بسم الله الرحمن الرحیم يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَة سلام و وقت بخیر به شما مخاطب ارجمند روزبرگ شیعه در منبر پنجم از مجموعه منابر «فاطمه‌ای که نمی‌شناسیم» هستیم. بحث پرچالشی را دیروز بر سر تفاوت‌ها و اشتراکات جهاد بانوانه و مردانه داشتیم. امروز علاوه بر نکاتی که در مورد اشتراک جهاد بانوانه در اصل وظیفه و تکلیف (به‌جز در جهاد ابتدایی) با جهاد مردانه خواهیم داشت، از اشتراک در خصوصیات فرد مجاهد و تفاوت در مدل، اصول و آثار جهاد بانوانه خواهیم گفت و به سه بعد جهاد فاطمی می‌پردازیم. بعد فردی جهاد فاطمی، زیربنای دو بعد خانوادگی و اجتماعی است؛ و این در همۀ افراد بشر به همین نحو است. به نظر شما حضرت فاطمه در کدام مقطع زندگی خود درگیر جهاد شدند؟ زندگی فاطمۀ زهرا (س)، سراسر جهاد و مبارزه بود. این مبارزه تنها به بعد از رحلت پیامبر(ص) مختص نمی‌شود؛ بلکه در تمام دوران زندگی ایشان از کودکی تا زمان شهادت، جهاد فاطمی نمایان است. سؤال دیگر این است که چطور حضرت می‌توانستند یک عابد سالک باشند به‌طوری‌که در سنین جوانی، از شدت عبادت، پاهایشان متورم شده بود (حتی تورمت قدماه: بحارالانوار، ج 43، ص 76) و از طرف دیگر یک همسر و مادر نمونه و در عین حال یک مجاهد حاضر در متن حوادث خطرناک اجتماعی (کتاب حقیقت عظیم، ص 81)؟ آیا این ابعاد قابل جمع بوده است؟ رهبر معظم انقلاب در پاسخ به این سؤال می‌فرمایند که ابعاد مختلف فردی تا اجتماعی، در شخصیت انسان کامل یاریگر همدیگر است. پس به هیچ عنوان با همدیگر منافاتی ندارند. البته اگر کسی در بعد فردی، جهاد اکبر نداشته باشد، امکان جهاد کبیر و اصغر را هم نخواهد داشت. حضرت در ساحت فردی خود جهادی داشت که به کمک آن، به سه گونه طهارت دست یافت: «اَلطُّهرَةِ الطّاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ التَّقیَّةِ النَّقیَّةِ الرَّضیَّةِ الزَّکیَّة» که همۀ اینها کاربردی است؛ چنان‌که طهارت، با سه بیان «طهر»، «طاهر» و «مطهّر» که البته تفاوت‌هایی از لحاظ معنایی با هم دارند و هر سه تعبیر اشاره به طهارت و پاکیزگی دارد: طهارت روح، طهارت دل، طهارت مغز، طهارت دامان، و در یک جمله طهارت سرتاسر زندگی. مسئلۀ دیگری اینجا مطرح می‌شود که آیا مقامات معنوی حضرت، جنبۀ اعجازی داشت؟ بر اساس عبارات زیارت خاص حضرت می‌توانیم بگوییم که ایشان در بوتۀ سخت امتحان بوده‌اند و از آن سربلند بیرون آمده‌اند؛ بنابراین این مقامات را مفت به‌دست نیاورده‌اند. حضرت زهرا (س)، کاملاً بی‌اعتنا به جلوه‌های دنیوی بودند؛ خوب شاید بعضی همین‌جا سؤال کنند که اگر حضرت زندگی فقیرانه‌ای داشتند به این دلیل بوده که امکان مالی نداشتند؛ درحالی‌که حضرت دختر اول شخص عالم اسلام و همسر مرد قدرتمند جهان اسلام که توانایی کسب‌وکار بسیار عالی‌ای داشته؛ بودند. چنانکه حضرت علی (ع) در آخر عمر فرصت پیدا کردند که این توانایی‌شان را بروز دهند. این مباحث ان‌شاءالله ادامه خواهد داشت. خواهش می‌کنم با روزبرگ همراه باشید. ممنون از توجهتان. خدا یار و نگهدارتان #فاطمیه #حضرت_زهرا_س #مقام_زن 🔆 @hrteimouri_ir

