🔸عشق و نجابت ✍ علی‌رضا مکتب‌دار 📌درباره عشق یا همان دوست‌داشتن بی‌حد و حصر، زیاد شنیده و خوانده‌ایم و چه بسا آن را تجربه نیز کرده باشیم. 📌در عشق، همه شاخ و برگ وجود عاشق در قامت وجود معشوق درمی‌پیچد و آن را چنان در آغوش می‌گیرد که دویی در میان نماند و هر دو یکی شوند. 📌تاریخ حیات آدمی پر است از داستان عشاقی که کهربای عشق چنان جانشان را مجذوب ساخته که پشت پا به هر آنچه غیر از معشوق است زده‌اند. 📌اما در این میان کم نبوده و نیستند مدعیانی که به دروغ، لاف عشق زده و حریر عشق را بر قامت دیوگون شهوت پوشانده‌اند. 📌در عشق راستین، بیشتر از جلوه‌های ظاهری معشوق، این زیبایی‌های معنوی او است که چشم دل عاشق را مسحور می‌کند، از این رو نجابت و پاکی همواره هم‌پای چنین عشقی است، اما در عشق‌های آلوده، رنگ و لعاب معشوق ظاهری، چشم عقل مدعی عاشقی را کور ساخته و فرشته پاکی و نجابت را در او می‌کشد و هوس سبب می‌شود به کارهایی دست یازد که یکسره با عشق و عاشقی راستین، بیگانه است. 📌به قول نادر ابراهیمی: عشق نیز تابعی از نجابت است. هوس‌بازِ نانجیب، بسیار می‌توان یافت؛ امّا هرگز عاشقِ نانجیب پیدا نخواهی کرد، ای سلیمه! هیچ گاه نشنیده‌اَم و نخواهی شنید که عشق، بتواند حتّی لحظه‌یی هم زیرِ چترِ نانجیبی، آسوده بنشیند و عشق باقی بماند، البتّه باز هم به شرطِ آن که عشق را با شهوت، اشتباه نگیریم. #عشق #نجابت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🎙 کارگاه یادداشت نویسی برگزار می‌شود ◻️ مدرس: سید محمد مهدی موسوی ⏱ زمان: دوشنبه، 19 تیر 1402، ساعت 12:30 الی 14 📌 مکان: قم، روبروی درب اصلی ورزشگاه حیدریان، ابتدای خیابان مفتح ، ساختمان هنر و رسانه 📌موقعیت مکانی ◻️هزینه: 200 هزار تومان ❗️هزینه برای اعضای بسیج رسانه رایگان است. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @BRQom_ir

. سلسله نشست‌های" الهیات تاریخ و مهدویت" #نشست نخست:«نقش امام علی علیه‌السلام در الهیات تاریخی» استاد: محمد رضا عابدینی دبیر جلسه: دکتر محمد رضا مالکی زمان دوشنبه ۱۴۰۲/۴/۱۹_ساعت ۱۷:۳۰ مکان: دورشهر، کوچه ۲۸، پلاک ۶ #موسسه_پژوهش_و_نشر_مسجد_مقدس_جمکران https://eitaa.com/etm313

💯پیش‌بینی ارزی جدید سازمان برنامه؛ آرمانی یا امیدبخش؟ ✍️ محمدصادق خرسند پژوهشگر اقتصاد سیاسی ✅یکی از خبرهای اقتصادی چند روز گذشته، پیش بینی دوباره سازمان برنامه و بودجه درباره قیمت ارز تا سال 1406 است که مطابق آن، نرخ ارز در سال جاری با فرض ادامه شرایط کنونی تحریم، افزایش بهره وری و نیز اجرای الزامات رشد 8 درصدی و مهار تورم، حداکثر 52 هزار تومان خواهد بود و این رقم در سال 1406، روی عدد 96 هزار تومان یعنی یک سوم پیش بینی قبلی در سال 1400 خواهد ایستاد. 🗝 آنچه مسلم است، مطابق آمارها، تغییرات مهمی در متغیرهای کلان اقتصادی صورت گرفته که نقش مؤثری در پیش بینی نرخ ارز برای سال های آینده دارد؛ گزارش سال 1400 بر اساس صادرات 200 هزار بشکه نفت و رشد اقتصادی حدود 2 تا 3 درصدی تنظیم شده بود، در حالی که در حال حاضر چیزی بالغ بر 2 میلیون بشکه نفت و میعانات صادر می شود. علاوه بر این، رشد 4 درصدی سال های 1400 و 1401 و کاهش شوک تورمی ناشی از حذف ارز 4200 تومانی که فراتر از پیش بینی ها اتفاق افتاد هم می تواند به عنوان یک پارامتر اثربخش مطرح باشد. ❇️ نکته جالب اینجاست که پیش بینی سال 1400 سازمان برنامه درباره نرخ ارز، تا حدود زیادی با واقعیات بازار ارز مطابقت داشته است. فارغ از جهت گیری های سیاسی به نظر می رسد، دولت سیزدهم در حال ریل گذاری صحیحی برای رشد متغیرهای کلان اقتصادی است که یکی از مهم ترین نمودهای آن، اتخاذ راهبرد شرق گرایی و تنش زدایی با همسایگان به ویژه عربستان و امارات است. راهبردی که اثراتِ آن به تدریج در حال عیان شدن است. ⏪ اینکه دلار در سال 1406 در گزارش قبلی این سازمان، 284 هزار تومان و در گزارش فعلی 96 هزار تومان پیش بینی شده است، نشان می دهد اقدامات مؤثری در حوزه اقتصادی انجام گرفته و با بهبود شرایط و تغییر مؤلفه های اصلی اقتصاد، بازهم امکان کاهش دور از دسترس نخواهد بود. برآیندِ تداومِ این تغییرات اساسی چیزی جز رشد اقتصادی و بالارفتن سرمایه اجتماعی نخواهد بود. امر مهمی که می تواند ملاکِ قضاوت مردم نسبت به اقدامات دولت باشد و چشم انداز روشنی را برابر دیدگان آن ها قرار دهد. #سیاست #اقتصاد #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #پویش_نوشتن 💠 چهارمین دوره مسابقه خودنویس 🔍 با موضوع: عزت ملی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#دکوپاژ | #اکران_مستند 💢 اکران مستند سرو بی قرار ♨️ویژه سالگرد ارتحال استاد محمد حسین فرج‌نژاد با حضور: ▫️دکتر رفیع الدین اسماعیلی ◾️دکتر حفیظه مهدیان ▫️دکتر محمد حسن فرج‌نژاد ⏱زمان: دوشنبه ۱۹ تیرماه ساعت ۱۷ 📌مکان: قم، هنرستان، موسسه شناخت 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 ایتا | روبیکا | اینستاگرام 🆔@savad_rasaneh

🔻چرا عبدی و عبدالحمید و رفقا عصبانی نباشند؟ ✍️محمد مهدی زارع 🔸حق دارند عصبانی باشند عبدی و عبدالحمید و رفقا از جشن غدیری مردم. حق دارند آشفته شوند و تحلیل ببافند و کلانتری بسوزانند و از مردم شهید بگیرند. چرا؟ 🔸چهل سال است نفوذی ها همه کار کرده اند برای بی دینی مردم اما، مشغول شبهه در محرم بودند، احیای رمضان شلوغتر شد. درگیر تخریب محرم و رمضان شدند، اعتکاف دمید. متأسفانه هر سال جوانانه تر! برای هدم این یکی چاره می خواستند، ابابیل اربعین رسید. زمین و زمانشان شد سیاه. شگفت انگیز. شد تمنای هر سال ایرانیها. بهت آور. هر سال بیشتر از هر سال‌. 🔸پارسال گفتند مهسا را می فرستیم برای انتحار تا کشور ذهنِ مردم، فعلا از اربعین و حسین و خدا دور شود! درمانده طراحی بعد بودند که ناگهان دل مردم گره خورد به غدیر. یاللعجب! چه صحنه پردازی شگفتی. گویا خدا برای همراهی حجتش، دارد دلها را سوا می کند. جمعیت ها را جدا می کند. ایران مومن را اراده و انتخاب می کند. 🔸عبدی و عبدالحمید و رفقا نمی توانند اینهمه لوکیشن خداساخته را یکجا تخیل کنند. اشکال این است که طراح و نویسنده و کارگردان و تهیه‌کننده و بازیگردان خداست. تقصیر اینها نیست! شب پره اعمی اگر چشم دیدن خورشید را ندارد، حتما اشکال از خورشید است!! 🔸حالا اینها آیا حق ندارند خودشان را در غم غدیری دیدن مردم به دیوار و در بزنند؟ 🔸فرمود اگر خنکای محبت ما را در دلت دیدی، از مادرت تشکر کن. تشکر کنیم. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔶بهشت تن و بهشت جان ✍️ علی‌رضا مکتب‌دار 📌هر چیز ارزشمندی در دنیا در مقابل ارزشی که انسان از آن برخوردار است، پوچ و بی‌ارزش می‌ن‍ُماید. انسان نیز آنگاه ارزش می‌یابد که جایگاه خویش در نظام آفرینش را به‌خوبی درک کند و بفهمد که خداوند او را به‌عنوان جانشین خود بر این کره خاکی آفریده است و جانشین باید آینه تمام‌نمای کسی باشد که او را نمایندگی می‌کند. 📌این‌گونه است که ارزش انسان آشکار شده و جایگاه او از فرشتگان نیز فراتر می‌رود. «رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند بنگر که تا چه حد است، مقام آدمیت» 📌موضوع جانشینی انسان از خداوند بر زمین، توجه و شگفتی انسان را به خود جلب می‌کند. اگر خوب دقت کنیم خواهیم دید که همواره افراد، مناسب‌ترین و شبیه‌ترین فرد را به‌عنوان جانشین خود در رسیدگی به امور مربوط به خود، چه در دوران زندگی و چه پس از آن، انتخاب می‌کنند. این افراد باید از نقطه‌نظر صفات و ویژگی‌ها، بیشترین شباهت را با فردی که آنان را به‌عنوان جانشین خود برمی‌گزیند، داشته باشند تا او بتواند به آنان اعتماد کرده و از میان همه‌ی افراد، آنان را به‌عنوان جانشین خود برگزیند. ✔️ ادامه در صفحه «دیباج» #بهشت #رضوان_الهی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📰دکه‌ی تیترخوانی دوشنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۲ #سواد_رسانه #مهارت_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#هم‌نویسی_در_پاسداشت_مرحوم_فرج‌نژاد 🖌امیر خندان تیرماه سال 1400، در حال و هوای ایام عید قربان، خبر تصادف یک موتورسوار در فضای قم پیچید. https://eitaa.com/hamnevisan/318 🖌علی کردانی مهم‌ترین راهکار غفلت نکردن «مطالبه‌گری» است. اگر به نخبگان عادت و جسارت مطالبه‌گری بدهیم... https://eitaa.com/hamnevisan/319 🖌مهتا صانعی داشت می‌نوشت. پاک می‌کرد. می‌نوشت..... واداشتن خود به نوشتن که ننویسد، که بخواند. در خون می‌زد و می‌نوشت. https://eitaa.com/hamnevisan/320 🖌سیده ناهید موسوی استادی انقلابی و پای کار نظام که تمام تلاشش تدریس، پرورش و تبین برای شاگردان بود. https://eitaa.com/hamnevisan/321 🖌زهرا عبدی اندیشه‌ات، همچون سلاحی نرم بود در مقابل رسانه‌های شیطانی. عشق به رهبری و انقلاب مثل خونی در رگ‌هایت جاری بود. https://eitaa.com/hamnevisan/322 🖌سید محمد موسوی به گزارش «فکرت»، حقیقتاً نمی دانم چه شد که قرعه‌ی آخرین مصاحبه با مرحوم استاد فرج نژاد به نام حقیر افتاد و این تحیر هنوز برایم ادامه دارد. https://eitaa.com/hamnevisan/324 🖌فاطمه حسینی پناه تو آخر از کدامین سرزمینی کدامین کهکشان را خانه کردی تبارت در کدامین داستان است https://eitaa.com/hamnevisan/325 🖌 نعیمه وافی ( باران ) عمر کوتاه حیات جهادی و جاویدانش سرشار از نمونه های زیبا و اثرگذار این عنوان (مرد علم...) است... https://eitaa.com/hamnevisan/326 ✍️ متن کامل آثار هم‌نویسان اینجا #پویش_نوشتن #مدرسه_فکرت #نویسندگان_حوزی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

📌 جشن آنها، جشن ما ✍️ علی جباری انسان معجونی است از تمایلات و نیازها و انرژی‌هایی همچون شور و هیجان، غم و شادی و محبت و عشق ورزی که نیازمند ظهور و بروز و تخلیه می‌باشد و بی توجهی نسبت به آنها آسیب‌های فردی و اجتماعی را در پی خواهد داشت. با گسترده شدن و پیچیدگی مشکلات زندگی امروزه، انجام جشن‌ها و گردهمایی‌های شاد و مفرح عمومی از جمله اتفاقاتی است که می‌تواند در ایجاد آرامش روحی و روانی به مردم یک جامعه کمک نموده و آثار و کارکردهای آن تا مدت‌ها در روان افراد ادامه داشته باشد. برگزاری این جشن ها در دنیا گاهی صرفا با انگیزه تخلیه انرژی و ایجاد شادی و تفریح و مرور سنت‌های قدیمی انجام می‌گیرد که جشنواره‌های آب بازی در تایلند، پرتاب ماهی در استرالیا، پرتاب گوجه در اسپانیا، گِل بوریونگ در کره، کارناوال ریو در برزیل و مجسمه‌های شنی در پرتغال از این جمله اند. در این دورهمی‌های بزرگ، مردم با پوشیدن لباس‌های شاد و حرکات مفرح سعی می‌کنند تا ساعاتی از دغدغه‌های زندگی ماشینی امروزی دور باشند و ساعاتی را به تفریح و خوشگذرانی بپردازند و البته دولت‌ها با معرفی و انجام اقدامات رسانه ای و تبلیغاتی درآمدهای هنگفتی از طریق جذب گردشگر و نمایش این جشن‌ها به دست می‌آورند. با توجه به نیاز جامعه به برگزاری چنین جشنواره های عمومی و تبعات مثبت آن در کاهش غم و اندوه و ایجاد جو شادی و نشاط، انجام چنین رویدادهایی در فصول مختلف سال و مناسبت‌های ملی و مذهبی از بایسته های فرهنگی و اجتماعی است و برپایی آن هر چند مستلزم هزینه باشد ناگزیر می نماید. چند سالیست در ایام عید غدیر خم در برخی شهرهای کشورمان از جمله تهران، جشن‌های بزرگی برپا می‌شود که می‌تواند علاوه بر معرفی و زنده نگه داشتن این سنت دینی با انجام برنامه‌های فرهنگی کارشناسی شده و جوان پسند، ضمن ایجاد نشاط اجتماعی مخصوصا برای جوانان جامعه، نتایج پربار فرهنگی و اجتماعی را در پی داشته باشد. حضور اقشار مختلف مردم با سلیقه‌های مختلف همراه با اعضای خانواده در این جشن‌ها، علاوه بر بازتعریف و تعمیق حادثه بزرگ غدیر، می‌تواند کمک بزرگی به ایجاد وحدت و همگرایی و دوری از تنش‌های سیاسی و اجتماعی نماید. حضور کودکان و نوجوانان در کنار والدین در یک محیط شاد فرهنگی نیز می‌تواند عاملی برای استحکام بنیان خانواده و نزدیکی اعضا به هم و افزایش محبت و دوستی باشد. به نظر می‌رسد این اقدام هرچند دیرهنگام اما مبارک و مؤثر، با توجه به ظرفیت بالای آن، می‌تواند در سال‌های آینده موج فرهنگی اجتماعی بزرگ و مثبتی در کشورمان