📣 فغانستان سرزمین اذان افغانستان و کابل همان فغانستانی است که از شرق تا غرب جهان اسلام امتداد دارد. ما غریب روزگار فریب شده‌ایم. عزاخانه‌ی مظلوم باز است و سلاخ‌خانه‌ی ظالم بازتر. فریادهای قربانی به جایی نمی‌رسد و عربده‌های قاتل ملودی دلنشین جهان رسانه شده است. دخترک روزه‌دار افغان با خون گلوی خود روزه می‌گشاید و کودک بی‌پناه سوری با آب دریا لب تر می‌کند. کسی فغان بر نمی‌آورد جز خودمان. کسی در این غم‌ها و ماتم‌ها شریک نیست؛ جز ما عادت‌یافتگان به رنگ و بوی خون و قبرهای زیر یک متر، از یمن تا لیبی و دمشق و کابل و کراچی. مایی که سال‌هاست در مزبله‌ی شیطان اکبر و اصغر دنبال انجاس جاهلیت مدرن می‌گردیم. وای بر ما! به کجا می‌رویم؟ به کجا رفته‌‌ایم؟ مردان میدان را کشته می‌خواهیم و در جهان دیپلماسی ریپ می‌زنیم. غیرت را سر می‌بریم و ترس را جرئت می‌بخشیم. برای آسایش این گیتی فقط با دشمن مدارا می‌کنیم؛ ولی با دوستان نامروتیم. مرگ بر خشک‌مغزی و جهالت و تعصب. مرگ بر بردگان مطیع نظم ناموزون جهان سلطه. ای سرزمین‌ پهناور شعرهای سوگوار! ای جهان بی‌سلام اسلام! ای خاک نفت‌خیز برادرکش! چرک کف دست یانکی‌ها چه تعفنی روی دستت گذاشته که مولود اسلام باید روزه‌ی خونین بگیرد و رگ کسی نجنبد؟ کمی آن طرف‌تر اما شکم موالید کفر و فجور اگر ذره‌ای قار و قور کند دنیا ماتم‌سرا می‌شود. ای خاک اذان خیز! برخیز! چرا به خواب رفته‌ای و فریضه‌ی بیداری را به دست قضا سپرده‌ای؟ موریانه‌ها تا کی باید ریشه و تنه‌ات را بجوند ای درخت اصلها ثابت و فرعها فی السماء؟ کجاست اقبال که از لاهور برخیزد و باز هم برای ما از خواب گران‌مان بگوید؟ خواب و خلسه‌ای که از زخم بستر هم گذشته‌ و به چرک و کرم و تعفن رسیده است. بخوان برای ما آن شعر بیدارگرانه‌ی شفابخش را ای اقبال سرزمین‌های اشغال شده‌ی اسلامی! بسرای و بگو: ای غنچه‌ی خوابیده چو نرگس نگران خیز، کاشانه‌ی ما رفت به تاراج غمان خیز... خاور همه مانند غبار سر راهی است، یک ناله‌ی خاموش و اثر باخته‌ی راهی است، هر ذره‌ی این خاک گره خورده نگاهی است، از هند و سمرقند و عراق و همدان خیز.... فریاد از افرنگ و دلاویزی افرنگ، فریاد ز شیرینی و پرویزی افرنگ، عالم همه ویرانه ز چنگیزی افرنگ، معمار حرم باز به تعمیر جهان خیز. و کجایی تو ای اقبال بلند دین خدا! ای مهدی امت‌ها! بیا و قبله را دوباره بشوی از پلیدی نفاق و از ادناس و انجاس رقص شمشیر و شراب خائن‌الحرمین. ما منتظر تنها مرد میدان آرزوهای به خاک رفته‌ی انبیا و اولیاییم. اگرچه خونبار است روزگار ما. اگرچه بر منبر رسول رحمت و عزت و کرامت بوزینه‌ها سوارند و امت او قربانی هوس و ضعف و ذلت فرمانروایان، باز هم امید در ما نمرده است. امیدی که از طلوع فجر انقلاب ۵۷ خمینی جانی تازه گرفت و تا تابش عالمتاب انقلاب جهانی منجی موعود امتداد خواهد داشت. ✍ سعید احمدی، عضو تحریریه‌ی مدادالفضلاء #کابل #افغانستان #داعش #تروریست #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✴️ نقش ما در نقشه‌ی دنیا #پیام_مدیر به احترام #پویش_نوشتن 💐 اگر بنویسیم و آن را در دسترس دیگران قرار دهیم، به نقش اجتماعی خود رسمیت می‌بخشیم. ✍ شما مخاطب فرهیخته هم می توانید دیدگاه خود را درباره مسائل مختلف جامعه برای ما ارسال کنید. #عصر_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 شابلون انتخاباتی (هر خودرو، یک بیلبورد تبلیغاتی شهری!) 🔻 روز #عید_فطر، در شهرهایی که نماز عید برگزار می‌شود، خودروهای بیشتر مردم مذهبی و انقلابی، در یک مکان جمع می‌شود. 🔹 این تجمع خودرویی، فرصت مناسبی است برای استفاده از شابلون‌های انتخاباتی و طراحی این تصویرها پشت شیشه خودروها ✅ توجه داشته باشید که اگر این طرح به‌صورت گسترده و کشوری اجرا شود، می‌تواند موج بزرگی در کشور به راه بیندازد و نقش به‌سزایی در ترغیب قشر خاکستری به شرکت در انتخابات و ایجاد شور انتخاباتی در شهرها داشته باشد. تصور کنید یک نفر از صبح تا شب، فقط ۱۰ ماشین را ببیند که چنین طرحی پشت شیشه‌اش کار شده است...! فایل با کیفیت بالا را برای پرینت لیزری، از این نشانی دریافت کنید: لطفاً #به_عشق_حاج_قاسم و برای کمک به #مشارکت_حداکثری مردم در #انتخابات، تا می‌تونید این مطلب رو منتشر کنید. #نشر_حداکثری #انتخاب_اصلح

🔅بیایید فهم‌مان را به فهم امام جامعه نزدیک کنیم 🔻پنجمین دوره‌ی آموزشی آشنایی با منظومه فکری رهبر انقلاب (معارف انقلاب اسلامی_سطح یک) 🔹 مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبر انقلاب، یک مجموعه‌ی کاملا مستقل و مردمی است که از تابستان ۱۳۹۶ شروع به تدوین، ارائه و اجرای اولین سیر مطالعاتی "آشنایی با منظومه فکری رهبر انقلاب" به منظور تربیت نیرویِ فکریِ طراز انقلاب اسلامی کرده است. 🔸زمان ثبت‌نام: از چهارشنبه ۸ اردیبهشت تا ۲۸ اردیبهشت ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر در سایت مجموعه‌ی تبیین🔻 https://www.tabyinmanzome.ir/courses/maaref-enghelab #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

👆 چند خبر 📌مردم از بی دولتی خسته‌اند 📌حیاط خلوت دولت نفتی 📣 منبأ بخوانید #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

😔 اگر قاسم نبود... اگر قاسم نبود این حال و روز کشور ما بود به خاک و خون نشسته جسم ها در منظر ما بود تِرور هر روزه تیتر اول روزنامه ها می شد نشان از دود و آتش در دلِ هر معبر ما بود به هر کنج از مدارس یا مساجد یا که بستانها سری افتاده از جسم ِ پسر یا دختر ما بود 🔗 متن کامل ✍ عباس بهمنی #حاج_قاسم #کابل #افغانستان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

دخترک لباس مدرسه‌اش را حمایل می‌کند. رو به سمت آینه به آینده نامعلوم می‌نگرد. موی پریشانش را در زیر روسری آرام می‌کند. کیف را بر دوش می‌اندازد و شادمانه اشعار سنایی می‌خواند و به امید روزهای بهتر از خانه خارج می‌شود. -مادر جانم!من رفتم -جان مادر،خدا پناهت باشد.مواظب خواهر خُرد خود باش. آری باید مواظب بود. از هر طرف به قضیه کابل نگاه شود یک روضه مجسم است.شیعیان مظلوم هزاره ... مدرسه دخترانه....سید الشهدا .... دخترکان شیعی...عطش... روزه...روضه... السلام علیک یا ابا عبدالله یک روز عزای عمومی کم است‌. باید تا آخر جهان به عزای انسانیت از جنس آمریکایی و از جنس طالبانی نشست. چه خطری دارد دختر شیعی هزاره‌ای،با کوله باری از کتاب و دفتر؟ چه خطری دارد برای تو که خود را مرد می‌نامی و تصور قدرت میکنی؟ چند بار منفجر کنی خوی حیوانیت تو آرام می‌‌گیرد؟ مادران را ندیدی به همراه اطفال کودک خود از ترس امثال تو به دنبال دختران خود آمده بودند؟ هنوز عطرِعشق و افطار از لباس مادران می‌تراوید و تو با باروت و بمب خرابش کردی. دنیا بر سرت خراب شود. دلم شمع می‌خواهد برای معصومیت فراموش شده. دلم شمع می‌خواهد برای عزای فرزندان سیدالشهدا. ✍ دل گویه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 5 سکانس از احمدی‌نژاد ورژن ۱۴۰۰ 🔻به نظر می رسد که رفتارشناسی می تواند یکی از شاخص های احراز صلاحیت برای کاندیداهای ریاست جمهوری واقع شود. وقتی از لحظه ورود یک شخص به محل ثبت نام تا سبک تعاملش با طرفداران و شیوه تعاملش با ماموران قانون و همچنین مدل بیانیه خوانی اش در پلان نهایی پیرنگ انتخاباتی اش را مطالعه می کنیم، به نکات ریز و قابل تاملی در #تیپولوژی افراد پی می بریم که شبیه یک مطالعه بالینی جهت احراز صلاحیت یا عدم تایید صلاحیت فرد می تواند باشد. اما احمدی نژاد در این سکانس پلان انتخاباتی اش چه کرد که سوژه رسانه ها شد و چه فاکتورهایی از ابعاد شخصیتی اش را در حافظه رسانه ها به ثبت رسانید: 1️⃣پوپولیسم: شخصیتی که هشت سال سکان ریاست جمهوری کشور را در کارنامه خود دارد، در واکنش به عده ای از طرفداران خود که در محوطه بیرونی وزارت کشور تجمع کرده بودند، در حرکتی غیرمعمول و علی رغم تذکر اطرافیانش، بالای میله ها رفته و به آن ها دست تکان می دهد که بیشتر به یک #شوعاف و تهییج احساسات قبل از انتحار شبیه بود تا رفتاری از جنس مردم و برای مردم. 2️⃣لمپنیسم: همین چهره وقتی وارد محوطه ثبت نام می شود، با پشت پا زدن به پروتکل های وزارت کشور و ستاد انتخاباتی، به زور و درگیری و #قلدری تاسف باری که درفیلم های منتشر شده، مشت و لگدپرانی هم در آن هویداست، بادیگارد و اطرافیانش را هم علی رغم ممانعت مامورین ستاد، وارد اتاق ثبت نامزدها کرده و بدون اعلام تذکری به حامیان خود، مسئولین ستاد را متهم به بداخلاقی می کند. 3️⃣رادیکالیسم: اما کاراکتر احمدی نژاد وقتی جالب می شود که در بیانیه دیکته شده اش که از رو هم خوانده می شود، به طرز عجیبی به ساختارهای نظام از بالا به پایین حمله می کند و وضعیت کشور را سیاه خوانده و مردم را مقابل نظام و حکومت دانسته و یک #دوقطبی_رادیکال که بوی شورش می دهد را طراحی می کند. چنین رفتار و بیانیه تندی، حمله پیش دستانه ای است که دست هر قانون و مقام مسئولی را فارغ از گذشته طرف می بندد و اصرار بر ردصلاحیت دارد تا بعدا از پیش گویی های اعجازوار خود را سند رفتارهای رادیکالش قرار دهد. 4️⃣آنارشیسم: شخصیت نامتعادل احمدی نژاد از لحظه ورود تا ثبت نام و بیانیه خوانی، چیزی جز آنارشیسم و #قانون_ستیزی را نمی رساند همانجایی که ادعا می کند اگر من رد صلاحیت بشوم، انتخابات را تأیید نخواهم کرد و در انتخابات نیز شرکت نمی کنم. گویا که مشروعیت نظام و رای مردم به شخص شخیص ایشان گره خورده که باید گفت: شما هنوز دیپلم #معقولیت و #مشروعیت را هم نگرفته ای و همان #مقبولیت نسبی را هم مدیون ساختاری هستی که الان علیهش خروج کرده ای. 5️⃣دگماتیسم: این مدل زیرمیز زدن و نگاه صفر و صدی که می گوید: یا من یا هیچکس، چیزی جز دیکتاتوری در رفتار و دگماتیسم در اندیشه را به مخاطب القا نمی کند. وقتی طرف فقط خود را قبول داشته و قانون و نظام ودیگران را چنین بی محابا و بی ملاحظه زیر سوال می برد و به نوعی خود را محور خیر و صلاح و عدالت معرفی می کند، یعنی بلحاظ فکری نیز به یک بنیادگرایی افراطی رسیده که توان #تحمل مخالف و حتی قانون علیه خودش را ندارد و ناخودآگاه به یک #جزم_اندیشی بدون اساس و خطای شناختی در مبانی مبتلاست. این مدل #پدیدارشناسی که ازسکانس های رفتاری یک شخصیت در مهمترین لحظه های مواجهه اش با ساختار و جامعه صورت می گیرد، می تواند در تایید یا رد صلاحیت او موثر بوده و افکار عمومی باید بدانند که چنین تیپ های شخصیتی توان اداره کشور ۸۵میلیونی را در چارچوب #ثبات و امنیت و آرامش ندارند. ✍️ علیرضا محمدلو #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💐 عید فطرت خداوند میخواست که درهای آسمان را به روی بندگان مومن باز کند و آنان را مورد رحمت و مغفرت خویش قرار دهد؛ پس رمضان را آفرید و سفره ای پهن کرد به گستره هستی و رزق رحمت و مغفرت را بر سر سفره گذاشت. در این ماه روزه گرفتیم، قرآن خواندیم و آن را به سر گرفتیم تا به وسیله آن هدایت و بخشیده شویم؛ با همنوعان همدلی کردیم و در ضیافت های مومنانه به هموطنان محروم کمک کردیم. 🔹 خدا کند در این ضیافت راه یافته باشیم که امام خمینی فرمودند: «عید مال کسی است که در این ضیافت راه یافته باشد، استفاده کرده باشد از این ضیافت، همانطوری که شهوات ظاهری را باید ترک کند از شهوات باطنی که بالاترین سد راه است برای انسان، باید از اینها جلوگیری کند... تمام این جارو جنجال هایی که در دنیا می بینید برای این است که استفاده از این ضیافت نکرده‌اند، در این ضیافت وارد نشده اند.» 🔗 متن کامل ✍️ فاطمه این علی #عید_فطر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

◀️ نابودی فرهنگ با محصول فرهنگی استراتژی کارتر، رئیس‌جمهور آمریکا، در مقابله با ایران، "تبدیل ارزشها به ضد ارزش" در فرهنگ ایرانی بود. هنگامی‌که ارزش‌ و ضدارزش جای خود را عوض کنند، فرهنگ جامعه و به دنبال آن باورها و اعتقادات افراد تغییر می‌یابد. با ظهور تکنولوژی و دسترسی به اینترنت و فضای مجازی در ایران، او تاحد زیادی به این هدف خود رسیده است. دولت و مراکز نظارت فرهنگی باید بر تولید محصولات و کالاهای فرهنگی نظارت داشته باشند و تولیدکنندگان محصولات فرهنگی را به تولید محتواهای تأثیرگذار و جذاب متناسب با فرهنگ ایرانی و نیاز مخاطب‌ در سنین و شرایط متفاوت، ترغیب نمایند؛ همچنین آثار فاخر را مورد تشویق قرار دهند. 🔗 متن کامل ✍️ الهه دهقانی #فرهنگ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#تبریک 💐 عید فطرت بر شما مبارک 💐 و بهترین‌ها را از خدای غفار و رحمان و رحیم برای شما و خانواده محترم‌تان خواهانیم. #عید_فطر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔆 شعار و نماد امروزه نمادها و شعارها با تبادل سریع پیام، روابط اجتماعی انسان را آسان تر می کنند و گاهی نشانه ی فرهنگ و هویت یک ملت یا یک کشور هستند. به عنوان مثال نماد صلیب نشانه‌ی پیشینه‌ی حاکمیت فرهنگ مسیحی و پیروی از دین مسیحیت در یک کشور است. گاه تصاویر گیاهان یا حیوانات در پرچم نشانه‌ی پوشش غالب گیاهی در یک کشور است و گاه سرود ملی یک کشور هویت آن را نمایان می سازد. در زمان گذشته که تکنولوژی، صنعت چاپ و تصویر نبود یا هنوز رشد چشمگیری نداشت برخی نمادها یا شعارهای شفاهی، فرهنگ یک قوم، مکتب یا فرقه را تداعی می کردند و حتی جزو سرمایه های نمادین فرهنگی محسوب می شدند که برخی از آن ها تا دوره ی کنونی ماندگار و پابرجا هستند . یکی از شعارهای مهم قدرت شیعه در جهان در بیان فراز حی علی خیر العمل به عنوان اذان خاص شیعه است. با ادای این فراز با صدای بلند، تشیع یک فرد یا حتی یک منطقه یا شهر مشخص می‌ شود. 🔗 متن کامل ✍️ نجمه صالحی #عید_فطر #ماه_مبارک_رمضان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

در حوالی حضور تو که نباشم بهارم، بهار نیست گرچه در اردیبهشت باشم عیدم، عید نیست گر چه در عید فطر باشم بهار، عید، شادی و باران من تویی ✍️حیدر هلیرودی، عضو تحریریه‌ی مدادالفضلاء #عید_فطر #ماه_مبارک_رمضان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

عیدانه 💐 #با_کاربران عید سعید فطر، روز بازگشت به سرشت نهادین انسانی، روز بارش مهر و بخشش پروردگار، روز بارگذاری نیکی در پندار و گفتار و رفتار، روز پاداش نیکوکاران ✍️ ابوذر #عید_فطر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻از شیر ۹۲ تا خش‌خش ۱۴۰۰ روحانی سال ۹۲: آن‌چنان رونق اقتصادی ایجاد می‌کنم که اصلاً کسی دنبال یارانه نرود. (گفتگوی ویژه‌ی خبری شبکه ۲، ۱۳۹۲) روحانی سال ۱۴۰۰: نگذاشتیم حوادث (قحطی) سال‌های ۱۲۹۶ تا ۱۲۹۸ تکرار شود. (۱۸ اردیبهشت ۱۴00) یک شکارچی‌ مدعی، برای شکارچیان دیگر تعریف می‌کرد که من آن‌چنان در شکار ماهرم؛ که اگر توی جنگل ده تا شیر به من حمله کنند؛ از پسشان برمی‌آیم. دیگر شکارچیان که می‌دانستند طرف مال این حرف‌ها نیست، زیر بار نرفتند؛ گفتند امکان ندارد، این بنده خدا تخفیف داد که باشد حالا؛ اگر نُه تا بودند که می‌توانم دیگر. باز زیر بار نرفتند و همین‌طور کوتاه می‌آمد تا یک شیر و قسم خورد که دیگر حریف یک شیر می‌شود؛ باز قبول نکردند؛ سرتان را درد نیاورم؛ این جناب مجبور شد در نوع حیوان تخفیف دهد و شیر را به ترتیب تبدیل کرد به پلنگ، گرگ و روباه و روباه را هم از ده تا شروع کرد تا اینکه بالاخره حاضران به یک روباه رضایت دادند؛ خلاصه دفعه‌ی بعد این شکارچی ما، با بقیه رفت شکار. پس از کمی که در جنگل ردپاها را بررسی کردند؛ اولین خش‌خشی که از پشت بوته‌ها به گوش رسید؛ قهرمان قصة ما پا گذاشت به فرار! ✍️ جیم جواتی #طنز #سیاست #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

انا لله و انا الیه راجعون برادر مخلص جناب آقای صدرایی عارف، سردبیر محترم خبرگزاری حوزه، مصیبت از دست دادن پدر گرامی‌تان را به حضرت عالی، خانواده و خاندان محترم تسلیت عرض می کنیم . روحش شاد و با اهل بیت طاهرین محشور باد. اللهم صل علی محمد و آل محمد ✍️ کانون فرهنگی تبلیغی مدادالفضلاء ✍️ کانال آموزشی ترویجی نویسندگان حوزوی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻آغاز واکسیناسیون و فقه بیش از حد پویا در دهه ی اخیر و تا جایی که به یاد دارم، کاهش شدید جمعیت تنها مسأله ای است که رهبری آن را دهشتناک توصیف و بیش از چهل بار بر روی آن تاکید کرده اند*۱. البته بر اهل اطلاع پوشیده نیست که جمعیت اهل سنت ایران نه تنها دچار کاهش نشده بلکه از روندی تصاعدی و کم نظیر هم برخوردار است.این یعنی تنها حکومت شیعه ی جهان بدجور قافیه را از درون باخته. بنابراین شاید گزاف نباشد اگر بگوییم جمهوری اسلامی سخت ترین ضربه ی تاریخ خود را نه از وزارت خارجه و ارشاد و... بلکه از وزارت بهداشت خود و سازمان بهداشت جهانی خورده. نکته ای که بسی مایه حسرت و اندوه است، سخنان اصلی ترین مجری طرح کاهش جمعیت ایران یعنی دکتر مرندی وزیر بهداشت هاشمی رفسنجانی است که #جایزه_جمعیت سازمان ملل را هم دریافت کرده!. یعنی سازمانی صهیونیستی که به شیمون پرز و اوباما #جایزه_صلح داده، ایشان را مفتخر به دریافت جایزه جمعیت کرده. دکتر مرندی چندی پیش در مستند #مسیحا_دم!؟! گفتند :وقتی در سازمان ملل از من پرسیدند چطور به چنین موفقیتی! دست یافتید؟ گفتم: "به نظر من این مسئله تنها به #روحانیت_شیعه برمی گردد، که بسته به زمان اینقدر این فقه پویا است که یک چیزی ممکن است از حرام به حلال تبدیل شود*۲! باید گفت "ما أحلى هذا الفقه" که تحسین و اعجاب صهیونیسم بین الملل را هم برانگیخته. حال از باب عمل به روایت معصوم علیه السلام که: المؤمن لايُلسَعُ مِن حُجرٍ مرَّتَين( کتاب شریف کافی جلد ۲ ص ۲۴۱) آیا نباید در مواجهه با بازی جدید بهداشت جهانی اندکی دست به عصاتر عمل کنیم؟ حداقل عمل به پروتکل هایش را #دستور_دین نخوانیم*۳ که اگر یکی دو دهه بعد خواستند به جایزه ای دل غمدیده ی مارا شاد کنند و دکتر نمکی را مفتخر به جایزه ای جهانی دیگر، نگوید که همه افتخارات این کار به روحانیت شیعه بازمیگردد. البته اگر تا آن زمان چیزی از ایران شیعی و روحانیتش باقی مانده باشد. ✍️ قاسم یزدانی مقدم #سیاست #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✍️یک دوره فشرده و کاملاً کاربردی برای نیروهای انقلابی فعال در فضای مجازی 💠طراحی شده برای عملیات‌های تبلیغی ایام انتخابات ریاست جمهوری 💠مهم‌ترین سرفصل‌های دوره: 🔸️بندنویسی با سه روش توصیف، مثال‌آوری و استدلال. 🔸️جمله‌نویسی در سه سطح درست‌نویسی، استوارنویسی و ساده‌نویسی. 🔸️ترفندهای جذب اولیه مخاطب برای نوشته و... برای عضویت در دوره، کافی است وارد کانال #بهتر_بنویسیم شوید:👇 https://eitaa.com/joinchat/281804844C1f3585f204

#نکته_سنج (1) 🔻استراتژیست‌های آمریکا بیش از صد سال پیش گفته‌اند که هر کسی می‌خواهد بر دنیا حکومت کند، باید بر غرب آسیا حاکم باشد و قلب غرب آسیا، ایران است. اگر صد سال پیش انگلیس چنین تفکری داشت، امروز آمریکایی‌ها چنین تفکری دارند و صد سال دیگر ممکن است کشور دیگری چنین تفکری داشته باشد. #آمریکا #برجام #انتخابات #دولت 🌻دوستان تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

#با_شاعران_بصیر کوچه را داده به دشمن وَ خیانت کردند با گرا یاری اصحاب جنایت کردند لاف همراهی و یکرنگی بیجا زده اند اشک تمساح شده اند گریه به غایت کردند بذر تردید و نفاق هرطرف افشانیدند از سلحشوری ناکرده حکایت کردند جامه ی زشتی خود را به ریا آلودند دشمنی با یَل میدانِ شجاعت کردند شده بازیچه ی دستان نفوذ خودشان یاری دشمن دیرینه به ذلّت کردند به شقایق زده تهمت وَ به میهن خنجر رل خود را متجانس به سیاست کردند میخ آخر شده کوبیده زمانی که ز جهل حمله بر حیثیّت جدّی ملّت کردند ظاهراً تا دم آخر به توهّم مَستند در نواری که سند گشته روایت کردند ✍️ احمد یزدانی #انتخابات #برجام #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 دو کلمه‌ی انتخاباتی انتخابات میراث ارزشمند امام و جمهوری اسلامی است. رهبری معظم انقلاب بر اخلاق انتخاباتی و تمرکز طرفداران بر ویژگی های نامزد موردنظر _و نه بی حرمتی به رقیب_ تاکید دارند. اما عرصه ی رقابت عمدتا آلوده به انواع شیوه های ناجوانمردانه برای حذف رقیب تبدیل می شود. در این میان بنگاههای جنگ روانی رقبا فعال تر از همیشه به عرصه می آیند. بازار فیک نیوزها پر رونق می شود. هدف تنها یک چیز است؛ پیروزی! روش؟ مهم نیست! در همین یک ماه اخیر فراوان دروغ ساخته شد و بعضا توسط کاربران بی خبر _و البته به قصد خیر_ انتشار یافت. جعلی بودن چند درصد این دورغ ها برای شخص منتشر کننده ی خیرخواه روشن شد؟ خدا می داند. مراقب باشیم برای آخرتمان وزر و وبال جمع نکنیم. قسم حضرت عباس نخوردیم که هر چه دیدیم را دست به دست کنیم. سواد رسانه ای خویش را بالا ببریم. افزایش سواد رسانه‌ ای، از مهمترین راه‌های مراقبت از جامعه در برابر رشد سریع انتشار فیک نیوزها است. به ایران مقتدر و سربلند بیاندیشیم. در انتخابمان و تبلیغاتمان از نامزد مورد نظر دقت کنیم. هر گرای غلط به یک نفر برابر با یک سیئه است؛ چنانکه کمک به انتخاب درست موهبت الهی است. به امید انتخاباتی پرشور و رئیس جمهوری با رای بالا برای اقتدار ایران اسلامی در پناه خدا باشید. ✍️ محمدصدرا مازنی #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌷زنگ شهادت در خرمن دل باز افتاده شراره باران خون می‌ریزد از چشمم دوباره شولای آتش بر تنم پوشاند این داغ شب تا سحر می‌جوشد از جانم شراره اشک زمین و آسمان با هم درآمیخت تا ریخت بر خاک از ستم ده‌ها ستاره 🔗 شعر کامل در کانال شاعران حوزوی ✍️ محمدتقی عارفیان #افغانستان_تسلیت #ایران_همدرد_افغانستان #نقاشی #حسن_روح_الامینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 حکیم پارسی‌گو قرن چهارم هجری، اوج شکوفایی تمدن شیعی، دوره اقتدار آل‌بویه اولین حکومت مستقل شیعه و ظهور دانشمندان و نویسندگان و ادیبان بزرگ است. بزرگانی که تاکنون، از نامشان به نیکی یاد می‌شود. از بین شاعران اما، فردوسی چیز دیگری است برایم. یک شیعه بی‌اماواگر و یک شاعر بزرگ در تاریخ ادبیات فارسی، آن هم در قرن چهارم. برین زادم و هم برین بگذرم چنان دان که خاک پی حیدرم قرن چهارمی که طلیعه بروز و ظهور فرهنگ و تمدن شیعی است و شاهنامه، کتابی که طلایه‌دار حفظ و صیانت از زبان فارسی است و داستان‌هایی که در اوج زیبایی، نشان از روزگاری دور دارد: تو این را دروغ و فسانه مدان به رنگ و فسون و بهانه مدان فردوسی زحمات زیادی کشیده تا این ابیات، شاهنامه شوند. دل کنده از سلطان محمود غزنوی‌ها تا کتابش بعد از هزارسال، بماند و سندی برای تمدنی بزرگ باشد. خودش می‌گوید: بسی رنج بردم در این سال‌سی عجم زنده کردم بدین پارسی شاعری که به غایتِ شعر، تمام و به غایتِ دین، کمال را داشت. اما نمی‌دانم پس از گذران روزگار، چرا این بلاها بر سر مزارش رخ داده است، سال‌ها محل جولان افرادی بوده که می‌خواستند با بزرگ‌کردن فردوسی، ارزش‌های دینی و اسلامی را کوچک کنند، اما غافل بودند که فردوسی، خود بزرگ است و دین اسلام از حافظه تاریخی ملت ایران و از درون قلب و پی آنان پاک‌شدنی نیست. باورش برهمه سخت است که چه بر سر مزار او آوردند: از پی‌کندن‌های نابجا تا طراحی اهرام ثلاثه مصر؛ خراب‌کردن‌ها و آمد و رفت‌های معماران خارجی که حتی یک بیت از او را نشنیده بودند و در آخر، طرحی که اکنون بر روی مقبره اوست، نمادی از مقبره کوروش. راستش رفتارشان را نمی‌فهمم، اما این را می‌فهمم که سهم فردوسی مقبره‌خراب‌کردن نبوده است. سهم فردوسی ساختن مزاری پر شکوه و هنری و به غایت زیبا و هنرمندانه بوده که با مضمون شعرهایش مطابقت داشته باشد، به دور از هرگونه معمار اجنبی. امسال وقتی به سنگ مزارش رسیدم، دیدم همه مشغول خودشان هستند، ژست می‌گیرند و لایک می‌خرند، عکس می‌گیرند و لایو می‌روند و در این میانه، ناگاه به خودم نهیب می‌زنم فاتحه یادت نرود. فراموشت نشود حالا که تا این‌جا آمده‌ای، تحفه‌ای از نور نثارش کنی. در پی کنجکاوی‌های همیشگی درباره ابنیه تاریخی، به راهنمای مقبره مراجعه کردم. بعد از مواجه‌شدن با سؤالات من گفت: تمام ایام عید را اینجا بودم و منتظر، شاید کسی سؤالی بپرسد، اما همه در حال و هوای عکس یادگاری بودند، حالا خویش‌انداز یا سلفی، چه فرقی می‌کند! شروع کرد به توضیح‌دادنِ بخشی از آن‌چه در بالا آمد... در موزه آرامگاه فردوسی، نسخه چاپی اما بدل دو مجلد، از قدیمی‌ترین نسخ شاهنامه در ویترینی شیشه‌ای به نمایش گذاشته شده بود. یکی نسخه فلورانس ایتالیا بود، مربوط به ۲۰۰ سال بعد از زندگانی فردوسی و قدیمی‌ترین نسخه خطی موجود و دیگری شاهنامه بایسنقری هرات بود که الآن در کاخ گلستان محبوس است و امکان دیدنش فراهم نیست. نمی‌دانم چرا شاهنامه باید در ایتالیا باشد و یا چه کاری باید انجام شود تا به خانه‌اش برگردد؟ در این موضوع اهل‌فن نیستم، ولی من عادت ندارم چیزهای باارزش خود را به کسی، حتی امانت دهم. در آرامگاه غریب‌تر از هر کسی شاید خود فردوسی بود. هنوز که هنوز است نتوانستیم با اشعارش آن‌طور که باید و شاید، انس بگیریم. در کنار موزه، خانه ابدی اخوان ثالث بود، شجریان هم در گوشه‌ای دیگر از باغ شخصی فردوسی خوابیده بود و عده‌ای بر سر مزارش... برخی از آنان، حرمت متوفی را نگه نداشته بودند و برای آرامش روحش، سوهان بودند، بگذریم... از باغ شخصیِ فردوسی در تابرانِ توس که خارج می‌شدم یاد شعر اخوان ثالث افتادم که اخیرا با بیانی شیوا از زبانی آشنا شنیده بودم که این شعر را در وصف صحیفه سجادیه و دعای ابوحمزه ثمالی خوانده بودند: ای تکیه‌گاه و پناهِ زیباترین لحظه‌هایِ پرعصمت و پرشکوهِ تنهایی و خلوت من؛ ای شط شیرین پرشوکتِ من... ✍️ فاطمه میری #شعر #ادبیات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

این بانوان ساکن بیت المقدس، "مرابطات الأقصی" هستند. "مرابطات" جمع واژه "مرابِطَة" است و "مرابطة الأقصی" لقب زنی است که زندگی خود را وقف مراقبت و حفاظت از مسجد الاقصی کرده است. یکی از احکام فقهی اسلام، "مُرابَطَة" است که ریشه در آیه ۲۰۰ سوره آل عمران و روایات فراوانی مثل روایات باب "مرابطه در راه خدا" در کتاب "تهذیب الاحکام" دارد. مُرابَطة از ریشۀ "ربط" به معنای مواظبت کردن (از طریق بستن و منع کردن) است. در اصطلاح فقهی، وقتی عده‌ای برای حفاظت از مرزها و مراقبت از تحرکات دشمن در آن‌سوی مرزها، در مناطق مرزی حاضر و مدتی آنجا ساکن شوند، به آن‌ها "مُرابِط" گفته می‌شود. این بانوان، که بیشترشان معلم قرآن‌اند، هر روز برای نماز به مسجد الاقصی می‌روند تا حواسشان به مسجد باشد. آن‌ها همواره اطراف مسجدالاقصی هستند و یکی از مسئولیت‌های مهمشان، تنظیم کردن حرکت‌ها و تشکل‌های انقلابی است. مثلاً چالش نماز جماعت صبح برگزار می‌کنند و وقتی ساکنان بیت المقدس به مسجدالاقصی آمدند، اخبار کارهای یهود درباره مسجدالاقصی و فلسطین را به گوش‌آن‌ها می رسانند. یکی از کارهای مرابطات در ماه رمضان این است که افطاری درست می‌کنند و همه زنان را به بهانه افطار در مسجدالاقصی کنار هم جمع می‌کنند تا اطلاعات و اخبار لازم را به گوش همه برسانند. پ.ن۱: در این فیلم، مرابطات برای افطاری "مقلوبة" آماده کرده‌اند؛ چیزی شبیه "ته چین" خودمان. داستان نامگذاری این غذا به مقلوبه هم خواندنی است که آن را در جای خود دنبال کنید. پ.ن۲: مطالعه بیشتر درباره مرابطه:👇 https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa21684 ✍ مرتضی رجایی

#مسابقه #یادداشت_نویسی 🕌 معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی برگزار می کند 🎉 مسابقه یادداشت نویسی با محوریت #انتخابات_ریاست_جمهوری 1400 🔰 ریز موضوعات: 🔻ثمرات نگاه به داخل برای حل مشکلات کشور ،با نگاهی به تجربیات 🔻خاستگاه طرح اصلح غیر مقبول و صالح مقبول در شرایط امروز جامعه 🔻انتخابات، سبب تغییر و رفع مشکلات یا پدیده ای تکراری و بی فایده ؟ 🔻مقایسه اختیارات رئیس جمهور با سایر قوا و نهادها در کشور 🔻انتخابات؛ تکرار همه‌پرسی برای اصل نظام 🔻تنافی و ناسازگاری انتخاب شورای نگهبان با آزادی انتخاب مردم 🔻تأثیر حضور حداکثری مردم در پیشرفت، اعتلای کشور و حفظ امنیت ملی 🔻آگاهی‌بخشی نسبت به دوگانه انقلابیگر و انقلابی نما و نقش آن در انتخاب سکاندار اجرایی کشور 🔻مضرات دو قطبی شدن فضای انتخابات در بستر جامعه ⚠️ شرایط نگارش یادداشت: ❗️یادداشت حداکثر ۷۵۰ کلمه و حداقل ۵۰۰ کلمه باشد. ❗️حداقل ۶۰ درصد یادداشت تولیدی نویسنده باشد . 🎁 مزایا: 🔸 اعطای حق الزحمه نگارش 🔸 اهدای جوایز ویژه به برترین ها 🌐 لینک ارسال یادداشت: https://formafzar.com/form/lecture ⏰ مهلت ارسال: تا تاریخ 15 خرداد 1400 💠روابط عمومی مدیریت حوزه علمیه استان تهران 🌐 www.howzehtehran.com 🆔 @howzehtehran