلسه ۸ محمدعلی انصاری زمان: ۴:۲۷ حجم: ۲۰.۸ MB #ویدئو #ترنم_وحی @Hedayatnoor

راهکار استجابت دعا تفسیر سوره مبارکهٔ فرقان، جلسه ۳۰ محمدعلی انصاری زمان: ۲:۳۷ حجم: ۱۴.۴ MB #ویدئو #ترنم_وحی @Hedayatnoor

🔰۱۶۵-در برخی آیات قرآن اشاره شده که خداوند اراده کرده که بعضی افراد را هدایت کند. پرسش اینجاست که آیا هدایت مردم به اراده خداست یا مردم خود راه هدایت را برمی‌گزینند؟ پاسخ این است كه هدایت شدن انسان‌ها، هم به ارادۀ الهی بستگی دارد و هم به عملكرد و گزینش مردم. خداوند سبحان هدایتی عام دارد و هدایتی خاص. بر اساس هدایت عام، خداوند همۀ انسان‌ها را به شكل عمومی به سوی صراط مستقیم و ایمان و عمل صالح فرامی‌خواند. رسولان الهی در رساندن پیام خداوند میان مردم تبعیض قائل نشده‌اند و آموزه‌های وحی را به آگاهی همه رسانده‌اند. طبیعتاً از میان انسان‌ها كسانی كه به هدایت عمومی الهی پاسخ مثبت می‌دهند و مشتاقانه به آموزه‌های وحی رو می‌كنند، با كسانی كه از سِر خودشیفتگی، جمود، تعصب و پیش‌داوری حاضر نیستند به پیام انبیا توجه كنند و به دعوت ایشان بی‌رغبت هستند، در یك جایگاه قرار نمی‌گیرند. هنگامی كه برخی انسان‌ها به اراده و انتخاب خویش، دعوت الهی را اجابت می‌كنند، گام اول را در طریق هدایت الهی برداشته‌اند. از آن پس خداوند متعال بیش از پیش آن‌ها را هدایت می‌كند و اراده‌اش فزون‌تر از قبل بر رستگاری آنان تعلق می‌گیرد. بنابراین اگر از ارادۀ ویژۀ خداوند برای هدایت گروهی خاص از بندگان سخن رفته است، مراد انسان‌هایی هستند كه با اراده و انتخاب خود گام اول را در مسیر هدایت الهی به‌خوبی برداشته‌اند و به هدایت عمومی خداوند روی خوش نشان داده‌اند. خداوند نیز آنان را به شكل ویژه در مسیر هدایت مستدام می‌دارد و سینۀ ایشان را برای دریافت حقایق الهی می‌گشاید. ▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۴، صص ۲۷۸-‌۲۷۹ #پرسش‌ازمشکاة #کتاب_مشکاة_جلد14 @Hedayatnoor

اساساً خداوند متعال انسان‌ها را برای برخورداری از رحمت آفریده است و اصل اول در آفرینش رحمت است: من نكردم خلق تا سودی كنم بلكه تا بر بندگان جودی كنم و اگر قرار بود با انسان‌ها تنها به‌عدالت رفتار كند، كار همۀ بندگان زار بود. اما حضرت او چنین نیست. به همین دلیل نیز انسان‌ها را تنها به عدل فرمان نمی‌دهد؛ بلكه ایشان را به عدل و احسان امر می‌كند: «إِنَّ اللهَ یأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ‏». به‌راستی خداوند به عدالت و نیكوكاری فرمان می‌دهد. برای برقرار ماندن روابط انسانی، عدل به‌تنهایی پاسخ‌گو نیست و انسان باید در بسیاری از روابط، همچون رابطه با همسر، فرزند، شریك و دوست به احسان رفتار كند. اگر مبنای احسان در خانواده فروبریزد و زن و مرد بر اساس «زدی ضربتی ضربتی نوش كن» با یكدیگر رفتار كنند، نظم و نَسق زندگی از میان می‌رود و آن زندگی دیری نخواهد پایید؛ در حالی كه زندگی مشترك جای وفا كردن و ملامت كشیدن و نرنجیدن است: وفا كنیم و ملامت كشیم و خوش باشیم كه در طریقت ما كافری ‌است رنجیدن ▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۳، صص ۵۳٠-۵۳۱. #لحظۀ‌خوش #شکوه_نیایش_جلد3 @Hedayatnoor