#باشگاه_نویسندگان_حوزوی_رسا
________________________🍃
#یادداشتک | از این چادر تا آن چادر
🔴باید مردم و مأموران امنیت را به این باور برسانیم که هیچ تفاوتی میان چادری که میان چرخهای موتور گیر میکند و چادری که از سر دختران و زنان این کشور میافتد نیست.
🔵صحنه اول:
از کنار کوچه یا خیابان گذر میکنید و چشمتان به راننده یک موتورسیکلت میافتد که در پشت سرش زنی را سوار کرده و چادرش نیز نزدیک است که میان چرخهای موتور گیر کند و حادثهای رخ بدهد، شما هر طور که بتوانید راننده موتور را از این پیش آمد آگاه میکنید و آنها نیز از شما برای این محبت سپاسگزاری میکنند و می روند.
🔵صحنه دوم:
شماری زن و مرد در گوشه پارک نشستهاند و سرگرم خوردن غذا هستند. وضعیت پوشش خانمها هیچ خوب نیست. دختر مسلمانی که دلش برای دین میتپد سراغشان میرود و از آنها درخواست میکند که حجابشان را رعایت کنند ولی با ناسزا و کتک و پاره کردنِ چادر پاسخش را میدهند.
🔵صحنه سوم:
مأمور کلانتری در مواجهه با پدر و دختری که امربهمعروف کردهاند گفته است به شما چه ربطی دارد که تذکر میدهید!
✍ محمد هادی سمتی
#چادر
#چادر_خاکی
#زن
#حجاب
#فرهنگ
#فرهنگ_سازی
🌐rasanews.ir/002b9G
🆔 @rasanews_agency
⏪ عصر نمادسازی
نمادسازی یکی از بهترین راه های حفظ انسجام اجتماعی در مسیر مطلوب دین است. اساسا مردم و جوان ها به نماد علاقه زیادی داشته و حول محور آن جمع می شوند. وقتی انسان موجودی اجتماعی است و لازمه زیست اجتماعی، تعامل، تبادل، همافزایی فکر و اندیشه و رابطه با دیگر افراد اجتماع است دیگر عرصهای را در زندگی بشر دیده نمیشود که نمادین و رمزآلود نباشد. نماد در اینجا نه لزوما به معنای اصطلاحی آن بلکه منظور پررنگ کردن یک پدیده، روز یا مناسبت تا جایی که مورد اشاره قرار بگیرد و به یک چیز مشترک اجتماعی اشاره کند. نمادها در زندگی بشر آنچنان گسترده، برجسته و پررنگ هستند که هیچ گاه در تلاطم زندگی و زمان گم نمیشوند و تاریخ مصرف ندارند.
چند روز پیش یکی از نمونههای غربی آن را پشت سرگذاشتیم. روز ولنتاین نماد عشق و هدیه عشاق به یکدیگر در غرب است که اکنون در جوامع شرقی و حتی اسلامی مانند ایران جای خود را باز کرده است. روزی که واقعا مشخص نیست چگونه و بر اساس چه تاریخچهای وارد اجتماع و یک نماد مستقر شده است.
در جامعه اسلامی نیز باید به دنبال این نمادسازیها بود و چه بسیار مناسبتهایی که میتوانند این نقش را ایفا کنند و بهترین کارکرد را در این زمینه داشته باشند؛ البته در عرصه دین و دینداری برای نمادسازی، محدودیتهایی نیز وجود دارد که باید به آنها توجه نمود و اهمیت داد چرا که شاید تسامح و تساهل بر برخی موارد موجب بنیانگذاری بدعت شود و در عمل نتیجه عکس داشته باشد.
لیله الرغائب یا شب آرزوها یکی از آن مناسبتهاست. فارغ از مباحث ضعف سند روایت، سالهاست که با نقش آفرینی رسانه ملی، نرم و آرام تبدیل به نمادی شد به عنوان شب آرزوها...! تولید و پخش نماهنگ، گزارشهای متعدد و ساخت برنامه با عنوان شب آرزوها که همین نامگذاری و واژهسازی برای آن نشان از نبود عقبه فکری، پژوهشی و همچنین فقدان مشاور زبده مذهبی، فرهنگی و ارتباطاتی داشت. مناسبتهای مستحکم و دقیق دیگری نیز مانند روز جوان، روز دختر و ... وجود دارند که نیازمند پرداخت و پرورش هوشمند هستند تا از جایگاهی صرفا زینتی به نمادی کاربردی بدل گردند و از سطح رسانه به کف جامعه نفوذ کنند که تجربه نیز مانند لیله الرغائب نشان داده است که اگر بخواهیم، میتوانیم. آری، برای نمادسازی باید استراتژی و برنامهریزی دقیق داشت و برای آن هوشمندانه کوشید تا بتواند به تحقق تمدن نوین اسلامی کمک کند.
✍️ محمد عبداللهزاده
#فرهنگ_سازی
#لیله_الرغائب
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
✅ روزی برای پسران
یکی از سیاست های دنیای امروز نام گذاری برخی روزهای سال برای با اهمیت نشان دادن و جلب توجهِ دولت ها و ملت ها به یک موضوع یا حادثه است.یکی از اهداف این حرکت، ارتقای آدابِ ملل و همسویی آنها می باشد.ونتیجه آن تسهیل جهانی شدن است.
البته گاهی هدف از مناسبت سازی ها، غربی سازی کشورهاست.و مستکبران برای سلطه بیشتر، در ظاهر با برنامه های فرهنگی، دنبال تغییر سبک زندگی مردم جهان می باشند.
در چنین شرایطی برای حفظ هویت ملی و جلوگیری از تهاجم نرم استعمارگران، باید متناسب با فرهنگ بومی خود، برنامه ریزی کرد.
ابتکار نام گذاری روز ی برای مادر و پدر ، اهمیت خانواده در نظام پرورشی اسلام را نشان می دهد.به همان دلایل تربیتی که ولادت حضرت فاطمه معصومه(س) به عنوان روز دختر معرفی شد، برای تربیت پسران تراز انقلاب اسلامی، اختصاص روزی برای این عزیزان نیز اهمیت دارد.
امروز سالروز تولد حضرت جوادالائمه علیه السلام است که با قدوم مبارک خود حقیقت امامت پدر بزرگوارش را برای شکاکان اثبات کرد و وارث نور ولایت شد.چه زیبا می شود اگر فرهنگ سازان چنین روزی را با عنوان پسر انتخاب کنند تا الگویی والا برای فرزندان این سرزمین باشد.
هرچندپسر دوستی جامعه ایرانی زبان زد است، ولی با فرهنگ دینی می توان از این محبت آفت زدایی کرد و با جهت دهی مذهبی آن را تعالی بخشید.
✍ امین محمدلو
#مولود_مبارک
#فرهنگ_سازی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🌱 حجاب به مثابه یک کنش اجتماعی
✍مجید ابطحی
🔹بسیاری از آموزههای دین، ظاهری فردی و باطنی اجتماعی دارند؛ نماز در ظاهر یک عمل فردی است، اما شریعت با توصیه به حضور در مساجد، اقامهی جماعت، برگزاری نماز جمعه و... این عمل فردی را تبدیل به یک کنش اجتماعی میکند.
اعتکاف، خمس و زکات و حتی روزه _که کاملا فردی به نظر میرسند_ سرشار از کارکردهای اجتماعی بوده و در ساخت یک #جامعهی_دینی به جدّ تأثیرگذارند.
🔹در این میان کارکرد اجتماعیِ #حجاب عجیبتر است و آن اینکه شخص #محجبه صرفا با یک پوشش عفیفانه _و البته منش عفیفانه_ بدون انجام هیچ فعالیت خاصی در شکلدهی به #فرهنگ_جامعه نقشآفرینی میکند، این ویژگیِ منحصربهفرد حجاب را هیچ آموزهی دینی ندارد! چرا که هر نوع کنشگری اجتماعی نیاز به یک سری فعالیتهای جمعی (و یا حداقل فردی) دارد، که گاه نیاز به #زمان، #صرف هزینههای کلان و #برنامهریزی متناسب با خود دارد، اما حجاب -بیآنکه نیاز به غیرخود داشته باشد- یکتنه کار چند #تشکیلات را انجام میدهد!
🔹جالب اینکه این #فرهنگ_سازی نه تنها در #دینی_کردنِ جامعه بلکه در #آرامش_روانی، #تحکیم_خانواده و حتی در بهبود امور #اجرایی_اداری جامعه و #رشد_علمی جامعه مؤثر است؛ تبیین و اثبات تکتک این گزارهها هرچند امری راحت و میسور است، اما مجال واسعی میطلبد!
🔹مختصرا میتوان گفت جامعهای که مردانش زیباییهای زنان دیگر را میبینند و نتیجتا علاقهمندی و پایبندیشان به زندگی خود کمتر میشود، آمار #طلاقش بالا رفته و خانوادههایی مستحکم نخواهد داشت؛
جامعهای که دانشگاهش مکانی برای ارتباطات آزاد است #تمرکز_علمی بر حل مسائل اجتماعی خود ندارد؛
کارمندانی که در روابط اداری و کاری با جنس مخالف، حریم شرعی را رعایت نمیکنند، تمرکزشان در انجام #وظایف_اداری کمتر است...
📌حجاب به تنهایی توانایی اصلاح بسیاری از این معضلات را دارد؛
با این مقدمه میتوان #حجاب را که به ظاهر یک پوشش و منش فردیست؛ از مؤثرترین کنشهای اجتماعی در #اصلاح_فرهنگ_جامعه در ابعاد گوناگون دانست!
#حجاب
#کنش_اجتماعی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN