🔴 #جاهلیت_مدرن ٨
⭕️ #حس‌گرا و #هوس‌گرا
____
🔻 تاریخ در صفحات خود، تمدن های #جاهلی بسیاری را گزارش می دهد، تمدن هایی که هر چند #ادعای تفاوت و ترقّی نسبت به قبلی ها را داشتند اما به استناد تاریخ #شباهت های زیادی به هم دارند .
⬅️در یک جمع بندی کلی می توان شباهت ها را در دو محور بیان کرد :
1⃣ در زمینه #علمی، #حس_گرا
🔻 قرآن و تاریخ به خوبی بیان میکند که عموماً تمدن های مخلتف که توانسته اند، نامی از خود، ثبت کنند در زمینه علمی تنها به #حس و #تجربه باور داشتند و اینگونه تمام موارد ماوراءطبیعی مانند دین را تحت همین عنوان #انکار میکردند قرآن این مساله را اینگونه بیان میکند:
💬 «يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ » یعنی «آنها فقط ظاهرى از زندگى دنيا را مىدانند، و از آخرت (و پايان كار) غافلند»
2⃣ در زمینه عملی #هوس_گرا
🔻 قطعا تمدن‌های #حس_گرا در عرصه عمل هر چند که هزاران قانون وضع کنند و سخنان مترقی بیان کنند اما در نهایت ارضای #هوس های آنها در اولویت قرار دارد چرا که جز هوس های معطوف به #لذت و #سود خود محرک دیگری برای زندگی نخواهند داشت و همین مساله سبب می شود که آن تمدن هوی پرست شده و رو به فساد و #نابودی رود که قرآن می فرماید: « أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ » یعنی « آيا ديدى كسى را كه هواى نفسش را معبود خود برگزيده است؟
🔻 جالب است که طرح ریزی امروز جهان غرب به عنوان مظهر جاهلیت مدرن در همه نظام های اجتماعی براساس این دو رکن می باشد.
🔻 درعرصه‌علمی باتقدیس « Positivism» یعنی #تجربه_گرایی به انکار رسمی هر آنچه جنبه ای ما بعد الطبیعه مانند #دین دارد پرداختند و اصولا علوم انسانی مبتنی بر این نگاه تولید و ترویج نمودند.
🔻 در عرصه عملی نیز با تحسین مقوله « Hedonism » یعنی « #اصالت_لذت» تمام رویکردهای رسمی و غیر رسمی را با اصالت لذت سنجیده و به آن مهر تصویب زدند مانند حقوق بشر مبتنی بر #همجنس_گرایی.
🖊 حسین‌عباسی‌اصل– اسفند١٣٩٥
____
💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🔴 #سقوط_انسانیت (۳)
🔎 #ضرورت انسان‌شناسی در اندیشه بشر
🔰 #خدا، #انسان و #جهان، سه محور اساسي انديشة بشري است،که دراین میان شناخت انسان اهميت ويژه‌اي دارد.علت‌این اهمیت:
💠 ١. #معنا_سازی زندگی بشر :
معناداربودن زندگي بستگی به برداشت‌های مختلف از انسان دارد.اگر در انسان‌شناسي به اين تصوير دست يابيم كه انسان داراي هدف عاقلانه نيست دراين صورت، زندگي انسان بي‌معنا و #پوچ وبيهوده خواهد بود؛ ولي اگر انسان را موجودي هدفدار (هدفي معقول ومتناسب) تصوير كنیم كه مي‌تواند باتلاش به آن دست يابد،زندگي عاقلانه و با معناميشود،لذاشاهدیم درعلم روان شناسی شاخه ای علمی باعنوان « #معنا_درمانی» متولد شده است.ویکتورفرانکل مبدع این علم، این گونه می‌گوید:«همه بیماری‌های روانی که منشاء جسمانی ندارند را می‌توان با معنادارکردن زندگی درمان کرد بعبارتی سوالی بی پاسخ در مورد زندگی نماند.»
💠 ۲. #اعتبار یابی علوم انسانی :
مقصود از علوم انسانيِ بررسي و تبيين پديده‌هاي انساني به منظور كشف قوانين حاكم برپديده‌هاي انساني با هدف راندن انسان به سوی #سعادت است. اعتبار اين علوم،درگروحل برخي مسائل انسان‌شناختي است. براي مثال، اگر علوم انسانی مبتنی بر انکار مسئلة فطرت و سرشت انسانی باشد به علوم #حيواني و زيستي نزول خواهند یافت و علوم انساني به مفهوم واقعي آن وجود نخواهند داشت. اما پذيرش سرشت انسانی (مشتركات فراحيواني ثابت بين انسان‌ها) زمينه كشف و ارائه اين نوع قوانين و پايه‌ريزي علوم انساني واقعی را فراهم مي‌كند.
💠 ۳.عقلانیت نظام های سیاسی و اجتماعی
دلیل وجودی نظام‌ها و نهادهای اجتماعی برآوردن نیازهای اساسی انسان است. اما اگر نيازهاي #اصيل از #كاذب بازشناسي نشود، اين نظام‌ها پشتوانه منطقي و معقول نخواهند داشت. بهترین مثال موج تصویب قانونی شدن #همجنس_گرایی در غرب است که تمام کشورهای اروپایی را با نام #آزادی لذت در می نوردد.
📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه ۳
🖊حسین عباسی اصل
💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💠 #طرح‌ریزی_سبک_زندگی_اسلامی 💠 #قاعده_اشراف_در_هستی‌شناسی 🔷 درپست گذشته ادعا شدکه #طرح_ریزی بدون
💠 #طرح‌ریزی_سبک_زندگی_اسلامی
💠 #قاعده_اشراف_در_انسان_شناسی
🔷در پست گذشته به بررسی قاعده اشراف در هستی شناختی پرداختیم.
🔷 لحاظ یا انکار سنت های معنوی در طرح ریزی های اجتماعی در زمینه انسان‌شناسی نیز صادق است،که قطعا نقطه عمیق تعارضات سبک زندگی غربی و اسلامی در همین مساله قابل رصد میباشد. درتعالیم قرآنی، انسان در دو بعد #فطرت (روح) و #طینت (جسم) معرفی شده است که منشاء بسیاری از فعل و انفعالات معنوی فطرت می باشد.بسیاری از سنت های معنوی الهی با فطرت قابل رویت هستند و توسط خداوند از فطرت بر طینت اعمال می شوند.
🔷 در صورتیکه در طرح‌ریزی در زمینه انسان، #فطرت لحاظ نگردد، زمینه برای #طرح_ریزی شیطانی، فراهم میشود.مثلا درفلسفه تشکیل خانواده در طرح ریزی اسلامی « #سکینه» و آرامش درونی به عنوان محور اصلی تعریف می شود، اما در غرب « #لذت» به عنوان تنها رویکرد قرارداده میشود و در مقابل،جنبه های غیرمادی مانند #حیا و #غیرت و تاثیرات آن بر خانواده موهومات ذهنی معرفی می کنند. برای مثال، مقوله ی #همجنس_گرایی آشکار کننده تفاوت نگاه اسلام و غرب در طرح‌ریزی سبک زندگی میباشد.
______
🔹از این پس می توانید مطالب مربوط به موضوع #طرح‌ریزی_سبک_زندگی را روزهای چهارشنبه از همین کانال دنبال کنید.
💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🕸 #سقوط_انسانیت (۳)
مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید
https://eitaa.com/asz_mirras/5350
✅ #ضرورت انسان‌شناسی در اندیشه بشر
#خدا، #انسان و #جهان، سه محور اساسی انديشه بشری است، که در این میان شناخت انسان اهميت ويژه‌ای دارد. علت‌این اهمیت:
1⃣ #معناسازی زندگی بشر:
معنادار بودن زندگی بستگی به برداشت‌های مختلف از انسان دارد. اگر در انسان‌شناسی به اين تصوير دست يابيم كه انسان دارای هدف عاقلانه نيست در اين صورت، زندگی انسان بی‌معنا، پوچ و بيهوده خواهد بود؛ ولی اگر انسان را موجودی هدفدار (هدفی معقول و متناسب) تصوير كنیم كه می‌تواند با تلاش به آن دست يابد، زندگی عاقلانه و با معنا مي‌شود، لذا شاهدیم در علم روان شناسی شاخه‌ای علمی باعنوان «#معنا_درمانی» متولد شده است. ویکتور فرانکل مبدع این علم، این گونه می‌گوید: «همه بیماری‌های روانی که منشاء جسمانی ندارند را می‌توان با معنادار کردن زندگی درمان کرد به‌عبارتی سؤالی بی پاسخ در مورد زندگی نماند.»
2⃣ #اعتباریابی علوم انسانی:
مقصود از علوم انسانی، بررسی و تبيين پديده‌های انسانی به منظور كشف قوانين حاكم بر پديده‌های انسانی با هدف راندن انسان به سوی #سعادت است.
اعتبار اين علوم، درگروِ حلِ برخی مسائل انسان‌شناختی است. برای مثال، اگر علوم انسانی مبتنی بر انکار مسئله‌ی فطرت و سرشت انسانی باشد به علوم #حيوانی و زيستی نزول خواهند یافت و علوم انسانی به مفهوم واقعی آن وجود نخواهند داشت. اما پذيرش سرشت انسانی(مشتركات فراحيوانی ثابت بين انسان‌ها) زمينه كشف و ارائه اين نوع قوانين و پايه‌ريزی علوم انسانی واقعی را فراهم می‌كند.
3⃣ عقلانیت نظام های سیاسی و اجتماعی
دلیل وجودی نظام‌ها و نهادهای اجتماعی برآوردن نیازهای اساسی انسان است. اما اگر نيازهای #اصيل از #كاذب بازشناسی نشود، اين نظام‌ها پشتوانه‌ی منطقی و معقول نخواهند داشت. بهترین مثال موج تصویب قانونی شدن #همجنس_گرایی در غرب است که تمام کشورهای اروپایی را با نام #آزادیِ لذت، در می نوردد.
📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه ۳
✍🏻 حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل
_______________________
🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f