🔻 چرا ایرانیان مسلمان شدند؟ ☑️ حکایت عجیب یک گاو در باور #زرتشتی، اهورامزدا در ابتدای آفرینش، یک #گاو آفرید. ولی گاو مُرد. سپس، اهورامزدا جهان سودمند را از روح آن گاو آفرید. 📚 ابراهیم پورداود، گاتها کهن‌ترین بخش اوستا، ص 117. طبق اوستا، هدف زرتشت از پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک، رسیدن به گِئوش اوروان است. (اوستا، گاتها، هات 28، بند 1) ☑️ اما گئوش اوروان یعنی چه؟ کریستین بارتولومه اَوستا شناس آلمانی: گئوش اوروان یعنی روان گاو. 📚 Christian Bartholomae, Gatha 28:1, die Seele des Stiers در باور زرتشتی، کمال آدمیت در این است که انسان به روح گاو مقدس برسد. همان گاو نخستین که اهورامزدا او را آفرید و مُرد ☑️ کلام آخر: عبدالحسین زرینکوب: بسیاری از ایرانیان از همان آغاز کار، دین مسلمانی را با شور و شوق پذیره شدند و دین تازه‌ای را که عربان آورده بودند از آیین دیرین نیاکان خویش برتر می‌یافتند. 📚 دو قرن سکوت، تهران: انتشارات سخن، 1392. ص 269 #زرتشتیان #دین_زرتشتی #تخت_جمشید #گاوپرستی #گوساله_پرستی ‌ - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔻 چرا ایرانیان، مسلمان شدند؟ ☑️ داستان یک تهمت 👈🏻 در باور #زرتشتی، زنان و دختران، از تبار #اهریمن و ذاتاً #فاحشه هستند. در واقع، زن از سَرده‌ی پتیاره جَهی است. [فرنبغ دادگی، بُندَهِشن، ص 83] سَرده‌ یعنی نژاد، پتیاره یعنی خبیث. جَهی هم نام دختر اهریمن، به معنی فاحشه. این نگاه تحقیرآمیز به زنان و دختران در سنّت زرتشتی یک باور رایج بود. 👈🏻 اما با ورود اسلام به ایران اوضاع تغییر کرد. #قرآن به مردم آموخت که زن و مرد، هر دو از یک نَفس، از یک وجود آفریده شدند. [سوره نساء، آیه 1. سوره روم، آیه 21] 👈🏻 دکتر جمشید چوکسی استاد زرتشتی دانشگاه ایندیانای امریکا: زنان زرتشتی، تمایل داشتند با مردان مسلمان ازدواج کنند. چون زن در اسلام، آزادی و احترام بیشتری دارد. 📚 جمشید چوکسی، ستیز و سازش، ص 153. مشاهده اسکن کتاب: w57.ir/57 #جهی #سرده_پتیاره_جهی #فمینیزم #فمینیست #اسلام #ایرانیان #گاتها #بندهشن #اهریمن #فاحشه ‌ - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔻 اعدام دبیر معترض به دستور انوشیروان انوشیروان پادشاه ساسانی دستور به افزایش مالیات‌ها داد. درباریان همگی زبان به ستایش او باز کردند. ولی دبیر دربار گفت: این فرمان به ضرر مردم فقیر است. انوشیروان از این سخن عصبانی شد و دستور داد با قلم‌های تیز آن قدر بر سر دبیر زدند تا مُرد: w57.ir/dab اما جالبِ ماجرا آنکه امروز، کسانی که انوشیروان را عادل و دادگر می‌دانند، آن اعدام‌ها را نادیده گرفته و به جمهوری اسلامی اعتراض میکنند که چرا سارقین مسلح را اعدام میکنید؟ انوشیروان چرا بی‌گناهان را اعدام می‌کرد؟ #نه_به_اعدام #اعدام_کنید #اعدام_نکنید #انوشیروان #ساسانیان #ساسانی #آتشکده #زرتشتی #بهدین #دبیر #اعتراض #انتقاد #منتقد #اغتشاش - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

