eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 (۳) 🔎 انسان‌شناسی در اندیشه بشر 🔰 ، و ، سه محور اساسي انديشة بشري است،که دراین میان شناخت انسان اهميت ويژه‌اي دارد.علت‌این اهمیت: 💠 ١. زندگی بشر : معناداربودن زندگي بستگی به برداشت‌های مختلف از انسان دارد.اگر در انسان‌شناسي به اين تصوير دست يابيم كه انسان داراي هدف عاقلانه نيست دراين صورت، زندگي انسان بي‌معنا و وبيهوده خواهد بود؛ ولي اگر انسان را موجودي هدفدار (هدفي معقول ومتناسب) تصوير كنیم كه مي‌تواند باتلاش به آن دست يابد،زندگي عاقلانه و با معناميشود،لذاشاهدیم درعلم روان شناسی شاخه ای علمی باعنوان « » متولد شده است.ویکتورفرانکل مبدع این علم، این گونه می‌گوید:«همه بیماری‌های روانی که منشاء جسمانی ندارند را می‌توان با معنادارکردن زندگی درمان کرد بعبارتی سوالی بی پاسخ در مورد زندگی نماند.» 💠 ۲. یابی علوم انسانی : مقصود از علوم انسانيِ بررسي و تبيين پديده‌هاي انساني به منظور كشف قوانين حاكم برپديده‌هاي انساني با هدف راندن انسان به سوی است. اعتبار اين علوم،درگروحل برخي مسائل انسان‌شناختي است. براي مثال، اگر علوم انسانی مبتنی بر انکار مسئلة فطرت و سرشت انسانی باشد به علوم و زيستي نزول خواهند یافت و علوم انساني به مفهوم واقعي آن وجود نخواهند داشت. اما پذيرش سرشت انسانی (مشتركات فراحيواني ثابت بين انسان‌ها) زمينه كشف و ارائه اين نوع قوانين و پايه‌ريزي علوم انساني واقعی را فراهم مي‌كند. 💠 ۳.عقلانیت نظام های سیاسی و اجتماعی دلیل وجودی نظام‌ها و نهادهای اجتماعی برآوردن نیازهای اساسی انسان است. اما اگر نيازهاي از بازشناسي نشود، اين نظام‌ها پشتوانه منطقي و معقول نخواهند داشت. بهترین مثال موج تصویب قانونی شدن در غرب است که تمام کشورهای اروپایی را با نام لذت در می نوردد. 📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه ۳ 🖊حسین عباسی اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
⛔️ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1593 🔍 بخش چهارم : ♨️ ب. بحران انسانیت در جامعه : 🔻 جامعه‌ غربی امروز جهان و انسان را مبتنی بر انسان‌شناسی ، جهانی بدون‌ خالق و مدبر و انسان را با توانایی‌های پیچیده‌تر تعریف می‌نماید که زندگی‌ و سعادت او تنها با ‌بیشتر، بیشتر و ‌بیشتر محقق می‌شود. 🔻این تعریف تک بعدی از انسان را می‌توان انسانیت انسان نامید که تبعاتی غیر قابل‌ جبران دارد که بهترین جمله برای انتقال عمق فاجعه‌آمیز آن «بحران‌ انسانیت در جامعه انسانی» است. در ذیل به بررسی برخی از جوانب آن‌ها خواهیم پرداخت : 1⃣ : 🔻شکاکیت انسان‌شناسی غربی با توجه به مولفه‌های خود، نتوانست پاسخ متقن به سؤالا‌ت‌ انسانی و حیاتی انسان اعم از « ازکجا آمده‌ایم؟ بهر چه آمده‌ایم؟ به کجا می‌رویم؟ بدهد، به تعبیری دیگر انسان‌شناسی غرب نه‌ تنها نتوانست سؤالاتی را که به‌دنبال انسان است نه انسان را پاسخ بگوید، بلکه به ارائه نظریه‌ای در ظاهر زیبا پرداخت که به زیرکی از پاسخ روشن و متقن به آن سؤالات شانه خالی کرده و صورت مسئله را حذف نموده‌ باشد. آن نظریه، نظریه پلورالیسم یعنی است. 🔻پلورالیسم معتقد است که اصولاً حقیقت مطلقِ قابل کشف و تفاهم وجود ندارد و هر‌ کس می‌تواند بر اساس سلیقه خود از حقیقت برداشت کند. پلورالیسم را باید عامل اصلی دانست زیرا این سخن ریشه وجود حقیقت و ضرورت را می‌سوزاند و انسان‌های یک جامعه را برای رسیدن به حقیقت مطلق فلج می‌نماید. در صورت پذیرفتن پلورالیسم باید قبول کرد که به تعداد انسان‌های روی زمین حقیقت وجود که ممکن است همه با هم فرق‌ کنند و حتی متناقض باشند. 🔻پدیده شوم پلورالیسم که خود زایده تفکر انسان‌شناسی غلط است، علت یک پدیده شوم دیگر به نام نیز می‌شود به این معنی که انسان در تمدن غربی نمی‌داند کدام کار صحیح است و کدام کار غلط، چرا که طرفداران کار غلط نیز ممکن است رسیدن به حقیقت را آن گونه صحیح بدانند. 🔻برای مثال به تصویر زیر که نقشه کشور امریکا است توجه بفرمایید، این نقشه به تعیین ایالت‌هایی که روسپی گری در آن مجاز و یا ممنوع است از طریق رنگ سیاه و قرمز پرداخته است. 📒جزوه سقوط انسانیت ✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
🕸 (۳) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5350 انسان‌شناسی در اندیشه بشر ، و ، سه محور اساسی انديشه بشری است، که در این میان شناخت انسان اهميت ويژه‌ای دارد. علت‌این اهمیت: 1⃣ زندگی بشر: معنادار بودن زندگی بستگی به برداشت‌های مختلف از انسان دارد. اگر در انسان‌شناسی به اين تصوير دست يابيم كه انسان دارای هدف عاقلانه نيست در اين صورت، زندگی انسان بی‌معنا، پوچ و بيهوده خواهد بود؛ ولی اگر انسان را موجودی هدف‌دار (هدفی معقول و متناسب) تصوير كنیم كه می‌تواند با تلاش به آن دست يابد، زندگی عاقلانه و با معنا مي‌شود، لذا شاهدیم در علم روان شناسی شاخه‌ای علمی باعنوان «» متولد شده است. ویکتور فرانکل مبدع این علم، این گونه می‌گوید: «همه بیماری‌های روانی که منشاء جسمانی ندارند را می‌توان با معنادار کردن زندگی درمان کرد به‌عبارتی سؤالی بی پاسخ در مورد زندگی نماند.» 2⃣ علوم انسانی: مقصود از علوم انسانی، بررسی و تبيين پديده‌های انسانی به منظور كشف قوانين حاكم بر پديده‌های انسانی با هدف راندن انسان به سوی است. اعتبار اين علوم، درگروِ حلِ برخی مسائل انسان‌شناختی است. برای مثال، اگر علوم انسانی مبتنی بر انکار مسئله‌ی فطرت و سرشت انسانی باشد به علوم و زيستی نزول خواهند یافت و علوم انسانی به مفهوم واقعی آن وجود نخواهند داشت. اما پذيرش سرشت انسانی(مشتركات فراحيوانی ثابت بين انسان‌ها) زمينه كشف و ارائه اين نوع قوانين و پايه‌ريزی علوم انسانی واقعی را فراهم می‌كند. 3⃣ عقلانیت نظام های سیاسی و اجتماعی دلیل وجودی نظام‌ها و نهادهای اجتماعی برآوردن نیازهای اساسی انسان است. اما اگر نيازهای از بازشناسی نشود، اين نظام‌ها پشتوانه‌ی منطقی و معقول نخواهند داشت. بهترین مثال موج تصویب قانونی شدن در غرب است که تمام کشورهای اروپایی را با نام لذت، در می نوردد. 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه ۳ ✍🏻 حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل _______________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۳۰) تصویر بالا نقشه کشور امریکاست. این نقشه به تعیین ایالت‌هایی که #روسپی‌گری در آ
🕸 (۳۰.۱) ✅بخش چهارم: 🚨الف‌. سرگردانی در شناخت‌ حقیقی‌ انسان https://eitaa.com/asz_mirras/6921 🚨ب. بحران انسانیت در جامعه: 🔻جامعه‌‌ی غربی امروز جهان و انسان را مبتنی بر انسان‌شناسی ، جهانی بدون‌ِ خالق و مدبر و همچنین انسان را با توانایی‌های پیچیده‌تر تعریف می‌نماید که زندگی‌ و سعادت او تنها با ‌بیشتر، بیشتر و ‌بیشتر محقق می‌شود. 🔻این تعریف تک بعدی از انسان را می‌توان انسانیت انسان نامید که تبعاتی غیرقابل‌ جبران دارد که بهترین جمله برای انتقال عمق فاجعه‌آمیز آن «بحران‌ انسانیت در جامعه انسانی» است. در ذیل به بررسی برخی از جوانب آن‌ها خواهیم پرداخت: 1⃣ بحران معرفتی: 🔻 انسان‌شناسی غربی با توجه به مؤلفه‌های خود، نتوانست پاسخ متقن به سؤالا‌ت‌ انسانی و حیاتی انسان اعم از «ازکجا آمده‌ایم؟ بهر چه آمده‌ایم؟ به کجا می‌رویم؟» بدهد، به تعبیری دیگر انسان‌شناسی غرب نه‌ تنها نتوانست سؤالاتی را که به‌دنبال انسان است نه انسان را پاسخ بگوید، بلکه به ارائه‌ی نظریه‌ای در ظاهر زیبا پرداخت که به زیرکی از پاسخ روشن و متقن به آن سؤالات شانه خالی کرده و صورت مسئله را حذف نموده‌ باشد. آن نظریه، نظریه یعنی است. ⚠️پلورالیسم معتقد است که اصولاً حقیقت مطلقِ قابل کشف و تفاهم وجود ندارد و هر‌ کس می‌تواند بر اساس سلیقه خود از حقیقت برداشت کند. پلورالیسم را باید عامل اصلی دانست زیرا این سخن ریشه وجود حقیقت و ضرورت را می‌سوزاند و انسان‌های یک جامعه را برای رسیدن به حقیقت مطلق فلج می‌نماید. در صورت پذیرفتن پلورالیسم باید قبول کرد که به تعداد انسان‌های روی زمین حقیقت وجود که ممکن است همه با هم فرق‌ کنند و حتی متناقض باشند. ❌پدیده شوم پلورالیسم که خود زاییده تفکر انسان‌شناسی غلط است، علت یک پدیده شوم دیگر به نام نیز می‌شود به این معنی که انسان در تمدن غربی نمی‌داند کدام کار صحیح است و کدام کار غلط، چرا که طرفداران کار غلط نیز ممکن است رسیدن به حقیقت را آن‌گونه صحیح بدانند. 🔻برای مثال به تصویر بالا که نقشه کشور امریکا است توجه بفرمایید، این نقشه به تعیین ایالت‌هایی که در آن و یا است از طریق رنگ سیاه و قرمز پرداخته است. 📂جزوه سقوط انسانیت ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل ______________________ ، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f