41_Momenon_A12,P2_Ensan_Shenasi_Dar_Ghoran,Avalin_Babe_Marefat_Be.mp3
3.4M
انسان شناسى در قرآن اولين باب معرفت به حقيقت ايمان
(قسمت اول)
٤١-سوره مباركه مؤمنون جلسه ١١
آيه ١٢ (بخش دوم)
محمدعلى النصارى
زمان: ١٦:٢٧ حجم: ٣.٢ MB
#تفسیرقرآن
#مومنون
@Hedayatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گوشهای از وظائف شیعیان در عصر غیبت
محمدعلی انصاری
زمان: ۳:۴۷ حجم: ۱۶.۲ MB
#ویدئو
#ترنم_وحی
@Hedayatnoor
14-Khotbeh223.j4,P2,Ebrate Donya Az Manzare Amir Almomenin1.mp3
5.41M
عبرت دنيا از منظر امير المؤمنين
(قسمت اول)
١٤-شرح خطبه ٢٢٣، جلسه ٤
(بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢١:٥٦ حجم: ٥ MB
#نهج_البلاغه
#خطبه223
@Hedayatnoor
May 11
19_Doa13_j6_P2_Moraat_Nazire_Zibaye_Estejabate_Doa_Be_Bayane_Emame.mp3
3.26M
مراعات نظير زيباى استجابت دعا به بيان امام سجاد عليه السلام
١٩-شرح دعاى ١٣ صحيفه سجاديه،
جلسه ششم ( بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٣:٢٤ حجم : ٣.١ MB
#صحيفه_سجاديه
#دعاى13
@Hedayatnoor
36.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اربعین،مهمترین عامل ماندگاری قیام سیدالشهداء(ع)
محمدعلی انصاری
زمان: ۸:۰۵ حجم: ۳۵.۲ MB
#ویدئو
#ترنم_وحی
@Hedayatnoor
🔰۲۰۲-شیطان چگونه انسان را دعوت به گناه میکند؟ آیا سلطه شیطان بر انسان فیزیکی و مادی است؟
🔹كه شیطان بر انسانها سلطۀ جسمی ندارد و به لحاظ فیزیكی نمیتواند كاری با انسان انجام دهد. یعنی او نمیتواند گریبان آدمی را بگیرد و از سویی به سویی بكشاند. همچنین نمیتواند دست آدمی را بگیرد و به سرزمین گناه سوق دهد، یا او را در منجلاب گناه بیفكند. اما شیطان میتواند از طریق وسوسه در قوّۀ وهم انسان تصرف كند و رفتاری را كه عقل و شرع ناپسند میشمارند، در قوّۀ وهم پسندیده جلوه دهد و آدمی را به انجام آن ترغیب كند.
به همین جهت انسانهای گنهكار در دادگاه عدل الهی برای تبرئۀ خود فرافكنی میكنند و گناه خود را به دوش رهبران باطل و شیطان میاندازند و به خداوند میگویند كه آنان ما را به انجام گناه مجبور كردند. اما شیطان در پاسخ به آنها میگوید: خداوند به شما وعدۀ حق داد و من به شما وعدۀ نادرست دادم. من بر شما تسلطی نداشتم، جز اینكه پیام مسمومی را از جنس فكر خودم به شما دادم و به انجام گناه دعوتتان كردم و شما به پیام من زودتر از سایر پیامها چنگ زدید و دعوت مرا پذیرفتید! البته پیامبران الهی نیز به شما پیام داده بودند، اما شما گوشتان را به روی پیام آنها بستید و به آن بیاعتنایی كردید. بنابراین، از شماتت من دست بردارید و خودتان را سرزنش كنید.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۸،
صص ۲۵۳-۲۵۲.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد18
@Hedayatnoor
در مکتب اسلام و قرآن، ازجمله موضوعات ناپسند و سوئی که قبح و زشتیاش ازمیانرفتنی نیست، «ظلم» است: «که نتوان شستن از زنگی سیاهی».حضرت حق همۀ انواع زشتی و پلیدی را با نام «ظُلْم» یاد میکند. برای نمونه در قرآن، فسق و دروغ و فراتر از این، شرک از مصادیق ظلماند:
«إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ»
بهراستی شرك ستمی بزرگ است.
در اسلام ظلمپذیر بودن به اندازۀ ظالم بودن زشت و پلید و نارواست. ظلم دیدن و راضی بودن به آن، روی دیگر سکۀ ظلم کردن است. شأن مؤمن نیست که ظلم ببیند و در برابرش سکوت کند. خروش حسین بن علی(ع)، والاترین انسانی که ندای آزادگی سرداد و در مقابل ظالمان دوران خود جانانه ایستادگی کرد، همواره بلند و رسا، از صفحات تاریخ به گوشمیرسد و مرامنامۀ عدالتطلبیِ او در دل روزگار ثبت شده است:
«أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ بَيْنَ السَّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ».
آگاه باشید که این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین دو چیز مخیر کرده است: بین جنگ و خونریزی و ذلت و خواری حال آنکه خواری و ذلت از ما دور است.
▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۴، صص ۵۰۶-۵۰۵.
#لحظۀخوش
#شکوه_نیایش_جلد۴
@Hedayatnoor