eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
6.1هزار دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
678 ویدیو
154 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
◽️کتاب، رسانه فرهیختگی است 🔸مصاحبه دکتر عضو هیات علمی گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه منتشر شده در وبگاه KHAMENEI.IR؛ ◾️پیچیدگی‌های فضای مجازی و شبکه‌های اطلاع‌رسانی و پیام‌رسان‌های متعدد، لایه‌ای عمیق و نظری دارد که لازم است بیش از پیش درباره آن، نظریه‌پردازی شود. ورود اندیشمندان علوم انسانی، خاصه فضلای حوزه علمیه به حوزه رسانه، به فهم ماهیت این مقوله، لوازم آن، نسبت آن با جامعه کنونی، جایگاه آن در تمدن ایرانی‌اسلامی و چگونگی کارکردگیری از آن در این افق خواهد انجامید. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/kresneh 🆔 @iictchannel
◽️ وظیفه فقه فقط دورکردن از عقوبت نیست 🔸 آیت الله در همایش ملی فلسفه فقه نظام ساز مطرح کرد: ◾️ کار فقه این است که احکامی بدهد که آحاد مکلفین از عقوبت خدا دور شوند و ماموریت علم اصول هم مستندسازی این سطح از فقه است که مرحوم آیت‌الله خویی به خوبی به آن پرداخته و فرموده است برای تامین از عقوبت نیاز به فهم احکام داریم و ماموریت اجتهاد تامین مردم از عقوبت است.... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ffnezam3 🆔 @iictchannel
◽️ فقه شیعه از آغاز پیدایش پویا و تحول‌گرا بوده است 🔸 حجت الاسلام و المسلمین دبیر علمی همایش ملی فلسفه فقه نظام ساز: ◾️ فقه شیعه از سال‌های آغاز تدوین در قرن چهارم همواره رو به رشد بوده و در فرایند تحول روزآمدی داشته است و تا امروز که ما در خوان گسترده فقه زندگی می‌کنیم این تحول و تطور محسوس بوده و هست. 🔻 اگر فقه تحول یافته است مرهون چند عامل از جمله پیدایش مسائل مستحدثه، موضوعات و نیازهای جدید و ... است و فقها برای اینکه بتوانند به مسائل جدید پاسخ دهند در روش و مبانی فقهی برای شناخت بهتر موضوعات بازبینی کرده‌اند. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ffnezam4 🆔 @iictchannel
◽️ بدون دست بردن در اصول فقه نمی توان فقه نظام ساز پدید آورد 🔸 آیت الله در همایش ملی فلسفه فقه نظام ساز عنوان کرد: ◾️ برای بحث بر روی فلسفه فقه نظام ساز باید بر روی اصول فقه متمرکز شویم زیرا می تواند فقه نظام مند را شکل دهد و باید ساختار اصول فقه قدری تغییر کند؛ باید به واقعیت تن داد و باید مسائل زیادی در اصول فقه آورده شود و بدون دست بردن در اصول فقه نمی توان فقه نظام ساز پدید آورد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ffnezam5 🆔 @iictchannel
◽️ باید دانش جدیدی برای استنباط نظام رفتارها و روابط اجتماعی تأسیس شود 🔸 حجت الاسلام و المسلمین در همایش ملی فلسفه فقه نظام ساز: ◾️ به نظر من باید دانش جدیدی بین دانش های اسلامی برای استنباط نظام رفتارها و روابط اجتماعی تأسیس شود که بتواند به روش اجتهاد از منابع و آیات و روایات مجموعه را به روی هم بریزد و از مبانی هستی شناسی نیز استفاده کند و از طریق اجتهاد معتبر بتواند به نظام رفتارها برسیم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ffnezam6 🆔 @iictchannel
🔘 همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز 📸 گزارش تصویری از همایش ملی “با تاکید بر افکار و آرای شهید آیت‌الله محمدباقر صدر(ره)” 🏛 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 با ما همراه باشید... 🆔 @iictchannel
◽️ آئین رونمایی از مجموعه دوجلدی «فقه نظام» 🔸 در حاشیه همایش ملی فلسفه فقه نظام ساز با تاکید بر افکار و آرای شهید آیت‌الله محمدباقر صدر(ره) برگزار شد. ◾️ این اثر که محصول تلاش فکری و اندیشه ورزی برخی اساتید و اندیشمندان حوزه نظام سازی است، درصدد کشف و تبیین اموری چون امکان و ضرورت نظام سازی، ماهیت نظام سازی، روش شناسی نظام سازی، رویکردها و نگرش های متعدد در حوزه نظام سازی، ظرفیت های فقه نسبت به نظام سازی و عرصه های مختلفی که دانش های متعدد چون نظام اقتصادی، نظام سیاسی و نظام اخلاقی و معنوی می توانند به نظام سازی مبادرت ورزند. 🆔 @iictchannel
🔸نشست علمی ظرفیت‌های فلسفه اسلامی برای معرفت‌شناسی معاصر 🔻 به مناسبت روز جهانی فلسفه توسط گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه برگزار می شود: 🎙 با حضور: ⏰ یکشنبه 29 آبانماه، ساعت 10 🏢 قم، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/hekmat 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/moaaser 🆔 @iictchannel
◽️ استاد فکر، کسی است که تفکر آگاهانه را در مخاطب خود ایجاد می‌کند 🔸 حجت الاسلام عضو هیأت علمی گروه کلام پژوهشگاه در مدرسه شبهه پژوهی «تفکر صحیح» عنوان کرد: ◾️ ما می توانیم با استفاده از روشی که یک استاد از آن بهره می برد، به تفکر صحیح و روشمند برسیم تا مسائل مختلفی را خودمان بتوانیم حل کنیم. ◾️ تمرکز استاد فکر بیش از اینکه روی نتایج باشد، روی روش ها و فرایندهای رسیدن به آن هاست. 🆔 @iictchannel
◽️ دیدگاه‌های مختلف در علوم شناختی، روح دیجیتال و الهیات کامپیوتر 🔸 حجت الاسلام و المسلمین عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه در نشستی تبیین کرد: ◾️ کامپیوتر را نباید ابزاری ساده ببینیم، بلکه هوش مصنوعی ابزاری معرفتی و یک دستگاه فکر است. یکی از مباحث در هوش مصنوعی این است که آیا دستگاه می‌تواند فکر کند؟ اگر دستگاه بتواند فکر کند برای مباحث الهیاتی پیامدهایی دارد. 🔻 برای مثال گاهی اشرفیت انسان را این‌گونه تعریف می‌کنیم که مرتبه‌ای از عقل و شناخت را دارد که موجودات دیگر ندارند. حال وقتی که ماشین هم تفکر کند، باید از منظر الهیاتی درباره آن بحث کرد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/olomshenakhti-2 🆔 @iictchannel
🔸نشست نقد و بررسی کتاب "مدارس کلامی شیعه" 🔰 توسط گروه کلام پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه برگزار می شود: 🎙 با حضور: ⏰ یکشنبه 29 آبانماه، ساعت 13 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/naghdketab 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/naghdkalami 🆔 @iictchannel
🖼 | فلسفه تفسیر عرفانی و مسئله اصلی آن ◽️ فلسفه تفسیر عرفانی، از جمله فلسفه‌های مضاف است که با نگاه بیرونی به تفسیر عرفانی می‌نگرد و درباره آن با شیوه‌ای عقلانی سخن می‌گوید. تعاریف اصل عرفان مشتمل بر چند نوع است که عبارت‌اند از: تعاریف ناظر به عرفان عملی، تعاریف ناظر به عرفان نظری و تعاریف ناظر عرفان عملی و نظری. ◽️ مسئله اصلی تفسیر عرفانی، وضعیت این نوع از تفسیر و چیستی تفسیر عرفانی مطلوب می‌باشد؛ تفسیری که مورد تایید شرع و متناسب با ظواهر کتاب و سنت، و منطبق با قواعد استنباط است. درباره مشروعیت تفسیر عرفانی و ضرورت آن، سه نظر مشهور وجود دارد: نفی کلی این نوع تفسير و عدم فایده‌مندی آن؛ پذیرش و ضرورت آن؛ قبول آن با شرایطی خاص. 📖 برگرفته از کتاب جستارهایی در فلسفه عرفان (دفتر دوم)، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21679 🆔 @iictchannel