⭕👈اگر جمله ی «نشاطی که در نتیجه ی غم دیگران حاصل شود گناه است» در گوگل جستجو کنیم، مشاهده می کنیم که فراوان به زرتشت نسبت می دهند و تصویر زیر را منتشر می کنند. معلوم نشد که او این جمله را در کجا گفته است. اما با جستجو در کتاب های اسلامی، همین مضمون را در احادیث می بینیم.👇 ⭕ به دو حدیث از امام صادق(ع) بنگرید: 👈لا تُبدِ الشَّماتَهَ لأخیک؛ فَیرحَمَهُ اللّهُ و یصَیرَها بک. (کافی، ج ۲، ص ۳۵۹، ح ۱) در مصیبت (گرفتارى) برادرت اظهار شادى مکن، که خداوند به او رحم مى کند و آن مصیبت را به سوى تو مى کشاند. 👈مَن شَمِتَ بمُصیبَهٍ نَزَلَت بأخِیهِ لَم یخرُجْ مِن الدنیا حتّى یفتَتَنَ. (کافی، ج ۲، ص ۳۵۹، ح ۱) هر که از مصیبتى که به برادرش مى رسد شاد شود، از دنیا نرود تا آن که خود گرفتار گردد. ⭕همچنین امام علی(ع) فرمود: 👈لاتَفرَحَنَّ بِسَقطَهِ غَیرِک فَإنَّک لاتَدری ما یحدِثُ بِک الزَّمانُ؛ (غررالحکم و دررالکلم، ح 10290) از زمین خوردن کسی شاد مشو که نمی دانی گردش روزگار برای تو چه در آستین دارد. ⭕گفتار نیک تر» برتر از «گفتار نیک» در نگاه قرآن کریم اگر زرتشتیان می گویند: «گفتار نیک» اسلام بالاترش را می گوید: «نیکوترین گفتار». #قرآن_کریم در سوره اسراء، آیه ۵۳ می فرماید: «قُلْ لِعِبَادِی یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ؛ به بندگان من بگو سخنی بگویند که نیکوترین باشد.» اولا؛ خداوند ما را به خودش اضافه کرده (عبادی). ثانیا؛ «احسن» هم زیبا سخن گفتن است و هم سخن زیبا گفتن. ⭕ #کردار_نیک تر» برتر از «کردار نیک» از نگاه قرآن کریم اینکه #زرتشتی ها «پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک» را شعار خود قرار داده اند، در اسلام مهم تر از آن را داریم. اگر اینها از «نیک» سخن می گویند، #اسلام یک پله بالاتر، سخن از «نیک تر» به میان می آورد؛ چنانکه در آیات زیر می خوانیم: ـ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَی الْأَرْضِ زِینَهً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَیهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (کهف، آیه ۷) ما هر چه بر زمین است زینت آن قرار دادیم، تا مردم را امتحان کنیم که کدامشان کردار نیک تر دارد. ـ الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیاهَ لِیبْلُوَکمْ أَیکمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (ملک، آیه ۲) آن که مرگ و زندگی را بیافرید، تا بیازماید شما را که کدامتان کردار نیک تر دارید. 🙏حق جو و حق طلب باشیم 🙏 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴رهبران #زرتشتی ، برای جبران ضعف مبانی خداشناسی در دین خود هر روز به دنبال فلسفه بافی های جدید می گردند . در بحث #اهورامزدا نیز مدعی هستند که وی خالق #نیکی هاست و در خلقت #شر و موجودات #شرور دخالتی ندارد . اما وقتی به متن #اوستا مراجعه میکنیم مشاهده میکنیم که #اهورامزدا، خالق صفاتی چون #هرزگی ، #فقر ، #درندگی و $وحشی گری و ... هست . 📚در فرگرد 13 ، بند 39 آمده است که اهورامزدا میگوید من سگ را آفریدم . اما در همین فرگرد ، بند 44 به بعد ، آمده است که #سگ - در کنار صفات خوبش اما - در وجود خود صفاتی چون هرزگی ، فقر ، درندگی و وحشی گری و آوارگی ، گدایی و ... را دارد. 📚نگاه کنید به : اوستا ، گزارش دکتر دوستخواه؛ جلد 2 صفحه 811 - 812 ؛ انتشارات مروارید ، چاپ شانزدهم ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان وندیداد ، گزارش جیمز دارمستتر ، صفحه 219 - 221 ، ناشر دنیای کتاب ، تهران ، 1384 هـ ش - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🌞زرتشت و #اجداد عرب‌‍ پرستش!🌞 🔴نژادپرستی از مهم‌ترین و اصلی‌ترین موانع رشد و تکامل اجتماعی است. جوامع #نژادپرست همواره از درون دچار #پوسیدگی بوده و هستند. 📣💥متأسفانه در جامعه‌ی ما نیز کسانی وجود دارند که با #وقاحتِ تمام خود را از #نژاد #خالص #آریایی؟! دانسته و از این بابت #خویشتن را #برتر و والاتر از دیگران می‌پندارند. این نابخردان، بیش از همه قوم #عرب و یا قوم #ترک و ... را مورد #توهین و ناسزاگویی قرار می‌دهند، گویی دیگران به خاطر رفتار عده‌ای معدود در برهه‌ای خاص، برای همیشه‌ی تاریخ محکوم اند! 💥برخی از این #باستانگرایان #نژادپرست به قدری در #نادانی فرو رفته‌اند که حتی اعتقاد به #اسلام را «عرب پرستی» می‌خوانند. 💥چه اینکه اولاً درک نکرده‌اند که اسلام فراتر از نژاد و ملیت است، 💥در ثانی اگر قرار است کسی «عرب پرست» باشد، این #نیاکان #زرتشت بودند که با تمام وجود قوم عرب را برتر از هم‌وطنان خود می‌پنداشتند! 🔴 #فریدون یکی از #پادشاهان پیشدادی ایران، همان کسی است که ایران زمین را از شرّ ضحاک اهریمنی نجات داد. در #شاهنامه #فردوسی و دیگر متون تاریخی و اسطوره‌ای، درباره‌ی فریدون آمده است که وی #سه پسر به نام‌های #سلم و #تور و #ایرج داشت. هنگامی که پسرانش به سن جوانی رسیدند، خواست سه همسر نیکو سرشت و بافرهنگ از خاندانی نجیب و خردمند برای آنان بیابد، وی نزدیکان و معتمدین خود را مأمور یافتن چنین دخترانی نمود. آنان نیز به جستجو پرداختند و در #ایران‌زمین چنین #دخترانی نیافتند! لذا به دیگر نقاط زمین رفتند و در نهایت، در سرزمین یَمَن، در خانه‌ی #پادشاه #عرب چنین دخترانی را یافتند و فریدون نیز لیاقت و فرهنگ و سزاواریِ این دختران را به فرزندانش گوشزد نمود و پس از گذر روزها، پسران فریدون با دختران شاه عرب ازدواج کردند 🔰[۱]. روشن است که #فریدون پسر آبتین، دخترانی از خاندان شاه عرب را بر هم‌وطنان خود ترجیح داد. وی لیاقتی که در خاندان عرب دید، در خاندان‌های ایرانی ندید... و این‌گونه آیا می‌توان وی را «عرب پرست» نامید؟! گذشته از آنچه گفته شد، باید دانست که بنابر اعتراف متون کهن عصر ساسانی، #زرتشت نیز از #نسل #فریدون بود. این گفتاری است که #موبدان #زرتشتی در عصر ساسانی به روشنی بر آن صحه گذاشتند! #نسب نامه #زرتشت بنا به گفته‌ی #موبد جهانگیر اوشیدری چنین است که وی (زرتشت) از طرف پدر از نسل منوچهر پسر ایرج پسر فریدون بود و از طرف مادر نیز از نوادگان فریدون شمرده می‌شد 🔰[۲]. ابراهیم پورداود (پدر اوستاشناسی ایران) نیز گفته‌اند که در سنت، #زرتشت از خاندان فریدون پسر آبتین دانسته شده است . فریدون در اوستا به صورتِ Thraetaona و پدرش نیز به صورتِ Athwya خوانده شده است 🔰[۳]. و ذبیح الله صفا در «تاریخ ادبیات ایران»، همین گفتار (که زرتشت از نسل فریدون است) را تأیید کرد 🔰[۴]. از متون کهن نیز می‌توان مواردی بسیار نام برد، از جمله کتاب «ویزیدگی‌های زادسپرم» از متون پهلوی که اذعان داشته است، زرتشت از نسل فریدون بود 🔰[۵]. #دغدو نام مادر #زردشت است و او از نسل فریدون بود. 💥نام مادر زرتشت ، گویند که نسبش به فریدون فرخ می پیوسته. 👈زن پورشسب و مادر زردشت ایرانی. 👈دغدویه هم می گویند. 👈زرتشت بهرام پژدو در زراتشت نامه ی خود می گوید روایت کند #موبد روزگار که بگرفت #دغدو به #زرتشت بار 📚منابع: [۱]. بنگرید به «باستانگرایان و فریدونِ عرب‌پرست !!!» [۲]. موبد جهانگیر اوشیدری، دانشنامه ی مزدیسنا، تهران: نشر مرکز، ۱۳۸۹. ص ۳۲ [۳]. ابراهیم پورداود، گاتها کهن ترین بخش اوستا، تهران: انتشارات اساطیر، ۱۳۷۸. ص ۳۹۳ [۴]. ذبيح الله صفا، تاريخ ادبيات در ايران‏، تهران: انتشارات فردوس‏. ۱۳۷۸. ج ‏۳، بخش‏ ۱، ص ۴۳۶ [۵]. ویزیدگی‌های زادسپرم، ترجمه محمدتقی راشد محصل، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۸۵. ص۵۵-۵۶ - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴نقد #کتاب #کوروش کبیر ( ذوالقرنين ) و #اثبات دلایل پوچ و غیر علمی ابوالکلام آزاد 🔴در صفحه 27 این کتاب می‌خوانیم : نباید فراموش کنیم که #کوروش از پیروان #مزدیسنا یا دین #زرتشتی بوده است ، این خود مطلبی است که در این رابطه میان #ایرانیان و #یهود اهمیت خاصی دارد. ‼️در آن زمان طبق تحقیق ، تمام مردم دنیا بت پرست بودند مگر دو دسته : یکی پیروان دین مزیستی ، دیگر یهود . فقط این دو دین از هرگونه بت پرستی مبرا بود و در #تاریخ #هیچکدام از دو مذهب فوق محلی برای #بت پرستی نمی یابیم. با این مراتب بیجا نیست تصور کنیم که #کوروش پس از فتح بابل ، چون از عقاید #یهود و احکام اخلاقی و مذهبی آنها آگاه شد و آن را موافق و نزدیک با احکام و عقاید دینی خود یافت ، طبیعتا آنان را گرامی داشت و پیشگویی هایشان را از دل و جان پذیرفت. 🔴پاسخ : 🔰💥در نوشته‌های بازمانده از کوروش مطلقاً هیچ نامی از #زرتشت برده نشده و این اعجاب‌آور است که مردمی که تحت آیین پیامبری زندگی می‌کنند کوچکترین نامی از پیامبر‌شان در آثارشان نباشد. 🔰💥نه در سنگ نبشته‌ها نه در لوحه‌ها و نه در نوشته‌های تاریخ نویسان باستانی از اوستا به عنوان کتاب آسمانی هخامنشیان یاد نرفته و به تعالیم آن اشاره نشده‌است. 🔰💥نامی از نام‌های #اوستایی در #کتیبه‌ها و الواح #پارسی و #عیلامی برده نمی‌شود به همین علت معلوم است که آیین‌ها و جشن‌ها و اعمال مذهبی آنان به #غیر از #زرتشتیان بوده است با تمام سعی‌ای که شده، هنوز ثابت نشده که گاه‌شماری اوستایی نو در زمان هخامنشیان رواج داشته‌است. 🔰💥از اصطلاحات ویژه #زرتشتی مانند امشاسپندان، سپنته مینو و انگره مینو و دیگر عبارات در ادبیات بکار رفته در کتیبه‌ها و لوح‌های #هخامنشیان اثری دیده نمی‌شود و ده ها مورد دیگر و نظر #مورخان که نشان دهنده آن است که #کوروش زرتشتی نبوده است. 🔴💥همین یک مورد که، هیچ دلیل و مدرکی برای زرتشتی بودن #کوروش وجود ندارد ، بکل #ذوالقرنین بودن کوروش منتفی است ، بماند که خود #منشور کوروش و کتیبه های موجود همگی مهر تاییدی بر بت پرست بودن کوروش هخامنشی هستند. 🔴یک #دروغ آشکار و جعل بزرگ دیگر اینکه جناب #ابوالکلام آزاد میفرماید در #تاریخ هیچکدام از دو مذهب فوق محلی برای #بت پرستی نمی یابیم 🔰💥در کتاب عهد عتیق مزامیر اشاره میکند که #یهودیان #شریعت خدا را حفظ نکردند ، #گوساله ای در حوریب ساختند و #بتی ریخته شده را #پرستش نمودند و جلال خود را تبدیل کردند به مثال گاوی که علف می خورد . و خدای نجات دهنده خود را فراموش کردند که کارهای عظیم در مصر کرده بود 📚( مزامیر۱۰۶ / ۱۹ تا ۴۳) همچنین مزامیر ۱۱۹ که طولانی ترین مزمور داود (ع) است در خصوص خیانت بنی اسرائیل در وصایتی تورات و عدم حفظ شریعت و کلام خدا سروده شده است. ✡یهودیان حدود 200 سال بعد از حضرت سلیمان #رسما #بت #پرست شده بودند و حتی بت هایی در معبد #سلیمان نهاده ، می پرستیدند . 🔰💥مدتی بعد حضرت #ارمیا از طرف خداوند مبعوث شد تا این قوم را از خواب غفلت بیدار کند و از #بت پرستی برهاند ، سخن ارمیا این بود که حتی یک فرد صالح در اورشلیم باقی نمانده است 📚( ارمیا ۱/۵ تا ۹ ) 🔰💥در میان یهودیان اورشلیم اشعیا و ارمیا و حزقیال از جانب #خداوند برانگیخته شدند تا #یهودیان را از بت پرستی برهانند ، لیکن یهود به این انبیاء گوش نگرفتند و حضرت اشعیاء (ع) را با اره دو پاره کردن، 📚( اشعیاء ۱۲/۳۰ تا ۱۷ ) ارمیاء نبی را مضروب و محبوس نمودند 📚( ارمیاء ۱/۲۰ و ۲ ) 🔴در مورد اعتقاد زرتشتیان و اهورامزدا هم مراجعه کنید به منابع و مدارک ارائه شده در باب #ثنویت و چندگانه پرستی و همچنین #آتش پرستی در کلام شاعران و دانشمندان گذشته ... 🔴💥با توجه به موارد ارائه شده مشخص می گردد آقای #ابوالکلام نه شناخت کافی از #یهود داشته و نه از آیین #زرتشتی، از طرفی سعی میکند در گفته هایش دائما یک ارتباط نزدیک میان #یهودیان و #ایرانیان #ترسیم کند ، بهرحال از کسی سالها عمر خود را صرف سیاست و جنگهای داخلی در هندوستان کرده توقعی بیشتر نمی رود، چرا که نه فرصت کافی برای پرداختن به مکاتب و آیین ها را داشته است نه اینکه در این زمینه از علم کافی برخوردار بوده است. نقدهای علمی بسیار زیادی در مورد کتاب ایشان وجود دارد که به اندکی از آن اشاره شد. 