💠 #خاکریزهای_سبک_زندگی 💠 بررسی #شاخص_های_مدیریت_جهان در مدینه النبی و جامعه مدنی 💠 می‌توان مولفه‌های «مدینه النبی» پیامبر(ص)، که طرح #جامعه_سازی ایشان برای ساخت و مدیریت جهان بشریت بوده را با سه معیار و یک هدف مطرح کنیم: 🔹 #حکمت_گرایی 🔹 #عفت_گرایی 🔹 #عدالت_محوری 💠 #شعار_اسلام و هدف اصلی این سه شاخص جمله «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» است که پیام آن #خدا_‌محوری و معنویت ‌گرایی است. 🔴 اما در #جامعه_مدنی، نظریه‌پرداز و تئورسین ،فیلسوفی #منقطع_از_غیب و معتمد به عقل خود است. شاخص های جامعه مدنی به قرار زیر است： 🔻 #علم_گرایی 🔻 #لذت_گرایی 🔻 #سود_طلبی ♦️هدف کلی جامعه مدنی #امانیسم و #انسان_محوری است و شعار آنها این است：« هر آنچه از درون من میجوشد، دستور العمل من است.» 🔴 باور به این اعتقاد یعنی انسان امیال و غرایز انسانی را بدون کنترل #عقل_و_دین بر خود و جامعه حاکم نماید، آن وقت است که پیدا کردن تفاوت بین #جامعه_بشری و #جامعه_حیوانی بسیار سخت خواهد بود. 📚 خاکریزهای‌سبک‌زندگی،صفحه۹ 🖋 حجت‌الاسلام‌عباسی اصل __ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras

💎 #خاکریزهای_سبک_زندگی 🔍 بررسی شاخص‌های جامعه مدنی _ 🗂 در ادامه پست گذشته پس از بررسی شاخص‌های جامعه‌النبی در این پست قصد داریم به بررسی شاخص‌های جامعه مدنی بپردازیم. 🔴 شاخص اول: #علم_گرایی 🔻 یکی از مولفه‌های مهم در جامعه مدنی پافشاری بر اصول علمی ست.علم‌گرایی اگرچه نجات‌دهنده غرب از چنگال #خرافات_کلیسا بوده اما یکی از عوامل سقوط آن به ورطه #خدا_ستیزی است. 🔻 #بیکن(مبدع بحث علم گرایی)تغییر به وجود آمده درعلم قبل وبعد از رنسانس را این گونه ترسیم می‌نماید«تاالان مادنبال علم بودیم که به #معرفت برسیم وبزرگی خدا را درک کنیم اما از این پس ما دنبال علمی می‌رویم که طبیعت را بدست خود بگیریم و آن را #مدیریت کنیم.» 🔻 اگر ظاهر زیبایی علم‌گرایی شکافته شود به #حس_گرایی می‌رسیم. یعنی انسان تنها چیزی را باور می‌کند که آن را حس کند.عمق حس‌گرایی غالب در جامعه مدنی دراین جمله #کانت است: «من خدا را زمانی باور می‌کنم که زیر تیغ جراحی بیاورم» 🔻 قطعاً این شاخصه با #حکمت‌گرایی که تلفیق #عقل، #غیب و رسیدن به علم حقیقی بود در تعارض شدید است. 🔴 شاخص دوم : #لذت_گرایی 🔻بعدازاینکه فلاسفه‌غرب به این نتیجه رسیدند تنها راه سعادت انسان، #اومانیست است و هر سود وضرری را تنها با گزاره‌های علمی میپذیرفتند در زمینه‌های اخلاقی نیز انسان را تنها معیار تشخیص خوب و بد معرفی کردند. به طوریکه بنتام اعلام کرد:« #خوب یعنی #خواستنی و #بد یعنی #نخواستنی» و اعلام کردند: «هرگونه باید و نبایدی که مانعی بر سر راه بروز #امیال_غریزی انسان باشد،باید نفی ‌شود.» 🔻 اگر چه لذت‌طلبی نیز یکی از راه‌های نجات از دستورات غیر انسانی کلیسا و احترام به لذت‌های انسانی بود اما قطعاً #لذت_طلبی بدون مرز و حدود یک سیر قهقرایی ست که ابتدای آن مخالفت با دستورات الهی و انتهای آن تبدیل شدن انسان به یک #حیوان_خطرناک است که هیچ امری برای او نشدنی نیست. #ادامه_دارد.... 📚جزوه خاکریزهای سبک زندگی،صفحه۱۰ 🖋حجت‌الاسلام عباسی اصل _ ⚫️ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی ▪️ eitaa.com/mirras ▪️ sapp.ir/mirras