eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
478 ویدیو
177 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️برای سامان‌بخشی اندیشه و عمومی‌سازی تفکر، راهی جز ترویج فرهنگ «نوشتن» نیست. 🖌آنکه می‌نویسد، لاجرم می‌اندیشد. @HOWZAVIAN
🔶 آنم آرزوست هفته پژوهش و دیدار سردبیران نشریات حوزوی با آیت الله اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه اقدامی شایسته و در خور ستایش است. پ. ن: امیدواریم در مناسبت‌های مطبوعاتی یا روزی مثل روز خبرنگار، همین وسعت نظر وجود داشته باشد و از رسانه‌هایی که رسالت خود را حوزه علمیه و پیشرفت حوزه می‌دانند، نامی و یادی به میان آید. گمان می‌رود با تأسیس خبرگزاری رسمی حوزه، به بیماری «خودبسندگیِ مطبوعاتی» دچار شدیم. @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
. 🖌 بوی فرار حقیت از حقیقت آیا نواندیش دینی می‌تواند در رسانه ملی برای مردم شبهه افکنی کند؛ اما برا
. 🔴 فکر علامه یا بازماندگان فکری علامه؟! خیلی خودمانی عرض کنم که مسأله مهم ما اهانت به فکر علامه نیست. مسأله اصلی ندانستن میدان بازی اصلاحات و روشنفکران از سوی بازماندگان فکری علامه و نخبگان انقلابی است. روشنفکران غربگرا دنبال بُرد در بازی رسانه هستند؛ زین رو به هر ابزاری که شده می‌خواهند شبهه آنها شنیده شود، هدفشان اقناع مخاطب است نه مهمان دیگرِ مناظره و یا گفت‌و‌گو! آنها اگر هم به مناظره‌ی جدی‌تر دیگری برای پاسخ به شبهه دعوت شوند؛ باز هم برنده هستند به سه دلیل: یک: مخاطبان برنامه اول(طرح شبهه)، لزوما مخاطبان برنامه دوم(پاسخگو بودن در برابر شبهه افکنی) نیستند. دو: روایت دوم ضعیف‌تر از روایت اول است. سوم: شبهه افکنان با شگردهای رسانه‌ای باز هم افکار عمومی را مدیریت می‌کنند؛ از بس سکوی سانسور و تقطیع و انتشار دارند. : باسوادهای انقلابی قم به ویژه اهالی مؤسسه امام سال‌هاست با ژورنالیسم اندیشه و فضای روزنامه‌نگاری بیگانه هستند؛ از شما می‌خواهم چند یادداشت‌نویس و سخنگویِ به روز و رسانه‌ای را نام ببرید. 🔸حرف نهایی قلمدون: نخبگان انقلابی ما در مناظرات رسانه‌ای، مخاطبان تلویزیون را مخاطبان فرعی می‌دانند و رقیب مناظره‌ای خود را مخاطب اصلی؛ اما روشنفکران سیاس و فرصت‌طلب و البته رسانه‌دان، مخاطبان تلویزیون را مخاطب اصلی می‌دانند و رقیب مناظره‌ای خود را مخاطب فرعی، چه بسا مخاطبان میدان بازنشر محتوا(در اینستاگرام، تلگرام، یوتیوب و...) را مخاطبان اصلی‌تر و رقیب مناظره ای را نادیده‌تر و محوتر می‌بینند.(هضم این پاراگراف سخت است چند بار بخوانید) 🔻اهالی حوزه و دانشگاه‌های انقلابی! گفتن از ما. انتخابات نزدیک است. شبهه فراوان. کمی بیدار شویم. آشتی با رسانه و تکنیک‌هایش درس اصلی‌تان باشد، پایین بیایید و گاهی شاگردی کنید. هر چند پیشینه نشان داده است باز هم سرتان را پایین می‌اندازید و راهی جام جم و کرسی‌های مناظره می‌شوید. @HOWZAVIAN
⚡️واکنش عجولانه آیت الله در هیاهوی دین‌ستیزی نقد تحقیرآمیز آیت الله علیدوست به آقای مهدی جمشیدی جای تعجب و دور از انتظار بود. به راستی وقتی یک انقلابی فعال و کنشگر مورد حمله گفتمانی جریان دین‌ستیز قرار می‌گیرد، آیا سزاوار «زخم زبان» خودی‌ها است؟ ای کاش پدرانه رفتار کنیم و الا باید «ریزش دینداران» را گردن بگیریم. پ.ن: موضع اخیر استاد علیدوست و جمشیدی را 👈 اینجا بخوانید @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
🔘#گعده_نویسندگان ▫️بیست و دومین رویداد مهارتی_تحلیلی فکرت؛ 💠 گعده نویسندگان حوزوی و دانشگاهی با ح
. این ‌گعده‌ها در مسیر ترویج فرهنگ نگارش رسانه‌ای و ترویج اندیشه‌ورزی بسیار کارآمد است. اگر نهادهای تبلیغی، آموزشی و فرهنگی ارزش و اهمیت روایت‌نویسی را درک کنند، بحران فکری و فرهنگی کمتری کشور را تهدید می‌کند. آقای مدیرکل، رئیس، معاون و ...! نویسنده‌شدنِ نیروهای شما هیچ خطری برای مسئولیت شما ندارد؛ تو بهتر روایت می‌شوی، مگر این که ریگی به کفش داشته باشید. @HOWZAVIAN
می‌دانستید تبیین هم همت عالی می‌خواهد تبیین مکتوب بیش از تبیین شفاهی همت و مجاهدت می‌خواهد مقایسه کنید نسبت کسانی که در کشور حرف می‌زنند و کسانی که می‌نویسند! کنش ادبی روشنفکران بیشتر است چون در دشمنی با انقلاب اسلامی محکم به میدان آمدند؛ کنش ادبی اهل اسلام و انقلاب چطور؟ @HOWZAVIAN
پیام شده است که👇 دوره رایگان ادمینی شبکه‌های پیامرسان» با همکاری یکی از نهادهای مهم حوزوی در حال برگزاری است. این دوره ویژه طلاب قم و پردیسان و خانواده هایشان می‌باشد. نویسندگان حوزوی 👇 حوزه علمیه بیش از هر چیزی امروز نیاز به نویسنده‌ی فضای مجازی و اهل قلم دارد. ادمین و مدیر کانال فراوانند. به مدیران حوزوی می‌رسانیم که سوراخ دعا را گم کرده‌اید. هم غلط است. ............................................................................. 🖌شما هم می‌توانید نویسنده هشتگ باشید @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
🎥 این ویدیو در مورد یک کتاب بی‌نظیره ! ❌ مهم‌ترین کتاب قرن 👌🏻 🔸 برای شناختن دینت از اول تا آخر
⁉️ اگر از نهادهای آموزشی، پژوهشی، تبلیغی حوزه پرسش شود که چه مقدار از کنشگران فرهنگ و ادبِ خودشان حمایت کردند؟ 👤 به نظر شما چه پاسخی خواهند داد؟ 🔍 تا اینجای کار که خبر داریم؛ امثال شخصیت‌هایی مثل مرحوم صفوی شاملو و مسعود دیانی تا زمان مرگ، خودشان می‌جوشیدند، خودشان حرکت می کردند و خودشان می‌نوشتند. 🧮 حوزه می‌توانست این گوهرها را تکثیر کند؛ اما...😔 📌زبان ما در گفت‌وگو با جامعه لکنت دارد. 🔴 «ما» هم قدرنشناسیم هم دردنشناس! @HOWZAVIAN
✍️ ترک فعل نوشتن و حوزه‌ی دور از زمانه ⁉️یکی از کاربران نقد کردند که از "نویسندگان حوزوی انتظار می‌رود حرفه‌ای‌تر بنویسند." 🔻عرض کردیم: شما درو می‌کنید آنچه حوزه علمیه در ده سال اول آموزش طلبه کشت کرده است!😔 👈 وقتی در کشورِ فارسی‌زبان زندگی می‌کنیم باید نویسندگی برود توی خون طلبه و الا چگونه می‌خواهد بدون کلمه ها و تنوع واژگان، کلام خود را شکل دهد. 🖌 با چند کتاب آموزشی در مدارس علمیه که ادبیات مردم را نمی‌توانیم درک کنیم. 📌 همین کانالی که شکل گرفته است به صورت خودجوش و جهادی بوده. در این 5 سال از فعالیت صفحه نویسندگان حوزوی، دریغ از یک خدا قوت از یک مسئول حوزه! 🖍 بله. کار مهم نهاد حوزه شناسایی طلبه‌های خطاکار است و بازداشت! 🔴 چرا کسی نیست به ترک فعل مسئولان تبلیغی و آموزشی حوزه رسیدگی کند؟ آسمــــان بـار امـــانت نتـوانســت کــشید قــرعــــه کـــار به نام مـــن دیوانــه زدنــد کـــــس چـــو حــافظ نگشــاد از رخ اندیشه نقاب تـا ســــر زلـــف سخـــن را بــــه «قلـــم» شـــانه زدند @HOWZAVIAN
به عزیزان و جریان‌هایی که به وفور پیامک می‌دادند، کانال می‌زدند، تماس تلفنی می‌گرفتند و لیست‌های متعدد می‌ساختند: حال که کاندیدای شما منتخب و پیروز میدان شده؛ از امروز مطالبه گری کنید اول: برنامه آنها را برای کشور دوباره و جدی‌تر بخواهید دوم: یک وقتی فکر سهم‌خواهی و این حرف‌ها به سرتان نزند! @HOWZAVIAN
🍃تبریک به نویسندگان حوزوی که در جشنواره امسال ابوذر خوش درخشیدند و در کنار خبرنگاران و هنرمندان قم تجلیل شدند. حوزه علمیه و بخش‌های مرتبط تبلیغی و رسانه‌ای آن اگر سرمایه‌گذاری کنند، شاهد دستاوردهای بیشتری در رقابت های رسانه‌ای(محلی، ملی و بین‌المللی) هستیم. سر در لاک فرو ببرید همچنان... به زودی نقدی بر انحراف موضوعی و فرمی جشنواره هنرهای آسمانی منتشر می‌کنیم که نوشتن در آن هنر نیست؛ چون هنرهای حجمی به شدت چشمشان را پر کرده است!🥺 @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
#قلمدون ✍️ ترک فعل نوشتن و حوزه‌ی دور از زمانه ⁉️یکی از کاربران نقد کردند که از "نویسندگان حوزوی ا
. درباره هشتگ رحیمی: هشتگ قلمدون نویسندگان حوزوی مطالبه صریحی دارد ای کاش برسد به دست مدیران محترم حوزه. مع الاسف حرف های دلسوزانه را نمی شنویم. تشکر از زحمات شما ........................... سپاس از شما بزرگوار🙏 دعا کنید صدق گفتار داشته باشیم @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
سراج خوان شوید! صفحه اول روزنامه سراج/ چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۲ 🔴بهار قرآن در بهار ایران صعود یک پله
. امسال رسانه‌های حوزوی هم به اندازه این روزنامه از یادداشت حوزویان منتشر نکردند. من بودم رسما از طرف مدیریت رسانه حوزه از این فکر و اقدام روزنامه سراج تجلیل می‌کردم. باز هم بگذاریم تا وقت دگر... و خواب! جالب اینجاست در حوزه علمیه بخشی به عنوان رصد رسانه‌ها هم فعال است و حقوق می‌دهند آنجا... رصد حضور حوزویان در رسانه‌ها اولین کار برای حلال شدن آن حقوق است.😊 @HOWZAVIAN
. 🖋قدم اول ، فردی است. 🖌برای تأثیر همه جانبه و فرهنگی راهی جز نویسندگی نیست. 📚در حقیقت مقصد نویسندگی است. @HOWZAVIAN
😔 «مهارت‌های جهاد تبیین حلال» برخی کانال‌های حوزوی، کار روزانه‌شون تقویم، انتشار یک حدیث و نهایتا یکی دو پیام بازنشری... به عنوان یک طلبه نمی‌دانم دلیل راه‌اندازی این صفحه‌ها چیه؟ و آیا اداره کننده این کانال‌ها حقوق‌شون بی‌شبهه است؟ پیشنهاد می‌کنم مرکز مدیریت حوزه، جشنواره ای به نام «مهارت‌های جهاد تبیین حلال» راه‌اندازی کند؛ بهتر از جشنواره هنرهای آسمانی کارکرد دارد. 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
نویسندگان حوزوی
❇️ حوزه و روحانیت از نظام و حاکمیت اسلامی جدا نیست ◻️حوزه امروز حوزه‌ای کنشگر برگرفته از بُن‌مایه‌ها
. واژه «کنشگر» نیازمند توسعه مفهومی در حوزه علمیه است. باید ببینیم آیت الله اعرافی، مدیر محترم حوزه‌های علمیه چه ابعادی از «کنشگری» را اراده کرده‌اند. طبق شواهد و گفت‌وگوهای گوناگون باید عرض کنیم که از نظر بسیاری از نویسندگان و اهالی ادبیات، حوزه‌ی علمیه‌ی امروز، جزء نهادهای منفعل در عرصه کنشگری رسانه‌ای است. شاید به زعم مدیر محترم حوزه علمیه، در پژوهش یا تبلیغ شفاهی کنشگر باشیم؛ والله اعلم. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🖌 شده یک بار برای یکی از مخاطبان خاص خودت نامه‌ای بنویسی، در آن از خصوصیات اخلاقی او تمجید کنی و آرام آرام به یکی از خلأهای زندگی‌اش اشاره کنی؟ 🖍این کار را اگر انجام نداده‌ایم، شاید نیاز پیدا نکردیم به چنین تعاملی با مخاطب تبلیغی‌مان... 💎 اما بدانیم نوشتن برای مخاطب خاصی که ما را می شناسد معجزه می کند. ✔️ نوشتن ساحتی از تفکر است و پس از آن تبلیغ خوبی‌ها؛ این سال‌ها به «پویش نوشتن» در بین استادان و طلاب فکر می‌کنم و هم عمل! 😔 خدا کمک کند؛ چون در بین مدیران سیاستگذار قلم‌نفهم‌ کار کردن جهنم است. @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
☀️افتخار می‌کنم ☀️به یک شهید رأی دادم ✍️ علی اسفندیار #خادم_مردم #شهادتت_مبارک #نویسندگان_حوزوی
. چند روز پیش نوشتیم: افتخار می‌کنم به یک شهید رأی دادم اکنون به کاربران تبدیل شده و یا در متن مخاطبان جا باز کرده است. برای بیداری آنانی که هم رأی نداده و هم اصلح را گم کرده بودند. الهی این بار دشمن شاد نشویم. @HOWZAVIAN
✔️ طرف درست تاریخ 🔆رهبر انقلاب به دانشجویان آمریکایی نوشتند: «اکنون در طرف درست تاریخ ایستاده اید.» 🖍 حالا می فهمیم که چرا 45 سال است که ایران در طرف درست تاریخ ایستاده است. 📍همین یک فقره از پیام را اگر منتقدان و روشنفکران و جامعه شناسان غربگرای داخلی تحلیل کنند، بس است. ✂️ این سرعت‌گیرهای داخلی انقلاب اسلامی اگر وجدان بیدار داشته باشند، دیگر دانشجویان خودمان را به اختلاط دختر و پسر در سلف سرویس و شکستن شیشه‌های دانشگاه در ایران تحریک نمی‌کنند. @HOWZAVIAN
🔲 نقش طلایی «خاکستری‌ها» 📍در این هیاهوی سیاست و انتخاب نباید از کنکاش و فرآورده‌های گوناگونش دست شست. 🔆 هیچ زمانی به اندازه انتخابات از نقش طلایی «قشر خاکستری» یاد نمی‌شود. 📌سؤال ما از مدیران تبلیغی حوزه علمیه، دفتر و سازمان تبلیغات این است که قشر خاکستری در سیاستگذاری و تبلیغ دینی و انقلابی شما در کدام طبقه اولویت‌ها جای دارند؟ ⁉️ چه مقدار در جنگ ادراکی و شناختی ،روی این بخش از جامعه که در مراحل حساس نقش طلایی دارند، همت گماردید و مبلغان را در این زمینه بسیج کردید؟ یا فقه و اصول و فلسفه را به خدمت تبیین افکار اینان به خدمت گرفتید؟ 🔻از برکات و داده‌های اجتماعی این روزها غافل نشویم! @HOWZAVIAN
🥺 مرثیه‌ای بر سواد حضور رسانه‌ای و بی‌مبالاتی مدیران حوزه حضور خالی استادان برجسته حوزه علمیه، اعضای هیأت علمی مراکز حوزوی، پژوهشگران برتر حوزه در ستون‌های یادداشت مطبوعات، خبرگزاری‌ها و نشریات برای اهالی فرهنگ دینی دردآور است؛ حضور هدفمند، جریان‌ساز و شبکه‌ای. حوزه علمیه و نهادهای عاقله از این ظرفیت، هم در تربیت و آموزش و هم در سازماندهی و ترغیب کوتاهی‌های فراوانی دارند. این درد به که گوییم؛ حوزه‌ای که قلم، زمین بگذار و فقط با مخاطبانش شفاهی سخن بگوید، محکوم به شکست فرهنگی در درازمدت است. به پیشینه جبهه مقابل نگاه کنیم، غالب کسانی که در صفحات و شبکه‌های اجتماعی داخلی و خارجی تأثیرگذار هستند، در جای خود روزنامه‌نگاری حرفه‌ای یا نیمه حرفه‌ای و کاربلد هستند. شبکه تبلیغی حوزه اما طلبه‌ها را بدون پشتوانه فرمی و تجربه مطبوعاتی به حضور مجازی و کنشگری‌های سطحی ترغیب می‌کند؛ این نشان از بدفهمی رسانه‌ای و نبود تعریف درست از حضور رسانه‌ای طلاب دارد که نتیجه‌اش جز حیف و میل بیت المال، وجوهات شرعی، هدررفت عمر طلاب و فضلا چیز دیگری نیست. این تذکار را بارها به مدیران حوزه داده‌ایم؛ گویا.... وقتی سواد حضور رسانه‌ای نداشته باشیم، راه را خطا خواهیم رفت و بنیان بیان را خراب‌تر خواهیم کرد. زین رو مدیران و سیاستگذاران تبلیغی و رسانه‌ای حوزه بیش از دیگر علمای بر مسند مدیریت، از این سواد محروم هستند؛ «سواد حضور رسانه‌ای»! ................................................................. 🌻نخبگان، استادان و دوستان‌تان را به دعوت کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
📣 بلای تبلیغ نامتوازن ، کار و زندگی است و شعار و نشان؛ هر دو حیاتی و انکارناپذیر است. ◻️ ضرب المثل «به عمل کار برآید به سخندانی نیست» را همه شنیده‌ایم؛ یکی از مصادیق عمل، «نوشتن» است، هر چه بیشتر بنویسیم از میدان مغناطیس ادعا و کلی‌گویی دور می‌شویم. 🔻به سخنرانی که نمی‌نویسد یا عبا و ردایش را از جامعه نویسندگان و سازندگان فرهنگ دور می‎دارد، عنوانی جز «حرّاف» نباید داد. 🔸نوشتن موج آفرین است، به جزئیات اجتماعی توجه می‌کند، دست خواننده را به آرامی می‌گیرد، احساسات را منطقی، مدیریت می‌کند و بر ادراک او تأثیر نرم می‌گذارد. ثمره‌ نوشتن‌ها در بزنگاه‌ عمل و اقدام بروز می‌یابد. 🖍 در حاشیه گذاشتن نوشتن و روایت مکتوب از سوی مدیران مجموعه‌های فرهنگی و دینی به ویژه حوزه علمیه، خیانتی راهبردی در برابر جامعه مؤمنان و تولید فرهنگ است. 📢 آیا نظام تبلیغ دینی با فربگی منبر روبه‌رو است؟! 🆔 @howzavian
نویسندگان حوزوی
در دومین دوره پاسخگویی به شبهات وهابیت برای طلاب حوزه‌های علمیه مطرح شد؛ 🔺اعلام اضافه شدن درس "پاسخگ
🔆 این خبر خوب است، این که حوزه علمیه به این نتیجه رسیده حتی در مواجهه با کلان شبهه‌ها باید از مقدمات و سطوح پایین حوزوی شروع کند. 🔻برای رسیدن به این فهم آیا می‌دانید چه تلاش‌هایی از خودکنشگرها و خودجوش‌ها صورت گرفته است؟ 🖍 آیا می‌دانید برای تغییر نگرش برخی مدیران حوزه در یک مسأله‌ای باید سال‌ها عمر گذاشت، باید پیر شد؟! 📍۴۶ سال از انقلاب اسلامی گذشته و آقایان سیاستگذار تازه دریافتند تا طلاب پرسش‌های زمان و زمانه و شیوه‌های رویارویی با آن را درنیابند، حوزه ای ناکارا و بی‌رمق تقدیم جهان امروز خواهیم کرد. پ.ن: اما درباره زبان قلم و نگارش رسانه‌ای در حوزه، عمق فاجعه را شرح نتوان کرد؛ لبریز از نافهمی زبانیم. @howzavian