🔷محمد امین محمدزاده - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴💥گواهی #ابراهیم #پورداود به بی اعتباری #زرتشتی 📣💥دکتر #محمد #معین در کتاب «مزدیسنا و ادب پارسی»، ج ۱، ص ۱۹۸ از قول #زرتشتی #پژوه #برجسته ابراهیم پورداود (مقدمه چاپ دوم گاثاها، ص یط ـ یی) چنین نقل کرده است: «آیین #زرتشتی دوره ساسانی از مبدأ خود بسیار دور گردید.» ⁉️جای طرح این پرسش است$: #دینی که پس از چند #قرن یا چند #هزار سال از #اصل خود بسیار دور شده، چگونه می توان به اصل آن دست یافت؟ لازمه ی سخن #پورداود بی اعتباری دین #زرتشتی است. 💢شهید #مطهری نیز می گوید: «احدى از مورخان و محققان انکار ندارد که عقاید #آریایى در #ادوار بعدى و مخصوصاً در دوره #ساسانیان که مورد بحث ماست به #پستى و #انحطاط گرایید. و هزاران خرافه و پیرایه در دوره ساسانیان به کیش زردشت بستند. در این جهت احدى #اختلاف ندارد و همه معترفند.» 📚 (خدمات اسلام و ایران، ص ۲۱۳) - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴در گروهی از #زرتشتیان در مورد #خلقت آدم سوال شد که #انسانها چطور به دنیا آمده اند ؟ 🔰💥و اما پاسخی که دوستان زرتشتی دادند #مشی و #مشیانه بود و #کتابی را هم معرفی فرمودند که زیر این مطلب ارسال خواهد شد 🔴💥 #زرتشتیان عقیده دارند از #نطفه #کیومرث که بر زمین ریخته شد پس از 40 سال #شاخه ای #ریواس می روید که دارای دو #ساق است 👈( مشی و مشیانه ) که دارای #هفت #جفت فرزند می‌شوند، هر جفت یک #نر و یک #ماده و هر کدام از جفت با هم #آمیزش می کنند و روانه یکی از هفت کشور می شوند . از آنان فرزندان دیگر به وجود می آیند و #نسل #بشر ادامه می یابد . ⁉️سوال اینجاست این عزیزانی که در هر بحثی مدعی #خرد و #اندیشه و #منطق هستند ! با توجه به کدام دین و مذهب و علم و منطق قبول می کنند که #نطفه آدمی #چهل سال بر روی زمین باقی بماند؟ و بدون اینکه بستر #رحم فراهم باشد وجود انسان شکل بگیرد؟ انسانی متولد بشود؟ آن هم توسط یک گیاه؟ ⁉️در کدام دین و عقیده الهی باور به این نوع تولد وجود دارد؟ 🔞لازم به ذکر هست حتی آلت پرستان هم قائل به زایش از طریق آمیزش زن و مرد هستند ⁉️آیا آدمی در نگاه #زرتشتی از #بوته یا #گیاه به وجود آمده است؟ 📛متاسفانه توضیح و دلیل قانع کننده ای در این رابطه ارائه ندادند و باز هم ما را به خرد و اندیشه دعوت کردند 😌 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴💥آیین #زرتشتی #توحیدی #ناقص می باشد 🔰💥مقتضیات و شرایطی که قوم خانه نشین ایران شرقی در آن زندگی میکرد ، و دائما در معرض حمله بدویان مهاجم و مخرب بود ، در #زرتشت این اندیشه را ایجاد کرده که #جهان را #دو #اصل اداره می کند : نیک و بد - نخستین شخصیت ناشی از #اهورا مزداست ، و دوم از ارادهٔ شر ( #اهریمن ) نشات یافته است. در گرداگرد #اهورمزدا موجودات الهی قرار دارند ، که بعضی از آنان محتملا #خدایان #قدیم هستند ، که در اصل به صورت قوای #طبیعی پرستیده می شدند. #نزاع بین این #دو #روح که نماینده ی مخالفت بین اندیشه و هوش است ؛ در پایان به فتح روح خیر خاتمه می یابد . 💥بنابراين #دوگانگی ظاهر است و #آیین زرتشتی (( توحیدی ناقص )) می باشد . 📚منبع ایران از آغاز تا اسلام، تالیف رومن گریشمن ، ترجمه محمد معین ، چاپ هفدهم ، بهار 1386 ، ص 179 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴وظایف #زن در قبال #شوهر در زرتشتی 🌞یکی دیگر از منابع که می‌تواند اطلاعاتی در این باره بدهد، کتاب «روایت پهلوی» است. چکیده مضمون آنچه در باره وظایف زن در قبال شوهر در این کتاب آمده، عبارت است از: 🌘دختر را از سن 9 سالگی می‌توان شوهر داد و در 12 سالگی نزدیکی با او جایز است. چنانچه زن از این خواست مرد تمکین نکند، مرگ ارزان (مستحق اعدام) می‌شود (ص 287). 🌘فرمانروایی مرد بر زن چنین است که مرد هر فرمایشی داشته باشد، زن باید انجام دهد. اگر زن به این سبب بر شوهر خود گله کند، نسبت به او بی‌احترامی کرده است (ص 288). 🌘اگر زن #بمیرد، هر چیزی که مرد به او داده بوده است، مجدداً متعلق به مرد می‌شود. اما اگر مرد بمیرد، هیچ مقدار از اموال و دارایی‌های مرد به زن تعلق نمی‌گیرد (ص 288). 🌘 اگر زنی سه بار به شوهر خود بگوید «من زنی تو نمی‌کنم»، #مرگ #ارزان می‌شود (ص 288). 🌘 اما اگر مرد از آسیب به تن یا روان خویش یقین داشته باشد، می‌تواند زن را طلاق دهد. از شرایط حاصل شدن یقین این است که زن دشتان ماهانه را از شوهر پنهان کند (ص 289). 🌘چنانکه پیش از این در باره نداشتن شخصیت حقوقی زن در دین زرتشتی گفته شد، زن در هر صورت و در هر سنی می‌بایست سرپرست و قیم داشته باشد. این قیم می‌توانسته پدر، شوهر و یا کس دیگری باشد که دستگاه دینی-قضایی #زرتشتی برای او معین می‌کرده است. 🌞به نظر می‌رسد متن فقهی روایت پهلوی در قیاس با فتاوی #آذرفرنبغ فرخزادان حقوق بیشتری برای زنان قائل شده است؛ چرا که آذرفرنبغ شوهردادن #دختر #سه ساله را نیز به رسمیت شناخته است. 📚بنگرید به: روایت پهلوی، مهشید میرفخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، 1390؛ بارتولومه، کریستیان، زن در حقوق ساسانی، ترجمه ناصرالدین صاحب‌الزمانی، تهران، ۱۳۳۷. - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴برخی از #احکام و #قوانین، رایج درباره زنان در عهد #ساسانی 📛در دوره #ساسانی چیزی که بیش از همه دستخوش تغییر، توسط #موبدان گردید «حقوق شخصی» بود. مخصوصا #احکام_نکاح و ارث به اندازه‌ای پیچیده و مبهم بود که #موبدان هر چه می‌خواستند می‌کردند و در این زمینه اختیاراتی داشتند که در هیچ #شریعتی به #روحانیان نداده‌اند. 📛در تاریخ آمده‌است که #خسرو یکی از شاهان ساسانی #حرمسرایی دارای ۳۰۰۰ زن داشته‌است، و هرگاه که دلش می‌خواست تجدید حرم کند به فرمانروایان اطراف نامه‌ای می‌نوشت و ویژگی‌های زنان دلخواهش را بازگو می‌کرد. آنان نیز هرکجا زنانی با ویژگی‌ های دلخواه او می‌یافتند، به دربار او می‌بردند. 📚بارتلو مه از شرق شناسان به‌نام پیرامون #چندزنی در دورهٔ ساسانیان چنین می‌نویسد: «تمایل مرد و موقعیت مالی او بود که تعداد زنان را معین می‌کرد. یک مرد معمولی باید به یک زن قناعت کند، در حالیکه مرد ثروتمند و اشرافی می‌توانست با تعداد زیادی از زنان ازدواج نماید. گزارشات یونانی حتی از صدها زن در این رابطه صحبت می‌کنند.» 📚کریستن سن پژوهشگر دانمارکی در کتاب «ایران در زمان ساسانیان» می‌گوید: #اصل تعدد زوجات، اساس تشکیل خانواده به شمار می‌رفت. در عمل عده زنانی که مرد می‌توانست داشته باشد به نسبت استطاعت او بود. ظاهرا مردان کم بضاعت به طور کلی بیش از یک زن نداشتند. 📛رئیس خانه ( کذگ خوذای = کدخدا) از حق ریاست دودمان بهره مند بود. یکی از زنان را #سوگلی و صاحب حقوق کامله « پادشاه زن» یا « زن ممتازه » میخواندند. از او #پایینتر، زنی بود که عنوان #خدمتکاری داشت و او را « زن خدمتکار» میگفتند. حقوق قانونی این دو نوع زوجه مختلف بود. #کنیزان #زرخرید و #زنان_اسیر جزء طبقه ی « چاکر زن» بوده اند. زوجه هایی که عنوان #چاکر زن داشته اند ، فقط اولاد ذکورشان در خانوادهی پدری پذیرفته میشده است 📛اهتمام در نسب و خون خانواده یکی از صفات بارز جامعه پارسی به شمار می رفت تا حدی که #ازدواج_با_محارم را جایز می شمردند و چنین وصلتی #خویذوگدس ( در اوستا خوایت ودث ) می خواندند ، این رسم از قدیم معمول بود ، حتی در عهد #هخامنشیان، در بغ نسو و ورشتمان سر نسک اشاره به اجر این عمل رفته ، مثلا این که مزاوجت بین #برادر و #خواهر به وسیله #فره_ایزدی روشن می شود و #دیوها را دور می راند . 📚نرسی برزمهر مفسر ادعا کرده #خویدوده معاصی کبیره را محو می کند . 📛در زمان ساسانیان نه تنها در کتب معاصر مثل آگاثیای و کتاب منسوب به ابن دیصان ، ذکر این عمل رفته ، بلکه در وقایع آن دوره هم شواهدی چند می بینیم ، مثل ازدواج #موبد_آردویراف که #هفت_خواهر خود را به زنی گرفته بود ، #بهرام چوبین خواهر خود گردیک را گرفت و #مهران گشنسب خواهرش را عقد کرده بود و بسیاری موارد دیگر... 📛انوشیروان در کتاب #حقوق_سریانی که راجع به ازدواج است گوید : "عدالت #خاصه_پرستندگان_اهورامزدا به نحوی جاری می شود که مرد مجاز است با مادر و دختر و خواهد خود مزاوجت کند" 📛با وجود اسناد معتبری که در منابع #زرتشتی و کتب خارجی معاصر عهد ساسانی دیده می شود ، کوششی که بعضی پارسیان جدید برای انکار این عمل ، یعنی وصلت با اقارب می کنند ، بی اساس و سبکسرانه است ، و برای توجیه این اعمال آن را به #حکمای_مزدکی مذهب نسبت می دهند نه زرتشتیان، ولی باید دانست که #ازدواج با اقارب به هیچ وجه زنا محسوب نمی شده، بلکه عمل ثواب بوده که از لحاظ #دینی_اجری_عظیم داشته است 📚منبع : بارتلمه ، دادستان ، ص 8 ؛ حقوق ساسانی ، ج 1 ، ص 21 و 31؛ آمیانوس ، کتاب 23 ، بند 6 ، فقره 76؛ دینکرد ، کتاب نهم ، فصل 60 ، فقره 2-3؛ لانگلوا ، ج 1 ، ص 83 ؛ ویراف نامه، ص 1 تا 4 ؛ متون پهلوی ، ج 2 ، ص 389 و ما بعد؛ اینوسترانتزف ، مطالعات ساسانی ، مجله کاما ، شماره 7 ، ص 60؛ شایست نا شایست ، 8 و 18؛ هوفمان، ص 98 ؛ ایران در زمان ساسانیان، پروفسور کرستین سن ، ترجمه رشید یاسمی ، ص 341 تا 345 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat