eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 💠 🔷 در پست قبل شاخصه‌های توسعه غربی را که مسبب به وجود آمدن هستند بررسی کردیم : 🔸 درآمد بالا 🔸 دانش و آگاهی 🔸 امید به زندگی 🔹دوم: شاخصه علم و آگاهی می باشد، اگر منظور از علم آن واژه مقدس باشد بسیارعالی‌ست اما مشکل عصرحاضر تحریف واژه علم به « » و مدرک کسب درآمد می‌باشد. 🔹به همین علت است که اندیشمندان امروز جهان، از آنجایی که مشکلات بشری را نتوانسته‌اند حل نمایند رو به تولید رشته‌های « » نموده‌اند که شاید اینگونه بتوانندمشکلات لاینحل بشری مرتبط به روح مانند را حل نمایند. 🔹برای مثال رشته ؛ رشته ای میان‌رشته ای، بین پزشکی و فیزیک مدرن است که با عبور از «پزشکی میکانیکی» تولید شده و در حال ترویج می‌ باشد. در این رشته مورد بررسی قرار میگیرند که از رهیافت های آن می باشد.این رشته به دنبال درمان دردهای‌روحی بشریت است. 🔹 اما قطعا به دلیل عدم‌ توجه به قاعده و برای رفع مشکلات بشری این نیز موفق نخواهد بود و جزء فرصت‌سوزی و به کارگیری نیروی‌انسانی و اتلاف‌عمر آنان،هیچگونه گره گشایی نخواهد داشت. 🔹یکی از این رشته‌ها که هر روز در حال انشعاب و ترویج می‌باشد علم است که درحال‌حاضر یکی از پر مخاطب‌ترین و هزینه‌برترین رشته‌ها می‌باشد اما دریغ از آنکه بتواند موضعی روشن و قطعی در مسائل مربوط به حوزه تخصصی خود یعنی انسان بگیرد. 🔹 یکی از این موضوعات است که فارغ از گزاره‌های‌دینی انیستیتوهای بزرگ علمی و انسان‌شناسی هنوز قادر به اعلام موضع علمی نشده اند. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠اندیشکده سبک زندگی اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
⛔️ 🔍 بخش چهارم: 🔻انسان‌شناسی‌ غربی اگر چه در عرصه‌های علمی پیشرفت‌های قابل توجه‌ای داشته است و تمدن غرب را از لحاظ و به رشد قابل توجهی رسانده است، اما الگوی انسان‌شناسی غربی در عرصه معرفتی، اخلاقی و اجتماعی پیامد‌های‌ بسیار‌ منفی داشته‌ است که اکنون به بررسی آن‌ها خواهیم پرداخت : ♨️الف‌.سرگردانی در شناخت‌ حقیقی‌ انسان 1⃣ ناتوانی از تبیین مهم‌ترین پدیده‌های انسانی : 🔻 https://eitaa.com/mirras/1526 2⃣ ناسازگاری نظریات با یکدیگر : 🔻از دیگر پیامدهای انسان‌ شناسی‌ غربی مبتنی بر مشاهده و تجربه این‌است‌ که نظرات علمی اندیشمندان پیرو این نوع معرفت بسیار متفاوت و حتی متناقض است. مثلاً "هابز" انسان را می‌داند که قابل اصلاح نیست. در حالی که "باروخ‌اسپینوزا" انسان را و خدایی‌گونه می‌داند، "دورکیم" انسان را محکوم به می‌داند در حالیکه "ژان‌پل‌سارتر" انسان را از هر قید و شرط می‌داند. "مارکس" معتقد است مذهب برای حفظ موقعیت درست شده است در صورتی که در مقابل آن "نیچه" اعلام می‌کند که مذهب برای حفظ موقعیت درست شده است. 🔻این تناقض‌های بی‌شمار و غیر قابل تصور در معرفی انسان، حاکی از متقن نبودن منبع معرفتی انسان‌شناسی‌ غربی است. زیرا هر کدام از اندیشمندان با رویکرد سلیقه‌ای، نظرات خود را با ادعای به آن منبع مستند می‌کنند و جالب آنکه با استناد به همان منبع سایر نظرات را غیر علمی می‌دانند. 3⃣ عدم ارائه قانون‌ ثابت در انسان‌شناسی : 🔻انسان‌ شناسی ‌غربی مبتنی بر و مشاهده، به علت محدودیت زمانی، مکانی و استواری بر عقل بشری بریده از غیب، هیچ گاه نتوانسته است قانونی ثابت و همه جانبه ارائه کند و دلیل آن مستقیماً نبود منبع متقن، ثابت و فرا زمانی است که بتواند بین نظرات مختلف به داوری بپردازد. لذا تاریخ فلسفه، و مملو است از نظریاتی که در دهه‌ای از تاریخ تبدیل به علمی ‌ترین نظریه شده‌ است و پس‌ از گذشت دهه‌ای دیگر اعتبار علمی خود را از دست‌ می‌دهد. در این‌ زمینه می‌گوید : درون رشته‌های علوم انسانی حتی یک قانون مورد اتفاق وجود ندارد. 📒جزوه سقوط انسانیت ✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۲۹) 🚨 #ارنست_کاسیرر فیلسوف‌‌ و‌ تاریخ‌ نگار آلمانی: «درونِ رشته‌های #علوم_‌انسان
🕸 (۲۹.۱) ✅بخش چهارم: 🔻انسان‌شناسی‌ غربی اگرچه در عرصه‌های علمی پیشرفت‌های قابل توجه‌ای داشته است و تمدن غرب را از لحاظ و به رشد قابل توجهی رسانده است، اما الگوی انسان‌شناسی غربی در عرصه‌ی معرفتی، اخلاقی و اجتماعی پیامد‌های‌ بسیار‌ منفی داشته‌ است که اکنون به بررسی آن‌ها خواهیم پرداخت: 🚨الف‌. سرگردانی در شناخت‌ حقیقی‌ انسان 1⃣ ناتوانی از تبیین مهم‌ترین پدیده‌های انسانی: 🔻https://eitaa.com/asz_mirras/6898 2⃣ ناسازگاری نظریات با یکدیگر: 🔻از دیگر پیامدهای انسان‌‌شناسی‌ غربی مبتنی بر مشاهده و تجربه این‌ است‌ که نظرات علمی اندیشمندان پیرو این نوع معرفت بسیار متفاوت و حتی متناقض است. مثلاً "هابز" انسان را می‌داند که قابل اصلاح نیست. در حالی که "باروخ‌ اسپینوزا" انسان را و خدایی‌گونه می‌داند، "دورکیم" انسان را محکوم به می‌داند در حالیکه "ژان‌پل‌سارتر" انسان را از هر قید و شرط می‌داند. "مارکس" معتقد است مذهب برای حفظ موقعیت درست شده است در صورتی که در مقابل آن "نیچه" اعلام می‌کند که مذهب برای حفظ موقعیت درست شده است. 🔻این تناقض‌های بی‌شمار و غیر قابل تصور در معرفی انسان،حاکی از متقن نبودن منبع معرفتی انسان‌شناسی‌ غربی است. زیرا هرکدام از اندیشمندان با رویکرد سلیقه‌ای، نظرات خود را با ادعای به آن منبع مستند می‌کنند و جالب آنکه با استناد به همان منبع سایر نظرات را غیرعلمی می‌دانند. 3⃣ عدم ارائه قانون‌ثابت در انسان‌شناسی: 🔻انسان‌‌شناسی ‌غربی مبتنی بر و مشاهده، به علت محدودیت زمانی، مکانی و استواری بر عقل بشری بریده از غیب، هیچ‌گاه نتوانسته است قانونی ثابت و همه جانبه ارائه کند و دلیل آن مستقیماً نبود منبع متقن، ثابت و فرازمانی است که بتواند بین نظرات مختلف به داوری بپردازد. لذا تاریخ فلسفه، و مملو است از نظریاتی که در دهه‌ای از تاریخ تبدیل به علمی ‌ترین نظریه شده‌ است و پس‌ از گذشت دهه‌ای دیگر اعتبار علمی خود را از دست‌ می‌دهد. در این‌ زمینه می‌گوید: درون رشته‌های علوم انسانی حتی یک قانون مورد اتفاق وجود ندارد. 📂 جزوه سقوط انسانیت ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل _______________________ ، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f