#قرآن - یهود موذی سوره آل عمران لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى؛ وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ، ثُمَّ لَايُنصَرُونَ ﴿١١١﴾‏ دشمنان (به‌ویژه یهودی‌ها) هرگز نمی‌توانند به شما ضربه کاری بزنند؛ ولی کمی دردسر برایتان درست می‌کنند. اگر هم با شما بجنگند، پا به فرار می‌گذارند و هیچ وقت رنگ پیروزی را نمی‌بینند. (۱۱۱) #یهود #بنی‌اسرائیل #ظلم #خفت #خواری #جنگ پنجشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۴

#دعا - تعجیلِ فرج و انتقام دعای امام زمان در عصر جمعه ... اللّٰهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَ انْصُرْ ناصِرِيهِ، وَ اخْذُلْ خاذِلِيهِ، وَ دَمْدِمْ عَلَىٰ مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ كَذَّبَ بِهِ، وَ أَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ، وَ أَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ، وَ اسْتَنْقِذْ بِهِ عِبادَكَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الذُّلِّ، وَ انْعَشْ بِهِ الْبِلادَ، وَ اقْتُلْ بِهِ جَبابِرَةَ الْكُفْرِ، وَ اقْصِمْ بِهِ رُؤُوسَ الضَّلالَةِ، وَ ذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِينَ وَ الْكافِرِينَ، وَ أَبِرْ بِهِ الْمُنافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ، وَ جَمِيعَ المُخالِفِينَ وَ الْمُلْحِدِينَ، فِي مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ سَهْلِها وَ جَبَلِها؛ حَتَّىٰ لَاتَدَعَ مِنْهُمْ دَيَّاراً، وَ لاتُبْقِيَ لَهُمْ آثاراً؛ طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَكَ، وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبادِكَ، وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحىٰ مِنْ دِينِكَ ... خداوندا، فرج آن حضرت را زود مقرّر فرما، و او را به نصرت خود یاری کن، و یارانش را هم یاری فرما، و مخالفانش را مخذول و ذلیل ساز، و آنان که به دشمنی او برخیزند و تکذیب او کنند همه را هلاک گردان، و دین حق را به وجود او آشکار ساز، و رسم جور و ظلم را به دستش نابود گردان، و بندگان با ایمانت را در دولتش از ذلّت و خواری نجات ده، و شهر و دیار عالم را به وجودش آباد ساز، و سرکشان کفر و ضلالت را به شمشیر قهرش به قتل رسان، و پشت رؤسای گمراهان عالم را در هم شکن، و جبّاران و کافران را به حکومتش ذلیل گردان، و منافقان و عهد شکنان و تمام مخالفان و ملحدان بی‌دین که در مشرق و مغرب عالمند، و در خشکی و دریا و کوه و صحرا، همه را هلاک و نابود ساز، تا آنکه دیگر دیّاری از آن نابکاران و اثری از آن خدانشناسان در جهان باقی نگذاری؛ شهر و بلاد خود را از وجود ناپاک آنان پاک ساز، و دلهای پر غمّ و اندوه بندگانت را به هلاکت آنها شادمان گردان، و آنچه که از دین تو محو گردیده در دولت حضرتش از تو تجدید ساز. »» شرایط دین خدا پیش از ظهور: https://eitaa.com/iEslaam/96 #مهدی #عدل #ظلم #فساد #جنگ #پیروزی #انتقام #ظهور #فرج جمعه ۳۰ خرداد ۱۴۰۴

#قرآن #قرائت ۱۰۹- سوره کافرون - حذيفي https://tanzil.ir/#109:1 شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴

#قرآن - قوم آواره سوره آل عمران ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا، إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ، وَ حَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ، وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ. وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ، وَ يَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ. ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّ كَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿١١٢﴾‏ یهودی‌ها هر جای دنیا که باشند، خفت‌وخواری باید بر سرشان سایه‌افکن باشد؛ مگر اینکه مسلمان شوند یا پناهنده به این و آن. همچنین، گرفتار خشم خدا شده‌اند و داغ بیچارگی بر پیشانی‌شان زده شده است؛ برای اینکه آیه‌ها و نشانه‌های خدا را قبول نمی‌کردند و پیامبران را ناجوانمردانه به‌شهادت می‌رساندند. این کارها در این ریشه داشت که نافرمانی و سرکشی می‌کردند. (۱۱۲) سوره بقره ... اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ؛ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ. ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّ كَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿٦١﴾‏ ... «بروید به شهری که خواسته‌هایتان در آن تأمین است.» داغِ خواری و بیچارگی بر پیشانی‌شان زده شد و گرفتار خشم خدا شدند؛ برای اینکه آیه‌ها و نشانه‌های خدا را قبول نمی‌کردند و پیامبران را ناجوانمردانه به شهادت می‌رساندند. این کارها ریشه در این داشت که نافرمانی می‌کردند و سرکشی (۶۱) #یهود #بنی‌اسرائیل #ظلم #جنگ #سختی #آواره شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴

یادداشت قرآنی در بله به دليل شرايط خاصی که برای اينترنت و پيام‌رسان "ایتا" پيش آمده، کانال مشابه‌ای با همين آدرس در پیام‌رسان "بله" راه‌اندازی شد: @iEslaam https://ble.ir/iEslaam شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴

#قرآن - گفتگوی اهل بهشت و جهنم سوره مدثر كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾‏ إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ ﴿٣٩﴾‏ فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿٤٠﴾‏ عَنِ الْمُجْرِمِينَ ﴿٤١﴾‏ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ؟ ﴿٤٢﴾‏ قَالُوا: لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾‏ وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ﴿٤٤﴾‏ وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ﴿٤٥﴾‏ وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿٤٦﴾‏ حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ﴿٤٧﴾‏ فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ﴿٤٨﴾‏ هرکسی گیرِ کارهای خودش است. (۳۸) مگر اهل سعادت (۳۹) که در باغ‌هایی پردرخت‌اند. (۴۰) آنان از حال و روز گناهکارها می‌پرسند: (۴۱) «چه چیزی جهنمی‌تان کرد؟» (۴۲) جواب می‌دهند: «جزو نمازگزاران نبودیم، (۴۳) به فقیران غذا نمی‌دادیم، (۴۴) با یاوه‌گوها دمخور بودیم (۴۵) و روز جزا را هم دروغ می‌دانستیم (۴۶) تا آنکه دست‌آخر مرگ سراغمان آمد» (۴۷) برای همین، پادرمیانیِ شفاعت‌کنندگان هم به‌دردشان نمی‌خورَد (۴۸) نکته: - يتساءلون: (سوال دو طرفه) اهل بهشت و جهنم فعلا در مکانی هستند که همدیگر را می‌بینند و گفتگوی‌شان آزاد است. - مجرمان، اشراف کامل به پرونده خود دارند و صادقانه اعتراف می‌کنند. - اولین چیزی که مجرمان در پاسخ اهل بهشت می‌گویند اين است که ما اهل نماز نبودیم. - شفاعة الشافعين: در قیامت افرادی هستند که اجازه شفاعت مجرمان را دارند. - فما تنفعهم شفاعة الشافعين: تارک نماز، مشمول شفاعت نمی‌شود. - المجرمين: مجرم در زبان قرآن غير از مجرم در دنياست. کسی که نماز نمی‌خواند یا به فقرا کمک نمی‌کند مرتکب جرم شده است. »» گفتگوی اهل بهشت و جهنم: https://eitaa.com/iEslaam/322 #گفتگو #بهشت #جهنم #مجرم #نماز #انفاق #فقیر شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴

#حدیث (۵۹) - بهترین اخلاق دنیا و آخرت رسول الله صلی الله علیه و آله: أَ لاَأَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَخْلاَقِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ؟ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ، وَ تُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ، وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ. http://noo.rs/ld1Bc آیا شما را به بهترین اخلاق دنیا و آخرت راهنمایی نکنم؟ به کسی که از تو بریده، پیوند می‌دهی، و به کسی که تو را محروم کرده، عطا می‌کنی، و از کسی که به تو ستم کرده، درمی‌گذری. نکته: - تَصِلُ مَنْ قَطَعَك: ارتباط فعال و فراگیر - تُعْطِي مَنْ حَرَمَك: بخشش بی چشم‌داشت - تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَك: گذشت در اوج قدرت - اخلاق بشری و اخلاق الهی: آدم، اهل معامله و بده‌بستان و تلافی‌کردن است. به کسی که به او خوبی کند، خوبی می‌کند؛ و اگر کسی به او بدی کند و به دل بگیرد، تا تلافی نکند و زهرش را نريزد آرام نمی‌گيرد. این ۳ خصلت که پيامبر گفت، و گفت که بهترین اخلاق دنيا و "آخرت" است، از صفات خداست که اگر در انسانی جمع شود او را شبیه و نزدیک پروردگارش می‌کند: دعای ماه رجب ... وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ، وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ؛ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِيئينَ، وَ سَبِيلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ ... و رزق تو برای اهل معصیت گسترده، و حلمت بر هر که با تو مخالفت کند جاری است؛ عادتت خوبی به بدکاران، و سلوک تو مدارا با سرکشان است. - عدالت و اخلاق الهی: عدالت يعنی قانون به تو قدرت داده که قصاص کنی و بزنی. اخلاق الهی يعنی اينکه تو در عين قدرت، بگذری. »» عادت خدا: https://eitaa.com/iEslaam/374 #دعا #بخشش #عفو #وصل #رجب #کریم #پیامبر شنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۴

#دعا - دشمنان خارجی (۵) #صحيفه سجادیه، دعاى ۲۷ اَللَّهُمَّ وَ اُعْمُمْ بِذَلِكَ أَعْدَاءَكَ فِي أَقْطَارِ اَلْبِلاَدِ مِنَ اَلْهِنْدِ وَ اَلرُّومِ وَ اَلتُّرْكِ وَ اَلْخَزَرِ وَ اَلْحَبَشِ وَ اَلنُّوبَةِ وَ اَلزَّنْجِ وَ اَلسَّقَالِبَةِ وَ اَلدَّيَالِمَةِ وَ سَائرِ أُمَمِ اَلشِّرْكِ، اَلَّذِينَ تَخْفَى أَسْمَاؤُهُمْ وَ صِفَاتُهُمْ، وَ قَدْ أَحْصَيْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ، وَ أَشْرَفْتَ عَلَيْهِمْ بِقُدْرَتِكَ. اَللَّهُمَّ اِشْغَلِ اَلْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ عَنْ تَنَاوُلِ أَطْرَافِ اَلْمُسْلِمِينَ، وَ خُذْهُمْ بِالنَّقْصِ عَنْ تَنَقُّصِهِمْ، وَ ثَبِّطْهُمْ بِالْفُرْقَةِ عَنِ الاِحْتِشَادِ عَلَيْهِمْ. اَللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ اَلْأَمَنَةِ، وَ أَبْدَانَهُمْ مِنَ اَلْقُوَّةِ، وَ أَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ اَلاِحْتِيَالِ، وَ أَوْهِنْ أَرْكَانَهُمْ عَنْ مُنَازَلَةِ اَلرِّجَالِ، وَ جَبِّنْهُمْ عَنْ مُقَارَعَةِ اَلْأَبْطَالِ، وَ اِبْعَثْ عَلَيْهِمْ جُنْداً مِنْ مَلاَئكَتِكَ بِبَأْسٍ مِنْ بَأْسِكَ، كَفِعْلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ، تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ، وَ تَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ، وَ تُفَرِّقُ بِهِ عَدَدَهُمْ. بار خدايا همه دشمنانت را به اين سرنوشت گرفتار كن در هر سرزمينى كه باشند چه در هند و روم و تركستان و خزر و حبشه و نوبه و زنگبار و سرزمين سقالبه و ديلمان و ديگر طوائف مشركين كه نام و نشانشان بر ما معلوم نيست و تو به علم خود شمارشان را مى‌دانى و به قدرت خود بر ايشان اشراف دارى. خدایا! مشرکان را به جان یکدیگر بینداز تا از تجاوز به مرزهای مسلمانان بازمانند، و آنان را به کاهش و نقصان گرفتار کن تا نتوانند به مسلمانان لطمه زنند، و با تفرقه میانشان، از هجوم جمعی بر مسلمانان بازدار. خدايا دل‌های‌شان را از آرامش و بدن‌هايشان را از توانايى بى بهره كن و قلب‌های‌شان را از چاره جويى غافل ساز و اعضای‌شان را در هماوردى با مردان مسلمان سست گردان و از زد و خورد با دلير مردان اسلام در دلشان هراس افكن و سپاهى از ملائكه‌ات را براى ترس و عذاب بر آنان بر انگيز چنانكه روز بدر چنين كردى و بدينسان بنيان‌شان را بر كنى و شوكت‌شان را ريشه كن سازى و جمعيت‌شان را پراكنده نمايى. نکته: . گستره جغرافیایی دشمنان: - دعا به طور مشخص به اقوام و سرزمین‌های مختلف اشاره دارد که در آن زمان تهدیدی برای مسلمانان بودند: - هند، روم، ترک، خزر، حبش، نوبه، زنگ، صقالبه، دیالمه - همچنین به «سائر امم الشرک» (سایر اقوام مشرک) اشاره می‌کند که نشان‌دهنده جامعیت دعاست. . درخواست‌های استراتژیک: ۱. تفرقه میان دشمنان: - «اِشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ» (مشرکان را به جان هم بینداز) - «ثَبِّطْهُمْ بِالْفُرْقَةِ» (با اختلاف میانشان، آنان را ناتوان کن) ۲. ضعف درونی دشمن: - «أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ الْأَمَنَةِ» (دل‌هایشان را از امنیت خالی کن) - «أَوْهِنْ أَرْكَانَهُمْ» (پیکرهایشان را سست گردان) ۳. نصرت الهی: - «اِبْعَثْ عَلَيْهِمْ جُنْدًا مِنْ مَلَائِكَتِكَ» (لشکری از فرشتگان بر آنان بفرست) - اشاره به جنگ بدر به عنوان الگوی نصرت الهی . اهداف نهایی: - قطع ریشه دشمن («تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ») - نابودی قدرت نظامی آنان («تَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ») - پراکندگی نیروهایشان («تُفَرِّقُ بِهِ عَدَدَهُمْ») . پیام‌های کلیدی: ۱. دعا به عنوان یک استراتژی دفاعی: - این فراز نشان می‌دهد که دعا می‌تواند بخشی از برنامه‌ریزی دفاعی جامعه اسلامی باشد. ۲. توجه به دشمنان داخلی و خارجی: - دعا هم به اقوام دور («هند، روم، ترک») و هم به گروه‌های ناشناخته («تخفی اسماؤهم») اشاره دارد. ۳. تأکید بر قدرت الهی در نبردها: - پیروزی در جنگ تنها به نیروی نظامی نیست، بلکه به اذن خدا و کمک غیبی اوست. . درس‌های کاربردی: ۱. برای حکومت اسلامی: - برنامه‌ریزی امنیتی با در نظر گرفتن تهدیدات داخلی و خارجی. - استفاده از راهکارهای سیاسی برای تفرقه‌اندازی میان دشمنان. ۲. برای افراد مومن: - توکل بر خدا در مقابل دشمنان، همراه با برنامه‌ریزی عملی. - پرهیز از ترس و اضطراب در برابر قدرت ظاهری دشمن. ۳. برای جامعه اسلامی: - وحدت و همدلی به عنوان سلاح اصلی در برابر تهدیدات. - یادآوری نصرت الهی در تاریخ اسلام (مانند جنگ بدر). نتیجه‌گیری: این دعا نه تنها یک درخواست معنوی، بلکه برنامه‌ای جامع برای مقابله با تهدیدات دشمنان است که هم به ابعاد نظامی و هم به ابعاد روانی توجه دارد. #جنگ #سرباز #مرزدار #روحیه #سلاح #دشمن #شکست #سیاسی #نظامی #جنگ یکشنبه ۱ تیر ۱۴۰۴

#دعا - حِرز کوتاه امام صادق علیه‌السلام فرمود خواندن اين دعا را ترک نکن؛ ۳ بار در صبح و ۳ بار در شب: اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ، الَّتِي تَجْعَلُ فِيها مَنْ تُرِيدُ. خداوندا مرا در آن زره محکم خود قرار ده، که هرکه را بخواهی در آن قرار می‌دهی. نکته: - اين دعا در مفاتيح الجنان و کتب معتبر مانند "اصول کافی" آمده. - همين که از امام معصوم نقل شده کافی است و به روی چشم؛ فقط در حاشيه عرض مي‌کنم که بعضی از علماء مانند آیت‌الله بهجت به اين دعا مقيد بودند و به خيلی‌ها سفارش کردند. (کتاب راه‌های نفوذ دشمن، ص ۱۵۱) #حرز #بهجت دوشنبه ۲ تیر ۱۴۰۴

#قرآن - ناسپاس سوره بقره ... إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ، وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَايَشْكُرُونَ ﴿٢٤٣﴾‏ خدا به مردم خیلی لطف دارد؛ ولی بیشترِ مردم ناسپاسند و شکر نمی‌کنند. #فضل #شکر #ناشکری #ظلوم #ناسپاس چهارشنبه ۴ تیر ۱۴۰۴