eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.4هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
444 ویدیو
170 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارسال یادداشت‌ @rahil1357
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ گزاره‌های دینی، حجاب و جنگ روایت‌ها ✍️ امیرحسن اوصالی، عضو نویسندگان باشگاه فکرت 🔹متأسفانه از چگونگی نجاست آب چاه و فروش روغن متنجس در حوزه بحث می‌شود اما جای مسئله‌ی حجاب همیشه خالی بوده است. البته نه اینکه محتوایی شکل نگرفته است نه، مقالات و آثاری چاپ شده‌اند اما در روند روایت‌سازی صواب توسط رسانه در جامعه بسیار ضعیف بوده‌اند. متأسفانه هنوز وقتی می‌خواهیم برای دختر جوانی استدلال درباب حجاب بیاوریم سریعا تن او را به‌یک شکلات خوشمزه تشبیه می‌کنیم که رهگذر شکلاتی خواهد خورد که جلدش از تنش کنده شده باشد! 🔸رسانه‌های غربی با دگرگونی روایت‌ها اولویت و ضرورت حجاب را تنزل داده و با تبلیغ این‌که خدا انسان را با ۲-۳ تار مو به جهنم حواله نمی‌دهد جامعه‌ی دینی را به‌یک سهل‌انگاری دچار کرده است و در مقابل ما نیز هنوز درگیر مثالها و تشبیه‌های شکلاتی و میوه‌ای مانده‌ایم. وقتی مسئله به‌یک روایت تبدیل نشود و این روایت‌ها در کرسی‌های مناظره و گفت‌وگو به چالش کشیده نشوند، یقینا ما شاهد دعواهای دیگری بر سر مسئله‌ی حجاب خواهیم بود. وقتی حدود و ثغور این مسئله مشخص نشده است، با کدام معیار گشت‌ارشاد یکی را می‌گیرد و از کنار دیگری رد می‌شود؟ معیار چیست؟ میزان کدام است؟ مراکز دینی، حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها و ارگانها چگونه این چالش را حل‌وفصل خواهند کرد؟ ✔️ متن کامل در این صفحه @HOWZAVIAN
. 📰دکه‌ی تیترخوانی هم لندکروز هم ۲۰۶ سه‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۲ @HOWZAVIAN
🔲 | ✅«اندیشه‎‎ورزی» محور اصلی یادداشت‌نویسی/ با مخاطب بنویسید نه برای مخاطب عناوین مهم سخنان رضا مصطفوی، روزنامه‌نگار و مدیر نشر عهدمانا در ششمین گعده نویسندگان باشگاه فکرت: ▪️لزوما با یادگیری اصول یادداشت‌نویسی کسی یادداشت‌نویس خوب نمی‌شود بلکه باید بیشتر اندیشید و نوشت. ▪️یادداشت‌‌نویسی سبکی‌ست که در قرن معاصر همراه با صنعت روزنامه‌نگاری وارد حوزه‌ی نگارش شده است. ▪️یادداشت‌نویس کسی‌ست که وقتی در جمع و جامعه‌ای قرار می‌گیرد، به دنبال سوژه و تحلیل هست. به همین دلیل یادداشت‌نویس خوب کسی‌ست که پدیده‌های اجتماعی را جور دیگری می‌بیند. ▪️وقتی عناصر یادداشت برای مخاطب دارای منطق روشن باشد و از گزاره‌های ملموس در این باره استفاده شود، این حس که دارید با او گفت‌وگو می‌کنید، منتقل می‌شود. ▪️یادداشت خوب شروع خوبی باید داشته باشد، گویا که می خواهید با مخاطب حرف بزنید نه برای مخاطب حرف بزنید. مخاطب باید احساس کند که دارید با او گفت‌وگو می‌کنید. 🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» ⏰ زمان مطالعه: ۳ دقیقه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت @HOWZAVIAN
🔻ناشکری 🔺درباره کشف حجاب ✍️ حجت الاسلام علی مهدیان، مدرس و نویسنده حوزوی 🌱یادم میآید در یکی از اردوهای بازدید از مناطق غرب کشور یکی از فرماندهان بزرگوار در منطقه عملیات مرصاد سخنی گفت که بسیار برای من جالب و درس آموز بود. او میگفت این لشکر منافقین که آن زمان در کل دنیا پراکنده بودند را اگر میخواستیم تک به تک بیابیم و ادبشان کنیم شدنی نبود. ماجرای پایان جنگ و عملیات مرصاد بروز «خیرالماکرین» بودن خدا شد. همه شان خودشان بر اساس یک توهم از ضعف ایران جمع شدند و در ان تنگه آنقدر از آنها کشته شدند که فکرش را هم نمیکردند. 🌱چه میخواهم بگویم؟ میخواهم بگویم آقایان بزرگوار! مسوولین عزیز! ماجرای اغتشاشات سال گذشته بروز خیرالماکرین الهی بود. که بر اساس توهم عده ای از ضعف ایران رخ داد. چطور میخواستید مقابل حرکت مرموز و گام به گام لشکر هویت‌کش و ایمان‌سوز دشمن بایستید. چطور میخواستید رسانه های سلبریتی‌زده را پالایش کنید؟ چطور میخواستید ماهیت سیاسی و نه عقیدتی عبدالحمید را به عموم نشان دهید؟ از همه مهمتر چطور میخواستید ماهیت درگیری «حجاب» را به عموم مردم و نوجوانان نشان دهید. همه دیدند قصه کشف حجاب متصل به چه خونهای پاک و بیگناهی است که ریخته شد و چه بدنهایی که مثله شد، چگونه سیلی به مستضعفین و محرومین زدند و خون امثال آرمان و روح الله را ریختند! 🌱اتفاقا بر خلاف نگاه های ظاهر بینی که خیال میکنند با «جریمه و تذکر مخفیانه» میتوانند مانع کشف حجاب شوند، بر خلاف ترسوهایی که دم از کمرنگ کردن درگیری با سلبریتی هتاک و چشمپوشی های ناعادلانه میزنند، بر خلاف آنانکه همیشه عقب تر از مردم میفهمند و تصمیم میگیرند، برادران! این زمان ظهور اسم خیرالماکرین بود که فرا رسید. همه چیز بر ملا شد. سستی و کاهلی تان در قانون گذاری و درگیری با اراده دشمن ، اسمش‌ ناشکری است. این روال را ادامه ندهید که همه دارایی و آرزوهای سیاسی تان را به باد خواهد داد. از ما گفتن. @HOWZAVIAN
. 📰دکه‌ی تیترخوانی چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ @HOWZAVIAN
☘بهترین صدقه ✍ جواد رستمی امام رضا(ع) می‌فرماید: بهـترين نـوع صـدقـه، يارى كردن تو نسبت به ناتوان است.[تحف العقول، ص 446] صدقه دادن بسیار سفارش شده و همانطور که معروف است بلا را از انسان دور می‌کند. به محض شنیدن واژه صدقه تصویر مقداری پول و یک شخص محتاج با وضعی خاص در نظر ما تداعی می شود حال آنکه امام رضا (ع) صدقه را متنوع دانسته و بهترین آن را یاری ناتوان بیان کردند. گاهی کسی در انجام کاری ناتوان است یاری او صدقه و از بهترین نوع آن محسوب می‌شود. صدقه به انفاق نیست و یاری هم ممکن است با زبان و گفتار پدید آید آنجا که با سخن از حق کسی دفاع کنی یا راهنما باشی و یا آرامش و تسکین درد و رنج شوی! نفی انفاق به نیازمند نمی کنیم بلکه در کنار آن ترغیب به انجام بهترین نوع صدقه داریم که یاری رسانی به ناتوان است به هر شکلی که در توان باشد. @HOWZAVIAN
✨مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج نژاد برگزار می‌کند ⚡️مدرسه تابستانه / ویژه طلاب زیر ۲۵ سال 🔺امکان تقسیط سه مرحله ای هزینه دوره 👥با تدریس اساتید برجسته کشوری 📆مهلت ثبت نام تا ۳۱ خردادماه 🔗لینک ثبت نام: https://ch-1400.formaloo.com/moballeghjavan1402 👈جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09388815148 تماس حاصل فرمایید یا به آیدی @afsare707 پیام دهید. https://eitaa.com/joinchat/1842479109C6a0ba6652b @HOWZAVIAN
🌹🌹🌹🌹 روزی که زمین و خاک گسترده شده است آدم را این حرم، سراپرده شده است می‌گفت فرشته‌ در تب کرب و بلا این خاک از این دیار آورده شده است @shaeranehowzavi
🔻فقه نظامات ✍️ حجت الاسلام دکتر علی واعظی علم فقه به عنوان علم به احکام شرعی و علم استنباط احکام از منابع شرع ( عقل و کتاب و سنت ) تعریف شده است و در کنار اخلاق و اعتقادات مثلث مفاهیم دینی را تشکیل می دهد اهمیت فقه در جامعه اسلامی بعد از تحکیم دولت اسلامی به شدت افزایش یافته است تا جاییکه دو یار دیرینه آن به انزوا و گوشه رفته اند و تمام هم متصدیان حکومت دینی برپایی فقه قرار گرفته است و اخلاق و باورها در جامعه دچار ضعف و غربت قرار گرفته است. ولی آیا فقه مدنظر بانیان حکومت دینی فقه رایج و سنتی بوده است و یا اینکه با توجه به مدیریتی بودن حکومت باید تعریفی مجدد از فقه داشت آیا قرار است با رساله عملیه حکومت را مدیریت کرد و یا اینکه فقهی که مد نظر امام و دیگر بانیان حکومت بوده است چیز دیگری بوده است . به نظر می رسد باید به سطح بالاتری از فقه تحت عنوان فقه نظامات اندیشید فقه رایج مسایل فقهی را در دوگانه حکم و موضوع صورت بندی می کند ولی فقه نظامات به استنباط نظام و مکاتب اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی می پردازد و افق بلندی که حضرت امام در حکومت دینی برای فقه گشودند همین فقه است همانطور که سعید صدر اندیشمند معاصر در کتاب فلسفتنا پیشتاز عرصه فقه نظامات بوده است با فقه نظامات است که فقه وارد صحنه عملیات و اداره جامعه می شود و می تواند به جامعه سازی و تمدن سازی بپردازد و هم اینکه کلام و اعتقادات و اخلاق هم در جایگاه خودشان پاسخگوی نیازهای اساسی بشر در عصر حاضر خواهند بود با فقه نظامات است که تعلیم و تربیت، فرهنگ ، اقتصاد و اجتماع سامان می یابد و چقدر دور از واقعیت است که بخواهیم مسایل اجتماعی و مدیریتی جامعه مانند حجاب را با فقه رایج حل کنیم. @HOWZAVIAN
. ✍️ اولین شرط عضویت در نویسندگان حوزوی😊 🔍 نمایی از فعالیت خودجوش مدیر نویسندگان حوزوی در تحریریه @HOWZAVIAN