🎧 بشنوید... ✅ مجموعه پادکست #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم ❇️ قسمت ششم: جهاد خانوادگی ❓آیا جهاد خانوادگی حضرت زهرا (س) مختص به بعد از ازدواج بود؟ ❓حسن التَّبَعُل یعنی چه؟ 🎙 به روایت: حمیدرضا تیموری ✳️ به سفارش مؤسسه طلایه‌داران راه سوم 🆔 @rahesevvom #گویندگی #پادکست #فاطمیه #حضرت_زهرا_س #مقام_زن 🔆 @hrteimouri_ir

بسم الله الرحمن الرحیم يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَة سلام و خداقوت به شما مخاطبان عزیز، همراهان روزبرگ شیعه در محفل ششم از مجموعه منابر «فاطمه‌ای که نمی‌شناسیم» هستیم. دیروز خدمتتان عرض کردیم که چه مقاطعی از زندگی حضرت فاطمه مبارزه و جهاد بود؛ بعد از آن مشخص شد که فاطمه (س) در هر سه بعد زندگی‌شان مشغول جهاد بودند و جهاد ایشان در بعد فردی، زیربنای دو بعد خانوادگی و اجتماعی بود؛ و اینکه ایشان با مجاهدت اکبر خودشان، به سه مقام طُهر، طاهر و مطهر رسیدند؛ وگرنه کسی این مقامات را مفت به دست نمی‌آورد. آن حضرت بر خواهش‌های دنیوی خودشان مسلط بودند و اجازه نمی‌دادند خواهش‌ها بر ایشان مسلط بشوند؛ درحالی‌که موقعیتشان هم در نقش دختر و هم در نقش همسر آن‌قدر در شأن بالای اجتماعی بود که می‌توانستند همۀ خواسته‌های‌شان را مهیا کنند. حساب کنید شما به‌عنوان مخاطب خانم یا آقا، چنین حالی داشته باشید که بر خواهش‌های دنیوی خودتان مسلط شوید؛ اولین سودش به خودتون می‌رسد؛ دومین سودش به همسرتان و خانوادتان؛ قطعاً یکی از عرصه‌های جهادی هر کدام از ما خانواده است. شاید خانم‌ها این حرف را بهتر بفهمند؛ چرا که خیلی عبارت جهاد زن شوهردارى نيكوست یا همون «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ» را شنیده‌اند. اما آقایان و جهاد در عرصۀ خانواده آن‌ها هم شاید روایت «اَلْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ» را شنیده باشند که معنایش می‌شود: «كسى كه براى اهل خانواده‌اش كوشش مى‌كند، پاداش مجاهد في سبيل الله را دارد». خوب پس برای هرکدام از زن و مرد در خانواده جهادی هست. اما برویم سراغ جهاد خانوادگی حضرت فاطمه (س)؛ ایشان در شرایطی به سر می‌بردند که در طی حدود ده سال زندگی‌شان، همسرشان یا در مأموریت بود یا در جنگ؛ حضرت علی (ع) در این ده سال حدود سی غزوه شرکت کردند. یعنی به‌طور متوسط سالی سه جنگ. خوب اگر در چنین موقعیتی حضرت فاطمه کوچک‌ترین اعتراضی می‌کردند، حضرت علی از یک حرکت مبارزاتی بازمی‌ماندند؛ درحالی‌که ایشان در بسیاری از غزوه‌ها و مأموریت‌ها، محوریت داشتند و نبودشان ممکن بود ضربۀ جدی به آن حرکت وارد کند. ازاین‌رو می‌بینیم که حضرت علی در پایان عمر کوتاه فاطمۀ زهرا، در اوج عشق و مودت نسبت به ایشان می‌فرمایند «ما اَغضَبَنِی وَ لا خَرَجَ مِن اَمری» یعنی حتی یک بار مرا به خشم نیاورد و از دستور من سرپیچی نکرد. همسری که متوجه محاسن همسرش می‌شود. حضرت علی قدردان است و این را به زبان می آورد و این‌طور از مجاهدت همسرش درون منزل تشکر می‌کند. و حضرت فاطمه، چه کامل «حسن التبعل» را اجرا می‌کند. «حسن التبعل» به نظر شما چه معنایی دارد؟ حسن التبعل، بنا به تعریف رهبر معظم انقلاب، یعنی تقویت و تشجیع همسر، یعنی فرزندان را به‌خوبی تربیت‌کردن؛ تا در زمانی که شوهر در مبارزه است خیالش از فرزندان راحت باشد. حضرت فاطمه به تعبیر رهبری از این همه جهاد حضرت علی، نه‌تنها شکوه نکردند بلکه با نشاط و به دور از افسردگی به ساحت خانواده می‌پرداختند. اما سؤال اینجاست: آیا ایشان فقط در دوران پس از ازدواج، جهاد در ساحت خانواده را رقم زدند؟ پاسخ قطعاً منفی است؛ چرا که اگر به سابقۀ شکل‌گیری لقب «ام ابیها» نگاه کنیم، متوجه می‌شویم که حضرت در دوران دختری هم به نهایت مجاهدت داشتند؛ حضرت در زمانی که پیامبر دو پناه اصلی خودشان یعنی حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه را از دست داده بودند و در پایان دوران سخت شعب ابی‌طالب به سر می‌بردند، در آن همه تحریم، آن امت نوپای بحران‌زده، همچون مشاور، مادر و غمگسار پیامبر عمل کردند. به تعبیر رهبر معظم حضرت فاطمه 6 -5 ساله بودند که چنین لقبی را در اثر چنین کنشی گرفتند و این معادل دختر 10 -12 ساله امروز است. این مباحث ادامه دارد. با ما همراه باشید. ما را به دوستانتان و اطرافیانتان معرفی کنید. ممنون از همراهی‌تان. خدا نگهدار #فاطمیه #حضرت_زهرا_س #مقام_زن 🔆 @hrteimouri_ir

🔸 نشست هشتم دورهمی مستندپژوهشی «نیم‌ماه» 🔅 اکران و گفت‌وگوی انتقادی دربارۀ مستند «بهار را تو روایت کن» ⏰ چهارشنبه، 28 آذر 1403 - از ساعت 15:30 تا 17:30 📌 خانه مشروطیت اصفهان 🎯 ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر: 📞 09103020925 🌐 https://digiform.ir/nimmaah8 #اطلاع_رسانی #نشست_هشتم 🔰 @maahtv_net 🔗 تلگرام ::: اینستاگرام ::: ایتا ::: بله

🔸 نوشتن روزنوشتِ درست‌وحسابی واقعاً کار سختی است؛ خصوصاً اگر بخواهی آزادنویسی کنی و ویرایشش کنی و هشتگ بگذاری و ... من نسبتاً ارتباطات زیادی دارم و در طول روز دغدغه‌های خیلی‌ها را می‌شنوم یا می‌خوانم. می‌خواهم از امشب قدری بیشتر بنویسم؛ خصوصاً از حال‌وهوای شخصی‌ام. #روزنوشت 🔆 @hrteimouri_ir

⭕️ 28 آذر 1403 صبح مادرم تماس گرفت و گفت برق ساعت 11:30 دقیقه می‌رود. به شخصی قول ارسال فایل داده بودم. از ساعت 10:50 با استرس تمام مشغول انجام کار بودم. هر چند دقیقه یک بار خروجی می‌گرفتم و در ایتا بارگذاری می‌کردم. آخرش هم برق نرفت اما استرسش روح و جانم را خراشید. برای تخلیۀ روانی، لعنتی هم حوالۀ رییس‌جمهور و دولت محترم کردم. نمی‌دانم صدای ما مردم کوچه و بازار چگونه باید به آن بالابالاها برسد؟! مردم از وضعیت اقتصادی و بالاپایین‌شدن طلا و دلار و تورم کمرشکن کم عذاب نمی‌کشیدند که حالا قطعی برق و کمبود گاز و تعطیل‌شدن کسب‌وکارها و سردشدن منازل و دفاتر کار و ... هم به معضلاتشان اضافه شده است. در این بین باید از عذرخواهی رییس‌جمهور و راه‌رفتن ریتمیکش با ضرب زورخانه (در آیین تجلیل از قهرمانان المپیک و پاراالمپیک پاریس) و پیگیری بازگشت فردوسی‌پور به صداوسیما (همان صداوسیمایی که به قول بعضی کانال‌های خبری در جذب مخاطب سقوط کرده) و ... ذوق‌مرگ شویم! وضعیت ذهنی مردم به‌هم‌ریخته و اگر خودمانی بگویم خش‌خشی است. چند روزی است خیلی سخت، نگران ایرانم. شاید روزهای سختی پیش رو داشته باشیم. #روزنوشت #مردم #ایران #بحران 🔆 @hrteimouri_ir

⭕️ ۲۹ آذر ۱۴۰۳ امروز به‌خاطر حضور در نمایشگاه نقاشی استاد عبودیت و دو قرار کاری، دو سه ساعتی در شهر چرخ می‌زدم. دو نکته توجهم را جلب کرد: 🔸 در برخی نقاط به‌دلیل قطع برق، ترافیک سنگینی راه افتاده بود. مردم اکثراً کلافه بودند و هرکس می‌خواست هرطور شده از مهلکه خارج شود. نتیجه‌اش هم رخ‌دادن تصادف‌هایی در حد خط‌وخش جزئی بود. به این فکر می‌کردم که وضعیت «ناترازی انرژی» تا کجا ادامه خواهد داشت؟! راه‌حل کوتاه‌مدت یا میان‌مدتی برایش داریم؟ نمی‌شود تابلو‌های راهنمایی رانندگی را به برق خورشیدی مجهز کرد؟ یا حتی تابلوهایی طراحی کرد که انرژی خورشید را توسط بدنه‌شان دریافت کنند؟ کدام سازمان پیگیر حل اثرات جانبی ناشی از کمبود انرژی در کشور است؟ 🔹 اکثر مردم مشغول خرید میوه و تنقلات و ملزومات ناهار روز جمعه و شام شب یلدا بودند. به این فکر می‌کردم که لابد در شب یلدا ما ایرانی‌ها تیشان فیشان می‌کنیم و دور هم می‌نشینیم و تخمه و پسته می‌شکنیم و میوه می‌خوریم و شیرینی و شکلات میل می‌کنیم و از کمبودها و مشکلات مالی و معضلات کاری و ... گله می‌کنیم و اگر مؤدب باشیم فحشی به دولت و رییس‌جمهور می‌دهیم و اگر بی‌ادب باشیم از بالا تا پایین نظام را مورد عنایت قرار می‌دهیم و ... اما شکرگزار نعمت‌هایی که خدا در اختیارمان گذاشته نیستیم. گاهی هم اصلاً در زمین دیگری بازی می‌کنیم و اصلاً چنین برداشتی از نعمات الهی نداریم و آن‌ها را نتیجه فرآیند‌های طبیعی می‌دانیم! ما حواسمان به این آیۀ مبارکه نیست: لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدࣱ. مراقب عذاب الهی هستیم؟! #روزنوشت #شکرگزاری #شکر_نعمت #شب_یلدا #ناتراژی_انرژی 🔆 @hrteimouri_ir

📸 تصویری از ترافیک سنگین در خیابان امام خمینی (ره) 🔆 @hrteimouri_ir

📸 در کنار استاد عبدالرسول عبودیت، مدرس فلسفه اسلامی و محمود خان فروزبخش، نویسنده و اصفهان‌پژوه 🔆 @hrteimouri_ir

#بازتاب_ها یه سوءتفاهم وجود داره که موجب دوقطبی کاذب می‌شه. چه طرفداران نظام و چه مخالفانش از وضع اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی کشور راضی نیستند. ولی وقتی بحث شکل می‌گیره انگار یه دسته راضی‌اند و یه دسته ناراضی. اما رضایت نداشتن نباید موجب کفران نعمات الهی بشه. واقعاً شکرگزاری در زندگی هر کدوم از ما خیلی اثرگذاره. #شکرگزاری #دوقطبی_کاذب #وضعیت_اقتصادی 🔆 @hrteimouri_ir

⭐️ شهر پر از رویدادهاییه که خیلی‌هامون ازش بی‌خبریم. «تکاپو» تلاشیه برای نمایش این رویدادها. 🌱 احساس کردیم شب یلدا فرصت مناسبی برای افتتاح مجلۀ تصویری تکاپو باشه چون شما زمان بیشتری برای تماشا دارین. 🎉 یلداتون مبارک ♨️ قسمت اول: نمایشگاه نقاشی «سلام بی‌نهایت» 🎙 راوی و کارگردان: حمیدرضا تیموری 🎥 تصویربردار و تدوین‌گر: عباس پابرجا 💢 تهیه‌شده در ماه تی‌وی ☎️ منتظر نظرات سازندۀ شما هستیم: 09103020925 #تکاپو #مجله_تصویری #هنر #نمایشگاه_نقاشی 🔰 @maahtv_net 🔗 تلگرام ::: اینستاگرام ::: ایتا ::: بله

⭕️ 30 آذر 1403 حوالی عصر سوار تاکسی شدیم. راننده مردی بود با موهای جوگندمی؛ حدوداً شصت‌ساله. همین که قیمت را گفت، شروع کرد به نالیدن از گرفتاری‌های مالی. به او گفتم: کارت‌خوان داری؟ گفت: نه. گفتم: پس شماره کارتت را بده. گفت: آن‌روزها کارت داشتم. گفتم: یعنی الان دیگر نداری؟ گفت: نمی‌گذارند پولی در کارتمان بماند. نفهمیدم «نمی‌گذارند» به که برمی‌گشت! به خانواده‌اش، به مسئولان یا به روزگار ... آخرش گفت: ولی خدا را شکر که سالمیم. به او گفتم: ما قدر سلامتی‌مان را نمی‌دانیم. من و دوستانم مدتی در بیمارستان عیسی‌بن‌مریم (ع) تیزر و مستند می‌ساختیم. من از نزدیک دیدم مدیرعامل شرکتی را که برای اطلاع از وضعیت برادرش (که در ICU بستری بود) شب در بیمارستان ماند و روی نیمکت‌های فلزی حیاط بیمارستان خوابید. پیرزنی را دیدم که از پله سُر خورده بود و از سه ناحیۀ کتف، لگن و ساق پا دچار شکستگی شده بود و سه عمل جراحی پشت‌سرهم داشت. خانمی را دیدم که عمل برداشتن رحم (هیسترکتومی) داشت و ... همه‌چیز پول نیست. کارکردن اعضای بدن ما هم فرایندی طبیعی نیست بلکه چیزی شبیه به معجزه است. هریک از اعضای بدن ما میلیاردها تومان می‌ارزد اما قدرشان را نمی‌دانیم. #روزنوشت #سلامتی #شکر_نعمت #شکرگزاری #بیمارستان 🔆 @hrteimouri_ir