https://www.aparat.com/v/0gyQ3
ویدیوی فوق #نشست علمی #حیثالتفاتی در #فلسفهذهن با سخنرانی دکتر #قائمینیا است که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و در تاریخ 5 شهریور 1402 برگزار گردید.
مهم ترین موضوعات این #نشست بشرح ذیل است:
📌#حیثالتفاتی در آثار #ارسطو و #فلاسفه مدرسی و فلاسفه #اسلام مطرح شده است. اما بحث جدید در این بار به برنتانو Brentano بر میگردد. به نظر برنتانو، وجه ممیز امر ذهنی از امر مادی #حیثالتفاتی است. حالات ذهنی #حیثالتفاتی دارند، ولی حالات فیزیکی این ویژگی را ندارند.
📌 #حیثالتفاتی دست کم چهار پیامد در #فلسفهذهن دارد: نفی #فیزیکالیسم تقلیلگرا reductive physicalism، نفی #حذفگرایی، تقدم اندیشه بر زبان، دفاع از #روانشناسی عامیانه Folk psychology.
📌 مراد از صورت طبیعی دادن به حیث التفاتی naturalizing the intentionality برگراندن و تقلیل دادن آن به مفاهیم غیرالتفاتی است. دیدگاهها در این زمینه به سه دسته کلی تقسیم میشوند: شباهت، علیت، هم موقعیتی co-location. بر هر یک از این دیدگاهها نقدهایی نیز وارد است.
#حکمت_بالغه
@hekmatebaleghe
🎥 https://www.aparat.com/v/sqv2ych
✅ لینک فوق ویدیوی مربوط به نشست «#الهیات #هوشمصنوعی و #رباتیک» است که در تاریخ 1 خردادماه برگزار گردید.
مهم ترین محورهای بحث عبارتند از:
📌 #هوشمصنوعی صرفا یک ابزار نیست، بلکه #تجسد #تکنولوژیک یک #فلسفه خاص است. بلکه فراتر از این، نگاه بشر را به ساحت جدیدی (ساحت تفکر ماشینی) گشوده است که ابعاد #فلسفی پیچیدهای دارد.
📌 #هوشمصنوعی تصور سنتی از انسان را هم دگرگون کرده است. با نوعی #انسانشناسیدیجیتال رو به رو شدهایم.
📌 #رباتیک تحقق #تکنولوژیک قابلیتهای #هوشمصنوعی است.
📌 #رباتیک نگارخانه نظریات در #فلسفهذهن و #علوماعصاب است.
📌 نسل سوم #علومشناختی (#کنشمندی) و نقد آن بر #علومشناختی #کلاسیک (نسل اول و دوم)
📌 #رباتیک تکاملی و پیامدهای #الهیاتی آن
📌 سه نوع #فلسفه #تکنولوژی و #هوشمصنوعی: #فلسفهمهندسی و #فلسفهعلومانسانی (قارهای و تحلیلی) #هوشمصنوعی
📌 برخی مسایل #الهیات #هوشمصنوعی و #رباتیک: مفهوم #خدایدیجیتال، #زندگی پس از #مرگ دیجیتال، #آگاهی و #خودآگاهی و غیره.
@hekmatebaleghe