📌 نومارکسیسم و سوپر انقلابی 🔸 انقلابها پس از پیروزی با رواج و رشد قارچ گونه‌ی تفسیرها و تحلیل‌ها روبرو می شوند. به این معنا که هر گروه و طیف فکری و سیاسی تلاش می‌کنند به گونه‌ای فلسفه ی انقلاب را تحلیل و وقایع انقلاب را روایت کنند که با مبانی فکری آنها هماهنگ باشد و سهمي ویژه از کنشگری انقلابی را برای خود، سند بزنند. 🔹در این میان ، بسیاری از گروه‌ها و طیف‌ها که نوعا پس از انقلاب در حاشیه قرار گرفته اند از هیچ کوششی برای تفسیر و تحریف اندیشه ها و بیانات رهبران و متفکران اصیل انقلاب دريغ نمی کنند. حتی با قدرت تبلیغاتی، مفسران راستین را به حاشیه می رانند تا بتوانند تفسیر خود را به کرسی بنشانند. 🔸 از میان همه طیف ها و گروه ها، جریان های چپ گرا و #نومارکسیسم در مصادره انقلابها ید طولایی دارند. چرا که یکی از اهداف اصلی نوع انقلابها مخالفت با وضع موجودی است که اشراف و طبقات اقتصادی برتر بر جامعه تحمیل کرده اند. همین نامتوازنی اقتصادی و روابط ظالمانه برآمده از آن، مستمسکی می شود برای تحلیل‌های نومارکسیستی از انقلابها. 🔹 انقلاب اسلامی ملت ایران نیز از روزهای پس از پیروزی، همواره در معرض تفسیرهای نومارکسیستی و #چپ_اسلامی بوده است، هرچند در سال‌های ابتدایی انقلاب با تلاش متفکران و حکیمان انقلاب اسلامی همچون امام خمینی، آیت الله خامنه ای، استاد شهید مطهری، استاد شهید بهشتی و جمع دیگری، این خطر تئوریک برطرف شد و جریانهای چپ گرا به حاشیه رانده شدند و تفسیر اصیل انقلاب اسلامی بر پایه حکمت و فقاهت تبیین شد، اما در سال‌های اخیر، خیزش جدیدی از سوی برخی از کنشگران فعال اجتماعی شکل گرفته است و درصدد تفسیر نومارکسیستی از انقلاب و اندیشه انقلاب اسلامی هستند. 🔸 تفسیر نومارکسیستی و #چپ_اسلامی فقط در سطح دانشگاه امتداد نیافته بلکه در جریانهای حوزوی هم رسوخ یافته است و بنیادهای معرفتی دینی هم برای آن دست و پا شده است به گونه ای که غیر خود را غیر اسلامی می دانند. لذا خود را بیش از دیگران انقلابی و اهلبیتی و عدالت خواه معرفی می‌کنند(سوپر انقلابی) 🔹 تلفیق اندیشه نومارکسیستی با نگرش‌های اخباریگری و عقل و عرف ستیزی و القا آن به عنوان اندیشه ناب انقلابی و ترویج گسترده آن از طریق منبرهای مذهبی و تریبون‌های سیاسی و شبکه های رسانه ملی و غیر ملی، خطری بزرگ پیشا روی انقلاب اسلامی است که اگر به درستی شناخته، مدیریت و هدایت نشود به نزاع های فکری و اختلافات اجتماعی می انجامد. 🔸امروز برخی از مجامع منتسب به طیف انقلابی و برخی گروه ها و مراکز فعال در حوزه علمیه قم و تهران و اصفهان به طور فعال و با گرایش‌های مختلف مشغول فعالیت هستند و با عناوین مختلفی درصدد تفسیر نومارکسیستی از انقلاب اسلامی هستند. البته بیشترین بهره از این جریان‌ها و تفسیرها را طیف لیبرال مسلک و غرب گرا خواهند برد چرا که با معرفی کردن آنها به عنوان قرائت رسمی از انقلابی گری، مستمسکی برای تخریب و تحریف انقلاب اسلامی و انقلابی گری پیدا می‌کنند. 🔹در مطلبی دیگر، بهره های جریان لیبرالیستی از پدیده‌ی #سوپر_انقلابی تحلیل خواهد شد. #سوپرانقلابی #نومارکسیسم #نواخباری #اخباری_گری #چپ_اسلامی #انقلاب #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121

📌تغییر مبانی کلام در حوزه‌ها از ظواهر امر اینگونه احساس می‌شود که انجمن کلام حوزه به مدیریت آقایان برنجکار و محمد تقی سبحانی، برنامه‌ی گسترده‌ای را برای ترویج و گسترش جریان ضد فلسفی مشهد (موسوم به تفکیک) در حوزه علمیه قم و شهرستان‌های مختلف طراحی کرده‌اند و درصدد یاریگری گسترده و تغییر مبانی فکری طلاب جوان از بنیان‌های فلسفی به سمت نگرش‌های نواخباری و ایمان‌گرایی غیر حکمی هستند. از آنجا که کلام و الهیات اسلامی بنیان تمدن و علوم اسلامی است و نقش تعیین کننده‌ای در چارچوب نظری و دستگاه محاسباتی افراد جامعه دارد لازم است دلسوزان جریان عقلانیت دینی و حکمت اسلامی تحلیلی از فعالیت‌های گسترده‌ و متنوع این جریان داشته باشند؛ تا ضمن اطلاع از تلاش‌های آنها، زمینه‌ی جدال احسن و گفتگوهای عالمانه و حکیمانه را برای دفاع از بنیادهای حکمت و عقلانیت اسلامی را فراهم کنند. ان‌شاءالله #اخباری‌گری #نواخباری #جدال_احسن #تغییر_مبانی ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✅ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121

📌عجب ماجرایی 🔹این پنجشنبه و جمعه توفیق شد چند کتاب تحلیلی درباره‌ی جریانهای فکری معاصر ایران بخوانم و بار دیگر در باب چرایی شکل‌گیری انبوه جریان‌ها و فرقه‌ها با لباس‌ها اسلامی و غیر اسلامی فکر کنم. 🔸شاید در هیچ زمانی به اندازه زمان ما یعنی یکصد سال اخیر فرقه سازی و گروه‌بندی شکل نگرفته باشد الا در دو سه قرن اول اسلام. 🔹مکتب قرآن گرایان، سوسیالیست‌های خداپرست، حزب برادران، نهضت آزادی، فرقان، مجاهدین خلق، حزب توده، چریک‌های فدایی خلق، کانون نویسندگان، انجمن شاهنشاهی فلسفه، دارالتبلیغ، گروه‌های کوچک چپ اسلامی، انجمن حجتیه، و صدها جریان و فرقه‌ی دیگر در پیش از انقلاب اسلامی. همچنین شخصیت‌های چون: احمد کسروی، علی اکبر حکمی‌زاده، خرقانی، شریعت سنگلچی، تنکابنی، قلمداران، ابوالفضل برقعی، محمدتقی شریعتی، علی شریعتی، محمد حنیف‌نژاد، احسان طبری، اکبر گودرزی، مسعود رجوی، حسین روحانی، حبیب‌الله آشوری، مهدی بازرگان، حبیب‌الله پیمان، احمد فردید، جلال آل‌احمد، حسین نصر، سید محمود طالقانی، سبد محمد موسوی خوئینی‌ها و صدها شخصیت فکری و کنشگر اجتماعی دیگر. 🔸هر کدام از این جریانات و شخصیت‌ها بنیان‌های فکری و سرنوشت ویژه‌ای داشته‌اند که خوانش دقیق آنها می‌تواند چراغ آینده‌ی ما و محکی برای شناخت جریانات و گروه‌های زمان ما باشد. 🔹می‌توان با شناخت مشترکات فکری از سرنوشت محتمل جریانات و شخصیت‌های زمان خودمان مطلع شد و در انتخاب ها و پیروی‌ها، اعتمادها و بی‌اعتمادی‌های خودمان احتیاط کرد. 🔸در این میان آنچه زیاد خودنمایی می‌کند فراوانی دغدغه‌ی #چپ_اسلامی و تلاش برای روایت چپ‌گرایانه و عدالت‌خواهانه از اسلام و نقد تاریخ تشیع و علوم اسلامی بخصوص علوم عقلی همچون فلسفه و منطق اجتهاد (علم اصول) به جهت دغدغه‌ی تغییر اجتماعی و سرپرستی جامعه است. این‌ جریان‌ها با نگرش انتقادی به تاریخ حوزه‌های علمیه و علوم اسلامی، تلاش دارند تا شیوه‌های متفاوتی را برای فهم دین و تغییر اجتماعی و سرپرستی جامعه معرفی کنند. برخی با دال توحید، برخی با اندیشه ولایت، برخی با مفهوم عدالت. اما همه از، نوزایی تفکر (رنسانس) و تأسیس فلسفه، منطق، روش و علوم جدید اسلامی سخن می‌گویند. جالب‌تر اینکه بنیاد این رنسانس و تأسیس را هم در انقطاع تاریخی و گسست فرهنگی از تاریخ تشیع و بازگشت بی‌واسطه به متون اصلی قرآن یا حدیث می‌دانند. 🔹عموم این جریان‌ها با برساخته دانستن عقل، عقل شیعی از شیخ مفید و فارابی و ابن سینا، تا خواجه نصیرالدین طوسی و ملاصدرا و شیخ انصاری را تابعی از فلسفه‌ی یونانی و جریان اعتزال سنی می‌دانند و هیچ نوع اصالت و هویت مستقلی برای فلسفه‌ی اسلامی و علم اصول شیعی (منطق اجتهاد) قائل نیستند، از این‌رو، بر انقطاع تاریخی و گسست فرهنگی اصرار دارند و بر بازگشت به نقطه صفر و آغاز از نو و تأسیس فلسفه و روش و منطق حجیت تمرکز کرده‌اند. 🔸پرسش مهم این است که چرا اشخاص و جریان‌های #چپ_اسلامی همواره با فلسفه اسلامی موجود و اجتهاد عمیق جواهری مرسوم در حوزه‌ها مخالف هستند و درصدد تولید فلسفه‌های جدید و تغییر منطق اجتهاد بر پایه‌ی نوعی «سلفی‌گری مدرن» یا «روشنفکری سلفی» هستند؟ #روشنفکری_سلفی #سلفی‌گری_مدرن #نواخباری #چپ_اسلامی ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121

📌 تحریف نهج‌البلاغه با شعار عدالت خواهی سوسیالیستی چرا مدعیان عدالت خواهی چپ‌گرا و رادیکال، همواره پشت نهج البلاغه پنهان می‌شوند و افکار سوسیالیستی خود را با تحریف نهج‌البلاغه پیگیری می‌کند و همه‌ی منتقدان خود را ضد امام علی (علیه السلام) و ضد عدالت و مخالف نهج‌البلاغه معرفی می‌کنند؟ برخلاف مدعیاتی که گرفتار نگرش کاریکاتوری به اسلام و نهج‌البلاغه هستند در منطق انقلاب اسلامی، عقلانیت، معنویت و عدالت سه ناموس شیعه‌اند و جمع سالم این سه گانه موجب حیات طیبه و رفع جهل، بی‌انصافی و ظلم است و نفی هرکدام از این سه اصل مهم و محوری و یا تفسیر کاریکاتوری از هر یک، جفای بزرگی به تشیع و انقلاب و همچنین تحریف صریح نهج‌البلاغه است. ما نهج‌البلاغه‌ی عقلانیت و معنویت و عدالت را می‌خوانیم و بر آن افتخار می‌کنیم و باید جلوی هرگونه تحریف و تفسیر سوسیالیستی و لیبرالیستی آن بایستم. جالب است که جریان سوسیالیسم و لیبرالیسم ابرانی، همزمان و هماهنگ، نظام مقدس جمهوری اسلامی را به دشمنی با نهج‌البلاغه متهم می‌کنند. #نواخباری #رادیکالیسم #عدالت_خواهی •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1743

📌 ماجرای خوارج ادامه دارد ... خوارج برخی از یاران امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) بودند که با ظاهرگرایی و سطحی‌بینی و با غلاظ و شداد به تحلیل پدیده‌ها می‌پرداختند و رفتار عجولانه و شتابزده در جنگ را به فرماندهان تحمیل می‌کردند و در پی نتایج ناگوار آن تحمیل‌های غلط و شتابزده، به جای سرزنش خود و توبه جمعی به تکفیر امام جامعه و فرماندهان سپاه اسلام می‌پرداختند و دو دستگی و تفرق در میان مسلمین را به وجود آوردند. خوارج در هر حکومت اسلامی وجود دارد. افرادی که به هیچ تخصص و دانشی اعتقاد ندارند و به هیچ نظم منطقی و سلسله مراتب حکومتی پایبند نیستند و با احساسات جامعه را به افراط و تفریط می‌کشانند و به نام انقلابی‌گری، مردم را نسبت به مسئولان خدوم و فرماندهان سپاه اسلام بدبین می‌کنند. #خوارج #سطحی_نگری #شتابزدگی #افراط_گرایی #نواخباری •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1750

📌 در بی‌مرامی خوارج یکی از ویژگی‌های خوارج‌مسلکان، نگاه ابزاری به افراد است. تا زمانی که افراد کارهایی انجام دهند که باب میل آنها باشد این افراد مؤمن، انقلابی و مبارز هستند اما فقط کافی است کمی متفاوت بیاندیشد و یا نظر عاقلانه‌ای ارائه دهد آن وقت هست که همان فرد مؤمن و انقلابی و مبارز را با انواع توهین‌ها و بی‌ادبی‌ها می‌نوازند و او را در جامعه تخریب می‌کنند. به هیچ وجه نباید به خوارج مسلکان در لباس انقلابی‌گری اعتماد کرد. #خوارج #سطحی_نگری #شتابزدگی #افراط_گرایی #نواخباری •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1751