🔰 سه‌بهشت و سه‌جهنّم: مراتب بهشت و جهنّم ✍ اصغر آقائی 🔻بزرگانی چون #امام_خمینی معتقدند هر یک از بهشت و جهنّم سه مرتبه دارد: ۱) بهشت و جهنّم افعال، ۲) بهشت و جهنّم صفات، ۳) بهشت و جهنّم ذات. ۱.بهشت و جهنّم افعال: محلّ بروز و ظهور باطن اعمال افراد در برزخ و قیامت است. ۲. بهشت و جهنّم صفات: محلّ بروز و ظهور صفات و ملکاتی است که فرد به دلیل استمرار افعال نیک یا شرّ، در خود ایجاد کرده است. ۳. بهشت و جهنّم ذات: محلّ بروز و ظهور ذواتی است که ذات آنان یا با توحید یا با کفر عجین شده است و غیر آن را بر نمی‌تابند. 🔻هر یک از این سه مرتبه، از قبلی شدیدتر است؛ لذا اکثر انسان‌ها که به دلایل مختلفی اعمال نیک انجام می‌دهند وارد بهشت و جهنّم افعال می‌شوند، و کسانی که آگاهانه در مسیر #سلوک_توحیدی قرار می‌گیرند، وارد بهشت و جهنّم صفاتی می‌شوند، و برخی نیز که به لقاءالله و #توحید_ذاتی رسیده‌اند وارد بهشت شده، و گروه مقابل آنان نیز در جهنّم ذاتی خواهند بود. 🔻افرادی که وارد هر یک از این مراتب می‌شوند، نسبت به مرحله قبلی کمتر است؛ مثلا کسانی که وارد بهشت ذاتی می‌شوند و خطاب "وَ ادْخُلِی جَنَّتِی" شامل آنان می‌شوند بسیار معدودند. 🔻 #معیار بنیادین ورود در بهشت ایمان است که با #ولایت این‌همانی در مصداق دارد، بنابراین چون ولایت از مراتب ولایت باطنی تا ولایت ظاهری را در بر می‌گیرد؛ ایمان نیز همین مراتب را دارد. 🔻 کلیدواژه ورود در ولایت، و به تبع آن ورود در ایمان، #تسلیم در برابر حقّی است که توسط یکی از دو #حجّت باطنی -یعنی عقل- یا حجّت ظاهری -یعنی پیامبر و امام- برای فرد اثبات شده است. 🔻 بنابراین تمام انسان‌ها، اگر #عنادِ با حق، ذاتیِ آنان نشده بلکه تسلیم در برابر حق ذاتیِ آنان باشد، و از طرف دیگر عمل خویش را نیز همراه و موافق این تسلیم، صالح کنند، اینان در نهایت، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، در کمترین فرض آن، وارد بهشت افعال خواهند شد؛ به شرط آنکه هیچگاه هیچ حق آشکارشده‌ای را #آگاهانه انکار نکنند؛ و بر تسلیم و عمل صالح خویش استمرار داشته باشند؛ هرچند ممکن است دچار خطاهای موقّتی نیز بشوند. #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

#متن_ادبی 🔰آن مرد باورمند! نمی‌دانم او را چگونه توصیف کنم؛ انتخاب واژگان، ترکیب کلمات، چقدر سخت است، و من در حیرت خویش، قلم را به دست می‌گیرم، قلبم و ذهنم را رها می‌کنم. قلب پر تپشم، ذهن تحلیل‌گرم، شما را چه شده است؟! چرا چونان کودک دبستانی، با یک دست می‌نویسید، با دست دیگر، ناخشنود از نوشته خویش، آن را مضطربانه پاک می‌کنید؛ این چه حالی است؟! می‌دانم نوشتن و گفتن از پیر جماران، آن کوه استوار، آن لطف بی‌کران، آن لطافت باران، آن قلب پر تپش آرام، آن طوفان وزیده دوران، آن خار چشم ستمکاران، آن دستِ نوازش یتیمان، آن امید مستضعفان، آن مهر بی‌کران، آن شمشیر از نیام کشیده، آری گفتن از او سخت است؛ و من ناامید از قلب و ذهنِ درمانده‌ام، به کنجی می‌خرامم، و زیر لب می‌گویم: روح خدا، هرچند تو را آن‌گونه که باید نشناختم، اما وقتی خلف صالحت، علیّ دوران، با وجدی بی‌کران، از شکوهت، از صلابتت، از ساده‌زیستی‌ات، از بصیرت و دشمن‌شناسی‌ات، می‌گوید، در خود نمی‌گنجم؛ و قلب و ذهنم، بار دیگر، به انگشت اشاره ولیّ زمان آرام می‌گیرند؛ و قلم رهاشده در کناری را، با قوّتِ دمیده شده در قلب و ذهنم، به دست می‌گیرم و می‌نویسم: تو همان "مؤمنِ متعبّدِ انقلابی" هستی، که سه باور "باور به خدا، باور به مردم، و باور به خود" تو را پرشکوه کرده بود. ♡درود خدا بر تو ای مرد باورمند♡ ✍ اصفر آقائی #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

🎞 مستند «روایت دیگر»؛ تصاویر کمیاب از همراهی علمای شیعه با امام و رهبری ◻️این مستند با بهره‌گیری از تصاویر آرشیوی کمیاب، مصاحبه‌های اختصاصی و اسناد تاریخی تازه‌کشف‌شده، تلاش می‌کند تصویری متفاوت و عمیق‌تر از رابطه معنوی، فکری و سیاسی میان امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب، ارائه دهد؛ روایاتی که کمتر در رسانه‌های رسمی مطرح شده‌اند، اما نقشی کلیدی در درک صحیح از رهبری انقلاب اسلامی داشته‌اند. #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

🌀 پدر امت ❇️ امام بزرگوار ما در حق این ملت و در حق این کشور پدری کرد. همچنین امام، پدر جنبش اسلامی امروز در دنیای اسلام است. 🏴 سالگرد ارتحال احیاگر اسلام ناب محمدی، بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی قدس سره تسلیت داد. 🔖 مناهج #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

📹 رهبر انقلاب، هم‌اکنون در حرم مطهر امام خمینی: 🖤  عقلانیت امام مظهرش دو رکن اساسی بود یک رکن ولایت فقیه، یک رکن استقلال ملی 👈من آن معنایی که در ذهن مبارک امام بود در کلمات ایشان تکرار میشد را در ذیل کلمه استقلال ملی معرفی میکنم 👈 اگر ولایت فقیه نبود این انقلاب از راه دین منحرف میشد 🗓۱۴ خرداد ۱۴۰۴؛ سی‌وششمین سالگرد ارتحال #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

🔰تغيير مسير ملّت ايران از سوى امام به سمت هدفهاى بزرگ، با «حاكميّت دين خدا» 💡امام بزرگوار ما مسير را عوض كرد و يك تغيير بزرگ انجام گرفت؛ [امام] مسير ملّت ايران را تغيير داد، ريل را عوض كرد؛ ما را به‌سمت هدفهاى بزرگ حركت داد. 💎اين هدفها كه انقلاب و امام انقلاب، ما را به‌سمت اين هدفها حركت دادند و جامعه‌ى ايرانى را به اين سمت رهنمون شدند، فوق‌العادّه حائز اهمّيّت است. ☀️اين هدفها خلاصه ميشود در #حاكميّت_دين_خدا. حاكميّت دين خدا 🔸به‌معنى عدالت اجتماعىِ 🔸به‌معناى واقعى است 🔸به‌معناى ريشه‌كنى فقر است 🔸به‌معناى ريشه‌كنى جهل است 🔸به معناى ريشه‌كنى استضعاف است حاكميّت دين خدا 🔹به‌معناى برقرارى منظومه‌ى ارزشهاى اسلامى است 🔹[به‌معناى] ريشه‌كنى آسيب‌هاى اجتماعى است 🔹[به‌معناى] تأمين سلامت جسمى و سلامت اخلاقى و معنوى و پيشرفت علمى كشور است 🔹[به‌معناى] تأمين عزّت ملّى و هويّت ملّى ايرانى و تأمين اقتدار بين‌المللى است 🔹[به‌معناى] فعّال كردن ظرفيّتهايى است كه خداوند در اين سرزمين قرار داده است؛ ✨اينها همه در حاكميّت دين خدا مندرج است و امام ما را به اين سمت حركت داد؛ درست نقطه‌ى مقابل آن راهى كه در رژيم طاغوت ما را به آن سمت ميكشاندند و ميبردند. 🗓بیانات در مراسم بیست‌ و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله)-۱۳۹۵/۰۳/۱۴ #امام_خمینی (ره) #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

📮از شباهت تا حقیقت مسیری از ارادت تا ایمان ✍ میلاد حسن زاده ▫️در پرده‌های محو و لطیف کودکی، چهرهٔ پدربزرگم همچون طرحی جاودانه بر دل خاطراتم حک شده است؛ چهره‌ای که مهربانی و وقار را در خطوطش می‌شد خواند. نرم‌خویی نگاهش، لبخند همیشه‌اش، و آن چین‌های عمیق که گویی از قصه‌های دور با خود آورده بود، برایم مأمنی بود از آرامش. اما در کنار این همه، چیزی شگفت‌تر وجود داشت؛ شباهتی عجیب میان سیمای او و تصویر امام خمینی، که بر دیوارهای خانه و صفحه‌های روزنامه‌ها دیده بودم. این همسانی ظاهری، برای کودک خیال‌پردازی چون من، نخستین جرقهٔ ارادت بود؛ ارادتی که بعدها، با فهم و آگاهی، ریشه دواند و به درختی تناور بدل شد. 🔹پدربزرگم کم سخن می‌گفت، اما هر واژه از دهانش به شیوه‌ای بر جان می‌نشست که گویی از پیش، سال‌ها در دل خاک وجود آدمی آرمیده و فقط منتظر لحظه‌ای برای شکفتن بوده است. دربارهٔ امام که سخن می‌گفت، صدایش رنگی دیگر می‌گرفت؛ گرم‌تر، عمیق‌تر، و لبریز از احترامی که به‌سادگی در کلمات نمی‌گنجید. او از روزگاری می‌گفت که مردی استوار، در برابر طوفانی از تردیدها ایستاد و ملتی را همراه خود کرد. از امیدی می‌گفت که مانند جویباری آرام، از دل کوه‌های سختی و هراس سرازیر شد و به رودی خروشان بدل گشت. من، در آن لحظه‌ها، از دریچهٔ نگاه او به امام می‌نگریستم؛ تصویری که کم‌کم از قاب چهره‌ها بیرون آمد و در اندیشه و باورم جای گرفت. من از روزهای انقلاب چیزی به یاد ندارم. تا چشم گشودم، جهان، شانزده سال از آن لحظه‌های پرآشوب فاصله گرفته بود. اما گویی پژواک آن سال‌ها هنوز در صدای پدربزرگم زنده بود. در هر روایت، در هر مکث، می‌شد لرزش دوردستی را شنید که از جایی در گذشته آغاز شده و تا امروز کشیده شده است. او نه در پی آن بود که مرا شیفتهٔ نامی کند و نه می‌خواست با شور سخن بگوید؛ تنها روایت می‌کرد، آرام، بی‌شتاب، بی‌آنکه بخواهد حقیقت را بر کسی تحمیل کند. اما همین روایت‌ها، همین جمله‌های کوتاه و گاه حتی سکوت‌هایش، مرا به آن جهانِ دور اما نزدیک پیوند زد. 🔸امروز که در آیینهٔ خاطرات، چهرهٔ او را مرور می‌کنم، می‌بینم که بیش از شباهت ظاهری، این طنین صدا و سادگی حضورش بود که مرا به امام خمینی نزدیک کرد. او، در سکوت‌هایش، در نگاه‌های طولانی و تأملاتش، از ایمانی سخن می‌گفت که در کلمات نمی‌گنجید. ایمان به چیزی بزرگ‌تر، به حقیقتی که از انسان فراتر می‌رود و در جان تاریخ جریان می‌یابد. پدربزرگ عزیزم، اگر هنوز این کلمات به جایی در هستی می‌رسند، بدان که چراغی که در جانم برافروختی، خاموش نشده است. به یاد تو، فاتحه‌ای می‌خوانم؛ باشد که آرامش آن نگاه و گرمای آن لبخند، در جهانی دیگر نیز همراهت باشد. #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

📮در طریقت روح الله(ره) ✍ محسن بهرامی ▫️هدایت ومدیریت جامعه، سَفَر چهارم ولی الله است، به حکم انبساط حقیقت وجودی ایشان، جامعه شانی از شئونات انفسی او شده. پس هدایت خَلق و ارشادِ جامعه برای او به مثابه سلوک فردی و سیر آفاقی و تَحَلّی به کمالات الهی ازباب تحقق عبودیت میباشد. در واقع ارشاد جامعه و جهد فی تحقق مذهبِ حقّه، علی طریق حکمُ الله برای انسان کامل به مثابه سلوک انفسی و طی سفر چهارم از اسفار اربعه الی الله میباشد. جنود خاتم الاوصیاء و اَصفیای خلیفةُ الرَحمان و مُعاضِدینِ دولت کریمه مهدوی(عج)، مجاهدین طریق تهذیب نفس هستند که علاوه بر سلوک شخصی، عاملین از ارشاد جامعه میباشند زیرا هدایت اجتماع برای آنها حکم سفر چهارم را دارد، حسبِ ماسَبَق فرج آل الله، مُحصِل و محقق سَفَر اربعه الی الله برای امام(عج) و شیعیانش است. از این رو بسنده کردن به سلوک فردی و احتراز عَنِ الاجتماعیات و السیاسات، درحکم انقطاع از اسفار اربعه است. 🔺این که قاعده فوق دافع مشرب ضاله حجتیه است بحثی علی حده میباشد اما در این وجیزه فریده‌ای برای اهل معناست که : طریق امام خمینی(ره) تنها حاملُ العَلَمِ اسفارِ اربعه انفسی در مضیق غیبت وکدورت دوران متاخر است. 🔸تحقق انقلاب بزرگ ایران و تغییر و انهدام طاغوت و اهتزاز رایةُ الاسلام در ایران مظهر عینی تهذیب و تهجد و اتقان نفس حضرت روح الله(ره) و سعی در به فعلیت رساندن سفر من الخلق بالخلق الی الحق از برای نفوس مستعده و بلکه کافه آنام میباشد. رجاء اتصال هذا الطریق به سفرچهارم ولی الله ثابت و مضبوط است...چه اینکه اگر خمینی(ره) نبود، امامت برای ما معقول بود و نه محسوس. العاقل یکفی بالاشاره #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz

📮امام خمینی(ره)؛ معمار عقلانیت انقلابی و متعالی‌ترین مظهر نیابت الهی در عصر کنونی ✍ حسن یونسی ▫️امام خمینی(ره) در تاریخ معاصر، نمادی یگانه از پیوند عمیق عقل و وحی است؛ عقلانیتی که نه به تأسی از متون صرفاً فلسفی، بلکه با اتکاء به منابع الهی و سیره معصومین(ع) شکل گرفت و به «عقلانیت انقلابی» متعالی بدل شد. این عقلانیت، برخلاف عقلانیت محافظه‌کارانه و سکولار، توانست عرصه سیاست را به میدان جهاد فکری و عملی تبدیل کند و امت اسلامی را به سوی تمدنی نوین هدایت نماید. در سایه این عقلانیت، امام خمینی(ره) مفهوم نیابت الهی را به معنایی عملی و زنده در قالب نظریه ولایت فقیه تبلور بخشید؛ حکومتی که فقیه جامع‌الشرایط در آن، نماینده ولی خدا و حامل حقیقت ولایت است؛ نه صرفاً به‌عنوان فردی حکمران، بلکه به عنوان مظهر تجلی نیابت الهی در زمان غیبت امام معصوم(ع). ▪️ویژگی برجسته امام، توانایی وی در پیوند دادن عقلانیت با شور انقلابی بود؛ شوری که از دل توکل و توحید برخاسته و هرگز از تنگناهای سیاسی و فکری هراس نداشت. این پیوند، امام را به معمار حکومتی تبدیل کرد که عدالت و ولایت را در متن قدرت جاری ساخت و راه را برای استمرار انقلاب تا ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) هموار نمود. 🔻امام خمینی(ره) به ما آموخت که انقلاب بی‌عقلانیت وحیانی، جز هرج و مرج و انحراف نیست و نیابت الهی، صرفاً مفهومی انتزاعی نیست؛ بلکه نیرویی است که با استدلال و حکمت، بنیادهای یک تمدن اسلامی واقعی را می‌سازد. امروز، در مواجهه با هجمه‌های فکری و فرهنگی دشمنان، بازخوانی و بازتولید این عقلانیت متعالی و تجسم نیابت الهی، تنها راه بیداری و مقاومت ملت مسلمان و پاسداری از دستاوردهای انقلاب است؛ تا انقلاب به کمال برسد و عصر ظهور را نزدیک سازد. امام خمینی(ره) نه تنها انقلابی در سیاست؛ بلکه انقلابی در معرفت و تمدن‌سازی بود. او با تأکید بر نقش عقلانیت دینی، مسیر را برای نسل‌های بعدی باز کرد تا جهاد فکری و فرهنگی را به عنوان رکن اساسی مبارزه و پیشرفت بشناسند. 🔺بی‌شک، استمرار راه او بدون درک دقیق و عملی «عقلانیت انقلابی» و «نیابت الهی» ممکن نیست؛ چرا که این دو رکن، ستون‌های اصلی مقاومت و بالندگی امت اسلامی در برابر تهدیدات داخلی و خارجی‌اند. #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz