گفت وقتی میترسی چکار میکنی؟
گفتم مگر جز چادر مادر پناهی داریم؟!
🍃#حضرت_مادر
▪️#فاطمیه
✍️محمدجواد محمودی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
✔️ سربازِ گرهگشایِامام
✍️ عباس بابائی
زندگی کوتاه فاطمه زهرا(سلام الله علیها) مصداق بارزی است برای کلمهی «برکت»؛ آخر چگونه میشود انسانی با آن شرایط سخت دوران مکه و مدینه و با آن همه دشمنی و صدالبته عمر کوتاه، بتواند فعالیتهایی اینگونه اثرگذار در راستای انسانسازی و جامعهسازی و تمدنسازی داشته باشد؟!
مخالفان«اسلام سیاسی» هرچقدر تلاش کنند و محافل خنثی تشکیل دهند و سخنان خنثی بگویند و بنویسند، نمیتوانند زندگی سیاسی این بانو را به حاشیه برند تا بتوانند در سایهی این «مبارزِتحریفشده»، به حاشیهنشینی و حاشیهگویی و حاشیهنویسی ادامهدهند!
وقتی به زندگی این بانو نگاه میکنیم او را «سرباز گرهگشای امام جامعه» میبینیم؛ سربازی که در بسیاری از میادین، گره از ابروان امام خویش بازکرد.
اولین گرهگشایی او بههنگام ولادت بود؛ آنهنگام که اتهامات بیاساس دستگاه رسانهای مشرکین باعث شده بود تا نبی مکرم اسلام «ابتر» خوانده شود و بیدنباله؛ ولادت این بانو از یکطرف و نسل مبارکشان از طرف دیگر برای همیشه دشمن آنزمان و هرزمان را ناامید کرد. او کوثری شد جوشان و خروشان که ذریهاش علیرغم مظلومیتها و آوارگیها و شهادتها، اکنون در تمام تاریخ و جغرافیا نورافشانی میکنند.
مخالفان «اسلام سیاسی» چه بخواهند چه نخواهند، بزرگترین رهبران و مبارزان مکتب شیعی، فرزندان این مادرند؛ سید روحالله الموسوی الخمینی، سیدعلی حسینی خامنهای، سیدعلی حسینی سیستانی، سیدمحمدباقرصدر، سیدحسننصرالله، سیدابراهیم زکزاکی، سیدمحمدعلی نقوی و...
گرهگشایی دوم این بانو از امام جامعه زمانی بود که بهتنهایی جای پنج حامی بزرگ نبی را پر کرد و به «امابیها» لقب یافت.«ام ابیها» یعنی «مادرِپدر» و فاطمه زمانی این لقب را از پدر گرفت، که تمام آنچه را که یک مادر برای فرزند نثار میکند، فدای پدر کرد. او از ۵ سالگی اگرچه مادرارجمندش را از دستداد، اما تا آخر عمرِپدر، مادرِپدر شد و برای این امام، غمگسار و یاور.
آنهنگام که این «امامِمقتدرِمظلوم» با سرورویی آغشته از جفای جاهلان به خانهی بیخدیجه بر میگشت، دستان نوازشگرِ مادری بهنام «فاطمه» مرهمیبود بر زخمهای جسم و جان پدر و بازوانی بود برای پیشبرد آرمانهای این «امامِبشر».
ادامه دارد...
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
▪️«کوثر» و معنای تمدنی آن (1)
✍️ حبیب الله بابایی
تمدن در نگاه فلسفی و اجتماعی به مثابه «کلانترین نظام مناسبات انسانی» و در نگاه اخلاقی به مثابه «انباشتِ خیرات کثیر و کلان» همواره با مقولات کلان انسانی و مسائل بزرگ اجتماعی ارتباط دارد. یکی از نکتههای مهم در قرآن در صورتبندی تمدن اسلامی، مقولۀ «خیرِ کلان» و صورتبندی اجتماعیِ آن است، اینکه اساسا «خیر» از منظر قرآنی در چه فرایندی تبدیل به «خیر بزرگ» میشود و در مقیاس امت اسلام و یا در مقیاس کلان بشری نقشآفرینی میکند؟ این پرسش، محور اصلی و مرکزی در این مقاله خواهد بود تا با تأکید بر آیه 261 از سورۀ بقره («مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ في سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ في كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليم»)، فرایند کلانشدگیِ خیر در ادبیات و در منطق قرآنی را نشان داده و از آن خوانش تمدنی ارائه بکند. آیۀ مزبور یکی از شاخصترین آیاتی است که به خیر کلان و مکانیسم این کلانشدگی اشاره کرده است. این آیه با بیان مثالی به تبیین چگونگی کلانشدگیِ خیر و نیکی پرداخته و مهمترین عامل این رشد و کلان شدگی را «فی سبیل الله» بودن معرفی میکند.آیه سنبله به انفاق مال در راه خدا پرداخته و آن را به منزله حبه و دانه گندم میشمارد که این دانه رشد کرده و از آن هفت خوشه میروید و از هر یک از این خوشهها صد دانه گندم به بار میآید. سپس آیه این نوید را میدهد که خدا این مقدار را برای هر که بخواهد چند برابر میکند. بدین ترتیب هر حبه مالی که در راه خدا انفاق میشود، برکت مییابد و به صدها و بلکه هزاران دانه خیر تبدیل میشود و از این خیرها و نیکیهای فرد، خیرات بزرگِ اجتماعی و نیکهای کلان در مقیاس امت رخ مینماید.
در این چند یادداشت به نسبت بین «فی سبیل الله» بودن (در یک مرحله) و «فی الله» بودن (در مرحله دیگر) و «کلانشدگی» و فرایند زایش خیرات کثیر و کلان از عمل فیسبیلالله و عمل فیالله خواهیم پرداخت تا شاید از این رهگذر بتوان به قاعدهای تمدنی در تبدیل خیرات اجتماعی به خیرات تمدنی دست یافته و آن را به مثابه یک سنت در فرایند تمدنی مسلمانان مورد توصیه و تأکید قرار داد.
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#فاطمیه #تسلیت
▪️ الهی بمیرم این روزها ....
#زبانحال_امیرالمومنین
یا رب! بیا و نذر علی(ع) را قبول کن
زهرا(س) شفا بگیرد و حیدر فدا شود
▫️شهادت بی بی دو عالم حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها داغ فراموش نشده تاریخ
#روضه #مداحی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔴فلسفه دین و دینداری در خطبه فدکیه
✍️ احمدحسین شریفی، رییس دانشگاه قم در صفحه شخصی اش به مناسبت شهادت حضرت زهرا(س) آورده است:
🔹حضرت زهرا سلام الله علیها در بخشی از خطبه فدکیه با کوتاهترین کلمات عمیقترین حکمتهای نهفته در آموزههای دینی را بیان میکند:
فَجَعَلَ اللهُ الإيمانَ تَطْهيراً لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، وَالصَّلاةَ تَنْزِيهاً لَكُمْ عَنِ الكِبْرِ، والزَّكاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ وَنَماءً في الرِّزْق، والصِّيامَ تَثْبيتاً للإِخْلاصِ، والحَجَّ تَشْييداً لِلدّينِ، وَالعَدْلَ تَنْسيقاً لِلْقُلوبِ، وَطاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ، وَإمامَتَنا أماناً مِنَ الْفُرْقَةِ، وَالْجِهادَ عِزاً لِلإْسْلامِ، وَالصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَى اسْتِيجابِ الأْجْرِ، وَالأْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعامَّةِ، وَبِرَّ الْوالِدَيْنِ وِقايَةً مِنَ السَّخَطِ، وَصِلَةَ الأَرْحامِ مَنْماةً لِلْعَدَدِ، وَالْقِصاصَ حِصْناً لِلدِّماءِ، وَالْوَفاءَ بِالنَّذْرِ تَعْريضاً لِلْمَغْفِرَةِ، وَتَوْفِيَةَ الْمَكاييلِ وَالْمَوَازينِ تَغْييراً لِلْبَخْسِ، وَالنَّهْيَ عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ تَنْزِيهاً عَنِ الرِّجْسِ، وَاجْتِنابَ الْقَذْفِ حِجاباً عَنِ اللَّعْنَةِ، وَتَرْكَ السِّرْقَةِ إيجاباً لِلْعِفَّةِ. وَحَرَّمَ الله الشِّرْكَ إخلاصاً لَهُ بالرُّبُوبِيَّةِ،
{فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إلا وَأنْتُمْ مُسْلِمُونَ} وَ أطيعُوا اللهَ فيما أمَرَكُمْ بِهِ وَنَهاكُمْ عَنْهُ، فَإنَّه {إنَّما يَخْشَى الله مِنْ عِبادِهِ العُلِماءُ}
«خداوند ايمان را برای پاكی شما از شرك قرار داد و نماز شما را از كبر منزّه می كند. و زكات را قرار داد تا نفس از آلودگی پاك شود و روزی وسعت يابد. و روزه را برای تثبيت اخلاص قرار داد. و حج را برای رفعت دين قرار داد. و عدالت را قرار داد برای اينكه دلها به هم وابسته و با هم هماهنگ شود. و اطاعت ما اهل بیت را واجب كرد زيرا موجب نظم شريعت و ملّت می شود. و امامت ما را محوری برای جلوگيری از تفرقه قرار داد. و جهاد را واجب قرار داد برای عزّت اسلام و ذلّت اهل كفر و نفاق.و بردباری را برای استحقاق پاداش قرار داد. و امر به معروف را برای مصلحت اجتماعی تعيين كرد تا جامعه به فساد كشيده نشود. و نيكی به پدر و مادر را واجب كرد برای مصونيّت آدمی از غضب الهی. و صله رحم را قرار داد كه موجب طولانی شدن عمر و وسيلهای برای تكثير است. و قصاص را واجب كرد برای حفظ خون ها. و وفای به نذر را قرار داد تا انسان خود را در معرض مغفرت الهی قرار دهد. و وفا در كيل و وزن كردن را برای اينكه حق ديگران ضايع نشود. و نهی از شراب را قرار داد تا شما را از پليديها بازدارد. و دوری از نسبت زشت دادن به ديگران را واجب كرد تا خود را در معرض لعنت الهی قرار ندهيد. و ترك دزدی را واجب كرد تا عفيف و پاك بمانيد. و خدا شرك را حرام كرد تا به ربوبيت او اخلاص پيدا كنيد.
🔻پس حريم حق را پاس بداريد آن طور كه سزاوار است حفظ حريم خدا و مراقب باشيد كه از دنيا مسلمان برويد.
و خدا را اطاعت كنيد در آنچه به شما امر و نهی كرده است
همانا بندگان دانای خدا از خدا بيم دارند.»
#حضرت_فاطمه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
✔️ بخوان به نام مادر
✍️ هادی سیاوشی کیا، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی
مادر!
علت خلق تویی،
از نور تو آسمانها و زمین شکل گرفت،
برای خودت دعا کن مادر،
دعا کن خوب شوی.
زمزمههای زیر لب حسین است اینها، وقتی بعد از نماز، دست مادر به دعا بالا رفت.
و مادر دعا کرد:
اِلهی وَ سَیدي؛ خدا و سرور من!
اَسْئَلُكَ؛ از تو میخواهم
بِالذَّینَ اصْطَفَیتَهُمْ؛ به برگزیدگانت
وَ بِبُکاءِ وَلَدَي في مُفارَقَتِي؛ و به گریهی حسن و حسین در فراق من
اَنْ تَغْفِرَ لِعُصَاةِ شیعَتِي وَ شیعَةِ ذُرِّیتِي؛ که از شیعیان گنهکار درگذری...
(نهج الحیاة/ص ١۴)
#فاطمیه
#حضرت_فاطمه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🍂▪️ یا رسولالله
✍️ محمدحسین مطهری، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی
[آن زنی که زمانی در مدینه، مطرود خاص و عام بود، امشب پس از مشاهدهی حال وخیم فاطمه، با پیامبر خدا درددل میکرد]
خودتان میدانید در این دنیا، جز دخترتان پناهی نداشتم؛ یادم نمیرود روزهایی را که همه، بخاطر نازایی، مرا به چشم جذامی نگاه میکردند و سمت خانهی ما نمیآمدند...
اما... این سلالهی شما بود که هرروز منتظر من بود تا به خانهاش روم و برایش درددل کنم؛ او هم بُقچهی دعایش را برایم باز میکرد و هرچه میخواستم برایم از خدا میخواست. یاد آن روزها بخیر...
حالا بانوی من و دختر شما... در بستر است؛ خدا... خدا نیاورد آن روزی را که بانویم در این دنیا نباشد.
[ولی او نمیدانست که امشب، آخرین شب فاطمه است؛ ایکاش از نگاه فاطمه، بار بیشتری برمیداشت...]
#فاطمیه
#حضرت_فاطمه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🏴پویش فاطمی
نکتهی مهم در زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها، جمع بین زندگی یک زنِ مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و وظایف یک انسانِ مجاهدِ غیورِ و خستگیناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم، بعد از رحلت رسولاکرم (صلیاللهعلیه وآله) از طرف دیگر است. او به مسجد میآید، سخنرانی و موضعگیری و دفاع میکند، حرف میزند. یک جهادگر به تمام معنا و خستگیناپذیر و محنتپذیر است.
✍️آمنه عسکری منفرد
🔗متن کامل در صفحه افکار بانوان حوزوی
ما بچه شیعهها روضه شنیدن، به روضه رفتن، از روضه گفتن و دربارهی روضه خواندن را از مادرانمان آموختیم.از همان روزی که در آغوششان بودیم و آنها برای مادر دو عالم لالایی میخواندند. از روزی که یادمان دادند برای فاطمیه باید مشکی بپوشیم.
✍️زهرا کبیری پور
🔗متن کامل در صفحه افکار بانوان حوزوی
قفل غم بر دل نشسته است، حس میکنم با شهادت مادرمان، کفار همان سنگی که بر سینهی تازه مسلمانها میگذاشتند بر قلب من نیز نهادهاند گویی از هُرم غم، نَفَس دارد در سینه گُر میگیرد.
کافران عجب داغی بر دلمان گذاشتند، آری گویی اینها مسلمان نبودند.
✍️ مرضیه رمضان قاسم
🔗متن کامل در صفحه افکار بانوان حوزوی
چه شد که "ام ابیها" را در سوگ پدر، روانه بیابان و بیت الاحزان نمودند؟ مگر نه اینکه خداوند"لولاک لما خلقت الافلاک" را در وصف او گفته بود! پس چه شد که حرمت او همانند بازویش شکسته شد؟ چه شد که شبانه غسل و کفن و دفن گردید؟ چه شد که مزارش مخفی و بی شمع و چراغ ماند؟
✍️سعیده موسوی فرد
🔗متن کامل در صفحه افکار بانوان حوزوی
کاش میشد آن روز سلمان و مقداد، لااقل دستهایشان را بالا میبردند و حساب آن نامردان را میرسیدند.
اصلا کاش مادر، نفرینشان کرده بود.
اما هربار این حرفها را به پدر میگویم، بغض میکند، گاهی اشک روی گوشهی چشمش راه میکشد و میگوید؛ پیش از این قول دادهام به پدربزرگ، ناچارم صبرکنم، اگر صبر نکنم، هزارسال بعد، چیزی از دین نمیماند.
✍️زهرا نجاتی
🔗متن کامل در صفحه افکار بانوان حوزوی
ای وای که زهرا همه جا ام ابیهاست
در خانه شوهر و پدر حامی جان هاست
نور فلک و جان دو عالم، مرو از حال
افتاده زمین جان پیمبر، مزن هی بال
✍🏻فاطمه شکیب رخ
🔗متن کامل در صفحه افکار بانوان حوزوی
#پویش_نوشتن
#فاطمیه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🏴شعر فاطمی
✍️منیره عابدی، عضو تحریریه مجتهده امین
هی میشود در پیشِ چشمانم مجسم
آن خاطراتِ بینهایت تلخ چون سم
آن خاطراتی که گره خورده به هیزم
پشتِ در این خانه که شد خانهی غم
یک گله گرگ وحشی و یک گل میانش...
باز این تپشهای دلم شد نامنظم
ای سوره که بر پیکرت هر زخم، آیهست!
ای سینهی تو حافظِ آیات محکم!
بودم گواه غربتت مادر! چنانکه
عیسی گواه پاکی و ایمان مریم
تا بی هوا شب چیره شد بر روی ماهت
دنیای من شد تار و پودش رنگِ ماتم
سرریز کرد آتشفشان قلب من تا
بر یاس چشمانت نشست آرام شبنم
پشت سرت، چشم حسینت آب میریخت
وقتی دویدی سمت بابا...وای از آن دم
خلّوا ابن عمی...بازویت کار سپر کرد
ترسیدم و چشمان زینب را گرفتم
برگشتی اما مثل شمع و خواستی که
دل کندنِ ما از تو باشد آه... کم کم
"والصابرین..." در گوش من میخواند فضه
معنای صبر اما خودش یک گوشه نم نم...
جانا! تمام من خودت بودی که رفتی
بعد از تو خون، مردهست در رگهای عالم
پیش تو آرام است محسن، خوش به حالش
ای کاش میبردی در آغوشت مرا هم
حالا برایم چارهسازی جز دعا نیست
نزدیک کن امر فرج را! فارج الهمّ!
پ.ن:
از حقوق ما بر شیعیان این است که پس از هر نماز واجب، دست خود را بر چانه گرفته و سه بار بگویند:
یا ربَّ محمد عَجِّل فَرَجَ آلِ محمدِِ
یا ربَّ محمد اِحفظ غيبةَ محمدِِ
یا ربَّ محمد اِنتَقِم لاِبنَةِ محمدِِ...
📚مکیال المکارم: ۷/۲
#پویش_نوشتن
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#آغاز_فعالیت
#صفحه_شعر_نویسندگان_حوزوی
هی الشهیده؛
باید برای سینه دلی دست و پا کنم
وانگه فدای حضرت خیرالنساء کنم
بسا شعری که در کنار شعور قرار میگیرد و راهبَر میشود. اینجا ما در عِداد شاعرانی هممسیر میشویم که جویای معرفتِ خویش و جماعتِ مخاطبشان هستند.
🍃دعوتید به محفل شاعران حوزوی👇
https://eitaa.com/joinchat/3921805394C8402216852
🌏 خبرگزاریها، نشریات و کانالها در مناسبتهای دینی و ملی به دنبال اشعار حوزویان هستند و اینجا گنجینه شعر آن عزیزان است.
پذیرای اشعار کلاسیک، نیمایی، سپید.....
🍃مدیر کانال شاعران حوزوی و ارسال اشعار
@mahta_sa
💠 #شاعران_حوزوی
💠 @shaeranehowzavi
@HOWZAVIAN
May 11
◾️با شاعران فاطمی
هنوز داغ رسول خدا زمین مانده
که زخم کهنه ی یک عده آشکار شده
در این میانه چرا از غدیر حرفی نیست؟
از آیه های خدا سلب اعتبار شده؟
✍️راضیه جبه داری
گله از چشم پر از خون شدهام میبارید
با مژه بس که لب پرگله را دوخته بود
خواستم لب بگشایم به سخن شکوه کنم
دیدم او نیز میان غم ما سوخته بود
✍️مهتا صانعی
سر سجاده ام نامت همیشه می کند غوغا
سپردم دست تسبیحات تو دستان خالی را
همیشه این دل شوریده محتاج نگاه توست
نگاهی میکنی این شاعر حالی به حالی را؟
✍️طاهره سادات ملکی
دستت به پهلو شانه را آغاز کردی
موی حسن، روی حسینت ناز کردی
حیدر که دید آهی کشید از جان خسته:
زهرا کمی آرام تر، دستت شکسته...
✍️زهره قاسمی
#فاطمیه
#پویش_نوشتن
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
◾️سیب بهشتی
✍ سعید احمدی، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی
از هنگامی که نور در بند فرزندان خاک افتاد، میان هر خانهای چراغی روشن شد. از سر روشنایی شعلهی دیروز تا برق امروز، روزگارها گذشته؛ ولی در اینکه چراغ همیشگی زمین «خورشید» بوده است هیچ جای چون و چرا و اما و اگری نیست. روشناییهای دیگر را در نبود و به یاد ستارهی روز برافروختهاند. آفتاب رقیب ندارد؛ حتی اگر همهی چراغهای زنده و مردهی تبعیدگاه آدم، آمپر بچسبانند و جامجهانی نورافشانی راه بیندازند. خانهی سر هر آدمی نیز مغزی دارد و هر مغزی، عقلی. هر عقلی هم شمعی است در شکم تاریک نادانی. خرد میتابد تا مچ پای انسانبودن پیچ و تاب نخورد و کمر و گردن انسانیت رگبهرگ نشود. عقل شعله میکشد تا آبروی اشرف مخلوقات به کوری نرود. شاید، دین انسانیت قدر جامع همهی خردورزان باشد؛ اما سوسویی است در برابر خورشیدی که فهم از آن مایه میگیرد. عقل انسان همان چراغ شبافروز است؛ اما هرگز مهر درخشنده نیست. عقل به نقش شیر روی پرچم میماند که تا باد نوزد، حمله نمیکند. خرد یادبودی برای نور خداوند است. عقل را میفهمیم؛ اما عقلافروز را نه. «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». پیامبران خورشید جهان را دیدند و خبرش را به من تو و ما و شما و ایشان گفتند؛ اما حال بسیاری از ما همچنان مانند «تمثیل غار افلاطون» است. کسی که در قعر غار ایستاده و پشت به نور داده و به سایهها چشم دوخته، جز سایه چه میفهمد؟ تنها کسی تفسیر نور را میداند و مینویسد که قلب و دلش چراغدان آن باشد. فاطمه را اگر «مشکات» میخوانند بیراه نگفتهاند. کوثر محمد سایهنشین نیست؛ همخانهی آفتاب عالمتاب است. خفاش شب خفه میشود اگر فاطمه نور بیفشاند و به بهانهی فدک، پای سایههای تاریکی را فلک کند. زهرا برای باغنشینان تاجی از گل و برای غارنشینان زهر هلاکت است. نمیدانم دربارهی تفسیر آیهی «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا» چه گفتهاند؛ ولی میدانم هیچ کس به اندازهی سیب بهشتی سرگشتگان وادی حقیقت را شفا نداده و شفاعت نکرده و کسی به اندازهی مریم کبری تشت رسوایی ظالم را به صدا در نیاورده است.
#فاطمیه
#پویش_نوشتن
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN