eitaa logo
نویسندگان حوزوی البرز
394 دنبال‌کننده
355 عکس
45 ویدیو
59 فایل
✍️ "یک نویسنده" بی‌تردید نخبه است 🍃 شعار ما: حمایت از نخبگان حوزوی و مبلغان استان البرز 🌱 بازنشر یادداشت‌ شما با این مشخصات پذیرش می‌شود: ۱. نام و نام خانوادگی: ۲. از استان: ۳. نشانی کانال شخصی: تنها مرجع دریافت آثار👇 @Jahaderevayat #جهاد_روایت
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 پیشنهاد تشکیل جبهه فراگیر موحدان و یکتاپرستان جهان 📝 آیت الله اعرافی در محکومیت اهانت به حضرت مسیح(ع) در افتتاحیه المپیک: 🔸 اهانت به شخصیت عظیم‌الشأنی چون حضرت عیسی مسیح(ع) را نمی‌توان به‌عنوان یک حادثه‌ی گذرا تفسیر کرد. 🔺 امروز از برادران و خواهران مسیحی و متدینان جهان خود دعوت می‌کنیم با تشکیل جبهه فراگیر موحدان و یکتاپرستان جهان در مقابل این هتک حرمت‌ها ایستادگی کنیم و اجازه‌ی تکرار آن‌ها را به ملحدان و بددینان ندهیم. 🔻 از دولتمردان و حاکمانی که با نقاب آزادی، دین‌ستیزی را سرلوحه‌ی خود قرار داده‌اند و بشر را در دو قطبی های انسان سوز قرار داده اند می‌خواهیم به این نمایش‌های مزوّرانه پایان دهند تا بیش از این مورد خشم و نفرت پیروان ادیان الهی قرار نگیرند. 📎 متن کامل بیانیه @howzavian_alborz
🔰 معماری اسلامیمحسن بهرامی وجود ندارد!!! این سخن ضعیف‌تر از آن است که قابل نقد و بررسی باشد زیرا به گواه تاریخ دوران قبل و بعد از پذیرش در تغییرات بسیاری در ایجاد شد که مجموعه این تحولات نشان از وجود هنر خلاق اسلامی دارد. اما از آنجا که این سخن در مجازی رواج بسیار یافته و موجبات مسرت باستان گرایان ضدّملی و ضدّاسلام شده، راقم این سطور به بیان نکته‌ای در این باب کفایت میکند . منظور از وصف اسلامی در عباراتی چون اشاره به حوزه تاثیرپذیری هنرمند از مذهب و فرهنگ اسلام و مسلمین است، به عنوان مثال در اندیشه حکمی و معرفتی اسلام، نحوه ظهور جهان و موجودات به نحو بوده است و تجلی یعنی سیر از وحدت به کثرت. براین اساس حکیم و عارف مسلمان سعی دارد این حقیقت بزرگ را به نحو غیر مستقیم و در قالب الوان و یا اشعار به مخاطب خود انتقال دهد. اشعار زیر بیان این حقیقت به نحو تمثیلی در می‌باشد: صورت از بی صورتی آمد پدید چون به صورت آمد آن نور سُره / شد عدد چون سایه‌های کنگره از طرفی این حقیقت در معماری خود را بصورت بناهای گنبد محور با تزئیناتی خاص از گل‌های ختایی و اسلیمی و رنگهای نمادین که هر کدام معنا و مرادی دارند نشان میدهد. در بالای گنبد یک دایره توخالی بی رنگ(نماد تجرد از کثرات) یا نقطه سیاه(نماد وحدت) وجود دارد، هرچه قدر پائین میرویم طیف نقوش با محوریت گلها (گیاه نماد ظهور نفس پایه‌ای حیوان و انسان است زیرا اولین مرتبه نفس انسانی و حیوانی نفس نباتی است...پس نقش گیاه دلالت بر ظهور جانداران مرکب ذی نفس که گیاه و انسان و حیوان است دارد) که همگی در بستر طیف رنگهای گرم هستند ایجاد میشود (گرمی نماد لطافت و فقدان تکاثف ماده است) سپس به سمت قاعده و پائین بنا میرویم که در آنجا تراکم گلها و تزئینات (تراکم نقش و نگار، نماد کثرت عالم ماده است) با محوریت طیف رنگهای سرد مثل آبی و بنفش (که سردی نماد تکاثف و غلظت ماده است) وجود دارد که این همه بیان گر روند خلقت عالم که همان سیر از وحدت به کثرت، ویا ظهور صورت از بی صورتی، و ظهور اسماء الله و تشکیل موجودات است می‌باشد که در واقع دلالت بر مفهوم در اندیشه عرفانی اسلامی دارد. البته گنبد قبل از اسلام هم در ایران وجود داشته مانند گنبد خشتی کاخ در استان فارس اما چنین منظومه معرفتی از هنر که خود را در چینش و نسبت نقش و نگارها و تزئینات نشان میدهد در آن دوره وجود نداشته. زیرا هنر متکی بر جهان‌بینی و الهیات است و چنین الهیات و نگرش عرفانی مخصوص به اسلام است و قبل از اسلام وجود نداشته، تبعاً هنر این الهیات نیز ویژه دوران خودش بوده و نمی‌توان وجود آنرا نفی کرد. بر اساس آنچه گفته شد هنر، ظهور الهیات وجهان‌بینی در الوان و اصوات و الحان و اشعار است، لذا هر هنری یک آبشخور الهیاتی_فلسفی دارد همانگونه که هنرمند واقعی دارای الهیات و جهان‌بینی مبنایی است که حسب آن می‌سازد و ایجاد میکند و جلو می‌رود. باستان‌گرایی و ناسیونالیسم ایرانی که هوشنگ سیحون مدافع آن است اساسا فاقد آن عمق معرفتی_الهیاتی است که بخواهد هنر ایجاد کند لذا هنری که متاثر از ملیت و نژاد خاصی باشد موضوعیت ندارد و بِلاوجه می‌باشد. براین اساس قبل از اسلام هم ایرانیان تحت تاثیر الهیات و فلسفه و سپس آئین (ونه ملیت‌گرایی) هنرخاصی را ایجاد کردند که با ظهور اسلام وتغییر آن الهیات خاص قطعا الهیات جدید و تبعا هنر تازه‌ای ایجاد شد. البته بیان نکات ویژه و حکمتهای خاص هنر اسلامی در معماری اختصاص به چند نمونه خاص ندارد و بیش از این می‌باشد..که محدودیت مجازی مجال بیانش را نمی‌دهد. @howzavian_alborz
سرنوشت نکبت‌بار یک گانگستر سیاسی؛ مهدی هاشمی، آغاز و پایان یک مرداب.pdf
حجم: 1.71M
📖 🗞 سرنوشت نکبت‌بار یک گانگستر سیاسی؛ مهدی هاشمی، آغاز و پایان یک مرداب 🔶آنچه شخصیت و سرنوشت را رقم زد، مبانی فکری در بین چهل تا پنجاه سالگی بر اساس بی‌تجربگی و علی‌رغم مشاوره با نیک‌اندیشان، پیرو تفکرات روحانی گمراهی به نام که دارای افکاری مشابه وهابیون بود را استاد عالیقدر خود دانسته و در همه سخنرانی‌های خود به دلیل بدبینی به علمای تشیع، آنها را وابسته به دربار پادشاهان و سرمایه‌داران معرفی می‌کرد. 🔷وی تحت تاثیر اندیشه‌های انحرافی از حوزه بیرون رفته و ضمن نابودی کتاب‌های خود، به مبارزه علیه رژیم شاه پرداخت. اگر چه پس از دستگیری توسط و آزادی از زندان با تعهد، خدمت سربازی را به همکاری با آن سازمان در بخش نویسندگی دادرسی کل ژاندارمری شاهنشاهی منصوب و بعد از آن، دوباره راه انقلابی را با الهام‌گیری از رهبر انقلابی کمونیستی چین، قهدیرجان را تبدیل به پایگاه مبارزه‌های علیه رژیم کرد. به دلیل روحیه خودخواهی، مورد تایید رژیم شاه، روحانیون و یا انقلابیون نبود و بهمراه گروه خود، به دلیل اعتقاد التقاطی، مجهز به سلاح سرد و گرم بودند و مانند رفتار گانگسترهای قرن هجده غرب وحشی با مردم و مخالفان، تمایل به دست گرفتن اصفهان داشتند. 🔶سید مهدی هاشمی برخلاف مبارزه با رژیم شاه، در اصل برای اهداف نفسانی خود در اوایل دهه پنجاه اقدام به تشکیل گروهی معروف به "گروه هدفی‌ها" نمود. زیرا را دینی یک‌بعدی می‌پنداشت و اسلام و مکتب تشیع را تنها یک "هدف انقلابی" می‌دانست. @howzavian_alborz
📌عدد 13 از" نحوست" تا " قداست " 13 صفر و خرید طلا ... صمد مقدم (خمسه) ✍🏼در سالهای اخیر مخصوصا در سال گذشته شایعه خرید طلا در روز 13 صفر در بین مردم تلاطم عجیبی ایجاد کرد به طوری که شاهد صف کشیدن مردم در جلوی درب طلا فروشی ها بودیم و حتی بعضی بر این اساس که هزینه خرید طلا را در چنته نداشتند تصمیم گرفتند که به هر قیمتی شده یک چیزی در این روز خرید کنند که بلاخره از قافله خیر و برکت کذایی در این روز جا نمانند اما این جریان از کجا سرچشمه می گیرد ... ؟ ✅در مورد عدد 13 شایعه ها و باورهای متضاد از بیگانه وارد فرهنگ اصیل ماشده است در بعضی کشورهای غربی به قدری از این عدد بدشان می آید که در هواپیما صندلی 13 ندارند یا مثلا پلاک خانه ای که 13 باشد در آن ساکن نمیشوند لذا براین اساس بعضی مناطق تصیم گرفتند بعداز 12 عد 14 قرار دهند تا این عدد را ملاقات کنند شهید مطهری در این باره در کتابهای مختلفی بحث کرده است . اما نحوست و قداست اعداددر فرهنگ ایرانی مثل 13 بدر و ...هیچ ریشه ای ندارد ولی یهودیان در 13 فروردین به یاد (جشن ایرانی کشی در زمان خشایار شاه ) پایکوبی می کنند.ولی ما در آن روز به دل طبیعت می رویم و... علی (ع) در 13 رجب به دنیا اآمده است ولی به هر حال همه روزهای خداست و نحوست و قداست از انسانها نشات می گیرد و تبدیل به می شود ✅وقتی یک شایعه، جا بیفتد و به باور عمومی تبدیل شود، گاهی کم کم به یک “” و روش غلط بدل می شود که مردم آن را دنبال میکنند. در این مورد پیامبر (ص) فرموده: «بدترین کارها، امور نوساخته (در دین) است و هر بدعتی گمراهی است» یعنی حتی اگر ظاهرش خیر داشته باشد، چون ریشه در سنت پیامبر و قرآن ندارد، دنبال کردنش درست نیست. در روایتی دیگر حضرت علی (ع) میفرماید: «هیچ بدعتی آورده نشد، مگر آنکه سنتی را از بین برد»؛ حتی ظاهر خیری هم اگر داشته باشد، نباید مردم به آن دنباله بدهند. ✅شایعه سازی در به شدت نکوهش شده و حتی کیفر دنیوی و اخروی دارد؛ قرآن شایعه سازان را مستحق عذاب دردناک دانسته و تأکید می کند که پخش کنندگان شایعه نیز در گناه شریک اند. در سوره نور آمده: «کسانی که دوست دارند کارهای زشت در میان مؤمنان شایع شود، عذابی دردناک در دنیا و آخرت دارند» (نور، 19). ✅خلاصه اینکه شایعه ها وقتی تکرار شوند، میتوانند جدی گرفته و به بدعت تبدیل شوند و مراقبت باشیم که اسیر و رفتار جمع نشویم @howzavian_alborz