ایجاد نماید و حتی با سامان بخشیدن و هماهنگی برگزارکنندگان و طراحی برنامه‌های متنوع می‌توان با کمک رسانه‌های جمعی و معرفی بین المللی آن نیم نگاهی به جذب گردشگر و درآمدزایی نیز داشت. بدیهی است برخی از هجمه‌ها و انتقادات مربوط به این جشن بزرگ نیز با توجه به ترس ایجاد شده در خیمه مخالفین از گسترش و اثرگذاری بالای این اقدام فرهنگی در جامعه انجام می‌پذیرد. #عید_غدیر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔺مهمونی هزاران کیلومتری! ✍️ مهدی عامری 📝عید غدیر امسال را باید یک عید تاریخی دانست. مهمونی ده کیلومتری سال گذشته این بار با ابعاد و کیفیت بیشتر و نه تنها در تهران، بلکه در ده‌ها استان با حضور پرشور مردم برگزار شد، مهمانی که اگر چه به ظاهر در چند کیلومتر برگزار شد اما تاثیرات فرهنگی و معنوی آن تا هزاران کیلومتر دورتر و در سراسر جهان اسلام نیز قابل مشاهده است؛ در باره این مهمانی باید به چند نکته توجه داشت. 🔗متن کامل در قول سدید #عید_بزرگ_غدیر #نويسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#خبر_خوب #برگزیدگان_جشنواره_بین‌المللی_فارابی 💠 در جشنواره فارابی از استاد حمید پارسانیا به عنوان متخصص در جامعه‌شناسی و یکی از شخصیت‌های پیشتاز در عرصه علوم انسانی و اسلامی تقدیر شد. 🔰 حجت الاسلام سیدیدالله یزدان پناه و دکتر احدفرامرز قراملکی، دیگر اساتیدی بودند که به عنوان پیشتاز در فلسفه، عرفان، کلام و اخلاق حرفه‌ای مورد تقدیر قرار گرفتند. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @parsania_net

. 🔸غفلت از نخبگان چرا و چگونه؟ ✍ انتشار یادداشت علی کردانی، دبیر تحریریه مدادالفضلاء در روزنامه همشهری تصور بسیاری از نخبه‌بودن، معدل بالای 19 است؛ درحالی‌که ما نخبگان پایین ۱۵ داریم. اما چرا و چگونه چنین فردی نخبه است؟ قدرت حل مسئله و تأثیرگذاری شاخص اصلی نخبگی به‌حساب می‌آید؛ اما مسئولان در آمارها به‌دنبال نخبگان می‌گردند! اگر نخبگان در جایگاه خود به‌کارگیری نشوند و از ایده‌های آنها استفاده نشود، به‌تدریج دلسرد شده و تعلق‌ ملی خود را از دست می‌دهند و در نهایت پدیده هجرت، ایده می‌شود. در این رابطه بابک نگاهداری، رئیس مرکز پژوهش‌های مجلس، مطرح می‌کند: «میل به مهاجرت به شرکت‌های دانش‌بنیان و حتی دانش‌آموزان مقطع دبیرستان هم رسیده است». 🔗متن کامل در سایت همشهری👇 http://newspaper.hamshahrionline.ir/id/196997 #نخبگان #اجتماعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔺مهمونی هزاران کیلومتری! ✍️مهدی عامری 📝عید غدیر امسال را باید یک عید تاریخی دانست. مهمونی ده کیلومتری سال گذشته این بار با ابعاد و کیفیت بیشتر و نه تنها در تهران، بلکه در ده‌ها استان با حضور پرشور مردم برگزار شد، مهمانی که اگر چه به ظاهر در چند کیلومتر برگزار شد اما تاثیرات فرهنگی و معنوی آن تا هزاران کیلومتر دورتر و در سراسر جهان اسلام نیز قابل مشاهده است؛ در باره این مهمانی باید به چند نکته توجه داشت. 🔗متن کامل را بخوانید #نويسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔍 سارق آرامش ما، نداشتن‌ یا ندیدن‌؟ ✍️ محمد مختاری شوق دیدار و خیال پولدار شدن مانند دو نگهبان سخت‌گیر اجازه ورود خواب به چشمانش را نمی‌دادند. چند وقتی بود فکر و خیالش خیلی آشفته بود. آخر حال و روزش جیبش تعریفی نداشت. پر بود از خالی! همین باعث شد زودتر از بقیه خودش را به خانه‌ی آقا برساند تا شاید پول بیشتری گیرش بیاید. بالخره رفت سر اصل مطلب. آقاجان شما که غریبه نیستید، از نداری خسته شدم. احساس میکنم فقیر‌تر و بیچاره‌تر از من روی این زمین اصلا وجود ندارد. انگار توی این آسمون خدا نصف ستاره هم ندارم... جواب امام را که شنید انگار دنیا دور سرش چرخید. فکرش را هم نمیکرد ایشان حرف او را قبول نکند و نپذیرد. 🔗 متن کامل در این صفحه #حدیث #آرامش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#پادکست 📻 روش تحلیل و نقد انیمیشن 🎙 مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔸در رسانه‌ها به صورت کلی دو مدل روش تحلیل داریم: روش تحلیل کمی، روش تحلیل کیفی. 🔹در روش تحقیقات کمی که مبتنی بر اثبات گرایی یا خرد گراییِ انتقادی راست است، پارادایمِ پوزیتیویستی بر روش تحلیل کمی حاکم است . ▫️از فرمول نمونه گیریِ تصادفی استفاده می‌شود. در واقع پژوهشگر در تحقیق خود از سه روش پوزیتیویسمِ اثبات گرا، تایید گرا و یا ابتال گرا استفاده می‌کند. 🔹 لذا با استفاده از روش‌های کمی که در کتاب‌های روش تحلیل رسانه‌ای هم ذکر شده به نتایج خوبی دست می‌یابند که کارآیی هم دارد. اما نه کارآییِ کامل. 🔸در روش‌های تحلیل کیفی فیلم‌های شاخص یا فیلم‌هایی که ذیلِ جریان خاص ساخته می‌شوند ( مثلا جریان فمینیستی) را انتخاب می‌کنید و با تحلیلِ مثلا دو فیلم جدی در این جریان به تحلیل‌های کیفی می‌رسید که ارزش بسیار جدی دارد و می‌توانید تحلیل‌های بعدیتان را هم روی اینها سوار کنید. 🔸تعداد روش‌های تحلیل کیفی بسیار زیاد است. کسانی که علاقه دارند در این زمینه اطلاعات کسب کنند، می‌توانند به کتاب «دین در سینمای شرق و غرب» مراجعه کنند. #انیمیشن #سینما #دین 🔻 کانال رادیو فکرت: ایتا | روبیکا | اینستاگرام #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

نوشته‌ی #عضو_جدید_مون😊 🔴 سناریوی حجاب اجباری 🔻چرا گیر دادی به من، برو جلوی اونی که اختلاس میکنه رو بگیر... 📌این جمله خیلی آشنا نیست؟! هر بار که امر به معروف و نهی از منکر کردیم، چیزی شبیه به این جمله را شنیدیم و در جواب گفتیم:"به آن هم میرسیم و حلش میکنیم" یعنی اولویت اول مبارزه با بد حجابی است و مبارزه با مفاسد اقتصادی، رتبه کم اهمیت تر است. 🔺اما توجه نکردیم که سناریوی حجاب اجباری، ساخته‌ی دشمن است تا مسئله مهم اقتصاد را به حاشیه براند. مخاطب ما متوجه است که حل مشکلات اقتصادی، اولویت اول است، اما آیا توجه دارد که رعایت حجاب گامی است به سوی حل مشکلات اساسی کشور؟ ✍️ میلاد دهقانی، پایه هشتم حوزه #جهاد_روایت #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN