eitaa logo
محمدعلی انصاری
2.9هزار دنبال‌کننده
522 عکس
761 ویدیو
2 فایل
محمدعلی انصاری www.hedayatnoor.com ارتباط با ادمین @bhn_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
16.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گناهانی که باعث حبس باران می‌شود محمدعلی انصاری زمان: ۳.٠۷  حجم: ۱۵.۵ MB @Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
16-Doa12.j4.P2.Afve Azim Va Rahimaneye Khodavand.mp3
2.1M
عفو عظيم و رحيمانه ى خداوند ١٦-شرح دعاى ١٢ صحيفه سجاديه، جلسه چهارم (بخش دوم) محمدعلى انصارى زمان: ٠٨:٣٠ حجم : ٢ MB @Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
18.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امامت امام جواد علیه‌السلام سوره مبارکه یوسف، جلسه۸ محمدعلی انصاری زمان: ۸:۵۳ حجم: ۱۸ MB @Hedayatnoor
پخش زنده صوتی و تصویری: https://monibapp.com/live @Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰۱۷۳-مراد از جنتی که آدم و حوا ابتدا در آن سکونت داده شدند و سپس از آنجا بیرون رانده شدند کجاست؟ مراد از «جَنَّۀ»خُلد برین و مینوی جاودان نیست و چنین تفسیری نادرست است. دربارۀ اینكه مراد از «جَنَّۀ» چیست، چند رأی عمده وجود دارد. رأی نخست آن است كه این جنّت، باغ و بستانی زمینی بوده و حوادث رخ‌داده در ماجرای آدم(ع) و ابلیس، در روی همین زمین كه ما اكنون در آن ساكنیم به وقوع پیوسته است. برخی روایات نیز این نظر را تأیید می‌كند؛ برای نمونه امام صادق(ع) می‌فرماید:(بهشت آدم) باغی از باغ‌های دنیا بود كه خورشید و ماه در آن طلوع می‌كرد و اگر از باغ‌های آخرت بود، هیچ‌گاه آدم از آن بیرون نمی‌رفت. رأی دوم آن است كه این جنّت، جنّت برزخی بوده است. بر اساس این رأی، آدم(ع) و حوا نه در بهشت جاودان بوده‌اند و نه در مكانی بر روی زمین قرار داشته‌اند؛ بلكه در بهشت برزخی ساكن شده‌اند. البته جنّت برزخی تعبیری استحسانی است كه دلیلی بر درستی‌اش وجود ندارد. کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۴، صص ۶٠۴-‌۶٠۸ @Hedayatnoor