ارائه #مقاله 📌عنوان: « ترمینولوژی "«تولید» علم"» (امکان‌سنجی کاربرد استعاره صنعت درباره «علم» از منظر بینارشته‌ای) ششمین #کنگره بین المللی #علوم_انسانی_اسلامی کمیسیون فلسفه و #روش_شناسی علوم انسانی اسلامی 1 دی 1400 مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی @aliebrahimpour_ir

📌علم تولیدشدنی است یا کشف‌کردنی؟ 🍀 بعضی‌ها اصرار دارند بگویند علم کشف‌کردنی است و تعبیر تولید علم، یک مسامحه است و از کم‌آگاهی فرد مایه می‌گیرد. از همان زمانی که «تولید علم» به عنوان یک شعار و هدف توسط رهبری مطرح شد، این چالش هم کمابیش مطرح شد و می‌شود. 🍀 کلاس خط‌مشی‌گذاری فرهنگی دوره ارشد، همزمان بود با خواندن یادداشتی که دکتر #رسول_جعفریان در کانال تلگرامی‌اش درباره همین مسئله مطرح کرد: «علم تولید کردنی نیست، کشف کردنی است» (انتشار در تاریخ 10اسفند1397 - 1مارس 2019 در کانال تگرامی (t.me/jafarian1964/11870) و بازنشر در سایت مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی در تاریخ 1397/12/11) 🍀 این همزمانی، سوژه‌ای شد تا یادداشت کلاسی‌ام را در همین‌رابطه بنویسم: آیا تعبیر «تولید علم» مسامحه دارد؟ این تعبیر نادرست است؟ اگر ما در مرحله دستورکار سیاستگذاری، واقعا با واژگان نادرستی، خط‌مشی علمی را نام‌گذاری کنیم، با توجه به هویت فرهنگی‌ای که عناوین دارند، طبیعتا نمی‌توانیم توقع داشته باشیم خط‌مشی به درستی اجرا شوند. اما اگر این عنوان نادرست نیست، پس لازم است خود این چالش را موضوع مطالعه قرار بدهیم و نگذاریم با تبلیغ غلط درباره‌ی این عنوان، اصل سیاست را تحت شعاع قرار بدهند. البته چنین مطالعه‌ای باید دقیقا از همان منظری باشد که ناقد مطرح می‌کند. 🍀 در آن یادداشت، سعی کردم نشان بدهم تعبیر تولید علم، از منظر علوم مختلف، اولا غلط نیست و استعاره‌ای جاافتاده است، ثانیا از منظر برخی از آن‌ها، کاملا معنای حقیقی دارد. آن یادداشت همان زمان منتشر شد. (eitaa.com/aliebrahimpour_ir/496) 🍀 اینک بعد از دو سال، با پیراسته‌سازی و تلاش برای افزایش اتقان، آن سیاهه‌ها را تبدیل به مقاله‌ای علمی کردم. این مقاله می‌خواهد نشان بدهد: «کشف علم» هم مثل «تولید علم» یک استعاره است! #صنعت و #طبیعت دو استعاره در ساحت علم هستند و در حد استعاره‌بودنشان هیچ‌کدام بر دیگری ترجیح ندارد!! چرا یک فرد باید به خودش اجازه بدهد یک استعاره را به نفع دیگری حذف کند؟! متفکر آگاه، هر دو (بلکه هر سه-چهار و...) استعاره را می‌شناسد و از هر کدام بهره می‌گیرد! ✅ مثالی هم آوردم: یک «🌳میوه» را تصور کنید. آیا این 🌳 سرمایه محسوب می‌شود یا خیر؟ قطعا بله و از این حیث می‌شود از منظر اقتصادی به آن نگاه کرد! در عین حال، یک پدیده و شیء زیباست و می‌شود از منظر زیبایی‌شناسانه به آن نگاه کرد. این درخت شاید ارث پدر صاحب درخت باشد و ازاین‌حیث می‌شود از منظر فرهنگی و اجتماعی به آن نگاه کرد. در این حال، هوا را تمیز می‌کند و از منظر محیط‌زیستی می‌شود به آن نگاه کرد. هیچ‌کدام از این حیثیت‌ها مانع و تضادی با دیگری ندارد. بنابراین اینکه کسی بگوید علم تولید کردنی نیست، کشف‌کردنی است؛ همانقدر سطحی است که کسی بگوید «میوه مالیت دارد، نه لذت» یا «میوه تولید کردنی نیست، روییدنی و خلق‌کردنی است» و قس‌علی‌هذا! 💠مقاله « ترمینولوژی "«تولید» علم"» (امکان‌سنجی کاربرد استعاره صنعت درباره «علم» از منظر بینارشته‌ای)، برای کمیسیون فلسفه و #روش_شناسی علوم انسانی اسلامی ششمین #کنگره بین المللی #علوم_انسانی_اسلامی ارسال شده و باذن‌الله بعد از ارائه، منتشر خواهد شد. @aliebrahimpour_ir

🎤احمدحسین شریفی 🔴«رویکرد میان‌رشته‌ای و تحول علوم انسانی» در نشست علمی دانشگاه علامه طباطبایی تاریخ: ۳۰ آذر ۱۴۰۰ @Ahmadhoseinsharifi 🌹

فایل صوتی برنامه زاویه یک دی ۱۴۰۰ پیرامون موضوع دانشکده حکمرانی مهمان برنامه : استاد پورعزت

💠نهاد علم را چه کسی مدیریت می‌کند؟ گفتگوی رسانه اندیشه و آگاهی فکرت با دکتر سیدجواد میری؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 📺 گفتگو را اینجا تماشا کنید 🔰نهاد علم در ایران دستخوش تغییرات فزاینده‌ای شده و بی‌تردید توانمندی، توسعه و استقلال واقعی کشورها نسبت مستقیمی با توانایی آن‌ها در تولید علم و توسعه علمی-تحقیقاتی دارد. سوال اصلی این است که مدیریت این نهاد در کشورمان به دست مدیران علمی است یا مدیرانی غیرعلمی؟! بخش اول این گفتگو را در لینک زیر ببینید: ⭕️fekrat.net/?p=6226 #علم #ایران #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

🔰وبینار آموزشی «مسیر کاربردی سازی علوم اسلامی از ایده تا محصول» +گزارشی از چند نمونه محصول تولید شده مبتنی بر علوم اسلامی 🎤ارائه دهنده:دکتر حسین زمانی ⏱زمان:چهارشنبه ۱۳ بهمن ماه۱۴۰۰، ساعت ۱۶ الی ۱۷،۳۰ 📌لینک شرکت در وبینار: b2n.ir/n05228 ‼️شرکت برای عموم آزاد می باشد. @ENOEnsani

#فایل_صوتی 💠 نشست تخصصی با موضوع: نظام حاکم بر علم در دوران حاضر 🔹 با حضور: دکتر محمدمهدی طهرانچی و دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان: پنجشنبه، 5 اسفند 1400 🆔 @OstadPakatchi

#اطلاع_رسانی 💠 وبینار نقش یونسکو در حوزه بهداشت، درمان و آموزش پزشکی 🔹 با حضور: دکتر پاکتچی، دکتر شریف کاشانی، دکتر زالی 🔹 زمان: چهارشنبه، 11 اسفند 1400 - ساعت 15 🌀 لینک ورود به نشست: http://aparat.com/sbumsuniversity/live http://instagram.com/sbmuniversity http://live.sbmu.ac.ir 🆔 @OstadPakatchi

اسامی نویسندگان و آثار برگزیده و شایسته تقدیر بیست و سومین همایش کتاب سال حوزه به شرح ذیل است: آثار برگزیده: ۱. کتاب «روایت جذب: علل گرایش و جذب به جنبش‌های جهادگرای سلفی»، نوشته هادی معصومی زارع ۲. پایان نامه با موضوع «نقد و بررسی مبانی انسان شناختی اندیشه‌های اخلاقی روشن فکری معنویت گرای معاصر ایران»، نوشته محمدجواد فرج نژاد ۳. کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت»، نوشته علی مهدیان آثار شایسته تقدیر: ۱. کتاب «نقش پیش دانسته‌ها و علایق مفسر در تفسیر قرآن»، نوشته علی اوسط باقری ۲. پایان نامه با موضوع «فقه المرأة و اشکالیات القرآنیین الحجاب نموذجا (تحلیل و نقد)»، نوشته علی سلمان ۳. کتاب «مکتب های عرفانی حوزه‌های علمی شیعه در هند و پاکستان»، نوشته غلامرضا جلالی ۴. کتاب «خمس در بستر تاریخ»، نوشته محمدسعید نجاتی ۵. کتاب «مشروطه اسلامی»، نوشته علیرضا جوادزاده ۶. پایان نامه با موضوع «سنجش انفکاک ناپذیری دوگانه انگاری جوهری از دوگانه انگاری ویژگی»، نوشته محمدحسن فاطمی نیا ۷. پایان نامه با موضوع «نقش توجیهی داده ی تجربی در مبناگرایی و تأثیر آن بر نزاع درون گرایی و برون گرایی»، نوشته محسن ابراهیمی ۸. کتاب «روش شناسی علم کلام»، نوشته علی ربانی گلپایگانی ۹. کتاب «اخلاق جنسی و حقوق خانواده»، نوشته فرج الله هدایت نیا ۱۰. کتاب «سیاست الهیه در حکمت متعالیه»، نوشته مرتضی جوادی آملی ۱۱. کتاب «آزادی سیاسی از منظر قرآن کریم»، نوشته سیدکاظم سیدباقری ۱۲. کتاب «چیستی فلسفه سیاسی مشاء»، نوشته مرتضی یوسفی راد ۱۳. کتاب «نذر کتاب و نذرهای فرهنگی»، نوشته احمد صادقی اردستانی ۱۴. کتاب «مبانی الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت»، نوشته حمیدرضا شاکرین و همکاران ۱۵. کتاب «تنوع و تمدن در اندیشه اسلامی»، نوشته حبیب الله بابائی ۱۶. پایان نامه با موضوع «طراحی و تبیین الگوی ارتباطات همسایگی در زندگی شهری»، نوشته علی ملکوتی نیا ۱۷. پایان نامه با موضوع «تحلیل فرهنگی-انتقادی کنش متظاهرانه مبتنی بر سیره ارتباطی امام رضا علیه السلام»، نوشته محمدرضا انواری ۱۸. پایان نامه با موضوع «تأثیر ملاک ارزش گذاری اخلاقی بر اصول حاکم بر سیاستگذاری‌های اقتصاد اسلامی»، نوشته سید محمدعلی موسوی ۱۹. کتاب «اختیارات و وظایف اقتصادی دولت اسلامی»، نوشته علیرضا لشکری ۲۰. پایان نامه با موضوع «مدل ارتباط والد-فرزند بر اساس منابع اسلامی و تدوین طرح نمای درمانی و امکان سنجی آن در کاهش نشانگاه اختلال سلوک در نوجوانان ۱۲ تا ۱۶ سال»، نوشته علی صادقی سرشت ۲۱. کتاب «شرح انوارالملکوت فی شرح الیاقوت»، نوشته فاضل عرفانی ۲۲. کتاب «الفوائدالمکیة: شرح الاستبصار»، نوشته علی فاضلی ۲۳. کتاب «اخبارالنحویین البصریین و مرائیهم و اخذ بعضهم عن بعض»، نوشته رافد الفتال ۲۴. کتاب «سلام بر ابراهیم (اسپانیولی)»، نوشته محسن ربانی خراسانی تقدیر ویژه مهدی صباحی به پاس تحقیق و نگارش آثار متعدد در موضوع حضرت ابوطالب علیه السلام

✍️مجتبی رستمی کیا تشکر ویژه می کنم از مسئولین محترم کتاب سال حوزه، تغییر رویکرد صورت گرفته در این همایش کاملاً قابل مشاهده هست، معاونت پژوهش حوزه های علمیه در کلان هم در دبیرخانه های پژوهشی و هم نظام مسائل و هم در همایش کتاب سال حوزه به نظر می آید تغییر ریل اساسی را آغار کرده است، و زمینه های لازم برای پاسخگو بودن حوزه در مقابل مسائل نظام، حوزه و جامعه اسلامی را کلید زده است، امید است در سیاستگذاری های آینده، به سمت ایجاد زیر ساخت های پژوهشی و تئوریک تمدن نوین اسلامی حرکت کند. جای دارد از زحمات همه مسئولین محترم به خصوص سرور ارجمند جناب حجت الاسلام مقیمی حاجی تشکر کنم که این تغییر فکر اساسی به مدد و همت و ابتکار ایشان اتفاق افتاده است. فقط چند نکته با سیاستگذاران محترم: 🔻برخی از مباحث به ظاهر بنیادین، سرنوشت بسیاری از علوم راهبردی و کاربردی و پژوهش ها و مطالعات آینده حوزه را رقم می زند؛ تغییر ریل از پژوهش های بنیادین به سمت کاربردی در کتاب سال حوزه، نباید ما را از پژوهش های موثر کلان و راهبردی در برخی از موضوعاتی که می تواند آینده دانش را رقم بزند غافل کند؛ برخی از موضوعات بنیادین علی رغم ظاهر بسیار کلی، پروژه فکری را رقم می زند که می تواند بنیان ساز برای شکل گیری علوم کاربردی باشد. 🔻 چندی پیش با بزرگواری بر سر یک طرح ( افعال گفتاری در اصول فقه معاصر به زبان انگلیسی) گفتگویی کردم و از ایشان خواهش کردم که حمایت ولو مختصری را برای پیش برد کار اختصاص دهند؛ این پاسخ را دادند: "این موضوع هم علیرغم اهمیت بسیار زیاد آن در فلسفه زبان و همچنین دانش اصول، به نظر این حقیر ارتباط مستقیمی با بحث علوم انسانی اسلامی ندارد. در عین حال، اگر تمایل داشته باشید می‌توان موضوع را در شورای سیاستگذاری ........ مطرح کرد و طبیعتا بنده هم تابع نظر شورا خواهم بود." 🔻بر سروران ارجمندم پوشیده نیست، این بحث چقدر مهم است، بحثی که منجر به شکل گیری نوعی اعتباریات و واقعیات اجتماعی در علوم اسلامی می شود و بزرگانی همچون شهید صدر و مقام معظم رهبری از روش های دیگری در پی ایجاد آن بوده اند. 💠 کلام پایانی: علیرغم تحسین آن مسئولین محترم جهت این تغییر ریل اساسی که نقش بی بدیلی در عینیت علوم اسلامی ایفا می کند؛ خواهشمندم به نوعی سیاستگذاری انجام شود که موضوعات کلان و راهبردی که می تواند ریل تولید علم را عوض کند نیز در دستور کار معاونت پژوهش قرار گیرد. پانوشت های ضروری: _ منظور ازطرح بنیادین به هیچ روی مصداقا طرح های پیشنهادی خودم و یا تیم همراهم نیست. _ این نکته مطرح شده در طرح منسجم بزرگتری از جمله " مدیریت راهبردی دانش" و " آینده دانش های اسلامی" قابل توضیح است که می تواند در جای خود مطرح شود.

✅ فراخوان آثار نوآورانه برای ارائه #تصویری موثر از «هویت و #آرمان طلبگی در جهان معاصر» به #متقاضیان و مستعدین تحصیل در حوزه. 👈بخش #اصلی فیلم کوتاه 100 ثانیه‌ای (فیلم داستانی کوتاه، مستند، مصاحبه، نماهنگ، پویانمایی) 👈بخش #آزاد داستان کوتاه، پادکست، پوستر، الگوهای دعوت چهره به چهره موثر و ... . ✅ جوایز برترین‌ها ⚜️ نفر-گروه اول، تندیس دعوت + 100 میلیون ریال جایزه نقدی + 100 میلیون اعتبار خدمت نوآروی. ⚜️ نفر-گروه دوم، تندیس دعوت + 50 میلیون ریال جایزه نقدی + 50 میلیون اعتبار خدمت نوآروی. ⚜️نفر-گروه سوم، تندیس دعوت + 20 میلیون ریال جایزه نقدی + 30 میلیون اعتبار خدمت نوآروی. ⚜️ انتشار آثار برگزیده و شایسته تقدیر در رسانه‌ها و پایگاه‌های اطلاع رسانی حوزوی. ⚜️ تخصیص پنج میلیون ریال اعتبار نوآوری به هر یک شرکت کنندگان. مهلت ارسال آثار 📆 10 فروردین 1401 📄جهت پیش‌ثبت‌نام در رویداد یا ارسال اثر به لینک زیر مراجعه کنید. https://zil.ink/dawat_ ستاد نوآوری‌های اجتماعی حوزه‌های علمیه 🌐https://eitaa.com/joinchat/2455633996Ccfae6a1c2b